שאלה - 287618
שלום הרב
ברצוני לשים על מגילה כשרה שקף להצמיד ולהתאים למידות המגילה לאחר מכן על השקף להוסיף ניקוד וטעמי המקרא
האם בצורה זאת אפשר לברך על המגילה יוצאים בקריאה זאת לכתחילה?
תשובה
מגילה עם טעמים בשקף הקריאה פסולה והברכות לבטלה.
|
|
שאלה - 283884
שלום לכבוד הרב
האם צודקים הקוראים במגילה מורדוכי?
תשובה
בהחלט לא, כי אין לשנות מנהגי אבותינו. ובפרט שהיו גאוני עולם שקראו מרדכי.
על זה אמרו "פוק חזי מאי עמא דבר".
|
|
שאלה - 283633
לכבוד הרב שלום רב
בקריאת מגילה האם אפשר לקרוא את עשרת בני המן ברצף בלי להדגיש את הטעמים וסוף פסוק?
תשובה
חלקיק שניה לטעמים ולסיום פסוק.
|
|
שאלה - 283576
שלום לכבוד הרב
האם בעלי יכול לצאת ידי חובה בקריאת מגילה שאני קוראת בבית לי ולילדים? תודה רבה
תשובה
לקריאת המגילה יש צורך במגילה כשירה הכתובה על קלף כהלכה, והקורא צריך להיות בקי בקריאה של כל הנקודות והטעמים שאינן מופיעים במגילה, ולכן נכון ללכת לבית הכנסת ולשמוע הקריאה מפי איש חכם הבקי בקריאתה.
|
|
שאלה - 283076
רבינו היקר שלום רב
אני קורא בתורה קבוע בכולל וב"ה די בקיא בדקדוק וטעמים.
האם ניתן לקרוא את מגילת אסתר בניגון של קריאת התורה? האם זה לכתחילה, והאם אפשר להוציא אחרים בקריאה זו?
תשובה
כתב בספר חסידים סימן שב
לא תסיג גבול רעך אשר גבלו ראשונים (דברים י"ט י"ד) שתקנו הנגונים שלא יאמר נגון של תורה לנביאים וכתובים ושל נביאים לתורה ולכתובים ושל כתובים לתורה ונביאים אלא כל ניגון כמו שהוא מתוקן שהכל הלכה למשה מסיני שנאמר (שמות י"ט י"ט) יעננו בקול.
גם יש בזה איסור של אל תיטוש תורת אמך.
|
|
שאלה - 282612
שלום לכבוד הרב אם אין לאדם מגילה כשרה ואין לו אפשרות לשמוע מגילה מה עדיף לכתחילה לקרוא מגילה מתוך החומש או הלל שלם?
תשובה
כונו חייבים בקריאת המגילה, לך למקום שיש כשירה.
|
|
שאלה - 281369
שלום לכבוד הרב
אני אברך ולומד במשך היום, ואני רוצה להתאמן על קריאת מגילת אסתר, ואין לי פנאי במשך היום, השאלה אם אוכל לקרוא בלילה?
תודה רבה, בברכה לאריכות ימים לכבוד הרב.
תשובה
יש פסוקים קלים לזכירה, ויש פחות קלים, וכן יש תיבות קלות, ויש תיבות שקריאתם שונה, תרשום אותם לפניך בלילה ותתבונן בהם ועשה לך סימנים.
כגון אשר "הגלה" מירושלים, עם "הגלה" אשר הגלתה עם יכניה מלך יהודה, אשר "הגלה" נבוכדנצר מלך בבל. הגלה שלש פעמים בניקודים ומשמעות שונים.
|
|
שאלה - 265115
לכבוד מו"ר בנש"ק
ברכות אחרונות של המגילה אומרים רק בעשרה, האם קטנים מגיל חינוך מצטרפים לעשרה?
תודה רבה למו"ר עט"ר.
תשובה
רק אחד.
|
|
שאלה - 221248
שלום לכבוד הרב, אדם שהלך לשמוע מקרא מגילה במקום שלכתחילה לא מתפקד לפי מגבלות הקורונה: צפיפות גבוה, מרתף לא מאוורר, חלק מהמתפללים והש"ץ לא עוטים מסיכה, האם יוצא י"ח?
תשובה
כשאין מקום אחר, יצא ידי חובה.
|
|
שאלה - 221229
לכבוד הרב. במגילה כתוב בפעם הראשונה שזרש ובניו אומרים לו להכין עץ ולתלות את מרדכי היהודי ובפעם השניה בין המשתאות הם אומרים לו אם הוא מזרע היהודים לא תוכל לו. לא מוצאת תשובה
תשובה
הם היו מכשפים, וראו עכשיו שלא הצליחו אלא הגלגל התהפך עליהם.
|
|
שאלה - 221209
לכבוד הרב שלום רב
מהו המנהג בבית כנסת של הרב לגבי הכאה בזמן שהבעל קורא ,אומר שם המן במגילה ?האם המנהג שהציבור מכה ?
תשובה
בפעם הראשונה והאחרונה במגילה.
|
|
שאלה - 221187
לכבוד הרב היקר שליט"א
דרשו רבותינו במגילת אסתר שכל מקום שכתוב המלך הכוונה היא לקב"ה
ורציתי לשאול את הרב מה פירוש 'והמלך והמן ישבו לשתות' ?
תודה הרב ויה"ר שה' יברכך באור החג
תשובה
כל זה נדרש על פי הסוד בלבד. ודווקא במקום שכתוב "המלך" בסתם ולבדו.
|
|
שאלה - 221169
לכבוד הרב
גם אדם שקרא מגילה מחומש ולא השתתף בציבור בקריאת מגילה
האם מברך על עצם היום שהחיינו
תשובה
לא, כי הברכה נתקנה על קריאת המגילה.
|
|
שאלה - 221159
לכבוד מו"ר שליט"א פורים שמח
מי שקרא את הפס' אל תדמי בנפשך בחיריק תחת ה-ת' במקום בשווא האם יצא?
בברכת בריאות איתנה ונהורא מעליא
תשובה
יצא.
|
|
שאלה - 221144
פורים שמח לרבנו, אדם שהתענה כחצי יום והיה בעבודה, אך הרגיש שהוא צריך לשתות קצת ולקחת כדור. השאלה היא, האם אדם ששתה בצום ולא אכל, צריך להשלים התענית אסתר? תבורך רבנו
תשובה
היה אמור להכין את גופו לתועלת התענית. ולא טוב עשה, אך אינו צריך לחזור ולהתענות.
|
|
שאלה - 221142
לכבוד הרב שלום רב פורים שמח.
הבנות שלי בירושלים לא שמעו כמה מילים מקריאת המגילה. מישהו סגר שם לרגע את הדלת. מה עליהם לעשות ?
תודה רבה ופורים שמח
תשובה
בפעם הבאה ישלימו בעצמם מתוך החומש. או שעתה יכולות להשלים את אותו הפסוק.
|
|
שאלה - 221138
שלום לכבוד הרב חג שמח האם מגילה שיש רק בסופה מקל מחובר האם היא כשרה תודה.
תשובה
מהודרת לחלוטין.
|
|
שאלה - 221135
לכבוד הרב שלום רב
הלילה בקריאת המגילה, בעל הקורא לא בירך שהחיינו.
בתור אישה מה עליי לעשות?
אם מחר אשמע במניין אשכנזי ויברכו שהחיינו אז אצא ידי חובה?
תשובה
היתה יכולה לברך בעצמה, מחר יברכו והיא תצא ידי חובה.
|
|
שאלה - 221129
לכבוד הרב
בקריאת המגילה שמעתי את כל המילים וכיוונתי לצאת ידי חובה כדין שומע כעונה
אך קרה שהמחשבה ברחה לי אבל בכל זאת שמעתי את המילים וכיוונתי לצאת ידי חובה.
האם יצאתי?
תשובה
יצאת ידי חובתך.
|
|
שאלה - 221125
לכבוד הרב שלום רב
נשים יכולות לשתות ולאכול בצאת הצום לפני שהן שומעות קריאת מגילה?
תשובה
כמו האנשים. אוכל מוצק עד 54 גרם. שתיה ללא הגבלה.
|
|
שאלה - 221120
לכבוד הרב: יותר נוח לי שאני קורא את המגילה כל יריעה לקפלה תוך כדי קריאה האם מותר הדבר או חייב להשאיר את כולה פתוחה ?
תשובה
על פי הקבלה לא מגלגלים אלא פותחים.
|
|
שאלה - 221118
לכבוד הרב שלום,
בקריאת המגילה בע"ה מחר בבוקר האם יש עניין להיות עטור בתפילין ר"ת?
כיום אני מניח ר"ת רק בסוף התפילה לאחר עלינו לשבח.
תודה לרב וחג שמח!
תשובה
איזה מהם שנוח לך.
|
|
שאלה - 221117
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
היום אני בר מצווה, ויכול להוציא אחרים ידי חובת מצוות. סבתא שלי מאוד מבוגרת ואינה יכולה לבוא לשמוע מגילה האם אפשר לקרוא לה מתוך חומש איני בקי
תודה רבה
תשובה
לא מועיל חומש, צריך מגילת קלף כשירה.
|
|
שאלה - 221059
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בהרבה מגילות אשכנזיות אין עמוד בסוף האם זה מעכב את הברכה לספרדים?
תשובה
הספרדים לוקחים מקל בגודל המגילה ומחברים אותו לסופה.
|
|
שאלה - 221055
כבוד הרב פורים שמח,
האם יש קשר למילות ההבדלה "ליהודים היתה אורה וכו'" ליימות הפורים?
תודה רבה לרב.
תשובה
שניהם סימן ברכה. עיין פורים בציון ענין עץ הדעת.
|
|
שאלה - 221050
לכבוד הרב: האם המנהג לקרוא פעמיים במגילה את המילים בפניהם\לפניהם, להרוג\ולהרוג
תשובה
אין זה חובה.
|
|
שאלה - 221037
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לי מגילה אשכנזית, האם אפשר לצאת בה יד"ח ולהוציא את הרבים יד"ח על ידה?
תשובה
אפשר.
|
|
שאלה - 220890
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מתי עיקר הארת
הפורים בירושלים שבת או ראשון(ראוה דראוין)
תשובה
בקריאת המגילה יש אור עצום ונפלא.
המערכת תתחיל לבטאות עין ולא אין.
|
|
שאלה - 220878
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם כדאי קודם קריאת המגילה לשבור את הצום לאכול לשתות ואז לקרוא את המגילה?
תשובה
יש מותר ויש כדאי. מותר. וכתבנו לא לאכול כל אוכל מוצק רק עד 54 גרם. שתיה מותר ללא הגבלה.
|
|
שאלה - 220820
שלום לכבוד הרב,
האם אבא שלי יכול להקריא לנו את המגילה בבית ונצא לידי חובה?
בנוסף, האם יש חובה שהמגילה תהיה כתובה בקלף?
תשובה
רק מגילה על קלף כשירה מועיל.
|
|
שאלה - 220786
שלום לכבוד הרב
תושבת ירושלים. נוסעת בחמישי אחר הצהריים לצפון וחוזרת במוצ״שק.
האם זה בסדר ואני לא מתחייבת במצוות הפורים של ירושלים ביום ראשון?
תודה מראש
תשובה
בצפון תתחייב בקריאת המגילה בלילה ולמחרת, במתנות לאביונים, ובמשלוח מנות. אין היכן לברוח...
|
|
שאלה - 220740
שלום לכבוד הרב
מאיזה שעה הכי מוקדם ביום חמישי אפשר להתחיל לקרוא מגילה מדובר במניין בעבודה שאם לא יתחילו לקרוא מוקדם לא בטוח שכולם יקראו בבית כנסת
תשובה
13 דקות וחצי אחרי השקיעה.
|
|
שאלה - 220735
לכבוד מו"ר.
בבית כנסת שיש גם מבוגרים, האם אפשר בליל פורים לסיים ערבית (עלינו לשבח), לפתוח הצום בכיבוד קל ואז לקרוא את המגילה כדי שיוכלו לשמוע ביישוב הדעת ולא יאיצו בקורא?
תשובה
שתיה מותרת ללא הגבלה. מזון מוצק מכל הסוגים, רק עד 54 גרם בלבד.
|
|
שאלה - 220729
שלום לכבוד הרב
לתושבי ירושלים בפורים משולש, איזה יום הכי חשוב לתהילים לתפילות ולהשכמת הבוקר.
והאם בשבת אפשר לעשות השכבה למתים אחרי השנה.היות ואין דין בשבת
תשובה
קריאת המגילה שהוא יום השישי. בשבת ובחול אין להזכיר המתים שעברו עליהם י"ב חודש.
|
|
שאלה - 220723
שלום לכבוד הרב
האם ניתן לטעום ולשתות לפני קריאת המגילה אחרי ערבית לאנשים שצמים כדי שיהיו מרוכזים בקריאה?
תשובה
לשתות כל כמות שצריכים, לאכול עד כמות של 54 גרם.
|
|
שאלה - 220700
לכבוד הרב
השנה, האם תושב ביתר יכול לשמוע קריאת מגילה בליל שישי בירושלים. ולאחר מכן לחזור לביתו.
תודה רבה
תשובה
יכול בהחלט, כי שתי המקומות הללו תושביהם חייבים בקריאת המגילה.
|
|
שאלה - 220573
שלום לכבוד הרב האם חייב שבכל בית תהיה מגילה על קלף
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 220560
לרב שלום רב
במקום העבודה רוצים להשאר ולשמוע מגילה (לזכות את הרבים)
האם אפשר להתפלל ערבית בשקיעה ומגילה בצאת הכוכבים ולחזור על שמע אח"כ או לכתחילה עדיף בזמן ערבית ?
תשובה
בהחלט כן. תזכו למצוות.
|
|
שאלה - 220163
לכבוד הרב שליט"א אני תושב רמות כיצד ננהג בפורים ביד או בטו? גם אם אםשר סדר פורים המשולש, תודה לרב.
תשובה
שכונת רמות על כל חלקיה נוהגים בט״ו כירושלים.
פורים משולש, יום השישי קריאת המגילה ומתנות לאביונים.
יום שבת קודש, על הנסים. ספר תורה שני קוראים ״ויבא עמלק״.
יום ראשון. משלוח מנות. סעודת פורים.
|
|
שאלה - 220095
שלום לכבוד הרב
פורים משולש( קוראים בירושלים מגילה בחמישי ושישי
ביום שישי שקוראים מגילה בירושלים . האם מוציאים ספר תורה וקוראים בפרשת בשלח ויבוא עמלק וילחם עם ישראל)
טעות כתבת. הנה לך שאלה נכונה. מה עושים בפורים משולש בירושלים??
תשובה
א, ביום שישי קריאת המגיה ומתנות חאביונים.
ב, בשבת על הנסים ובתורה קורא המפטיר ויבא עמלק.
ג, בראשון משלוח מנות וסעודת פורים.
|
|
שאלה - 220089
שלום כבוד הרב
האם יהיה אפשר השנה להשתמש במערכת הגברה בזמן קריאת המגילה בגלל שלא יהיה ניתן להיות בתוך בתי הכנסת בגלל הקורונה ולצאת ידי חובה בקריאת המגילה.תודה
תשובה
לא יוצאים ידי חובה.
|
|
שאלה - 220002
לכבוד הרב מוצפי שליט"א תודה לרב על התשובות המחכימות לא מובן מאליו בכלל. באיזה יום שבוע הבא אפשר לתת זכר למחצית השקל והאם מתנות לאביונים זה כלול או בנפרד למחצית השקל?
תשובה
ביום קריאת המגילה.
|
|
שאלה - 219864
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם קיש אביו של שאול המלך הוא אותו קיש שמוזכר במגילת אסתר כאחד מאבותיו של מרדכי היהודי?
תודה לרב
תשובה
נכון מאוד, מומלץ ללמוד Pתשגן הכתב" המודפס בחומש "רב פנינים" ספר שמות, שם כל שמות אנשי השושלת. וברך השם העתקתי לך שזכותם תגן עלינון ועל כל ישראל.
ספרי דאגדתא על אסתר - מדרש פנים אחרים נוסח ב פרשה ב
"וכי בן בנו של שמעי היה, והלא כמה דורות היה בין שמעי למרדכי, ובין קיש למרדכי, שכן הוא אומר בן יאיר בן שמעי, בן בענא, בן מוצא, בן אלה, בן מפיבושת, בן יהונתן, בן שאול, בן קיש, בן אביחיל, בן צרור, בן בכורת, בן אפיח, בן שחריה, בן עזריה, בן שוקק, בן מיכאל, בן אליאל, בן עמיהוד, בן שפטיא, בן פתיאל, בן פיתון, בן מלכי, בן ירובעל, בן חנניה, בן זבדי, בן אלפעל, בן שמריה, בן עובדיה, בן מרימות, בן חושם, בן שחריה, בן אבינון, בן עזריה, בן גדא, בן בלע, בן בנימין, בן יעקב, וכשקילל שמעי את דוד נסתכל שמרדכי עומד ממנו, וצוה לשלמה בנו, ויאמר לו, כשיפסוק שמעי מלהוליד בנים תהרוג אותו, כדי שיבא נקי לעולם הבא, לכן נאמר בן יאיר בן שמעי".
|
|
שאלה - 219824
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מגילה אם אני לא יכול להשתתף ע הציבור ( בית אסורים אין כאן אנשים כשרים ) בקריאתה ואין לי להשיג מגילה כשרה רק מתוך חומש
אם קורא עם ברכה או לא
תשובה
בלי ברכה, אך תבקש שיבוא חזן ויקרא לכם ממגילה כשירה.
|
|
שאלה - 219671
שלום הרב
בחור ישיבה בירושלים, האם יכול לשמוע מגילה בישיבה בליל שישי ובאותו ערב לחזור לבית(פרוז).ואם יש לו מגילה כשירה איתו שיכול לקרוא בה לעצמו האם משנה את הדין?
תודה רבה
תשובה
א, אם אתה ביום שישי בעלות השחר מחוץ לירושלים אתה מתחייב בכל עניני פורים כפרוז.
ב, אם אתה תהיה בירושלים בשבת תתחייב בכל עניני פורים כבן ט"ו. והאפשרות קיימת שתתחייב בשני הימים. כשתהיה בי"ד פרוז, ובט"ו בכרך.
|
|
שאלה - 219665
שלום לכבוד מורינו ורבינו
קורא בתורה שרוצים אותו לקריאת מגילת אסתר ויש עוד שלוש שבועות האם מותר ללמוד את המגילה עם טעמיה בלילה? כי עוד לא יודע לקרוא את זה עם טעמים
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 219507
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כיצד יש להגות את המילה מרדכי במגילת אסתר? בשוא תחת האות ד, כפי שאומרים את השם הזה ביום יום, או החטף קמץ כפי שכתוב בתנכים מדוייקים?
תשובה
ד בשבא כרגיל.
|
|
שאלה - 219143
לכבוד הרב
סבי נפטר לפני 26 שנים, יש
בבית מגילה בה היה מוציא יד"ח את הקהל בה מעולם לא השתמשתי.
1. האם צריכה בדיקה ע"י סופר?2. כל כמה זמן צריך לבדוק מגילה3. כתב אשכנזי מעכב?
תשובה
כל שנה יש לבודקה וכלל סוגי המגילות כשרות.
|
|
שאלה - 218778
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש חובה לומר את המילה "כאמרם אליו יום יום "גם לפי הכתיב "באמרם"?
תשובה
בהחלט לא, אלא לפי מסורת הקריאה.
|
|
שאלה - 218758
לכבוד הרב, אחותי הגדולה שתחי' יודעת לקרוא ללא שגיאות, קוראת בקול וברור,
האם היא יכולה להוציא את הנשים בבית לידי חובה בקריאת מגילה אסתר מקלף?
או חייב גבר? תזכו למצוות.
תשובה
"ידי" חובה ולא לידי, אשה לא קוראת.
|
|
שאלה - 217339
לכבוד הרב אני בן 19
א. אם אני סמוך על שולחן אבי והוא קנה לי מגילת אסתר אני צריך לתת לו סכום כלשהו או שאין צורך?
ב. מותר לי להתחסן למרות שכהוראה כללית לא מקבלים בגילי?
תשובה
אין לך ממון משלך, אלא משלו. וזה בסדר.
|
|
שאלה - 216731
לכבוד הרב שלום רב
ע"פ מס'סופרים פרק יד. מדוע אנו מברכים מקרא מגילה רק על מגילת אסתר ועל איכה ושאר המגילות לא ?
תודה רבה ושבת שלום
תשובה
עיין ברכי יוסף. כי מנהג הספרדים לא לברך רק על מגילת אסתר כפי שדרשו בתלמוד.
|
|
שאלה - 216386
שלום לכבוד הרב ! רציתי לדעת מה כבודו אומר לגבי מגילת אסתר על גוויל הינני בן לעדות המזרח ? האם זה כשר? האם זה מהודר ? בבקשה כל מה שאפשר לדעת לגבי מגילה על גוויל. תודה לך על הכל
תשובה
תקנה מגילה רגילה בכתב נאה הכי יפה שיש.
|
|
שאלה - 207909
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שלום לכבוד הרב, הרב אמר בשיעור בחולון בעניין ספר תורה, שלא יהיה מרובע, האם גם לגבי מגילת אסתר זה כך?
תזכו למצוות ושנים רבות נעימות וטובות
תשובה
מגילה אין קפידא בה.
|
|
שאלה - 206254
לכבוד הרב
ימים שאומרים הלל גמור, האם על השליח ציבור לומר "ברשות מורי ורבותי" ועונים לו "שמים", קודם ברכת "לגמור את ההלל"? (מה מנהג מורנו הרב שליט"א בזה?)
תודה ושבוע טוב
תשובה
אין אומרים אלא כאשר מכוונים להוציא ידי חובה את הציבור, כגון, בשופר, בספר כל נדרי, בחנוכה, במגילה, בהבדלה בציבור. וכדומה.
|
|
שאלה - 194873
לכבוד הרב שלום
בסימן תרצב סעיף ג' כותב מרן לגבי ברכות מגילה אעפי שיצא מוציא אל בסימן רעג לגבי קידוש סייג וכתב "והוא שאינם יודעים"
מדוע מרן לא סייג גם בהלכות מגילה?
תודה רבה
תשובה
כי כך נהוג גם בתקיעת שופר, קריאת פרשת זכור, ועוד. שיש חזן הממונה המוציא את כולם ידי חובה גם את הבקיאים.
ובקידוש המציאות אחרת, מדובר שהוא עשה קידוש לעצמו, ובא להוציא אחרים.
|
|
שאלה - 194784
לכבוד הרב
האם אני יכולה לקנות מגילת אסתר ולתרום לבית הכנסת מכספי מעשר?
תשובה
המגילה צריכה להיות אך ורק בביתיך. ומדי שנה תשאילי להם ויחזירו לאחר הקריאה, כדי שהמצווה תהא שלך. ולא לתת להם אצלם.
|
|
שאלה - 194776
שלום לכבוד הרב מזכה הרבים!
האם בזמן קריאת המגילה נכון להיות עם תפילין של רשי או עם רבנו תם?
תודה רבה!
אורך ימים ושנות חיים יוסיפו לך, פורים שמח, תודה רבה!
תשובה
איזה מהם שעליו בשעת המגילה.
|
|
שאלה - 194769
לכת"ר מורנו הגאון המופלא שליט"א
בברכת פורים שמח, האם בבית שאן שהיא ספק מוקפת חומה צריך מחר לקיים שוב את מצוות החג? משלוח מנות מתנות לאביונים ומגילה בלי נדר?
תשובה
בית שאן מהערים הספיקות, והלילה קוראים המגילה בלי ברכה. וכן מחר יום רביעי מגילה בלי ברכה, מתנות לאביונים, משלוח מנות, סעודת פורים.
|
|
שאלה - 194764
שלום לכבוד הרב האם אפשרי שמישהו מברך בקול ומוציא ידי חובה את הציבור בברכות על מקרא מגילה שעשה ניסים והחיינו והוא לא זה שקורא את המגילה לציבור?
תשובה
זה לא לכתחילה, אלא התירו במצב שהשומע
|
|
שאלה - 194715
שלום לכבוד הרב
היום מניין ספרדי בנץ החזן לא בירך שהחיינו לפני קריאת המגילה ואף אחד לא העיר לו האם זה מעכב? והאם אני צריך לברך לפני משלוח מנות לעצמי? תודה רבה ופורים שמח לרב
תשובה
יפה עשה, כי ברכת שהחיינו אתמול פטרה את כל המצוות של היום.
|
|
שאלה - 194692
שמעתי קריאת מגילה בבית הכנסת
לאחר מכן הלכתי ל2 מקומות לקרוא לבני משפחה מי שחולה או לא הספיק
לאחר הקריאה השנייה התעורר אצלי ספק על טעות מעכבת במקום ה1 האם לחזור ולקרוא לחולה
תשובה
יצאו ידי חובה.
|
|
שאלה - 194676
לכבוד הרב
פורים שמח
הקורא של המגילה אצלינו הצביע בבחירות האחרונות למפלגה שאינה חרדית האם אפשר לשמוע מגלה ממנו או שצריך לחפש מקום אחר ?
תשובה
כנראה התבלבל מרוב הפתקים שראו עיניו.
|
|
שאלה - 194669
לכבוד הרב שלום רב
הקורא מגילה לנשים צריך לעמוד? תודה רבה פורים שמח
תשובה
אינו חייב ויש מחמירים וכן נהגו בני אשכנז.
|
|
שאלה - 194657
לכבוד הרב,
הגעתי באיחור לקריאת המגילה ולא שמעתי חצי מפרק א. המשכתי לשמוע את כל המגילה ובסוף קראתי מהחומש את הפס' שפיספסתי. אם יקראו לי רק את מה שלא שמעתי מתוך מגילה יוצאת?
תשובה
צריך אתה לקרוא כל המגילה מתחילתה.
|
|
שאלה - 194641
אשתי שאלה לגבי אישה הרה אם מותרת באכילת מזונות לפני קריאת מגילה. הרב אמר שמותר, האם מותר גם מעל ל54 גרם מזונות? כגון מנת קוסקוס או שתצטרך להמתין לאחר קריאת מגילה?
תשובה
אשה בהריון מותר לה.
|
|
שאלה - 194616
לכבוד הרב, האם יש מעלה אם אקנה תיק כסף למגילה שלי?
תשובה
בהחלט כן, משום זה אלי ואנוהו, ודרשו רבותינו ז"ל התנאה לפניו במצוות [שבת קל"ג, ב] "עשה לפניו סוכה נאה, ולולב נאה, ושופר נאה, ציצית נאה, ספר תורה נאה וכתוב בו לשמו בדיו נאה, בקולמוס נאה, בלבלר אומן וכורכו בשיראין נאי"ן.
|
|
שאלה - 194529
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם אישה צריכה לתת מתנות לאביונים או שיוצאת ידיי חובה בזה שבעלה נותן?
ולגבי משלוח מנות גם מה הדין? יכולה לצאת בזה של בעלה או צריכה לשלוח גם באופן אישי?
תשובה
אשה נשואה צריכה לשמוע קריאת המגילה ולסעוד סעודת פורים. לגבי מתנות לאביונים ומשלוח מנות יוצאת ידי חובה על ידי בעלה, ואם רוצה לשלוח לחבירתה יכולה.
|
|
שאלה - 194522
לכבוד הרב שליט"א, קניתי מהסופר מגילה, ואין לה מקל בסופה האם זה מעכב?
תשובה
לכתחילה מעכב כפי פסק השלחן ערוך תרצ"א, א. אמנם האשכנזים חלקם נוהגים כסברת הרמ"א ז"ל שכתב בשם המהרי"ל ז"ל לא לעשות לה עמוד עץ בסופה. אך עיין בדברי הגר"א מווילנא ז"ל שהחמיר בזה ופקפק במקילים.
גם לכתחילה יש לקשור העמוד למגילה בגיד העשוי מגידי בהמה טהורה, ועיין בשפתי כהן יורה דעה קע"ט, ב. גבי ספר תורה. וכן דעת הגאון רבנו שלמה זלמן אויערבך ז"ל לתופרה בגיד. ועיין ציץ אליעזר ועוד.
|
|
שאלה - 194509
לכבוד הרב: יש לי 2 מילים במגילת אסתר שהאותיות דבוקות. האם אפשר לקרוא במגילה שדינה לא כמו ספר תורה או האם פסולה. האם יש דבר כזה מגילה פסולה
תשובה
תן אותה לסופר שיתקן לך.
|
|
שאלה - 194508
לכבוד הרב: יש לי מגילת אסתר ללא עמוד עץ שתפור בה. האם פסולה האם כשרה לקריאה. האם חייב לתפור עמוד עץ אחד
תשובה
תתפור לו עתה עמוד עץ.
|
|
שאלה - 194468
לכבוד הרב שלום רב, יש מנהג אצלנו לעשות "השכבה" להמן, האם זה נכון ומתאים?
תשובה
הרב אורה ושמחה התנגד לכך, אך רבנו חיים פלאגי בספרו רוח חיים תרצ"ו לימד על זה זכות. ועליו סמכו הבדחנים לצחוק מהמן הרשע.
|
|
שאלה - 194400
לכבוד הרב
אני קורא את המגילה בבית לנשים ועוד
ובגלל שאני מעט במתח אני לוגם 2-3 כוסיות קטנות של עראק לפני הקריאה האם יש בעיה בכך(לא מרגיש כלל ההשפעה רק קצת מפיג המתח)
תודה לרב
תשובה
לא טוב הדבר אשר אתה עושה. יקרא להן אדם אחר.
|
|
שאלה - 194354
לכבוד הרב. במגילה כתוב בוץ וארגמן. האם בוץ זה בד הפשתן?
תשובה
פירש רבנו אברהם אבן עזרא ז"ל אסתר פרק א
בוץ - הוא הבד ממיני פשתים במצרים, והוא דק ויקר. וכן פירש מצודת ציון בדברי הימים א' טו, כז.
|
|
שאלה - 194343
לכבוד מו''ר
מגילה שהיה בה נקב באות אחת עקב תיקון של סופר, ותיקנו אותה ועשו לה טלאי וחצי אות יושבת על טלאי וחצי על קלף האם ניתן לברך עליה לכתכילה?
תשובה
לכתחילה כן.
|
|
שאלה - 194335
לכבוד הרב: אדם שקורא לנשים בביתו הכוונה נשים מהמשפחה. והנשים הם 9 האם הוא מצטרף ל-10 כדי לברך את הברכות שלאחר המגילה?
תשובה
נשים אינן מצטרפות.
|
|
שאלה - 194331
לכבוד הרב קראנו בספר או ההלכה שציבור שעושים הפסק בקריאת המן של רעשים כל הקריאה היא בדיעבד אנו נוהגים לעשות ברגליים בכל המן ללא נפצים ויש הפסק של 2-3 שניות שהחזן עוצר מה הדין
תשובה
אם היה הפסק זה בסדר ויצאו ידי חובתם.
|
|
שאלה - 194316
לכבוד הרב אחד מגיע ממדינה אחרת בליל פורים בשעה מאוחרת. ביקש ממני לקרוא לו מגילה האם חייבים לברך ? אני או הוא ? תודה
תשובה
צריך לברך.
|
|
שאלה - 194260
לכבוד הרב: אבא שלי קורא בספר תורה וגם במגילה או אחרי השתלת כלייה ואין מי שיקרא. האם אני יכול לעזור לו בחלק בקריאת המגילה זאת אומרת שאני (יקרא) חלק והוא חלק
דעת הרב תודה
תשובה
אדם אחר יקרא כולה.
|
|
שאלה - 194259
לכבוד הרב: מה נכון יותר לפתוח את כל קלף המגילה לפני הקריאה או תוך כדי הקריאה
תשובה
עיין פורים בציון, קודם הקריאה.
|
|
שאלה - 194255
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
איך יש לקרוא במגילה ויהי כאומרם באות כ או ויהי באומרם באות ב
תשובה
ויהי כאמרם.
|
|
שאלה - 194240
שלום לכבוד הרב אני באבלות על הורים האם מותר לקנות מגילת אסתר מקלף רפואה שלמה לרב אוהבים את הרב אהבת נפש
תשובה
דבר מצווה אין בו שום חשש.
|
|
שאלה - 194189
לכבוד הרב שלום רב תזכה לפורים שמח.
האם בשעת המגילה כשאני קורא מהמגילה שלי האם מותר לגלול מעט ממנה כדי שלא יפריע לזה שלידי ולא יפול על הרצפה?
תשובה
תקפל אותה באופן שלא יפריע, או תשב בפינה מרוחקת.
|
|
שאלה - 194188
שלום לכבוד הרב
אני רוצה לקנות מגילה ולא יודע כמה שורות לקנות יש 11 יש 19 יש 20
מה הרב ממליץ והאם יש הידור שכתוב בראש כל דף את המילה המלך. תודה
תשובה
אין שום הידור בעמוד שהוא יותר מ - 11 שורות. וכן בכתיבת ״המלך״ בראש העמוד, כי זה מגביל את הסופר בכתיבה, וכן העמוד של עשרת בני המן ימח שמו וזכר אשתו, צריך להיות נפרד, וממילא אותיותיו תהיינה משונות וגדולות.
|
|
שאלה - 194124
לכבוד הרב
בעניין קריאת המגילה, מי שיש בידו מגילה כשרה, האם עדיף שישמע עם הציבור או שיקרא בלחש עם החזן? וכן בעניין הברכות, האם עדיף לצאת י"ח שומע כעונה או לברך בפה
ישר כוח
תשובה
איך שירצה יעשה, והעיקר שלא יפריע בקולו לציבור להאזין.
|
|
שאלה - 193938
שלום לכבוד הרב
מגילה קטן שקורא את המגילה אין אחר שיקרא יברך?
תשובה
קטן אינו יכול להוציא אחרים ידי חובתן.
|
|
שאלה - 193778
שלום לכבוד הרב
״וכן למור״. (ממסכת מגילה?), מדוע אין אומרים ״וכן למר״?
הרב כותב ״מור אבי״. האם זה מהמלה ״מר״ (אדון)? האם יש כאן תרתי משמע גם אדוני, וגם להזכיר בושם?
תשובה
מר הוא שיבוש של המילה מור, ולא מבטאים מר כי זה דבר מר ולא מתוק. ומנהג הספרדים מימי התלמוד לומר מור ולא מר.
|
|
שאלה - 192526
לכבוד הרב
בפורים האם למי שיש מגילה כשרה יכול לברך לעצמו ולקרוא ממנה בזמן קריאת הש"צ במגילה משמיע לאזנו ולא מפריע לאחרים?
תשובה
אם בקי בקריאה, קרי וכתיב, טעמים ונקודות שונות.
|
|
שאלה - 192010
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם כדאי להשקיע כסף ולקנות מגילת אסתר כשרה מקלף וכ'ו...או שלא צריך ולשמוע בבית כנסת עם כולם וזהו??
תשובה
תשמע מפי השליח ציבור.
|
|
שאלה - 186151
בבית הכ' הרב עזב ובמקומו הגיע אברך צעיר(20+).
והוא בקריאת מגילה מסובב את התיבה וקורא כשפניו לנשים וגבו לארון קודש בטענה שכך שומעים יותר טוב,הגבאי ביקש שאשאל מה דעת הרב
תשובה
לא נכון ולא דרך ארץ לעשות כן. אם כי יש מי שמתירים כשפניו לגברים, אך לנשים זה איסור תורה של "ולא תתורו".
|
|
שאלה - 185803
לכבוד הרב מוצפי
אני עוברת טיפולי פוריות ואני חייבת לקחת כדור 3 פעמים ביום בוקר צהריים ערבהרופא אמר שאני חייבת לקחת אותם גם בכיפור אני לא יכולה בלי מים איך אני אעשה?
תודה
תשובה
לשתות כל 10 דקות 30 CC.
|
|
שאלה - 174910
לכבוד מורנו הרב שליט"א
אני גר בטבריה וכעת איני בטבריה עד הלילה, האם כשאגיע אתחייב במצוות היום מספק כמו שהעלה כב' בפורים בציון כלומר הנפק"מ דוקא בעלות השחר?
תשובה
קובע עלות השחר, ותקרא בלא ברכה.
|
|
שאלה - 174908
לכבוד הרב: לכתחילה כמה שורות צריכה ליהיות מגילת אסתר שתיהיה הכי מהודרת . יש לי מגילה 19 שורות האם יש הידור בכך?
תשובה
זה לא משנה, יש דיעות שונות, וכולם כשירות.
|
|
שאלה - 174902
לכבוד הרב שלום רב
סופר מ.... כתב מגילת אסתר חדשה בכתב ארי ז"ל 21 שורות אני ספרדי האם כדי לקנות ממנו
תשובה
לא לספרדים.
|
|
שאלה - 174901
ברכות לרב!
הלכתי אתמול בערב,כעצת הרב ,לשמוע מגילה בבי"כ אחר שיש בו תלמיד חכם וגם שם ראיתי שהוא מתיר לאכול לפני קריאת המגילה למי שקשה.כמעט כולם כולל הרב אכלו.
תשובה
הדור שלנו נחלש, וחושבים קצת על אוכל. להלכה מותר עד 54 גרם.
|
|
שאלה - 174900
שלום רב
אמר עד חצי המלכות ולא בנין בית המקדש אבל עדין לא ידע שהיא יהודיה?
תשובה
כך בשמים שמו בפיו, ורוח הקודש אומרת בית המקדש.
|
|
שאלה - 174889
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בשולחן ערוך בסימן תרצ סעיף יד הסתם הוא אין מדקדקין בטעויותיה, אז למה כל הפוסקים פסקו כיש אומריםהרי יש לנו את הכלל הלכה כסתםפורים שמח לרב
תשובה
א, לא כל הפוסקים. ב, מה שאמרו הוא לכתחילה כשבידו לתקן, והשלחן ערוך כתב בדיעבד.
|
|
שאלה - 174886
שלום לרב
היום הרכב שלי לא הניע. לא התעסקתי בעניין כדי לקרוא להתפלל מנחה בזמןהאם מחר אוכל להתעסק טלפונית בתיקונו (הזמנת גרר/ הזמנת מכונאי) אחרי קריאת המגילה ולפני הסעודה
תשובה
בהחלט כן. כי יש בו צורך.
|
|
שאלה - 174874
לכבוד הרב: איזה מגילה עדיפה שכתוב המלך בראש כל עמוד או שאין עניין לזה?
תשובה
רבים מהפוסקים כתבו שאין צורך להקפיד בכך.
|
|
שאלה - 174864
לכבוד הרב פורים שמח קריאת מגילה לנשים ב9 האם במצב כזה רצוי רק לשתות ולא לאכול לפני?
תשובה
יש עדיפות לשתיה. אך כל כך מאוחר יש לאכול משהו עד 54 גרם.
|
|
שאלה - 174863
לכבוד הרב: קניתי מגילת אסתר כולה קלף אבל בצדדים אין מוטות עץ שמחוברים לקלף. יש רק קלף מגולגל. האם כשירה?
תשובה
לך למוכר שיתקין לך מקל עץ.
|
|
שאלה - 174849
שלום כבוד הרב אישה שצמה היום ,האם עדיף לא לאכול לפני הקריאה וללכת לקריאת מגילה מיד אחרי הצום ,או לאכול פירות לפני קריאת מגילה שקטה ב-21:00 ?
תשובה
בהחלט עדיף מיד ותקח בקבוק שתיה ולפני המגילה תשתה מעט.
|
|
שאלה - 174828
שלום לכבוד הרב האם ספרדיה יכולה לברך ברכת שהחיינו על המגילה
תודה כבוד הרב
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 174825
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אישה שיש לה מכשיר שמיעה קוכליארי (שבלול) בשתי האוזניים כיצד תנהג בקריאת המגילה ? יודעת לקרוא אבל אינה בקיאה בדיקדוקי המגילה וכ'ו.
תשובה
תשמע מהחזן.
|
|
שאלה - 174823
לכבוד הרב: האם יש עניין למי שיכול לקרוא את המגילה דווקא בצום. או שאפשר לאכול דברים קלים לכתחילה
תשובה
חסידים ואנשי מעשה לא היו טועמים כלום רק אחרי קריאת המגילה.
|
|
שאלה - 174817
לכבוד הרב שלום האם מותר לאכול קודם המגילה במקום שיש שומר שוודאי יזכיר שיקרא כגון שהאוכל בעל קורא או שמתפלל במנין יותר מאוחר כמו לענין ק"ש שאם יש שומר מותר לאכול תודה על הכל
תשובה
לא מועיל שומר. כמו שאסור לאכול כשהגיע זמן קריאת שמע של שחרית. וערבית.
|
|
שאלה - 174798
לכבוד הרב
האם מותר לתת זכר למחצית השקל ביום פורים עצמו [יום חמישי] לבית הכנסת ?
תשובה
לכתחילה מחר יום רביעי י"ג באדר קודם תפלת מנחה שבתענית, גם צריכים לתתו קודם קריאת המגילה ויש טעם על פי הסוד.
|
|
שאלה - 174790
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם אחרי תענית אסתר מותר לאשה לאכול לפני ששומעת מגילה?
תשובה
מזון עד 54 גרם. שתיה חפשי.
|
|
שאלה - 174778
לכבוד הרב
אני גבאי בית כנסת. אחד המתפללים (אינו חש בטוב) [חש שלא בטוב] ולא יכול להגיע לקריאה. האם במידה ונצליח להעביר לו שידור באינטרנט הוא יכול לצאת ידי חובה?
תשובה
לא מועיל אלא ילך החזן לביתו ויקרא בפניו את המגילה.
|
|
שאלה - 174774
לכבוד הרב מוצפי שליט"א מגילה שיש בראשה עמוד ריק אך חסר 2.5 סנטימטר כדי שיכסה את כולה גם לאחר שנגללה צמוד היטב כשרה לכתחילה? יש צורך להוסיף עוד קלף (ע"י תפירה) שיכסה את כולה?
תשובה
הוספה שתכסה את כולה.
|
|
שאלה - 174766
לכבוד מורי ורבי ועטרת ראשי
רציתי להודות לרב על כל השיעורים והחיזוקים ודרך האמת שרבינו הולך בה
אני צריך לקרוא מגילה לאימי בביתה לברך בישיבה או לעמוד ולברך ?
תשובה
מברך בישיבה, רק בציבור יש לעמוד.
|
|
שאלה - 174754
לכבוד הרב
אני קורא במגילה ונוכחתי לראות שאין לי בראשה כדי לגול את כולה, אם אני יוסיף קלף ע"י תפירה זה יועיל?
תודה רבה
תשובה
עכשיו תוסיף.
|
|
שאלה - 174722
שלום לכבוד הרב
אני קורא את המגילה יש לי כמה שאלות: האם להאריך בתיבת המלך השני או הראשון? לנענע באגרת הראשון או השני? האם לכפול בפניהם לפניהם? האם לכפול ולהרוג להרוג?
תשובה
תיבת המלך השני, כנזכר בבן איש חי "יסיים תיבת המלך". איגרת הפורים הזאת השנית ינענע, וכנזכר בבן איש חי. מנהגינו לא לכפול אלא לקרוא כפי הכתוב לפניך.
|
|
שאלה - 174714
כב' הרב שליטא
האם צריך לקרוא מגילה ביחיד עם טעמים? אם לא מדוע האשה לא תברך ותקרא לעצמה?
תשובה
מגילה צריכה כשאר כתבי הקודש לקוראה בטעמים, אשה יכולה לקרוא ולברך לעצמה.
|
|
שאלה - 174699
לכבוד הרב שלום רב
מגילה שאין בראשה כדי לגול את כולה, האם כשרה
תודה רבה
תשובה
רק בדיעבד שכבר קרא ובירך. אך לכתחילה לא יעשה כן. כי צריכה המגילה עמוד ריק בתחילתה כדי שיגלול אותה מסופה לתחילתה עמוד ריק יעטפנה.
|
|
שאלה - 174695
לכבוד הרב שלום רב , מי שמשרת בטר"ם, והפסיד שמיעת המגילה בלילה, ועתה מתאפשר לו בעלות השחר, יכול לשמוע עתה בשביל הלילה כמו בקריאת שמע של ערבית שאפשר עד הנץ החמה?
תשובה
להלכה הוא יכול לצאת ידי חובה בקריאתה קודם הנץ החמה אך בלי הברכות כלל. ויש חילוק בין מגילה לקריאת שמע, כי בקריאת שמע ההלכה שיכול לתקן עד הנץ החמה, מכיוון שהפסוק אמר "ובשכבך" ובשעה זו יש עדיין בני אדם הישנים. אך קריאת המגילה תלויה בלילה וביום, ומכיוון שעמוד השחר עלה נגמרה הלילה.
ויקרא אותה בלי ברכות. ויסיים קודם הנץ.
|
|
שאלה - 174688
לכבוד מורנו שליט"א, אני איש צבא ונמצא בליל פורים בעמדה, ולא אוכל לקרוא מגילה בלילה, יש אפשרות להקדים את הקריאה?
תשובה
לדעת שו"ת תרומת הדשן סימן ק"ט, במצב כזה מותר לך להתפלל ערבית בפלג המנחה כיום בשעה 16.50 ותאמר על הנסים, ובסיום העמידה תקרא מתוך מגילה כשירה בברכות ואתה יוצא ידי חובה.
למחרת ביום יש לך את כל שעות היום לקרוא את המגילה או לשמוע ממומחה לקריאתה. פורים שמח ידידי. ותמסור ברכות לכל החיילים. תשירו שירי קודש.
|
|
שאלה - 174644
שלום לכבוד הרב סעודה בפורים לבד בבוקר בשר ויין כמה הלכות ולימוד. לפי הקבלה או ב2 בצהרים עם חברים רבנים דברי תורה בשר מוזיקה ויין? ברוב עם הדרת מלך או זריזים מקדימים ?
תשובה
ברוב עם אמרו על קריאת המגילה. סעודה מקיימים עם המשפחה ולא עם אחרים.
|
|
שאלה - 174627
לכבוד הרב
האם יש לפשוט את המגילה לפני הקריאה? הכוונה לאדם פרטי לא לש"צ.
תודה
תשובה
בהחלט כן. כנזכר בפורים בציון.
|
|
שאלה - 174605
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם טוב ונכון לקרוא את המגילה לאחר זמן רבנו תם תודה כבוד הרב
תשובה
מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה. ומיד לאחר 20 דקות מהשקיעה.
|
|
שאלה - 174496
לכבוד הרב שלום רב. הרב כתב שבקריאת פרשת זכור לנשים צריכים להיות נוכחים 10 גברים. האם גם בקריאת המגילה לנשים צריך נוכחות של 10 גברים?
תשובה
מגילה נקראת אפילו ביחיד.
|
|
שאלה - 174384
לכבוד הרב שלום רב
האם ביום פורים ראוי לקרוא את מגילת אסתר עם תפילין של רש"י או רבנו תםבברכה והצלחה ובשורות טובות
תשובה
עם איזה מהם שתרצה.
|
|
שאלה - 174293
לרב שלום
אני קורא במגילה לאשתי ובנותי שמזמינות את השכנות ומברך
השנה ראיתי שהאשה יכולה לברך ואני אקרא.
מה עדיף שאני אברך גם שהחיינו או לתת לאשתי לברך ולשנות "לשמוע מגילה" ?
תשובה
אסור לשנות נוסח הברכה כלל. כי כך תיקנו לנו במשנה. ואם האשה בקיאה וידעת לברך כהוגן היא תברך.
|
|
שאלה - 174268
לכבוד הרב שלום רב
בשנת אבל לא שומעים מגילה בביהכ האם בעלי רשאי לקרוא לי ולברך שהחיינו למרות שישמע בביהכמה בדיוק אמורים לעשותפורים שמח ובשורות טובות
תשובה
שומעים גם שומעים ואסור לשנות מאומה בקריאת המגילה, והולכים לבית הכנסת לשמוע ברוב עם הדרת מלך.
|
|
שאלה - 174267
שלום לכבוד הרב 1 האם (הבעל) הקורא יכול לשתות לפני קריאת המגילה של ליל פוריםאנחנו נוהגים ביום פורים לעשות קריאה לנשים לקראת 12:00 בצהורים האם יכולות לאכול לפני הקריאה
תשובה
יכול לשתות מפני התענית. ב, נשים יאכלו עד 45 גרם אוכל. או שיגיעו לבית הכנסת מוקדם לשמוע המגילה.
|
|
שאלה - 174234
שלום לכבוד הרב
מי שנצרך לקרוא המגילה בפלג האם יברך? 2 למה יחיד בתענית לע אומר ברכה עננו בפני עצמה כמו השץ? 3 לגבי ברכת כהנים בתענית אסתר עם מנחה הקטנה מותר לעלות?
תשובה
א, בבית יוסף הביא בשם הרב ארחות חיים שיש מקומות שהתירו, אך לא נהגו בכך. ב, כי לא תיקנו ברכה אלא בציבור. ג, לכתחילה בחצי שעה אחרונה ככתוב בהלכה סמוך לשקיעה.
|
|
שאלה - 174117
לכבוד הרב: אני גר ביבנה ואני מארח את דודי מירושלים הוא תלמיד חכם האם אני יכול לתת לו לקרוא את המגילה למרות שאצלו עדיין זה לא פורים הוא חוזר מיד לאחר קריאת המגילה לירושלים?
תשובה
בהחלט לא, כי הוא אינו חייב במגילה ואינו יכול להוציא הרבים ידי חובתם.
|
|
שאלה - 174116
לכבוד הרב אני תושב רחובות ואני קורא את המגילה הזמינו אותי לבית כנסת בירושלים גם לקרוא את המגילה האם מותר לי. מכיון שאצלי לא רק שזה לא יהיה פורים אלה סיימתי את כל מצוות הפורים
תשובה
זה לא טוב בכלל, כי יש חשש ברכות לבטלה, וספק אם אתה מוציאם ידי חובתם.
|
|
שאלה - 174104
שלום לכבוד הרב
שלום הרב האם מותר לאישה לשמוע קריאת מגילה אחרי בירכות השחר ואחכ להמשיך בתפילה שלה.?היא רגילה לישמוע כל שנה מגילה בנץ.
תשובה
מועיל בהחלט. תזכו לחיים טובים.
|
|
שאלה - 173953
שלום לכבוד הרבמעוניין לרכוש בלי נדר מגילת אסתרישנו סופר מומחה שמוכר מגילה שנכתבה על גוילהאם לקנות מגילה שנכתבה על גויל או שעדיף קלף רגילתודה ובריאות איתנה לכבוד הרב
תשובה
העיקר כתב נאה.
|
|
שאלה - 173933
כבוד הרב שלום רב,
בחזון עובדיה עמוד קיג' המחבר שולחן אותנו לסימן לח' שזה לספר "ארץ ישראל" להרי"מ טוקצינסקי ז"ל.
ומדברי הספר אני מבין שיש לקרוא מגילה באשקלון גם בט"ו?
תשובה
אם סברתו היתה שצריך לקרוא בט״ו היה כותב בפירוש.
|
|
שאלה - 173770
מבקשים עצת הרב רוצים אצלנו לשנות את המנהג השנה ולעשות רעש רק באמירת המן הראשון והאחרון. שנים הציבור רגיל לעשות בכל אמירת המן מבקשים לדעת האם יש עניין להרעיש בכל אמירת המן?
תשובה
צודקים בהחלט, כי רבים מפסידים את שמיעת המגילה מפני הרעש, וכן כתב הרב בן איש חי ז"ל להכות רק באמירת "המן" הראשון וכן באחרון בלבד.
|
|
שאלה - 173737
לכבוד הרב שלום רב למה לא קוראים מגילת אסתר בשבת אם יצא ככה למה זה נדחה מה הסיבה שמגילה לא נקראת בשבת?
תשובה
עיין בשאילתות דרב אחאי פרשת ויקהל שאילתא סז. שהביא דברי הגמרא במגילה ב. "ואסור לקרות את המגילה בשבת מאי טעמא אמר רבא הכל חייבין במקרא מגילה ואין הכל בקיאין במקרא מגילה גזירה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ארבע אמות דרך רשות הרבים. והיינו טעמא דשופר, והיינו טעמא דלולב".
|
|
שאלה - 173491
קריאת המגילה לחילונים שרוצים שניקרא להם מגילת אסתר בראש חודש אדר דוקא האם לקרוא להם או שמא לפחד שיחשבו שהכול לפי רוצוניהם כמו רפורמים?תודה רבה
תשובה
אסור לנו להמציא מנהגים לאחר חתימת התלמוד.
|
|
שאלה - 173423
שלום לכבוד הרב
האם צריך מספק לקרוא בעיר אשדוד את המגילה גם בט"ו, כיון שיש בסמיכות לעיר עתיקות.
תשובה
לא נהגו בכך.
|
|
שאלה - 173354
שלום לכבוד הרב מופי שליט"א
אני ספרדיה האם מותר לי לברך שהחיינו על מקראת מגילה תודה כבוד הרב
תשובה
במקרא מגילה נשים חייבות בדיוק כמו הגברים. ולענין ברכות אם היא בקיאה ולמדנית ויודעת הקריאה וקוראת במגילה כשירה, מברכת.
|
|
שאלה - 173288
שלום לרב.
לגבי אדם שמזמין מגילת אסתרהאם עדיף 21 שורות או שמא 11האם לבקש שכל דף יתחיל ב "המלך" או אין צורך?תודה לרב.
תשובה
העיקר שיהיה כתוב בכתב נאה ומתוקן בכל ההלכות.
|
|
שאלה - 172955
לכבוד הרב
א. האם בקריאת י' בני המן במגילה אפשר לקפל את הקלף ע"מ להצמיד את בני המן ל"ואת" כדי לקרוא בנשימה אחת ומתוך הכתב
ב. האם יש בעי' לכתוב רבי עקיבא בר"ת כך: ר"ע וכיוצ"ב
תשובה
א, בקלף רך הנקרא "גוויל" זה אפשרח, בקלף עבה או קשה האותיות עלולות להתפרק חלילה.
ב, אין לכתוב כן אלא כפי שמופיע פעמים רבות במפרשים רע"ק.
|
|
שאלה - 170141
לעטר היכן יש בדברי הבא"ח וצומו עלי היינו ע-לי שיצומו ע שעות עבורה שמעתי מכתר ואיני מוצא
תשובה
מה שזכור לי הוא על הפסוק גם אני ונערותי אצום "כן". ועיין קרן ישועה על המגילה, וכן בן איש חיל חלק ד דרוש לשבת זכור.
|
|
שאלה - 168662
לכבוד הרב: קטן שהגיע לחינוך מוציא ידי חובה בהדלקה בנרות חנוכה את בני ביתו שאלתי למה בנרות חנוכה קטן מוציא ובקריאת מגילה אינו מוציא הרי שניהם מדרבנן
תשובה
כתבו הפוסקים שיש הבדל רב ביניהם. כי הדלקת נרות חנוכה תלוי במעשה. אך קריאת המגילה תלויה במחשבה. ולכן בהדלקה אנחנו רואים שהוא מדליק כהלכה. ודי בזה. מה שאין בקריאת המגילה שתלויה בכוונתו להוציא אותנו ידי חובה. והוא קורא אותה ואין אנחנו יודעים מה כוונתו בקריאה.
|
|
שאלה - 168479
לכבוד הרב שלום רב אני מעוניין לרכוש מגילת אסתר האם יש עניין לקרוא מקלף לבעלי בתיםהמליצו לי על סופר סתם העניין שהוא גרוש האם יש בעיה עם זה שבוע טוב
תשובה
העיקר לבדוק שהוא ירא שמים.
|
|
שאלה - 155941
לכבוד הרב
האם יש ענין להשתדל לקנות מגילה כשרה
תשובה
מי שבקיא בקריאתה כדאי לו.
|
|
שאלה - 155884
לכבוד הרב שלום רב
יישר כוח על התשובה המהירה!לגבי לימוד קריאת מגילת אסתריש חוברת לימוד ותקליטור לרכישהאני ספרדי. האם לרכוש את הנוסח ירושלמי?
או אשכנז-ספרדתבורך
תשובה
נוסח ירושלמי.
|
|
שאלה - 155871
שלום לרב
האם הטעמים במגילת אסתר שונים מהטעמים במקרא?
ומה נוסח הספרדים, האם ירושלמי?הוג להוסיף מים לכוס הקידוש, האם יש סגולה מיוחדת במים שנשארו בכוס אחרי שמזגתי?
תשובה
יש טעמים ויש ניגון הטעמים. הטעמים הם אותם טעמים בכל התנ"ך, אך הניגון הוא שונה ועל פי המסורת. יש ניגון לספר תורה, ויש לנביאים, ויש ניגונים מיוחדים ושונים לספרי הכתובים, כגון לכתובים באופן כללי מגילת אסתר, רות, קהלת, דניאל, עזרא ונחמיה, ועוד. ויש לתהילים, ויש לאיוב, ויש למשלי.
|
|
שאלה - 155821
לכבוד הרב שלום רב ופורים שמח.בעל קורא הקורא לנשים מי יברך תודה רבה רבה
תשובה
עיין ילקוט יוסף [קצוש"ע אורח חיים סימן תרפט] "מנהג כל קהלות הספרדים שאף בקריאת המגילה לנשים יש לברך על מקרא מגילה. וכן מנהג כמה מקהילות האשכנזים" וכן כתב בספר הנהגות ופסקים להגרי"ח זוננפלד ז"ל הלכות פורים ו. "בקריאת המגילה לנשים ראוי שתברכינה לעצמן ו, ומברכות או "לשמוע מגילה" או על "מקרא מגילה", ואם אינן יודעות לברך, יברך הקורא ויזהירם בנחת שישמעו ויתנו דעתן לקריאה".
|
|
שאלה - 155797
לרב הגאון!
שמעתי מכבודו שליט״א לומר אחרי המגילה פסוקים להצלחה אפשר לזכור מה הם?
תשובה
אחרי קריאת המגילה הלילה וכן מחר בעזרת השם ביום. 120 פעם ״ברוך מרדכי״. 24 פעמים ״ברוכה אסתר״.
|
|
שאלה - 155794
רצוני למחות על התופעה שקריאת מגילה לנשים נעשית מאוחר. ביום הצום רק בערך בתשע ובפורים בערך בעשר. מדוע עלינו לצום כל כך הרבה שעות？ השנה החלטתי לאכול לפני קריאת המגילה. תודה
תשובה
אני מציע לנשים ללכת לעזרת נשים שבבית הכנסת ותשמענה את הקריאה כמו הגברים.
אמהות המטופלות בקטנים ואין באפרותן למצוא מחליפה שתשמור. יכולות לאכול.
|
|
שאלה - 155793
לכבוד הרב שלום רב
בבית הכנסת יש קריאת מגילה ב 8 בלילה. האם אני יכולה לאכול פרות ולשתות מים או תה. מעדן או משהו קל.
תשובה
כן בהחלט מותר לך.
|
|
שאלה - 155775
לכבוד הרב שלום רב אישה שצמה והולכת לשמוע קריאת מגילה האם יכולה לאכול ולאחר מכן לשמוע או שהיא צריכה לחכות עד אחרי קריאת המגילה?השם יאריך ימיך בטוב
תשובה
אם קשה עליה תשתה בלבד.
|
|
שאלה - 155749
שלום לכבוד הרב
אדם שעובד בעבודה פיסית ולא אפשרו לו חופש צריך לצום מחר?תודה לכבוד הרב
תשובה
צריך להתענות.
|
|
שאלה - 155744
לכבוד הרב
על מה צריך בעל קורא להקפיד בקריאת המגילהוהם יש צורך לחזור על קריאת פסוקים בקריא וכתיב?
תשובה
להקפיד על קריאת מדוייקת, ובעיקר סוף פסוק, כלל מפורסם לא קוראים את הכתיב אלא את הקרוי. ואין חוזרים פעמיים.
|
|
שאלה - 155740
לכבוד הרב מוצפי שליט"א. 1. במגילת אסתר בפרק ט' פסוק כה' התיבה "בבואה" היא במלרע או במעליל? 2. האם יש לתת צדקה לפני תפילת מוסף בראש חודש? פורים שמח לרב ולעורך.
תשובה
וּבְבֹאָהּ אות ב' ראשונה שבא נח, ה' אהרונה במפיק ה. ומרימים את אה.
ב, המצאה.
|
|
שאלה - 155724
שלום לכבוד הרב
בעם לועז (מבערים) מבארים שממוכן היה דניאל.ולאחר מכן,ויאמר ממוכן לפני המלך.. מפרשים חז"ל ממוכן זה המן,שהוא מוכן לפורענות. לא הבנתי מי הוא ממוכן? תודה רבה
תשובה
זה מופיע בתלמוד. ממוכן זה שם תואר ולא שם פרטי. וזה נדרש גם וגם. ועל זה כיוונו ״אין מקשים על הדרש״.
|
|
שאלה - 155720
לכבוד הרב שלום רב
ליכבוד הרב הצדיק מי שאנוס שלא יפטרו אותו מהעבודה והוא בחובות יוצא בשלוש וחצי ליפנות בוקר מהבית קורא את המגילה בערב בזמן למחרת מתי יכול לישמוע הכי מאוחר ?
תשובה
זמנה בלילה כל הלילה. וביום כל שעות היום. ורק מתוך מגילה כשירה.
|
|
שאלה - 155715
שלום לכבוד הרב
אני ספרדי. האם אני יוצא ידי חובה כשבעל הקורא האשכנזי קורא מתוך מגילה בלי עמוד עץ ובלי עמוד חלק בתחילתה?
תשובה
לכתחילה תהדר למצוא שהכל נעשה כהוגן, רק בלית ברירה.
|
|
שאלה - 155710
שלום לכבוד הרב
כבוד הרב שלום וברכה, חג פורים שמח
שאלה לי בנוגע למגילת אסתר - האם אני יכולה לקרוא את המגילה לבד? ואם כן באיזה זמנים לעשות זאת? החל מהיום?
אודה לתשובתך כבוד הרב
תשובה
מגילה צריכים לשמוע בבית הכנסת או בכל מקום כינוס שהוא, מפי שליח ציבור בקי בטעמים ובנקודות, והכתובה על קלף בכתב יד כשר כהלכה. והקריאה אחת בלילה ביום חמישי י"ד לאחר רדת החשיכה, וביום חמישי ביום. בירושלים קוראים ביום חמישי בלילה ולמחרת בשישי ביום.
|
|
שאלה - 155699
לכבוד הרב שליט'א מדוע צריכים לכוון בברכת שהחיינו של המגילה לפטור שאר מצוות היום ולא מברכים על כל אחת ממצוות היום שהחיינו כמו בשאר המצוות הבאות מדי פעם תודה לעט'ר
תשובה
כי היא מצווה ראשונה שאנחנו נפגשים היום הזה, והיא כוללת בתוכה כל הלכות היום וכתובות בה. גם בכל המועדים תיקנו לנו ברכה אחת על כל הימים.
|
|
שאלה - 155698
שלום לכבוד מורנו ורבנו שליט"א,
אני קורא בציבור, ובקריאת המגילה כשאני עובר משורה לשורה, קורא לפעמים שאני קורא מילה בעל פה, האם צריך לחזור עליה מתוך הכתב?
תשובה
כן בהחלט, וכבר הזהרנו על כך שנותנים לילד הבר מצוה לקרוא את כל הפרשה, והוא מדקלם אותה בעל פה, וכמה פעמים ראיתי שהיו קוראים בעל פה, וגם פעמים שאומרים מילים מפסוק אחר לגמרי מרוב שחזרו על כך עשרות פעמים ושגורה בפיהם, והתרעתי על שיתקנו רק את הקריאה שלו יקרא, וכל הפרשה יקראנה החזן.
ועיין בספר נטעי גבריאל פורים, שכתב כן בשם שו"ת רבי עקיבא איגר ז"ל סימן ל.
|
|
שאלה - 155685
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש עניין/חומרא/מעלה שקריאת המגילה שבלילה (ליל י"ד) תהיה בצום דווקא? או שניתן לכתחילה *לשתות* קודם?
תודה רבה
תשובה
מותר לשתות.
|
|
שאלה - 155677
לכבוד הרב: האם מותר לעשות ערבית מאוחר ביום רביעי בערב כדי ללכת לאכול בבית ורק לאחר שכולם יאכלו לקרוא את המגילה? או שיש עניין לקרוא את המגילה כאשר אנו בצום?
תשובה
אסור לאכול לפני שקרא קריאת שמע, התפלל ערבית, קרא את המגילה. ומי שקשה עליו התענית יטעם משהו עד 54 גרם מזונות או פרי, וכן ישתה לאחר סיום העמידה.
|
|
שאלה - 155669
לכבוד הרב שלום רב. בקשר ליום הפורים: א. האם יש חובה לשתות יין בסעודה או כל משקה עם אלכוהול אחר? ב. האם גם בקריאה בבית יש חובה להשאיר המגילה פתוחה ולא לגלול אותה?
תשובה
א, מעט יין בלבד יותר מההרגל. ב, מצווה גדולה לקרוא במגילה כשהיא פתוחה ללא גילגול ואפשר רק לקפל. ובזה זוכים לאור גדול.
|
|
שאלה - 155636
האם ניתן לכתחילה להפריד בין תפילת ערבית לקריאת המגילה, כדי שאותם שקשה להם התענית יוכלו בינתיים לאכול? כוונתי לומר תתקבל לאחר ערבית, לעשות כרבע שעה הפסקה ואז לקרוא המגיל
תשובה
לא קרה מאומה, שותים מעט מים וקוראים את המגילה.
|
|
שאלה - 155608
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מי שיש לו מגילה כשרה 11 שו' ויוצא י"ח בשמיעת ש"ץ. האם יכול לגלול את היריעה שבצד ימין עם התקדמות הקריאה כך שבסוף הקריאה כל המגילה תהייה גלולה מצד ימין.
תשובה
יש עדיפות להניחה גלויה ומקופלת.
|
|
שאלה - 155592
לכבוד מורי ורבי ועטרת ראשי
תושב ירושלים שקורא לתושבי חוץ מגילה בליל חמישי האם יהיה מותר לו לאכול לפני הקריאה או שהוא יאכל רק לאחר שיקרא ?
תשובה
משהו קל עד 54 גרם.
|
|
שאלה - 155472
שלום לכבוד הרב החשוב. האם אישה חייבת לשמוע מגילה כשרה מקלף וכן האם חייבת להגיע לבית הכנסת לשמוע פרשת זכור. תודה.
תשובה
פרשת זכור אינה חייבת מההלכה. רק מהמנהג. ואם קשה לה פטורה. מגילה חייבת כאיש אחת בלילה ואחת ביום לשמוע ממגילה כשירה.
|
|
שאלה - 155327
לכבוד הרב שלום רב
האם יש חובה בקריאת המגילה לפתוח את כל המגילה לפני הקריאה, או שאפשר לגלגל בזמן הקריאה כמו בספר תורה,ולאחר הקריאה לגלגל בחזרה
תשובה
נהגו לפשוט המגילה לפני הברכות ולהשאירה לא מגולגלת כל משך זמן הקריאה, כל המגילה כולה מראש הקריאה ועד סופה.
כתב בספר תשובות רב נטרונאי גאון ז"ל [אורח חיים סימן רי"ג] "ששאלתם הקורא את המגלה כורך וקורא כספר תורה, או דלמא פושטה כאגרת עד שיקרא את כולה. הוו יודעין שבשתי ישיבות ובבית רבינו שבבבל ובכל מקומות ישראל כורך וקורא כספר תורה, וכן מנהג. וכן כתב בסדר רב עמרם גאון ז"ל [סדר פורים] "והקורא את המגילה בצבור כורך וקורא כס"ת, ואינו פושטה כאגרת. שבשתי ישיבות ובבית רבינו שבבבל ובכל מקומות ישראל קורין כס"ת, וכך מנהג". וכן הוא במחזור ויטרי [סימן רמ"ז] והראב"ן ז"ל [מגילה שם]. ובספר המנהיג [הלכות מגילה עמוד רל"ח] "וכתב רב האיי ז"ל כי מנהגם לפושטה כאגרת, ואינו כורך וקורא בה כס"ת, ורב נתן גאון ז"ל דהקוראה בצבור כורך וקורא בו כספר תורה, ואינו פושטה כאיגרת, וכן מנהג בשתי ישיבות ובבית רבינו שבבבל וברוב מקומות ישראל".
וכן כתב בספר הלכות רבנו יצחק אבן גיאת ז"ל [הלכות מגילה עמוד שמ"ה] "ואמר רב נטרונאי המנהג בשתי ישיבות הקורא מגילה בצבור קורא וכורך כספר תורה ורב עמרם נמי אמר הכי קורא וכורך כספר תורה ואינה פושטה כאגרת. והכי אמר רב האיי ואנחנא מנהגא דחזינן הקורא את המגילה קורא ופושט כאגרת והא דכתב מר רב צמח בר מר רב פלטאוי שכורך וקורא כספר תורה לא חזי לן. אכן מנהגנו לקרות ולכרוך כגאונים הראשונים". וכן כתב המרדכי [מגילה פרק הקורא למפרע, רמז ת"ת] "והקורא אותה קורא ופושטה כאיגרת וכשיגמור חוזר וכורכה כולה ומברך אבל בתשובת הגאון נמצא כורכה וקורא כספר תורה ואינו פושטה כאגרת וכן נמסר בשתי ישיבות ונהגו בכמה מקומות שקורא וכורך כספר תורה".
וכן כתבו בארחות חיים [חלק א, מגילה ופורים אות י"ט] ובספר הכלבו [סימן מ"ה]. ובספר משנה שכיר [מועדים, מגילת אסתר].
והנה כתב הרמב"ם [הלכות מגילה וחנוכה פרק ב, הלכה י"ב] "ומנהג כל ישראל שהקורא את המגילה קורא ופושט כאגרת להראות הנס וכשיגמור חוזר וכורכה כולה ומברך. ובהגהות מיימוניות [שם] כתב "רבינו האיי גאון כתב כרבינו המחבר וז"ל מנהגא דחזיא לנא דמאן דקרי מגילה כורך ופושטה כאגרת וכשיגמור חוזר וכורכה כולה ומברך אבל הקורא וכורך כס"ת לא חזי לנא וכן כתב ס"ה משמו וכן נמצא במנהגינו כתוב בשם רבינו מאיר ש"צ וכן הנהיג מהר"ם כן כתב בחידושי הריטב"א ז"ל [מגילה י"ט, ב] "ומכאן נראה שקורא ופושטה כאגרת כדברי רבינו האיי גאון ז"ל דאי קורא וכורך כספר תורה הרי גוללה ולא מינכרא מילתא". וכן הוא בספר האגודה [מגילה י"ט, א כא]. "כתבו הגאונים הקורא המגילה פושטה כאגרת וכשיגמור כורך כולה ואחרי כן מברך". וכן הוא בספר הרוקח [הלכות פורים סימן רל"ח] ובתוספות יום טוב מסכת כתובות פרק י"א, משנה ה] "שכן דרך איגרת לפשטה ולא לסתמה וכמו שכתבו הפוסקים בשם רב האי בקריאת המגילה שפושטה כאגרת ולא כרוכה כספר תורה כך נראה לי". וכן בספר הפרנס [סימן ע"ר].
והרב מסעוד חי רקח ז"ל חבירו של רבנו חיים אבולעפיא ז"ל בספרו מעשה רקח [הלכות מגילה וחנוכה פרק ב, י"ב] דקדק וכתב "משמעות הדברים שאין צריך לפושטה כולה קודם קריאתה שהרי קורא ופושט קאמר דמשמע דקורא תחילה ואח"ז פושט מה שקרא ועוד דמדכתב אח"כ וכשיגמור חוזר וכורכה כולה ומברך דאף דהפשט הוא שיש לו לכורכה כולה דוקא קודם הברכה מ"מ שמעינן מינה נמי דקודם הקריאה א"צ לפושטה כולה דתיבת כולה לא הוזכרה בדבריו ז"ל אלא בגמר הקריאה וכן משמעות רבינו האיי גאון אמנם התוס' דף ד' ד"ה פסק וכו' כתבו להדיא וכשרוצה לקרות פושט את כולה קודם כאיגרת אבל לא גולל וקורא כמו ס"ת ע"כ. והרב כנסת הגדולה סי' תר"ץ כתב בשם מהרי"ל כתבו הקדמונים לפושטה קודם קריאה ואפשר דחובה הוא אפילו מה שקרא כבר דמאי דהוה הוה לא יכרוך כ"ש מה שקורא בו ע"כ. ובשיירי שם הזכיר גם דברי הלבוש אך כתב דיש ליזהר שלא תהא נגררת ע"ג קרקע דאיסור גמור הוא וכ"כ הפר"ח ז"ל.
וכתב הטור [סימן תר"צ] "וצריך לומר עשרת בני המן בנשימה אחת. ירושלמי [מגילה ג, ז] צריך לאומרם בנפיחה אחת ועשרת עמהם. לרבי נתן ז"ל הקורא מגילת אסתר בקהל צריך לסדרה כאחד מפני שהיא איגרת אבל בנשימה אחת א"צ אלא עשרת בני המן ועשרת בלבד הלכך אם מפסיק בין פסוק לפסוק הרשות בידו ושיעורו בין פסוק לפסוק ובין באמצע הפסוק כדי נשימה לבד". ומרן ז"ל בספרו בית יוסף [שם ט"ו] כתב על דבריו "וצריך לומר עשרת בני המן בנשימה אחת. בסוף פרק קמא דמגילה (טז:) ומפרש טעמא משום דכולם בהדי הדדי נפקן נשמתייהו וכתבו התוספות (ד"ה צריך) נראה דהיינו לכתחלה אבל בדיעבד יצא. ירושלמי וצריך לאמרם בנפיחה אחת ועשרת עמהם. בפרק בני העיר [הלכה ז] וכתוב בארחות חיים (הל' מגילה אות יח) שצריך לומר עם עשרת בני המן איש שלפניהם ועשרת (אסתר ט ו - י) הכל בנשימה אחת. לרבי נתן הקורא מגילת אסתר וכו' אבל בנשימה אחת אין צריך. כלומר אין צריך לקרות כל סוף פסוק ותחלת פסוק בנשימה אחת דאילו כולה בנשימה אחת לא הוה צריך למימר שאין צריך שהרי מילתא דלא אפשר הוא והרוקח [סוף סימן רל"ו] כתב מנהג שלא לנשם בין פסוק לפסוק לפי שנקראת איגרת". אך הגאון הבית חדש [שם] כתב "כלומר שהמנהג שנוהגין לומר כל סופי פסוקים וראשי פסוקים בנשימה אחת דליהוי כאגרת זה אין צריך אפילו לכתחלה ותדע מדקאמרינן ועשרת מכלל דשאר ראשי פסוקים אין צריך אלא עשרת בני המן ועשרת בלבד".
ובשו"ת מהרי"ל [סימן נ"ו, א] עוד שאל המיימוני כתב וז"ל ומנהג כל ישראל שהקורא את המגילה קורא ופושט כאגרת וכשגומר חוזר וכורכה כולה ומברך. הג"ה וכן נמצא בשם רבינו מאיר ש"ץ, וכן הנהיג מהר"ם ז"ל, עכ"ל. והנה יש מקומות הפושטים המגילה כאגרת גם קודם הקריאה, ומנלן המנהג, הא מדקאמר קורא ופושט משמע דקוראו הקריאה אינו פושט, דאם צריכא להיות פושט גם קודם הקריאה, אז לא היה צריך לומר קורא ופושט כאגרת כיון דבלאו הכי היה פושט, אלא כך היה לו לומר הקורא את המגילה כשיגמור חוזר וכורכה כולה ומברך, ושמעינן שפיר בשעת הקריאה היתה פשוטה מדקאמר חוזר וכורכה. וכ"ת אי אמר הכי הו' אמינא אפי' בשעת קריאה אינו פושט' אלא קוראין וכורך כס"ת כמו שכתב מרז בר רב יצחק גאון, ומה שאמר חוזר וכורכה ה"א דהכי פי' כשיגמור הקריאה חוזר וכורכה כולה מסופה לראשה, זהו ליכא למימר דמה לנו להצריך לחזור ולכורכה, יברך כמה שהיא. תשובה מדקאמרו רבותינו קורא ופושט אלמא בשעת הקריאה תהא דומה לאגרת ומכאן נהגו הקדמונים לפשטו קודם הקריאה, ואפשר דחובה הוא אפילו מה שקרא כבר, דמאי דהוה הוה, לא יכרוך, כ"ש מה שקורא בו". ובספר מהרי"ל [הלכות פורים י"ב] "מנהג הוא לפתוח איגרת המגילה ולכפול יריעה על יריעה לקיים בה האיגרת הזאת. וכן השיב מהר"י סג"ל בתשובה. וכשהיתה מגילה לפניו לעיין בה אחר החזן לא הקפיד והניחה כרוכה".
וכתב הרב הלבוש [סימן תר"צ, י"ז] "נוהגין לפשוט את המגילה כאגרת קודם שיתחיל לקרות מפני שנקראת אגרת, ועוד כדי לפרסם ולהראות את הנס, וכשיגמור אותה חוזר וכורכה משום כבודה ואחר כך מברך ברכה אחרונה. והרב אליה זוטא [תרצ, ה] כתב "פירוש קודם הקריאה פושט כל המגילה יריעה על גבי יריעה. וכתב שיירי כנסת הגדולה ויזהר שלא יגרר על גבי קרקע". עד כאן
וכן הוא בדברי הגאון הרב בית חדש ז"ל [תר"צ, אות ח] והרב מגן אברהם [שם י"ח] פרי מגדים [אשל אברהם תר"צ, י"ח]. וכתב הרב ערוך השולחן [תר"צ, כ"ב] "כיון שהיא נקראת אגרת לכן מנהג כל ישראל שהקורא פושטה קודם קריאתה כאגרת להראות הנס אבל השומע אפילו תופס לעצמו מגילה כשרה א"צ לפושטה כאגרת ותופסה מכורכת וכן עשה מהרי"ל [שם י"ח]".
וכתב הרב חמדת ימים [חלק ב, דע"ה ע"א] "ובבואו לברך לקרות בה יפשוט אותה כאיגרת, ואם בעל נפש הוא ילבש יראה ורעד כמדו, בענווה ההיא בשיתו את לבבו אור המופלא המבריק ומבהיק עד להפליא עתה מן העולם ועד העולם ומשם יפרד והיה בכל העולמות התחתונים עד יצא כנוגה צדקה בבתי כנסיות ובבתי מדרשות על ראשי עם קודש את מקורה הערה שפע ישועה ורחמים". ולהלן דע"ו ע"ב] כתב "כן בקריאת המגילה נמשך אור החכמה בכל העולמות ואבי ראה גם ראה עוצם מעלת קריאת המגילה אור לי"ד, כי היה ראוי לבלתי היות קריאת המגילה בלילה והוא דוגמה אל ההלל שהוא נקרא ביום ולא בלילה, זולת בליל פסח שאומרים בה הלל גמור בלילה כדמוכח בזוהר בפרשת אמור [ ] הובא במקומו. ועוז התאזר הדרת הלילה הזה מפני גילוי הארתה הנפלאה ובא ההיקש ביניהם להיות שווין בשיעוריהן, כי כמו שבגאולת הפסח אומרים הלל גמור בלילה, כך אור לי"ד בפורים נמי צריך לקרות המגילה בלילה במקום ההלל וכו', באופן כי עת קריאת המגילה מרוממת היא על כל ברכה ותהלה מפני האור המתגלה, הוא מתמיד והולך כל הלילה וכן ביום".
והרב בן איש חי ז"ל כתב [שנה ראשונה פרשת תצוה הלכות פורים ד] "וצריך להיות פושט אותה כולה ואח"כ מברך הברכות מעומד. מיהו מאחר דפושט ומברך בעודו עומד, צריך שיהיה לפניו בימה או כסא שתנוח עליו המגילה ולא תהיה נגררת בארץ".
|
|
שאלה - 155029
שלום לכבוד הרב
לגבי מגילת אסתר:
א. האם בדף של עשרת בני המן צריך להיות השרטוט שונה משאר הדפים של המגילה?
ב. אם השרטוט הוא כמו כל הדפים האם צריך לתקן זאת?
תשובה
בספר האשכול כתב שהשרטוט בעמוד של כתיבת עשרת בני המן מעכב. לכן נכון לתקן זאת לפני פורים.
|
|
שאלה - 154973
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם אישה יכולה להוציא אישה אחרת בקריאת מגילה?
תשובה
נשים חייבות בקריאת המגילה כאנשים כי גם הן היו באותו הנס. ולכן אשה יכולה להוציא את חברותיה בקריאת המגילה.
|
|
שאלה - 154803
שלום לכבוד הרב: לקראת פורים הקרב ובא יש כאלה שרוצים לקנות מגילת אסתר על קלף
שאלתנו על מה צריך להקפיד כשקונים מגילת אסתר והאם יש לו דינים כמו ספר תורה?
תשובה
לקנות מסופר ותיק ומוסמך.
|
|
שאלה - 153923
לרב. רגיל לשמוע שיעורי תורה תוך כדי כתיבה בעיקר שיעורים של כבודו שליט"א ושל הרב יעקב יוסף זצ"ל. אין חשש טעות. כותב מגילות עם שקף ורגיל בכך. חוסר שימת לב למשמעות המילים
תשובה
כדאי מאוד להתרחק מכך.
|
|
שאלה - 142486
שמיעת קריאת התורה והמגילה באמצעות רם קול בבית הכנסת אם יוצא בה ידי חובה.
תשובה
עיין בשו״ת קול מבשר חלק ב סימן כ״ה. שכתב כי אין יוצאים ידי חובה כלל על ידי שמיעה דרך הרם קול.
ובשו״ת מנחת שלמה למורנו הגאון רבי שלמה אוירבך ז״ל חלק א סימן ט כתב כי אין יוצאים ידי חובה בכך. ועיין בשו״ת ציץ אליעזר חלק ג סימן ט״ז. וחלק ו סימן ו.
ועיין בשו״ת יביע אומר חלק א אורח חיים סימנים י״ט וסימן כ. ובשו״ת יחוה דעת חלק ג סימן נ״ד שהעלה להלכה כי אם הנך שומע את הקריאה גם ללא הרם קול מועיל. אך אם הנך שומע אך חרק דרכו לא יוצא ידי חובתו כלל.
|
|
שאלה - 142411
לרב היקר- האם מברכים היום בשם ומלכות כשרואים את תל יריחו- היינו שאריות של החומה שנפלה מתקופת יהושוע? תודה רבה
תשובה
מי שמברך יש לו על לסמוך. כי לדעת החוקרים זו חומת העיר וזה מקום בליעת החומה באדמה.
|
|
שאלה - 140302
כבוד הרב שליט״א האם בברכה אחרונה על המגילה אומרים הא-ל הרב את ריבנו או הרב את ריבנו?
תשובה
נוסח האשכנזים כנזכר במחזור ויטרי שחיברו רבנו שמחה ז״ל תלמידו של רש״י ז״ל כתבו הא-ל הרב את ריבנו וכן בעוד מקומות.
אך אנחנו הספרדים אומרים הרב את ריבנו כפי סדר רב עמרם גאון שהיה לפניו והטעם כיוון שאומרים אלקינו מלך העולם, הוי כפל לשון כמו שפירשו המפרשים.
|
|
שאלה - 140036
לכבוד הרב שליט''א
העברתי לחשבון הישיבה זכר למחצית השקל ומתנות לאביונים, רציתי לדעת שהתקבל בהצלחה
יש לי מגילה כשרה עדיף לברך בלחש או לצאת ידי חובה מהש''צ ?
פורים שמח מו''ר
תשובה
א, התקבל. ב, אפשר בהחלט.
|
|
שאלה - 139918
לכבוד מו"ר
האם ספרדי יוצא ידי חובת קריאת מגילה בקריאה של חבדניקים במצבים הבאים:1. בשעת הדחק כשאין לו אפשרות לשמוע קריאה אחרת
2. שלא בשעת דחקואם אשכנזי שומע קריאה ספרדית?
תשובה
לכתחילה כל יהודי ישמע המגילה ״כלשון עמו ועדתו״, נקלע למצב של אין ברירה יוצא ידי חובה מכל צד שהוא.
|
|
שאלה - 139914
לכבוד הרב
אני כבדת שמיעה בפורים אני רק קוראת את המגילה האם חרש חיב לקיים את המצווה הזו?
תשובה
בימינו חרש כיוון שיודע לתקשר עם הסביבה. ומבין מה שנאמר לו מצטרף לעשרה ומקיים כל המצוות.
|
|
שאלה - 139867
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בן עיר שקרא במקומו האם יכול להתחייב שוב בטו בהיותו בכרך בזמן החיוב
תשובה
בהחלט כן לדעת רוב הפוסקים.
|
|
שאלה - 139655
א האם מותר לעשות עץ חים למגילה כשהמוט עצמו מעץ והידית למטה מכסף(לא עץ מצופה אלא רק מכסף)
ב מתחננים אם אפשר שהרב יספר בשיעור על המן השני (בבן איש חיל) בחן ובטעם כמו שהרב יודע 😄
תשובה
א, אפשר.
|
|
שאלה - 139617
פספס כמה פסוקים ראשונים מהמגילה ואין לו מגילה כשרה מה יעשה
1 יברך 3 ברכות לעצמו ויקרא מהחומש עד שיגיע לשליח ציבור. 2 יקרא עד שיגיע לשליח ציבור כיון שאסור לברך על מגילה לא כשרה
תשובה
מפורש בהלכה שעליו לקרוא מתוך החומש מה שלא שמע, ואין צריך לברך.
|
|
שאלה - 139614
שלום לכבוד הרב בית כנסת שמארגן שיעור תורה קודם צאת השבת בפורים עד שיתאספו כולם לקריאת המגילה. האם אדם שרוצה להרוויח את השיעור תורה יכול להביא את המגילה איתו כבר בשבת במנחה
תשובה
אם יקרא במגילה עצמה בשבת יש מתירים.
|
|
שאלה - 139605
לכבוד הרב שלום: ויכוח גדול בבית הכנסת עד שביקשו את תשובת הרב
מוצאי שבת קריאת המגילה האם מחכים לזמן רבינו תם או לא? יד לנו 5-6 מתפללים המוציאים שבת רבנו תם מה הדין ואיך לנהוג?
תשובה
יוצאים ידי חובת קריאת המגילה גם לפני זמן רבנו תם ז״ל.
|
|
שאלה - 139596
לכבוד הרב אדם נכנס לקריאת המגילה ופספס את הברכות ואיך שנכנס שמע ויהי בימי אחשורוש
האם יכול לברך לעצמו כאשר אין לו מגילה כשרה ויתחיל לקרוא מהחומש עד שיגיע לחזן.
תשובה
ישתוק ויקשיב לקריאה עצמה, כי ברכות אינן מעכבות.
|
|
שאלה - 139580
כאשר השליח ציבור קורא ממגילה כשרה על קלף
שאלתי האם יש עניין ומעלה על פי ההלכה לציבור ששומע גם לקנות מגילה כשרה ולשמוע ממנה?או שמי ששומע ממגילה כשרה ומי ששומע מחומש אותו דבר
תשובה
יש מעלה במגילה כשירה.
|
|
שאלה - 139569
לכבוד הרב: השנה קריאת המגילה במוצאי שבת
מה הדין לגבי תחפושות הילדים האם יהיה מותר לחפש אותם כבר בשבת כדי שנספיק להגיע לקריאת המגילה בבית הכנסת?ומה לגבי איפור הילדים?
תשובה
לבישת תחפושת מותרת, איפור וצביעה רק בלילה בצאת השבת.
|
|
שאלה - 139547
לכבוד הרב שלום רב
מה הטעמים שקוראים את המגילה בלילה גם כן
תשובה
אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי, כך קיבלו התנאים הקדושים בפירוש הפסוק.
|
|
שאלה - 139519
שלום לכבוד הרב
האם מותר לתת זכר למחצית השקל לת"ח לקניית ספרים חשובים בשבילו?
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 139103
לכבוד הרב שלום רב
בקריאת המגילה בפורים מי שיש לו מגילה כשרה חייב להוציא בשפתיים ביחד עם החזן את הקריאה ?ומה אם מבטא לא נכון את המילים לפעמים כי לא מנוקדות האם יצא?
תודה
תשובה
לא יקרא אלא יקשיב לדברי הקורא, ואם היה מצב שאיזה מילה או יותר לא שמע ממנו, יקרא אותה מתוך המגילה.
|
|
שאלה - 139055
שלום לכבוד הרב, יהי רצון שה' יחזק את הרב בבריאות איתנה ואריכות ימים.
מגילת אסתר שלקראת סופה הסופר כתב פסוק אחד פעמיים בטעות - האם ניתן לקרוא בה כאשר אין בנמצא מגילה אחרת?
תשובה
בדיעבד כשירה וטוב לתת אותה היום לסופר מומחה שיתקן אותה.
|
|
שאלה - 131088
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום
א.לא יודע איך לענות לאשתי על שחם לה עם הפלטה ואני שואל רב אחד ולא יותר עוד מעט שבת
וגם אשכנזי שיש לו מגילה בכתב ספרדי אם זה בסדר
רפואה שלימה
תשובה
תפעיל מזגן. מועיל מגילה ספרדית.
|
|
שאלה - 129056
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום ובריאות איתנה
בקריאת מגילה לא מחזיק מגילה על קלף
אלא מאזין ע"י חומש
לא שמע תיבה פסוק משפט אם יכול להשלים מהחומש ויצא ידי חובה תודה לרב היקר
תשובה
יכול להשלים מהחומש.
|
|
שאלה - 128218
לכבוד כת"ר
לפי הבא"ח שאם יחיד קורא את המגילה הוא יכול לברך ברכה אחרונה האם אדם שיש לו מגילה כשרה בביכנ ומברך לעצמו בלחש את הברכות וקורא את המגילה לעצמו האם מברך ברכה אחרונה?
תשובה
ברכה אחרונה לא, אלא ישמע מפי השליח ציבור ויענה אמן.
|
|
שאלה - 128186
תענית אסתר- האם יש משהו שהרב ממליץ ע"פ תורתנו הקדושה לקרא/להתפלל ביום התענית או אולי לבקש בקשות אישיות וכלליות בזכות מרדכי ואסתר(אנו לא יודעים מה עושים מלבד התענית)?
תשובה
מגילת אסתר עם פירוש רש״י ז״ל.
|
|
שאלה - 128130
לכבוד מורי ורבי שליט"T
קורא מגילה אשכנזי שמברך בקריאה של הבוקר "שהחיינו", האם אני בתור ספרדייה עונה ברוך הוא וברוך שמו? ואמן? מבחינת הפסק בין הברכות לקריאה.
תודה רבה!
תשובה
לא עונה.
|
|
שאלה - 128058
לרה"ג
1 לברך על מגילה ולקרוא בלחש או לשמוע מש"צ?
2 מה סיבת האיסור למטריה בשבת על צד שפתחו אותה מער"ש או לחלק מהפוסקים אפילו בשבת בפרט לחזו"א
איזה עובדין דחול יש ?
תשובה
א, יברך ויקרא בלחש אך ורק מי שבקי בקריאתה ללא טעויות כלל וידע קרי וכתיב. ב, ראשית רוב ככל הפוסקים אסרוה. שנית גם אם יהי כדבריך, מה תעשה שהדבר נעשה בפרהסיא לעיני הרואים וחושבים שחיללת שבת חס ושלום.
|
|
שאלה - 127924
לכבוד הרב
במחילה על ההטרחה. אך האם כבוד הרב יוכל בבקשה לעורר כאן על חומרת הרעשה בזמן קריאת המגילה (בזמן אמירת המן) כדי שנוכל לעורר על כך בבית הכנסת או לתלות.
תודה רבה
תשובה
עיין מאמרים משנים קודמות.
ברם, יש להבהיר לכולם שקריאת ושמיעת המגילה חובה היא, ואסור להפסיד פילו מילה אחת ממנה, וכולנו יוצאים ידי חובתינו בקריאת החזן, ותוך כדי הקריאה איסור הוא להפריע את שמיעתה, וחייבים לשמעה הן גברים הן נשים הן ביום והן בלילה.
|
|
שאלה - 127734
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה הדין של חירש בקריאת המגילה? והאם פטור? והאם מותר לו לקורא ולהוציא ידי חובה
תשובה
חרש פטור ואינו מוציא אחרים ידי חובתם.
|
|
שאלה - 127724
למו"ר שלום רב,
בפורים הקרוב לא אהיה בארץ (עבודה בחו"ל),האם יכול לשמוע קריאת מגילה בשידור חי ולענות על הברכות?
אוהב אותך מאוד,תבורך מפי עליון.
תשובה
לא מועיל כלל. תקח אתך מגילת אסתר כתובה על קלף כשר ותקרא שם.
|
|
שאלה - 127671
לכבוד הרב שבוע טוב: האם חרש מחוייב לשמוע או לקרוא מגילה?
והאם יכול להוציא ידי חובה בקריאתו?
תשובה
פטור לחלוטין.
|
|
שאלה - 127652
בחזו"ע פורים,כתב י נשים בבית מצטרפות לברכה אחרי המגילא וגם קטנים בנ"ח מצטרפים.
ה גברים-ת"ח, ב חרדים ו-ב עולים חדש ועוד ב נשים חרדיות ו-ב עולות ו-ב קטנות בנות חינוך.
לברך?
תשובה
לברך.
|
|
שאלה - 127356
לכבוד הרב שלום
האם ספרדי ששמע קריאת המגילה במבטא אשכנזי יצא ידי חובה
תשובה
כשאין חזן ספרדי יצא ידי חובתו.
|
|
שאלה - 121363
א. לכבוד הרב שלום רב, אם אפשר להתפלל ... האם מותר לענות "אמן" על ברכת קריאת מגילה שאשכנזי מברך?
חג שמח!
תשובה
לא עונים.
|
|
שאלה - 119993
תמיד אומרים שלא תצא תקלה מתחת ידנו, בעבר קראו במגילה שלי במשך שנתיים לגברים ונשים. השנה התברר שחסרה אות, איך מתקנים את עוון הרבים בגללי? והאים להודיע לציבור שאז לא יצאו?
תשובה
מפורש בהלכה שבדיעבד זה כשר , ואינו דומה לספר תורה.
|
|
שאלה - 119765
שלום לכבוד הרב
האם מותר לשומע מגילה לברך את כל הברכות למרות שאין לו מגילה כשירה ולא לסמוך על הברכות של השליח ציבור? בברכת חזק ואמץ ותודה לרב על המסירות נפש למען עם ישראל
תשובה
רק כאשר בידך מגילה כשירה יהיה מותר לך לברך.
|
|
שאלה - 119739
ב"ה
שלום כבוד הרב שליט"א
קריאת מגילה במוצאי שבת אני מוציא שבת לפי רבנו תם
איך אעשה ?
אני מאכיל את אבי בשיקום בהרצוג ללא לחם מי צריך לברך על האוכל לציין שאבי לא מדבר לצערי תודה .
תשובה
תקרא המגילה עם הציבור יחד ותצא ידי חובתך. ב, הוא פטור מברכה, אתה אם הנך מאכילו לחם עליך ליטול ידיך.
|
|
שאלה - 119712
לכבוד הרב
ש"צ שקורא מגילה צריך לעמוד משום כבוד הציבור.
מה ההלכה לגבי קריאת מגילה לבני ביתו ושאר אנשים שמוציא ידי חובה .האם נחשבים כציבור והוא יצטרך לקרוא את המגילה בעמידה
תשובה
בציבור של עשרה ומעלה צריך לעמוד מפני כבוד הציבור, בפחות מכך יכול לשבת.
|
|
שאלה - 119677
לכבוד הרב
מתי בדיוק אחרי קריאת המגילה לומר ברוך מרדכי וברוכה אסתר הרי עד לסיום הגלילה והברכות אסור לדבר ושמסיימים מיד מתחילים ואתה קדוש וכו...
האם גם בסעודה יש לומר את זה?
תשובה
מסיימים הקריאה וגוללים המגילה בשתיקה מוחלטת, מברכי, אחר כך אומרים ארור המן ברוך מרדכי ברובה אסתר.
|
|
שאלה - 119615
לכבוד הרב: אבא שלי תימני וקורא את המגילה בבית כנסת הוא נוהג לברך גם בלילה וגם בבוקר שהחיינו על המגילה לא יודע למה כמה שדיברתי איתו שיברך רק בלילה לא הסכים האם מותר לענות אמן
תשובה
תניח לו, כי יש כמה מהראשונים הסוברים כך.
|
|
שאלה - 119606
לכבוד הרב
מה ההידור במגילת אסתר לגבי מיספר השורות?
תשובה
העיקר שנראה יפה ומהודר.
|
|
שאלה - 119604
האם צריך לברך בקריאת מגלה לפניה ולאחריה אם הקריאה היא רק לנשים והבעל קורא כבר יצא?
מי מברך?
תשובה
האשה עצמה תברך וזה עדיף.
|
|
שאלה - 108242
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
לפני קריאת המגילה מברכים "בורא מאורי האש"
אחרי שמסיימים וחוזרים לבית -מבדילים כרגיל ללא נר?
תודה על הכל ועל הספר אורח צדיקים ה' יברך וישמור את הרב !
תשובה
הסדר במוצאי שבת קודש, בבית הכנסת בסיום תפילת העמידה החזן מברך מאורי האש, ואחר כך קוראים את המגילה בברכותיה,
כשמגיעים לבית אסור לטעום כלום עד שמבדילים, ואומר הגפן, בשמים, המבדיל. ואין אומר מאורי האש.
הנשים בבית שאינן הולכות בשעה 6 לשמוע מקרא מגילה אלא בשעה מאוחרת יותר, בשעה 18.05 יאמרו ״ברוך המבדיל בין קודש לחול״, ויהיה מותר להן להדליק אש,
ידליקו נר ויברכו בורא מאורי האש.
|
|
שאלה - 107729
שלום לרב,
תושב קרית אונו שבשבוע שחל בו פורים יתארח בעיר שמוקפת חומה, מתי יקרא המגילה: במוצ״ש כמו תושבי עירו או בליל א׳ יחד עם בני העיר בה הוא יתארח ?
תשובה
יעשה כמנהג ירושלים.
|
|
שאלה - 106411
לכבוד הרב
האם חייב שבמגילת אסתר שיהיה מקל בסוף המגילה תפור עם גיד או שלא חייב מקל בסוף המגילה?
תשובה
צריך לכתחילה מקל תפור ליריעה בסוף מגילת אסתר.
|
|
שאלה - 93017
שלום לכבוד הרב
האם מותר לקרוא המגילה בבית כנסת למי שמצוי בשנת אבל על מות האם?
תשובה
שאלה שנידונה בפוסקים בהחלט , ורק במידה ואין מי שיודע לקרוא מותר , אבל כשיש מי שיקרא לא יקרא האבל , כי צריך שמחה גדולה .
|
|
שאלה - 93010
לכבוד הרב
אין באזור שלנו קריאת מגילה לנשים בערב, לבעלי יש מגילה כשרה אך הוא לא הכין את כל המגילה בטעמים האם יוכל לקרוא לי בבית גם בלי טעמים?ואם לא מה כבוד הרב מציע לי לעשות?
תשובה
בעלך יוכל לקרוא בניגון שהוא מסוגל , וכמובן מתוך מגילה כשירה הכתובה על קלף , ואת תחזיקי מגילה מודפסת שיש בה ניקוד ותתקני במידה ואיזה מילה לא נאמרה במדוייק .
|
|
שאלה - 93009
לכבוד הרב מוצפי שליט"א!
ברצוני לדעת למה דווקא הערים שמוקפות חומה עושות את פורים בט״ו ?
תודה מראש! ושתזכה לחיים ארוכים וטובים אמן!
תשובה
חכמי המשנה ביקשו לחלוק כבוד לירושלים עיר הקודש , שהיתה חריבה כשאירע נס פורים , ולכן תיקנו שכל עיר שהיתה בנויה אחר חלוקת הארץ בימי יהושע בן נון יקראו תושביה בט״ו לאדר , דוגמת העיר שושן בה נחו ביום ט״ו וחגגו בו , ואילו יתר הערים שלא היו קיימות בזמן יהושע בן נון עושים את יום י״ד פורים ככתוב במגילה .
|
|
שאלה - 93006
שלום לכבוד הרב
הרב אמר לומר 120 פעם ברוך מרדכי ו24 ברוכה אסתר
מה עומד מאחורי זה? יש לזה איזה גימטריה?
מה לכוון בעת שאומרים?
סעודה לאחר חצות היום -יש עדיין עת רצון לתפילות?
תשובה
ההסבר פשוט , מרדכי מורכב מחמש אותיות , אם תרכיב אותם בצורות שונות תקבל 120 אופנים , וכן אסתר שמה מורכב מארבע אותיות אם תרכיב אותם בצורות שונות תקבל 24 צורות .
עדיף לעשות סעודה לפני הצהריים .
|
|
שאלה - 93000
האם מותר שמגילת אסתר יהיה לה בית כמו ספר תורה?
קדיש שלפני עלינו לשבח שחרית אם אין יתומים כלל האם חייב לאומרו?
תשובה
בודאי שזה מיותר , הרי בשעת הקריאה צריכים על פי ההלכה לפרוס את כל המגילה מגלילתה .
|
|
שאלה - 92957
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
1)ישנו עניין לקריאת מהמגילה ולא מחומש 2)זכר למחצית השקל צריך להיות כלול במע"מ 3)מה השיעור היום לאביון ומי בגדר הזה ישירות תודה
תשובה
העיקר שבידי השליח ציבור תהיה מגילה כשרה כתובה על קלף , הציבור צריך להאזין לקריאתו , ויכול להביט בחומש או במגילה מודפסת .
|
|
שאלה - 92877
לכבוד הרב:האם צריך לעמוד בברכות של המגילה?
תשובה
אין בכך צורך , ויש נוהגים לעמוד .
|
|
שאלה - 92864
לכבוד הרב:האם צריך להכות אם הרגליים שאומרים המן כל פעם במגילה?או שהחזן יקרא הכל ברצף ללא הפרעות?
והאם זה נכון שכל פעם שמכים אותו פה למטה מכים אותו למעלה
תשובה
יקרא ללא הפרעות , ומנהג אבי ז״ל היה להקיש ברגלו על הרצפה בהמן הראשון ובהמן האחרון בלבד . וכך שמעתי מפיו שבכל פעם שמכים כאן מכים אותו למעלה , וכן הו בחמדת ימים .
והיה אומר שאם רוצים הילדים ל״פרק תחמושת״ הנכון יותר להקיש אחר הברכות בארור המן ארורה זרש .
|
|
שאלה - 92840
שלום לרב. מה לגבי מבשרת ציון, וכן מוצא האם קוראים בי'ד או בט'ו?. אזכרה שנופלת בחודש ניסן האם ניתן להקדים את האזכרה ... לסוף אדר? האם מותר להשים בושם על הגוף בשבת .תודה.
תשובה
א, מוצא , ומבשרת ציון , קוראים המגילה ביום חמישי י״ד באדר . ב, אפשר להקדים , אך דע , שאין כל שורש או תועלת בסעודה , רק בלימוד התורה לעילוי נשמתו כי בזה הוא חפץ . ג, על הגוף מותר , אך לא על הבגדים .
|
|
שאלה - 92728
שלום לרב!התעוררה שאלה בלימוד האם ישנו מניין גדוש בביתו של קורא המגילה לעומת מניין מצומצם ביותר בבהכנ"ס היכן ראוי לקיים תקריאה והאם הדין דומה לתפילות ומצוות אחרות תודה.
תשובה
טעות היא לקרוא המגילה בבית , אלא מצוה רבה להשתדל ולארגן מה שיותר ציבור שישתתפו בשמיעת המגילה בבית הכנסת , כי ברוב עם הדרת מלך .
|
|
שאלה - 92694
לכבוד הרב
אם שכח לומר ברכת שהחיינו במגילה גם בבוקר האם יוכל לברך במשך היום?
כי לפי ההלכה צריך לכוין לצאת ידי חובה בברכת שהחינו גם על מצוות היום אולי מצווה אחרת מחייבת בברכה?
תשובה
אחרי שהגיע לתלית המן לא יכול יותר לברך .
|
|
שאלה - 92612
שלום לכבוד הרב
1.האם אפשר לצאת ידי חובה בשמיעת מגילה ברמקול?
2.יש לנו מגילה כשרה האם אפשר לענות אמן לקורא מגילה ולקרוא בעצמנו אותה?
תודה רבה כבוד הרב.
תשובה
א, אם אתה בתוך בית הכנסת שאם היה שקט היית שומע את החזן זה מועיל . ב, רק אם אתה בקי היטב בקריאה בחסירות ויתירות , ובדקדוקי אותיות , ובטעמים כהוגן , ואם אינך בקי תקשיב עם החזן .
|
|
שאלה - 92577
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבוד הרב, אנחנו גרים ברמות האם לנהוג בפורים את קריאת המגילה ושאר המצוות רק ביום יד' בברכה וביום טו' גם לקיימם ללא ברכה לפי פסיקת מרן. ה' ישמרך.
תשובה
עיקרה ביום י״ד , בט״ו אם יהיה באפשרותכם תקיימו ללא ברכה מספק .
|
|
שאלה - 89550
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם צילמו על הספר בכריכה בחוץ מגילת אסתר עם הפסוקים או כל דבר אחר והוא רק ליופי הכריכה האם אסור לעשות חורים במקומות האלו לכריכה ומה הדין להשים דבק
תשובה
זה לא נכון ולא כבוד לפסוקי התנ״ך שמדפיסים אותם על הכריכה מבחוץ , כי כריכה מיועדת לשימור הספר וקדושתה פחותה , ועוד זה זלזול גדול בפסוקים . ודבר זה נעשה פרוץ ומקולקל ויש לתקנו .
|
|
שאלה - 37973
שלום לכבוד הרב
הגאון.
אכילת מצה היא מצוה שהזמן גרמה,מדוע נשים חייבות באכילת מצה?
תודה ישר כח
תשובה
נרות חנוכה, קריאת המגילה, אמירת ההגדה, ומצוות ליל הסדר חייבות כאנשים. מפני שאף הם היו באותו הנס. שבת כג. פסחים קח: מגילה ד.
|
|