שאלה - 260093
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
עושים שבת חתן לבר מצוה.
המשפחה לא שומרים, רוצים לבוא בשבת לקרבת מקום ומשם לבוא לארוחות השבת חתן ולתפילות.
מותר?
תשובה
תבטלו שבת חתן, אין לזה מקור הלכתי כלל, ולא מנהג.
|
|
שאלה - 257198
שלום לכבוד הרב, הלכתי לשבת חתן וראיתי אצלם שהחתן קורא "ואברהם זקן" מתוך ספר תורה, עם ברכה, בין העליות (בין שישי לשביעי). האם יש לזה מקור? חששתי לברכה לבטלה ולא עניתי אמן
תשובה
אל תלך לשם, קוראים מתוך הסידור בלי ברכה.
|
|
שאלה - 231974
לכבוד הרב שליט"א
האם בשבת שלאחר חתונה החתן חייב לקרוא בתורה בבית כנסת או אין חיוב?
תשובה
אין חיוב לקרוא, אך יש מנהג לעלות לתורה.
|
|
שאלה - 231581
לכבוד הרב שלום רב אכן רציתי לצאת מבית הכנסת שהם נכנסו אבל זה היה באמצע קריאת התורה והסתפקתי מה לעשות. מדוע אסור להיות בשבת חתן?ומה לעשות כשבשבת בבוקר מגיעים?לצאת מבי"הכ?
תשובה
א, לבושי פריצות מזעזעים, ב, עירבוביא אנשים ונשים גם כשיש מחיצה ויבא גם השטן בתוכם, ג, ספק חילולי שבת קודש, ד, מאכלים לא כשרים שאסור להכניסם לבית. ועוד השם יצילנו.
לא ידעתי על מה כתבת ולמה התכוונת רצית לצאת מבית הכנסת.
|
|
שאלה - 228482
לכבוד הרב,
ב"ה עוד מעט מתחתן, ולגבי שבת חתן אם נעשה יש חשש גדול שיבואו כמה מחללי שבת מהמשפחה הקרובה אפשר במקום לעשות אירוע בשבעה ימים ומשהו מצומצם בשבת חתן? תודה
תשובה
טוב מאוד, תודיע במקום שבת חתן לעשות ערב מיוחד עם נגן. ובשבת המשפחה במצומצם.
|
|
שאלה - 225170
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כשיש חתן/אבי הבן וכו ומעלים אותו
לתורה האם יש עניין לא להעלותו לקריאה שיש בה חטאים וכיוב או אין חשיבות בדבר
תודה לרב
תשובה
כתב בספר חסידים [סימן תשס"ח] "יזהר החזן שלא יקרא מי שסומא בעינו האחת בפרשת עורת או שבור, או מי שבראשו נתק לקרותו בפרשת נתקים והתגלח ואת הנתק וגו' מפני שמביישו ואם ידבר אדם עם חבירו אל יביט אליו במקום שיש בו מום, ולא ידבר לפניו מעין אותו מום שבחבירו בפני חבירו. ולא יתכן שחזן יקרא בפרשת עריות אדם שחשוד עליהם. ועל כל דבר שאדם חשוד לא יתכן שיקרא אותו החזן, שאי אפשר שראובן יעמוד ויאמר ארור שוכב עם אשת אביו אם חטא, שמע מינה שלא חטא. ועוד שלא ילבין פניו".
ובענין זה כתב הרב כנסת הגדולה [הגהות טור סימן רפ"ב, ו] "מה שכתב שאין לקרות למי שחשוד על עריות בפרשת עריות, נ"ל דהיינו דוקא כשהוא חשוד אבל אין הדבר ברור, דאם הדבר ברור נראה דאדרבה שראוי לקראו כדי שיתביש ויפרוש מהם, וכן שידע ענשם ויפרוש מהם, דמהאי טעמא קרינן פרשת עריות במנחת יום הכפורים. ומיהו, דווקא אם עדין הוא רועה זונות, אבל אם פירש ועשה תשובה אין ראוי לקרותו".
וכן כתבו הרב חמדת ימים ז"ל [שבת קדש פרק י"ב] שכתב "וכן לא יקרא למי שחשוד על העריות בפרשת עריות, ודווקא חשוד. אבל ברור שבא על העריות אם לא שב בתשובה, ראוי לקוראו כדי שיתבייש ויתן לב לשוב". והרב אליה רבה [קל"ח, ג], בשמו שאם לא שב בתשובה, ראוי לקרותו כדי שיתבייש. ובאליה זוטא [שם ג], וכן כתבו הגאון החיד"א ז"ל בלדוד אמת [סימן ה, אות ג], והרב דרך החיים ז"ל [סימן ע"ז, ט"ז]. והרב סולת בלולה [אות ב], והרב פרי מגדים [אשל אברהם רפ"ב, ב], וערוך השלחן [קל"ח, ד].
|
|
שאלה - 225065
לכבוד רבנו היקר
תורה היא וללמוד אני צריך אחר מחילה רבה הרב כתב ששבת חתן משפחתית גם לא הותרה, אז איך צריך לעשות שבת חתן על פי ההלכה ובפרט כשיש אחים אחיות דודים נשואים.
תודה.
תשובה
ללא מחיצה. כשאנשים רואים את הנשים מי התיר?
|
|
שאלה - 223920
לכבוד הרב מוצפי שליט"א עלייה לתורה בכט אלול מתי השנה אפשר לעשות עלייה לתורה ושבת חתן זה יוצא בראש השנה או היום גדליה יעשה אז. שואל כדי שהגן יכין את הפרשה
תשובה
אין שום חובה לקיים שבת חתן, החתן יעלה לתורה ביום ראש השנה.
|
|
שאלה - 217054
לכ מורנו ורבנו עטרת ראשנו, יש לנו בקרוב שבת חתן ויבואו מוזמנים רבים, האם מותר להעלות לתורה אותם ויחזור השליח ציבור על אותם פסוקים, כי רב אחד אמר לי שלא?
תשובה
ישתדל הגבאי לתת לכל עולה שלשה פסוקים חדשים, כדי לצאת ידי חובת כל הפוסקים, ורק בדיעבד כאשר האורחים מספרם רב, התירו הריב"ש והבית יוסף ועוד, לחזור לכל עולה שלשה פסוקים שכבר קראו אותם.
בשו"ת הריב"ש [סימן פ"ד] כתב שנשאל על המנהג בארצות ישמעאל בשמחת תורה, או כשיש חתן בבית הכנסת עולים רבים לתורה, ולפעמים שצריך החזן להחזיר ולקרות הסדר חמשה או ששה פעמים כדי שיספיק לכל אחד ואחד שלשה פסוקים. היש אסור בדבר, ואם יש בו משום לא תשא".
והשיב "נראה שהוא מותר כיון שאמרו חז"ל אבל מוסיפין עליהן. ואין כאן משום לא תשא שכיון שהן קורין צריכין לברך. ואם משום שצריכים לפעמים לקרות זה מה שקרא זה אין בכך כלום, שהרי בימי חנוכה שקורין בנשיאים כהן ולוי קורין כל הפרשה בין שניהם, וישראל חוזר וקורא אותה כולה לבדו. וכן בחול המועד בחג הסכות כהן קורא פרשה אחת ולוי קורא בפרשה של אחריה והשלישי חוזר וקורא הפרשה שקרא לוי, והרביעי חוזר וקורא שתי הפרשיות לבדו משום ספיקא דיומא. אמנם יש מפרשין כי מה שאמרו אבל מוסיפין עליהם היינו בשבת לבד, אבל בימים טובים אין מוסיפין שלא להשוותו לשבת, ולפי פירוש זה בשמחת תורה היה אסור להוסיף. אבל רש"י ז"ל פירש דאבל מוסיפין קאי אכולהו וכן עיקר, וכן דעת הרמב"ם ז"ל [הלכות תפלה פרק י"ב]".
אולם המרדכי ז"ל [מגילה רמז תתל"א] כתב "ואין נכון בעיני הך כפילות וכן כתב רבינו אפרים לרבינו יואל הנה בשמחת תורה יצאתי מבית הכנסת בחרי אף כי שמעתי זה החזן מדלג יותר מעשרה פעמים ו' פסוקים ומי התיר לו לדלג ולא אמר ולדן אמר ולגד אמר ולאשר אמר ורב ושמואל נחלקו בדילוג גבי ראש חודש ובדוחק התירו לו דלא אפשר".
וכן כתב בשו"ת הרשב"ץ [חלק א, סימן קל"א. וחלק ב, סימן ע] שאין להוסיף על השבעה עולים ואפילו בשבת, וכן הוא ביד אהרן [סימן רפ"ב] ועיין בשו"ת מהרי"ט [סימן קמ"ח], ובשו"ת מהריק"ש [סימן קל"ה], ובדברי המאירי [מגילה פרק ב], ובשו"ת חוט המשולש למהר"א בן טאווה ז"ל שבסוף שו"ת התשב"ץ [חלק ד סימן ל"א], ועוד. ומו"ר יעקב פראג'י ז"ל בשו"ת גינת ורדים [אורח חיים כלל ב, סימן כ"ג].
וכתב מרן בבית יוסף [סימן רפ"ב] שנהגו העולם כדברי הריב"ש ז"ל להעלות לעולה מה שקראו כבר, וכן פסק בשלחן ערוך [רפ"ב, ב] "מותר לקרות עולים הרבה אף על פי שקרא זה מה שקרא זה וחוזר ומברך, ואין בכך כלום". והרמ"א ז"ל בהגה חלק עליו והביא דברי המרדכי להלכה כי יש לאסור, חוץ מיום שמחת תורה שנהגו להרבות בקרואים. וכן כתב הגאון הבית חדש [שם] בשם המהרש"ל.
והרב שיירי כנסת הגדולה [הגהות בית יוסף רפ"ב, א] כתב "אבל במקומותינו מנהג פשוט, בשבת שיש בו שמחה בקהל מחתונה, או שבוע הבן, או נתינת ספר תורה, עולים הרבה לקרות בתורה לכבוד השמחה, וחוזרין וקורין מה שכבר קראו. ובדרשות מהרי"ל ז"ל בהלכות נשואין [ס"ה ע"א] ראיתי כתב, דיש לסדר קודם שבת לכמה בני אדם מספיק הסדר ג' פסוקים, לפי אותו סך בוררין שושבינין, כי אין לחזור בסדר אחוריו כדי לקרות כמה שירצה. וכן ראיתי בהלולא דבת מהר"י סג"ל, ביררו שושבינין ולא הספיק הסדר לכולם ונשארו הרבה אחר סיום הסדר ויצאו חפשים. ע"כ. וזה הולך על פי דעת המרדכי בשם רבינו אפרים ז"ל שאוסרים לחזור ולקרות מה שכבר קראו, וכן הוא מנהג אשכנז כמ"ש בשם ספר המפה ורש"ל וב"ח.
ומכל מקום מה שנוהגים קצת שלוחי צבור, דאף על פי שיש בסדר כדי לקרות לכל העולים שלשה פסוקים, אינן משנין הפסקות של שבעה עולים, וחוזרין וקוראין פיסקא אחת לכמה אנשים, לא יפה הם עושים, דכיון דאפשר לצאת י"ח כל הסברות, מה להם להכניס עצמם באיסור לפי דעת המרדכי. והלכך הנכון שהשליח ציבור יקרא שלשה פסוקים לכל עולה, ואם בכל זאת לא יספיקו לעולים אז יחזרו לקרות מה שכבר קראו. ועוד אני אומר, שראוי לשליח ציבור להיזהר עצמו שלא לחזור ולקרות מה שכבר קרא, אלא אחר אשר כבר קראו שבעה עולים לפחות כ"א פסוקים שהוא חיוב הקריאה, ואחר כך אם יראה שאין הסדר מספיק לכל העולים, יקרא מה שכבר קרא לאחר".
וכן כתבו הרב אמת ליעקב [קריאת ס"ת לשליח ציבור אות י"ז], ורבי אברהם כלפון ז"ל בספרו לקט הקציר [סימן ט, אות ל"ב].
והגאון החיד"א ז"ל כתב בברכי יוסף [רפ"ב, ג] "מותר לקרות עולים הרבה וכו'. זה דעת הריב"ש בתשובה [סימן פ"ד]. וראיותיו אינן מכריעות. והרשב"ץ ח"ב סי' ע' וקצת אחרונים חולקים בדין זה כאשר יראה הרואה בספרי האחרונים. ואף דנהוג הכי בכמה מקומות כהוראת הריב"ש ומרן. ואין למחות בידם. מכל מקום ירא שמים היכול ליזהר לא יעלה כשאין קוראין לו מחדש. ואיש על העדה שדבריו נשמעים בקהל עדתו ינהיג שיקראו העולים כלם מחדש איזה פסוקים נוספים". ובספרו לדוד אמת [סימן ו, אות ע"א] כתב "השליח ציבור צריך שיקרא שבעה עולים בקריאות מחודשות לפחות כ"א פסוקים, ושוב אם אפשר לקרות לכל עולה מחדש שלשה פסוקים, הנה מה טוב. ואם אין הפרשה מספקת, ישער כפי הנראה בעיניו לקרות קריאה חדשה, כל מה שיכול וכדאי, אפשר לחזור לקרות מה שקרא כבר".
וכן נהג מור אבי ז"ל לחלק הפרשה מראש כאשר יש אורחים ומוזמנים רבים, לחלק לכל עולה שלשה פסוקים חדשים, וכן ראיתי למרן הרב יביע אומר ז"ל שכך היה נוהג מתחילת הפרשה לתת לכל עולה שלשה פסוקים בלבד ככל האפשר.
|
|
שאלה - 214693
כב' הרב שיבורך ויזכה לשנים בריאות וארוכות עם משפחתו,
בעלי באבל על אימו הבת מתחתנת האם הוא יכול לבוא להורי החתן לשבת חתן, ללון שם, לעלות לתורה, סעודות שבת חתן?
בעלי הוא כהן.
תשובה
יש מי שמתיר.
|
|
שאלה - 214024
יבורך הרב
הבת מתחתנת כחודש, בעלי אבל על אימו, האם מותר לו להיות בשבת חתן, מותר לקנות לו בגד לחופה, מה ניתן לעשות להכניס את המנוחה לחופה. ניתן בהפרשת חלה לכלה לעילוי נשמת האם
תשובה
לגבי שבת יש חילוקי דיעות ומנהגים בזה. בזוהר הקדוש שהוא המקור היחיד כתב שהקדוש ברוך הוא הוא בעצמו "עוקר" את הנשמות מגן עדן ושולח אותם, ואל תקשיבו לאותם הממציאים לשלוח לנפטר הזמנה.
|
|
שאלה - 209181
שלום לכבוד הרב
היום יש זוג שהתחתן ורוצה בשבת זו ראש השנה לקיים אצלנו בבית הכנסת שבת חתן האם יש משהו שונה שצריך לעשות או הכל על פי הסדר הרגיל
תשובה
בלי שום שינוי, רק להישאר רציניים כי הוא יום הדין השם ירחם.
|
|
שאלה - 189378
לכבוד הרב שלום רב, תודה לרב על השו"ת,
האם מותר למחוא כפיים יד שמאל על ימין?
תשובה
רק בשמחת חתן וכלה ובשמחת תורה.
|
|
שאלה - 188742
לכבוד הרב שלום רב
הציבור הספרדי עושה וורט אירוסין חינה חתונה ושבת חתן כמו חתונה האם הרב יכול לכתוב בקצרה איך היתה הנהגת הדורהקודם(השפויתודה לרב הקדוש
תשובה
א, ברית מילה נערכה בבוקר בבית הכנסת, בפתח עמד בחור וחילק עוגיה גדולה לכל אורח. והסעודה נערכה בצהריים בבית ההורה הסנדק.
ב, בר מצוה בבית ההורים בצהריים, רבנים גדולים הגיעו והניחו תפילין לבחור הנחמד, אחר כך ערכו סעודה במקום וכולם שרו ושמחו והעניקו לו מתנות.
ג, מסיבת שידוכין נערכה בבית הכלה, היה כיבוד, הרבנים דרשו, כולם שרו ושמחו.
ד, חופה נערכה קודם השקיעה באולם, רבנים השתתפו, כולם הצטרפו לריקודים, שנמשכו שלש שעות. בלילה הלכו למקום שקט וערכו סעודה אותה הכינו כמה מבשלות מתנדבות, 100 איש בלבד השתתפו בה, היתה שמחה עצומה, בדחן עמד וסיפר סיפורים, וכולם התמוגגו מצחוק בקדושה. עד חצות הלילה.
|
|
שאלה - 173135
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר בשנת אבל ללכת לשבת חתן?
תשובה
נוהגים לא ללכת, רק אם הוא אח או הכלה אחות הולכים.
|
|
שאלה - 168332
לכבוד הרב
האם חובה לעשות שבת חתן(חתן שהתחתן)
תודה רבה
תשובה
אין בכך שום חובה.
|
|
שאלה - 167432
לכבוד הרב מוצפי שליט"אבעל שאשתו בשנת אבל על אמאהאם יכולהלהצטרף לשבת חתן יחד עם בעלה
שבת חתן של בת של אחותוסעודות שבת וכו..
תשובה
יש מתירים.
|
|
שאלה - 167192
לכבוד הרב
האם החתן מתחת לחופםה יכול לומר
הרי את מקודשת לי בטבעת זו כמסורת משה וישראל
תשובה
אסור לשנות אלא לומר "כדת", כי אין ההלכה נקראת מסורת אלא עיקר הדת.
|
|
שאלה - 166044
שלום לכבוד הרב
האם לאחר שנדלק הגז ע"י השעון מותר להגביה ולהנמיך את האש כפי הצורך? או שגם כאן יש הגבלות?
תודה רבה לרב!
תשובה
מרן הרב עובדיה ז״ל התיר. ובלבד שלא יכבה חלילה.
|
|
שאלה - 164888
שלום לכבוד הרב
יש אצלי את טבעת הנשואים של אימי ז"לא מה שקידשו אותה אלה המחודשמה עושים איתוהאים מותר לבת נשואה לאנוד אותתודה רבה לרכתיבה וחתימה טובהשנה טובה
תשובה
מותרת בשימוש.
|
|
שאלה - 159828
לכבוד הרב שלום. השבת יש לנו שמחת חתן, ואני יודע שיבואו בחורים צדיקים ויבצעו ריקודים וגם ישירו וימחאו כפים, ואומרים שמותר משום שמחת חתן וכלה.
תשובה
חלילה וחס לפרוץ גדר בהלכה פסוקה בשלחן ערוך באיסור דרבנן מפורש במשנה ובפוסקים. והיא משנה מפורשת במסכת ביצה ל"ו, ב. ובדברי הרמב"ם ז"ל הלכות שבת כ"ג, ה. ובשלחן ערוך סימן של"ט.
וידעתי גם ידעתי שלא יקשיבו ולא ישמעו ושק של תירוצים יאמרו ל"הצדיק" את מנהגם הלא טוב. בעוד שמנהגים שאין להם שורש בהלכה הם מקפידים על כל קוץ וקוץ. ומותר רק למחוא כפים בהיפוך כפי שכתה הרמב"ם ז"ל.
|
|
שאלה - 159144
שלום לכבוד הרב
הבן שלי מתחתן ובשבע ימים אחרי החתונה אין כל יום מישהו שיעשה להם את סעודת שבע הברכות הבן שלי אומר שאין צורך בשבת חתן האם הרב יש חיוב בשבע ברכות כל יום ובשבת חתן?
תשובה
מצוה גדולה כל לילה ואפילו פיתה בחומוס. ובשבת סעודה מצומצמת בעשרה. שתי משפחות מביאות חמין משלהם ואוכלים יחד.
|
|
שאלה - 159089
לכה"ר
הוזמנו לשבת חתן של בת אחותי בקרית ספר באכסניה מסוימת עם עוד אורחים. החתן בחור ישיבה והכלה דתיה הענין שאני מקפיד לא לאכול בשום מקום או אירוע- מה לעשות ?
תשובה
דוד אינו חייב להיות נוכח בשבת חתן, ויש בידך שתי ברירות. א, לא להופיע. ב, להביא אתך עופות ובשר מבושלים יבשים ולחממם שם בנפרד.
|
|
שאלה - 156549
אשבח את
לספר בציון" כלו גדוש ומלא במחמדים המרנינים את הלב ומזככים את העיניים אשרי כל רואי בו
אחי מתחתן בשעה טובה מותר לדחות את השבת בשבוע ? לא מתאפשר לאבא לעשות בשבת החתונה?
תשובה
תודה. לא ניתן לעשות שבת אחרת. כי המסגרת היא שבעת ימי חופה ולא יותר. יעשו שבת חתן מצומצמת.
|
|
שאלה - 153338
לכבוד הרב שלום רב
ראיתי מנהג בבית הכנסת שכשיש חתן מוציאים עוד ספר תורה והוא עולה בברכה ל"ואברהם זקן" האם יש מקור לכך או ברכה לבטלה?
תשובה
יש מנהג כזה, ועיין בילקוט יוסף ובחופת ציון שאין לעשות כן.
|
|
שאלה - 152136
לכבוד הרב: שבת חתן של אחי תפילה מתחילה בשבת בבוקר בשעה 7:30 האם להתפלל בשעה זו עם אחי אבי וכל המשפחה. או ללכת להתפלל בנץ ואז להגיע למניין שלהם לאחר שהתפללתי כבר? דעת הרב
תשובה
תתפלל אתם ותכבד אותם, רק תיזהר לומר קריאת שמע לפני השעה 8 בבוקר. כי היא מצווה מהתורה.
|
|
שאלה - 144078
שלום לכבוד הרב
לצערי שבת חתן של אחותי במלון
מלון אינו שומר שבת (הכוונה בשירים וכד)אמא שואלת אם צריכה ללכת ולהשאר כמה שיותר בחדר
והאם האחים (חרדים) צריכים להגיע או לסרב! ?
תשובה
אל תנהלו את הסירוב. כל אחד יתנהל כפי החלטתו. אך מבחינה הלכתית אסור ללכת שם.
|
|
שאלה - 143927
אם משתתפים בסעודה של שבע ברכות ביום חול או בסעודה שלישית בשבת ואין שני אנשים לפנים חדשות.אם בכל זאת בעלי השמחה רוצים להגיד שבע ברכות, האם זה נחשב לברכות לבטלה.
תשובה
בודאי. כי זה אחד מתנאי ההלכה הפסוקה.
|
|
שאלה - 143098
לכבוד הרב: האם עושים שבע ברכות
1. בסעודה שלישית?
2. בסעודה רביעית?
תשובה
כן.
|
|
שאלה - 143007
1.בשבת שבת חתן בבית הוריי האם יש לברך 7 ברכות או רק 2 ברכות?
2.מתי יש לברך את הברכות באיזה סעודות (בערב אנחנו יהודים) בליל שבת וגם בשבת בבוקר?או (בערב שבת אנחנו יהודים) בליל ובמוצש
3.מתי היום האחרון של ה-7 ברכות
תשובה
לא ציינת הורי החתן או הורי הכלה. א, מברכים שתי ברכות. ב, בשלשת הסעודות.
|
|
שאלה - 138483
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם ניתן לעשות 7 ברכות במוצ"ש על כוס של ברכת המזון של סעודה שלישית שמסתיימת לאחר צ"ש ולטעום מהיין קודם הבדלה, או שצריך לעשות סעודה נפרדת לאחר הבדלה?
תשובה
מנהג גרוע הוא לאחר סעודה שלישית אל תוך הלילה, ואנחנו מפסיקים בעבור 10 דקות מהשקיעה ומברכים על הכוס.
|
|
שאלה - 137634
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם בשבת חתן בסעודה שמשתתפות 2 המשפחות חובה לשים מחיצה בין הגברים לנשים?
תשובה
אם לבושות צנוע ובנפרד אין צורך.
|
|
שאלה - 131857
לכבוד הרב מוצפי, כשמקיימים שבע ברכות לחתן וכלה האם מותר בכל ערב לברך את כל הברכות של שבע הברכות ?
תשובה
אם בבית החתן כן.
|
|
שאלה - 128669
לכבוד הרב
לרב הגאון הרב מוצפי שליט"א
מנהג הטונסאית בשבת חתן מוצאים ספר וקוראים אברהם זקן בעליה רביעית יש הטוענים שיש בזה ברכה לבטלה. את מנהג זה עוד מצאתי בסידור איש מצליח.
תשובה
בהחלט יש בעיה של ברכה לבטלה, ועיין יביע אומר.
|
|
שאלה - 127303
לכבוד הרב
האם מותר לי להזמין את האבא של החתן לשבת חתן כשהוא אמור לנסוע בשבת , הוא אדם נכה ואין לו אפשרות לישון במקום אחר
תשובה
אין לכך היתר לזלזל בכבוד השבת שהיא ברית בין השם יתברך לבנינו.
|
|
שאלה - 122002
לכבוד הרב שלום.
האם לברך שבע ברכות אם הסעודה אינה בבית החתן? (לספרדים)
תשובה
דעת מרן השלחן ערוך אין לברך שבע ברכות אלא בבית החתן והכלה, ויש נוהגים שבשבת שכולם מתקבצים במקות אחד ושם לנים בחדרים, יש על מה לסמוך אם מברכים.
והאשכנזים נוהגים לברך היכן שיהיה.
|
|
שאלה - 121726
שלום לרב המיוחד, האם חייבים לעשות שבת חתן אחרי החתונה? אוכלת בעבודה תוך כדי עבודה 2 תמרים אגוזים שקדים ירקות, לפעמים שוכחת לומר ברכה אחרונה, האם מותר להגיד בבית? ה' ישמרך
תשובה
א, אין חובה. בפרט אם הכלה מוותרת. ב, להשתדל לא לעזוב שום מקום עד שמברכים ברכה אחרונה, כמו שנזהרים לכבות מזגנים ומכונות, בדיעבד שר לברך היכן שנזכרים.
|
|
שאלה - 121146
לרב
בן דוד מתחתן והשבת חתן יוצאת יום לפני האזכרה של סבו
הוא שואל האם יכול להקדים את האזכרה ולעשותה בסעודה שלישית בשבת חתן?כי כל המשפחה נמצאת או שאין לערב אזכרה בשבת של שמחה?
תשובה
אין לערוך אזכרה בסעודת חתן.
|
|
שאלה - 120121
במקום שנוהגים שנים להוציא ס"ת לקריאת "ואברהם זקן"
האם בזמן הגבהת ספר תורה של פרשת השבוע, צריך שמישהו יחזיק בידים/יגביה את ס"ת "ואברהם זקן" או שהוא יכול להישאר על התיבה?
תשובה
אין צורך להגביהו או להראות הכתב לקהל.
|
|
שאלה - 119051
לכבוד מורי ורבי
שבע ברכות אני עושה בבית של ההורים שם אני לן כל שבעת הימים חוץ משבת חתן שאני לא רוצה לעשות ליד הבית מחשש שיסעו בשבת האם לעשות שבע ברכות בשבת חתן בבית מלון
תשובה
רק אם בשבת יש לך מנין אנשים תקיים שבע ברכות.
|
|
שאלה - 117555
שלום לכבוד הרב
האם בשבת חתן, אפשר לעשות השכבה, ואם עשינו?
בירושלים -היכן נמצא המקום שאסור להכנס שם, שלא נכנס בטעות,
האם צריך לעשות קדוש על כוס יין,לאחר זימון?
תודה .
תשובה
א, מותר לעשות השכבה. ב, לא הבנתי למה התכוונת, אם להר הבית הכל שם אסור. ג, בהחלט כן או מיץ ענבים.
|
|
שאלה - 113984
לכבוד הרב
ני מתחתן ב"ה ביג באלול במוצאי שבת מתי אני עושה 7 ברכות ?בסעודה 3 או אחרי בבקשה ברכני הרב שאזכה לקיים מצוות פרו ורבו ואת מ. ליראת שמים תודה
תשובה
בליל שבת שבע ברכות, בשבת בבוקר שבע ברכות, בסעודה שלישית שבע ברכות, במוצאי שבת שבע ברכות.
|
|
שאלה - 113494
ב"ה
שלום כבוד הרב,
בעזרת השם בשבת חתן , האם נאמר 7 ברכות? הסעודות יתקיימו באולם ששכרנו סמוך לבית הכנסת. איזה עלייה יעלה החתן?
תשובה
האומרים יש להם על מי לסמוך. יעלה עלית שישי.
|
|
שאלה - 109479
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בע"ה התחתנו בליל י"ד ניסן אחרי ליווי צמוד של הרב ועל כך תבורך בכל הברכות שבעולם. האם צריך לברך שבע ברכות בחול המועד?
תשובה
אם החתן או הכלה זה להם נישואין ראשונים, בהחלט יש להם שבעה ימים שלצים עם שבע ברכות גם בחג גם בשבת.
|
|
שאלה - 104784
שלום לכבוד הרב
האם אפשר לתופף בדרבוקה בשבת חתן
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 103277
לרב:מה המנהג ואיך נהגו אבותינו לגבי ה-7 ברכות?
האם כל יום בבית אחר או כל השבוע בבית החתן והכלה?
והאם לאחר החופה שאוכלים סעודת מצווה ומברכים ברכת המזון
האם יש לומר 7 ברכות
תשובה
כל הלילות באותו בית ושם בירכו שבע ברכות. והסעודה שאחר החופה מברכים שבע ברכות כמפורש בשלחן ערוך.
|
|
שאלה - 97018
האם כוס ברהמ"ז צריך לשגר לאישתו?
בברית שאין מיניין האם מברכים על המילה?
בשבת חתן ששוכרים מקום כולל לינה האם מברכים שבע ברכות בסעודות השבת ?
אני מודה לך על השפע שאתה משפיע
תשובה
א, לאשת בעל הסעודה. ב, מברכים גם כאשר אין מנין. ג, המנהג לברך שבע ברכות, ובפרט כאשר החתן והכלה לנים בחדר במקום.
|
|
שאלה - 89318
יש לנו שבת חתן ועולים לתורה הרבה , איך עלינו לחלק העליות בדרך הטובה ביותר מצד ההלכה ?
תשובה
יש לחלק שלשה פסוקים לכל עולה , בצורה המותרת שלא מפסיקין תוך שלשה פסוקים מסיום פרשה פתוחה או סתומה , וכן להשתדל לתת לכל עולה שלשה פסוקים חדשים , לא לחזור על אותם פסוקים , ולא להתחשב כלל בהפסקות שיש בחומש כי לא נעשו על פי חכמים מובהקים .
ועיין מרדכי מגילה סימן תתל״א . ובשו״ת התשב״ץ חלק ב סימן ע . וכן בשיירי כנסת הגדולה סימן רפ״ב , א . ובשו״ת גינת ורדים כלל ב , כ״ב .
|
|
שאלה - 88411
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מדוע בשבת חתן קוראים לו לחתן שמונה פסוקים של ואברהם זקן עם תרגום ?
תשובה
במקור היו קוראים זאת מתוך ספר תורה , בימינו קוראים מתוך החומש , והטעם כתבו הפוסקים כדי שיתן אל לבו שצריך להתחתן ולשאת אשה לשם שמים ולעבוד את השם יתברך .
|
|
שאלה - 87726
לכבוד הרב
האים אין בעיה של ביזיון בית כנסת כאשר זורקים סוכריות על חתנים?
תשובה
אין בכך שום איסור, כיון שזה נעשה לכבוד מצוה .
|
|
שאלה - 87530
לכבוד הרב:אם צדקתך בשבת הוא כנגד 3 צדיקים שנפטרו למה בימים שאין תחמון מדלגים עליו?בשבת הקרובה יש לנו שבת חתן האם צריך לאומרו
תשובה
המנהג לא לאמרו , ומי שאומר אותו בצינעה יש לו על מה שיסמוך .
|
|
שאלה - 87324
חבר מתחתן ביום חמישי,בשבת יש לנו שבת חתן,
1)האם אומרים צדקתך או שובה?
2)האם מותר להעלות יותר מ-7 מוסיפים שזה יותר מהעולים לתורה ואם הרב יומר לנו איך להעלות את כל המוסיפים
תשובה
יש נוהגים שלא לומר צדקתך , ויש האומרים בלחש בינם לבין עצמם , השבת חל ראש חודש ולא אומרים . שובה במוצ״ש ודאי שחייבים לומר ללא שינוי . ישתדלו להעלות רק אלה שמוכרחים ולא עוד , ותאמר לחבריך לוותר .
|
|
שאלה - 30357
לכבוד הרב שלום רב
אדם שהתחתן ולא עשה שבע ברכות, האם ניתן לעשות לו לאחר שבועיים מיום החתונה?
תודה כבודנו
תשובה
בכלל לא.
|
|
שאלה - 27007
לכבוד הרב שלום רב
אחי החרדי מתחתן בעוד כחודש אך יחד עם זאת נוצרה מחלוקת בביתנו בעיניין השבת חתן שכן במשפחתנו ישנם מס' חילונים ואחי אינו מוכן שיגיעו לשבת חתן כי את הדרך הם יעשו בשבת. והאם זו עילה למנוע מהם לקחת חלק במצוות השבת חתן ומה לגבי הצער שייגרם להורים מכך שהם יאלצו לדחות את אחיהם או להמנע ולהזמין אותם לשבת חתן שכן כל המשפחה תהיה שם ואולי הדבר יוביל לקרע במשפחה.אשמח אם תנחנו ותאיר עיננו
תשובה
שום קרע לא יגרם בגלל שמירת השבת. כי הקרע עם הקדוש ברוך הוא יותר קשה לנצח. כי השבת היא ברית ושבועה ביננו לבינו.כל הסיבה שעושים שמחה זה לשמח ולהודות להשם יתברך שזיכנו לכך, ואם לא נשמור אותה איך נביא ברכה על הזוג שכל כך צריכים אליה.
|
|