שאלה - 293564
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה צריך להיות מיקום הרב בבית כנסת, ימין שלנו או של הארון
תשובה
נהגו ימין הארון. עיין ציץ אליעזר.
|
|
שאלה - 293448
לכבוד מו"ה שליט"א
האם הרב פלאג'י אסר להכניס בנות מכל גיל לבית הכנסת או שבקטנות מותר?
תשובה
לא בגלל שהיא בת או בן, אלא בגלל שבגיל רך, הם מטרידים ומפריעים בתפילה בכוונת הלב.
|
|
שאלה - 293155
לכבוד הרב, ישנו מנהג בו נשים יקרות מקיימות סעודת אמנים בבית הכנסת מתוך מחשבה מוטעת שמדובר בסעודת מצווה שמותר לאכול בבית הכנסת. האם כבודו יוכל להסביר על חומרת הדבר בבקשה?
תשובה
כתב בזוהר הקדוש [תרומה קל"א, ב] ואכתוב לך לשונו בלשון הקודש "ומי שמדבר בבית הכנסת דברי חול, אוי לו שעושה פירוד בין העולמות, אוי לו שפוגם בשכינה, אוי לו שאין לו חלק באלקי ישראל, שמתנהג כאילו חס ושלום אין לו אלוה ולא נמצא שם, ואינו מפחד ממנו".
וכתב בספר חסידים סימן תשפו "במקום אחד היו עשרה והיה אחד מתפלל להם ויש מהם שהיו מדברים בבית הכנסת דברים בטלים ולא רצה להתפלל עד שקבלו עליהם שלא ידברו באותם דברים של קדושה שאין יכולים לומר אלא בעשרה. וכן לא רצה לברך ברכת המזון אלא א"כ שלא ידברו עד שיסיימו ברכת המזון".
ורבנו יעקב ז"ל בעל הטורים [דברים כ"ו, י"ט] כתב "ולתתך עליון. רמז לטוטפות של הקדוש ברוך הוא דכתיב בהו (להלן לג כט) אשריך ישראל (ברכות ו א) לתהלה ולשם ולתפארת. כלומר מה שישראל משבחים ומהללים לשם הוא לו לתפארת. והיינו דאמרינן (מגילה טו ב) עתיד הקדוש ברוך הוא להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק, שאותה עטרה שמעטרים להקב"ה בתפלתם שו"ט תהלים יט ד"ה יום ליום וגו', שמות רבה כ"א, ד] מחזירה להם, אבל מי ששח שיחת חולין בבית הכנסת מקיפין לו כל גופו בקוצים, לכך שיר השירים לית וכנגדו כקול הסירים [קהלת ז, ו].
ובחסד לאלפים (אות ו') כתב בשם מהר"א מגרמיזא, דאותם אנשים היושבים בעזרת בית כנסת ואין נכנסים לבית הכנסת, ואותם המדברים בבית הכנסת בשעה שהצבור מתפללים, בבירור שיהיו נידונים בצואה רותחת.
ובספר דרך משה הביא בשם כתבי האר"י ז"ל, שעל ידי שמדברים בבית הכנסת ובבית המדרש נבראים מזה מלאכי חבלה שממיתים בשעת הדבר ב"מ, ולכן כתב מרן, שמי שמדבר בבית הכנסת ובבית המדרש גדול עוונו מנשוא כמו שנאמר אצל קין.
ובשער הכוונות (דף ד') כתב, ראיתי למורי ז"ל שנזהר בתכלית הזהירות מלדבר בבית הכנסת וכו'. וכתב מרן החיד"א בפתח עינים, המדבר שיחת חולין בבית הכנסת טוב לו שלא יבוא כל עיקר, כי הוא חוטא ומחטיא, והשטן מקטרג ואומר היום קצר לו לדבר עד שממתין שעת התפלה, ובכלל זה לומדי התורה המפלפלים בשעת התפלה, ומבלבלים את הקהל בצעקתם, דלא יאות עבדי, אף על פי דתלמוד תורה כנגד כולם, אמרו חכמים ז"ל זמן תורה לחוד וזמן תפלה לחוד. ועוד, דעמי ארצות יקחו קל וחומר בעצמם לזלזל בדבר זה, ולא יחושו גם הם לשמוע את התפלה מהשליח צבור. וכן כתב הפרי מגדים (אשל אברהם סק"א) שיש לגעור במי ששח שיחת חולין בבית הכנסת, דאף שלצורך פרנסה מותר לדבר שיחת חולין, מכל מקום בבית הכנסת גם זה אסור".
ומהר"ח פלאג'י בכף החיים (סימן כח אות נו) כתב: שיחת חולין בבית הכנסת ביום השבת, חמיר טפי מימות החול, וכאילו מחלל את השבת, וכאשר האריכו בספר דעת חכמה (שער השבת פרק ה'), ובספר שלמי צבור. ובספרו גנזי חיים (קונטרס תשובה מחיים דף קנ) כתב: הרגיל לדבר בבית הכנסת הנה כשבא לעשות תשובה ולהתחרט יקבל עליו שלא יפתח פיו בבית הכנסת אפילו בלשון הקודש, ואפילו לצורך גדול, כדי לתקן עונו יתענה ארבעים יום. ע"כ. ובספרו תוכחת חיים (פרשת תרומה) כתב, שהרד"ק בביאורו ליחזקאל (יא, טז) כתב, שעל ידי שנוהג קדושה בבית הכנסת הקדוש ברוך הוא שומע תפלתו ומצילו מן האויבים, מלבד מה שמצינו כמה תועליות בחיים חיותו לנזהר שלא לדבר בבית הכנסת שיחה בטלה, יראה זרע יאריך ימים וחפץ ה' בידו יצלח, ולא ימות לשחת, ולא יחסר לחמו, עוד בה כי לאחר מותו תנוח נפשו בקבר לשכון בטח, וגופו ועצמותיו אינם נרקבים, כמו שכתב בראשית חכמה (שער הענוה פרק ג'). ובספרו עיני כל חי (ברכות ח א) כתב עוד: כי קדושת בית הכנסת תוסיף תת כוחה לטהרו ולא לטמאו ח"ו, כאשר חכמים הגידו כח סגולת בית הכנסת להוסיף טהרה וקדושה שנאמר כנחלים נטיו כגנות עלי נהר, כאהלים נטע ה', למה נסמכו אהלים לנחלים, לומר לך מה נחלים הללו מעלים לאדם מטומאה לטהרה, כך בתי כנסיות ובתי מדרשות מעלים לאדם מטומאה לטהרה, ואם הם מוסיפים טהרה לאדם כל שכן שלא יוסיף בתוכה שום טומאה ח"ו, וכאשר ינהג עמהם בקדושתם כך ינהגו עמו, וכאשר עשה כן יעשה לו. וסיים שם: שכך מצא להדיא במדרש שוחר טוב (פרק ד'). ע"ש. ועיין בעדות ביהוסף ח"ב (סי' לא) בחומר איסור הדיבור בביהכ"נ ובפרט בשעת התפלה. ע"ש.
ובספר חסידים כתב, שראה לחסיד אחד במותו שפניו היו מוריקות, ואמר לו מפני שהיה מדבר בשעה שהצבור אומרים ויכולו.
וכתב השל"ה הקדוש, ראיתי מהחרדים לדבר ה' שמשימין הסידור בפניהם בשעת החזרה, ועיניהם ולבם שם שלא יראו חוצה, ואז מכוונים על כל מלה ומלה. גם בספר ראשית חכמה כתב, צריך ליזהר שלא לדבר בעת שהשליח צבור חוזר תפלת שמונה עשרה וכו', ויהיו אזניו כרויות למה שהש"צ מוציא מפיו.
והרב אליה רבה (סימן קכד) כתב בשם ספר ווי העמודים, דמן הראוי שכל קהלה וקהלה יעמידו אנשים שישגיחו בקביעות שהצבור לא ידברו, וכל מי שידבר יענישו אותו ויביישו אותו ברבים, וכל העם ישמעו וייראו ולא יזידון עוד. וכן הביא במשנה ברורה (סימן קכד ס"ק כז) בשם האליה רבה הנ"ל שכתב בשם הכל בו, שאוי להם לאנשים שמשיחים בעת התפלה כי ראינו כמה בתי כנסיות שנחרבו בשביל עון זה, ויש למנות אנשים ידועים להשגיח על זה. ע"כ. וע"ש [בשי למורא] שתירץ, דמי שמדבר בבית הכנסת בשעת התפלה, מכניס את הצבור בסכנת נפשות, ולכן הותר לנו לביישו ברבים כדי להציל את הצבור מסכנה זו. אי נמי, דמי שמדבר בבית הכנסת באמצע החזרה, גורם לחילול ה', שהגויים אינם מדברים כך באמצע תפלתם בבית תפלתם, ועל כן לטובתו ולכפרת עוונו התירו לביישו ברבים, כדי לכפר על עון חילול ה' שגרם.
ועיין בעדות ביהוסף חלק ב (סימן לא) מה שהאריך בחומר איסור הדיבור בבית הכנסת, ובפרט בשעת התפלה, ועונשו ומשפטו ותשובתו. והביאו הברכי יוסף (סק"ד). ע"ש. וכל שכן השח שיחת חולין באמצע לימודו, שאמרו בגמרא חגיגה (יב ב) א"ר לוי כל הפוסק מדברי תורה ועוסק בדברי שיחה מאכילין אותו גחלי רתמים, שנאמר, הקוטפים מלוח עלי שיח ושורש רתמים לחמם. [וכתב הרוקח בתיקוני התשובה, שהרגיל לדבר דברים של חול בבית הכנסת, אפילו שלא בשעת התפלה, יתענה ארבעים יום וילקה בכל יום, ומכאן ואילך ישב במורא גדול, ויתפלל בכוונה, ולא ידבר בבית הכנסת כלל, והביאו החס"ל (סק"א). ובמק"א כתבנו שהתיקון בדברים אלה, ולבעלי תשובה, הוא על ידי ההתחזקות בלימוד התורה בהתמדה. וראה בשו"ת יביע אומר חלק ו (חלק אורח חיים סימן מד). ע"ש. ובספר החרדים (דף יח א) כתב, להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו, ואמרו בתורת כהנים, את מקדשיכם, לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות וכו', ועונש העובר על זה גדול מאד. והחכם השלם רבי משה קורדואירו, והחכם השלם רבי יצחק אשכנזי זצ"ל, פסקו לאסור הדיבור בבית הכנסת לגמרי, רק בדברי תורה ויראת השם. וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת תפלה, כי כן לשון הזוהר, מאן דמשתעי בבי כנישתא וכו', מפני אימת השוכן בו יתברך. וכתב סמ"ק, דיש לאדם לדון קל וחומר מהגוים העומדים בבית תפלותיהם כאילמים. וכן כתב הכל בו, וכל שכן בעומד לפני מלך מלכי המלכים. וע"ע בשו"ת הלל אומר (סימן קא) שכתב דברים קשים כנגד אלה המדברים דברים בטלים בבית הכנסת, שהרי החמירו בזה בקריאת התורה אפילו בדברי תורה, והגאון המחבר תיקן במקומו, שאם ידברו דברים בטלים באמצע קריאת הספר תורה, ולא יועילו האזהרות בזה, שיחזירו הספר תורה למקומו באמצע הפרשה. ע"ש.
ובספר ראשית חכמה (שער היראה אות מג והלאה) כתב באורך בענין כבוד בית כנסת, שלא ירים קולו בבית הכנסת כדרך המלכים וכו'. ע"ש. ובשער הקדושה (פרק יד) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לשיח שיחה בטלה בבית הכנסת, וכן כתב רבינו יעקב (סימן קנא) וכו', וכיון שבית הכנסת הוא מקום מושב לשכינה, בודאי שאין לשיח שם שיחת חולין, או שיחה בטלה האסורה אפילו חוץ מבית הכנסת, כדכתיב, ודברת בם ולא בדברים בטלים. ע"ש. ובספר אור ישר (פרק ט) כתב, שמי שמגביה קולו בבית הכנסת בדברים שאינם מעניני התפלה, נוהג ביזיון בקדושתו יתברך, ומגרש השכינה משם, ועליו השכינה צועקת וקובלת, נתנני ה' בידי לא אוכל קום, ואז נאמר עליה ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה, כי אין לה דירת מנוחה בעת גלותה כי אם בבית הכנסת שבישראל, אוי לו ואוי לנפשו, ועונשו שגם הוא יהיה בידי אכזרים אשר לא ימצא מנוח ומרגוע לנפשו, לכן בעל נפש יחוש לעצמו ואז תאיר נשמתו באור החיים. ע"כ. ובספר פלא יועץ (מערכת בית הכנסת) כתב, תסמר שערות אנוש ולבבות יכאבו על שנעשה כהיתר לרבים מעמי הארץ, ואין נגרע, ששומעים חומר האיסור, ואף על פי כן אין מניחים מנהגם הרע, ועולם כמנהגו נוהג, אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה, וביותר פשתה המספחת הזאת בימי שמחות וגיל, ובחגים, וכל מי שיש בידו למחות ימחה על כבוד שמו, ויש שאינם רוצים לדבר בבית הכנסת, אבל כשמדברים אליהם אחרים, נראה להם כיוהרא שלא להשיבו דברים בטלים בבית הכנסת, עד שנעשה לו כהיתר, והרי צריך לחוס על נפשו ועל כבוד קונו. זה כלל גדול שלא לעבור שום עבירה ושלא להמנע מקיום שום מצוה מפני הבושה, ועל זה אמרו הוי עז כנמר, ומכלל מורא בית הכנסת שלא יתן שם בקולו עוז, אפילו לקרוא לאדם בשמו, או למחות באחרים, וידבר להם כעומד לפני מלך, וחובת גברא הוא למאמין באמונה שלימה במציאות ה' מלך נורא ואיום בכל מקום, וכל שכן בהיכל קדשו. עכת"ד. ובכף החיים (סימן קנא) כתב, שאף אסיפה של נכבדי העיר, לצורך תיקון עניני העיר, אין ראוי לעשותה בבית הכנסת, כי לא יפלא מלומר שם דברים בטלים וכו'. (ראה להלן). ע"ש. ובמשנה ברורה (שם סק"ב) כתב, דכל שכן שאסור לדבר דברים האסורים בבית הכנסת, כמו לשון הרע וליצנות ורכילות, כי אינו דומה מי שחוטא בינו לבין עצמו, לחוטא בפלטין של מלך, ועוד תגדל הרעה בזה שהוא מכשיל את הרבים, שלבסוף יתחברו ויתלקטו חבורות חבורות לריב איש ברעהו, עד שנעשה כל בית הכנסת כמדורה גדולה, ובעונות הרבים באין מזה כמה פעמים לידי חרפות וגידופים, והלבנת פנים ברבים. וגם פעמים רבות בפני ספר תורה, שזהו גם כן עון חמור, שהרי אפילו המבזה את חבירו בפני תלמיד חכם, אמרו חז"ל (סנהדרין פרק חלק), שהוא אפיקורוס ואין לו חלק לעולם הבא, וכל שכן למבזה את חבירו בפני ספר תורה. וכעין זה כתב בתשובת מהרי"ו (סימן קנב). ע"ש. וראה אריכות דברים בחומר האיסור לדבר דברים בטלים בבית הכנסת, בספר מורא מקדש (עמוד יד והלאה). ע"ש. וכל שכן אלו המדברים דברים בטלים באמצע התפלה, בקריאת התורה, ובחזרת הש"צ, וכבר כתב האליה רבה, בשם הכל בו, כי ראינו כמה בתי כנסיות שנחרבו בשביל עון זה, ע"כ. ורבינו יונה באגרת התשובה (ליום ראשון) כותב, ולא ישעה בדברי חולין בבית כנסת, וכל המספר בעסקיו בבית הכנסת כל זמן שהשליח צבור מתפלל, יש לגעור בו מלחטוא להשי"ת, וכו'. ע"ש. ובספר ראשית חכמה (שם) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לדבר בעוד שהשליח צבור חוזר תפלת שמונה עשרה וכו', ויהיו אזניו למה שהשליח צבור מוציא מפיו, וכו'. ע"ש. ועיין בבית יוסף (סימן נו). ובשלחן ערוך התניא (שם סעיף א) כתב, צריך להזהר מאד בעניית הקדיש, והשומע שאינו עונה, הוא בנידוי מ' יום וכו'. ובסעיף ז' שם כתב, פעם אחת מצאו אליהו ז"ל ועמו ד' אלפים גמלים טעונים, אמר ליה מה אלו טעונים, אמר ליה, אף וחמה, לעשות נקמה באף וחימה ממי שמספר בין קדיש לברכו, בין קדושה לקדושה, בין פרק לפרק, בין אמן יהא שמיה רבה ליתברך, וכל המדבר בהן עליו נאמר ולא אותי קראת וכו'. ובספר מטה משה (סימן תיא) הביא בשם מדרש, שחכם אחד נראה בחלום לתלמידו, וראה התלמיד שהיה לו כתם במצחו, ואמר לו מפני מה אירע לך כך, אמר ליה, מפני שלא הייתי נזהר מלדבר כשהחזן אומר קדיש. ע"ש. ובספר ווי העמודים (פרק י) כתב, שמן הראוי שבכל קהלה וקהלה מקום אשר דבר המלך מלכו של עולם ודתו מגיע, יעמדו אנשים על זה אשר ישגיחו וכו', וכל העם ישמעו וייראו ולא יזידון עוד, ויתנו במתג ורסן עדיו לבלום את פיהם בבית הכנסת, שלא לדבר דבר של חול ושיחה בטלה. וכן כתב בספר צוואה מחיים, שהזקן והחשוב ביותר שיש בבית הכנסת, ימנו אותו לסבב בבית הכנסת בחזרת העמידה, להשגיח שלא ידברו זה עם זה כלל, ויענו אמן, ויהיה סבלן ומוחה בכבוד וברמז, וכן בעת קריאת התורה, ישב בתיבה וישגיח מארבע פינות הקהלה הקדושה, שלא ידבר שום אדם. ע"כ.
ובספר הגן ודרך משה כתב " על כל קיטרוג שהשטן מקטרג, הקדוש ברוך הוא במידת רחמיו משתיקו, כשהשטן אומר ישראל חס ושלום גנבים או גזלנים הם, משיב לו, אומות העולם יותר גנבים וכן הלאה. אבל אם מקטרג ואומר שישראל אין להם יראה ומדברים בבית הכנסת, לזה אין להקדוש ברוך הוא כביכול תירוץ, כי עתה ראינו בעוונותינו הרבים שהאומות עומדים בבית "תיפלתם" באימה וביראה, ומיד חס ושלום יש רשות למשחית לחבל בעולם וזה מגיפות רחמנא ליצלן, והוא נקרא מכת דבר, לשון דיבור. שהמדבר בבית הכנסת בורא מלאכים משחיתים, והמה ממיתים אותו בשעת הדבר בר מינן".
לכן אתה ברח לך משם כי סכנה יש להתפלל שם, והשם יתברך ישפות שלום לנו ולכל ישראל, כתיבה וחתימה טובה, היום ערב ראש חודש אלול התשע"ז.
|
|
שאלה - 290621
לכבוד הרב
במידה ואדם הקים אולם אירועים ובהמשך מאפשר לקיים סדרי לימוד ותפילה לכולל שהקים בהמשך, האם חל על המקום קדושת בית הכנסת?
תשובה
אם אמר בפיו שהמקום מיועד לבית הכנסת, ומתפללים שם בקביעות, חל עליו קדושה ואין להשתמש שימוש של חול.
אך אם מראש עשה תנאי שיתפללו כאן, ואימתי שירצה יחזור המקום לשמש החולין, יכול להשתמש בו למה שירצה.
|
|
שאלה - 290235
לכבוד הרב
שמעתי מהרב שלהיות יחידי בבית כנסת.
האם זה נכון גם לגבי אישה שמנקה את בית הכנסת ונמצאת לבד?
תשובה
בכלל לא מדוייק, הזכרתי בשיעור על קדושת בית הכנסת.
שלא יבא ולא יהיה לא ילך אדם יחידי "בלילה" לבית הכנסת "בשעת המגיפה".
כי הם נבראים מדיבורים אסורים בבית הכנסת.
אבל ללכת ללמוד תורה, או לדאוג לנקיון וסדר בבית הכנסת, זו מצווה רבה ואין בזה שום בעיה.
|
|
שאלה - 289906
שלום לכת"ר, עושים לפני תפילת ערבית בבית הכנסת שיעור לכבוד הארי ז"ל. האם זה בסדר לשים כיבוד על השולחן שיברכו הציבור?
בריאות איתנה לכבודו מורנו
תשובה
בהחלט לא, כי אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת. זה לא בית הארחה.
|
|
שאלה - 288927
לכבוד הרב
האם ישנו חיוב הלכתי למינוי חזן קבוע? האם ישנה בעייה שבאופן יזום וועד בית כנסת מונע מינוי חזן והש"צים הם אקראיים?
ובימינו מה הפרטים שצריך להתקיים בש"צ?
תשובה
בית הכנסת צריך חזן קבוע. כן היה המנהג בכל ההילות בירושלים עד לפי ארבעים שנה, טרם בא השטיבלאך לעולמינו.
|
|
שאלה - 288228
לכבוד הרב
שלום האם מותר להרוס מבנה רעוע של בית כנסת וישיבה על מנת לבנות שם בית ספר שאינו דתי על דעת שבעוד כמה שנים העיריה תחזיר את המבנה לישיבה
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 287693
אני ועוד ירא שמיים מוננו לגבאות בית כנסת ציבור מגוון האם חובה למנות רב קבוע או שהתנהלות ברצון להגדיל תורה ועבודה והתייעצות עם גדולי תורה מספיקה(יש בציבור תלמידי חכמים)
תשובה
מרחת את דבריך.
דע, שבכל בית הכנסת צריך שיהיה תלמיד חכם בקי בהלכה בכל הנושאים. וגם איש חיל היודע לעמוד בפרץ באופן נחוש, נגד מחללי שבת במקום והמתנהגים בפריצות, ושלא יהיו דיבורים בבית הכנסת. אין אחד כזה אסור להתפלל שם.
|
|
שאלה - 286687
לכבוד הרב
אני גבאי. הציבור (רובם אינם אנשי ספר ואני צריך למצוא פיתרון) מבקש לעשות חלונות ויטראז עם מאפייני 12 השבטים בבית הכנסת. מהם התנאים והגדרים לא לעבור על ההלכה בזה?
תשובה
במרדכי בעבודה זרה סימן תתמ, ובהגהות אשרי שם פד, ב מדפי הרא”ש מצינו שהובא פולמוס שלם על ביהכנ”ס בקולוניא שציירו על חלונות ביהכנ”ס צורות אריות ונחשים, ונחלקו בדבר זה רבותינו הראשונים, רבי אליקים פסק לאיסור, שאסור לעשות שום צורה שלא להתלמד, וגם כיון שצריך שלא יהיה שום דבר חוצץ בינו לבין הקיר בתפילה, וכן כיון שיהיה נראה המתפלל כמשתחוה לאותם צורות, וע”כ כתב שם לאסור.
|
|
שאלה - 285704
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר ללכת לבית כנסת ביום חול עם נעלי אצבע
תשובה
זה בוודאי לא ראוי ליכנס לבית השם באופן זה, ובפרט שבמקומות רשמיים וחגיגיים מקפידים שלא לתת כניסה למי שמופיע כך.
|
|
שאלה - 282021
שלום לכבוד הרה"ג שליט"א בכניסה לביה"כ מתפללים עמידה האם שנצרך ממש לעבור האם מותר לעבור בארבע אמותיהם או להמתין עד
שיסיימו למרות שלא עושים כהוגן
תשובה
העומדים שם זו מגיפי ידועה לא עלינו, ועוברים על ההלכה, וזה מנהג עמי הארצות השם יצלינו.
ועיין בשולחן ערוך [סימן צ, כ]
כתב "יכנס שיעור שני פתחים ואח"כ יתפלל. יש מפרשים שיעור שני פתחים דהיינו ח' טפחים יכנס לפנים, שלא ישב אצל הפתח שנראה כמשאוי ישיבת בית הכנסת. ולפי זה אם יש לו מקום מיוחד אצל הפתח, אין בכך כלום. ויש מפרשים שהטעם מפני שמביט לחוץ ואינו יכול לכוין, ולפי זה אם אינו פתוח לרשות הרבים אין בכך כלום. ויש מפרשים שלא ימהר להתפלל מיד כשנכנס, אלא ישהא שיעור שני פתחים. ונכון לחוש לכל הפירושים".
והללו מפריעים לציבור ויש למחות בידם.
|
|
שאלה - 281756
לכת"ר עט"ר
הובא במשנ"ב בשם האר"י קודם בואו לבית הכנסת לומר פסוק "בבית אלוקים נהלך ברגש" ולהמתין כדי לקיים מורא מקדש
האם טוב לנהוג כך?
תשובה
מחילה גדולה, ידוע כי באשכנז לא היו להם כתבי רבנו האר״י ז״ל המדוייקים, כפי שכתב תלמידו הנאמן המהרח״ו.
כי רבנו האריז״ל בשער הכוונות כתב לומר פסוק ״ואני ברוב חסדך אבוא ביתית אשתחווה אל היכל קדשך ביראתך״.
|
|
שאלה - 281740
לכבוד הרב שלום רב
בית כנסת מתחת גן ילדים מותר להתפנות בגן
תשובה
בתנאי ברור שלא יהיו בקומה למעלה, שירותים חלילה מעל מקום ארון הקודש.
|
|
שאלה - 281690
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם ישנה מעלה לקנות פרוכת לארון הקודש לע"נ נפטרת והאם ישנה חשיבות שהפרוכת תהייה מבחוץ כי היום רוב בתי הכנסת שמים את הפרכת מבפנים
תשובה
צריכים להתקין פרוכת לארון הקודש, ואסור לפרוץ גדר של ראשונים כמלאכים, כך היה בבית קדשינו ותפארתינו. ועיין מקורות באתר.
|
|
שאלה - 281571
שלום כבוד הרב, האם מותר לכתוב פסוקי תורה על מפת שלחן שבת. או על פרוכת לארון הקודש לעילוי נשמת?
תשובה
כתב בשו"ת הרמב"ם סימן רסח
"התשובה זה המעשה הוא חטא ואינו מותר בשום פנים. ואיסורו לדעתנו משני טעמים. האחד מהם, שאין לכתוב מן התורה פסוקים פסוקים אלא יכתוב שלוש תיבות לבד ולא יותר. ואם צריכים אנו להביא ראיה מפסוק, משנים אנו הכתב ונותנים לו צורה אחרת או כותבים מכל תיבה אות אחת או שתיים, סוף דבר, מקצת התיבה, או כותבים בסירוגין. ואפילו מי שהתיר לכתוב פרשה לתינוק להתלמד בה, לא התיר זאת אלא בגלל הכרח הלימוד, לפי שלא ניתנה תורה להכתב פרשיות פרשיות, וכל שכן פסוק פסוק. ואולי יחשוב מישהו, שאין זה אסור אלא בכותב על הספר בדיו וכדומה, אבל בחורת בעץ או בזהב וכדומה או רוקם בבגד מותר, הרי ידע, שאין חילוק בין כתיבה לחריתה, כמו שנתבאר בגיטין ונתבאר גם כן בזה העניין האיסור מאומרםו אף היא עשת טבלה שלזהב שפרשת סוטה כתובה עליה. וזו היתה חריתה בלוח זהב וממנה היה הכוהן מעתיק וכותב על הספר. והקשה התלמוד על זה המעשה ואמר: שמעת מינה כותבין מגלה לתינוק להתלמד בה. ותירץ זאת הקושיא כמו שנתבאר שם, שבזאת הטבלה היה חרות אלפבית של כל תיבה או היתה כתובה בסירוגין, שלוש תיבות פה ושלוש תיבות רחוקות מהן בשורה שניה, שאינה נקראת עם הראשונה.
וראיה לנו מזה, שהחריתה אסורה ככתיבה, והוא הדין ברקימה. ופה במצרים ראינום לוקחים לוחות זהב או כסף וחורתים בהם שיר של פגעים ותולים אותם בצוארי הנערים, ומחינו בידם על זה תכלית המחאה והטעם השני, אשר בגללו אסור זה המעשה, והוא יותר חזק מן הראשון, הוא שמפקיר פסוקי תורה לידי זלזול, לפי שהציצית תשמישי מצוה ואין בה קדושת גוף, ולפיכך מותר ליכנס בטלית מצוייצת לבית הכסא ולדורסה ברגל ולהשתמש בה, כגון לפורשה ולכסות בה, בעת כיסוי הערווה ובעת גילויה, כל זה מותר.
ואיך נפקיר פסוקי התורה, שנכתבו בקדושה, שנכתבו מפי הגבורה, לאלו הטינופות והזלזולים? וזה ביזוי תורה בלי ספק, נוסף להיותו ג"כ חידוש וסטיה, שלא היה כמותו בישראל לפי ידיעתנו, וממה שחייבים אתם לדעתו, שזה הכתב ר"ל כתב אשורי, הואיל ובו ניתנה תורה כמו שנתברר, ובו נכתבו לוחות הברית, מגונה להשתמש בו חוץ מאשר בכתבי הקודש. ולא פסקו ישראל מלהשמר בזה, והיו אגרותיהם וחיבורי חכמותיהם וכתבי חול שלהם בכתב עברי לבד, ולכן תמצא חרות תמיד על שקלי הקודשים דברים של חול בכתב עברי, ולא תמצא כלל אות אחת מזה בכתב אשורי בדבר משאריות ישראל, לא בחריתת מטבע ולא בחריתת אבן, אלא כל זה בכתב עברי. ובגלל זה העניין שינו הספרדיים כתבם ונתנו לאותיות צורות אחרות, עד שנעשה כאלו כתב אחר, כדי שיהיה מותר להשתמש בו בדברי חול".
|
|
שאלה - 281199
לכבוד הרב מוצפי שליט"א.
האם יש לברך על בנית בית הכנסת חדש ברכת שהחיינו?
תשובה
לא מברכים,
מרן החיד"א במחזיק ברכה [רכג, א] כתב, "בהיותי בשליחות מצוה נמצאתי בחנוכת בהכ"נ חדש, והרב מרי דאתרא עמד ודרש לכבוד המאורע ובסיום דרשתו בירך שהחיינו בשם ומלכות. ולי נראה שאין לברך שהחיינו בנידון זה, ולא דמי לבנה בית חדש שמברך שהחיינו, שיש לחלק בין זה לבין צבור שבנו בהכ"נ.
ושוב שמעתי באומרים שהרב מורנו הרב יצחק אבוהב אב"ד אמשטרדם, כשבנו שם בהכ"נ הגדול הורה לחזן לברך שהחיינו. אבל רב אחד שהיה באותו מעמד חלק על זה. וגם כשבנו בהכ"נ חדש בעיר הסמוכה, וכיבדוהו להיות נוכח בחנוכת בית הכנסת הורה שלא לברך שהחיינו".
ועיין בשו"ת יביע אומר חלק ט, אורח חיים סימן יח. זיע"א.
|
|
שאלה - 280363
לכבוד הרב היקר שליט"א לגבי השאלה לעשות דלת מעין אקורדיון בבית הכנסת לשירותים, בצד שמאל של ההיכל, האם יש מקום להקל בגלל טורח ציבור?
תשובה
עדיין אתם מתעקשים בדבר, ולא תחוסו על נפשותיכם חס ושלום. הנה עיינו בשו"ת יביע אומר חלק א אורח חיים סימן י, פסק לאסור.
ושם הביא מעשה שהיה בקהיר בשנת תש"ח, פנו אליו ועד הקהילה שהיה בנין בית הכנסת ברחוב היהודים בקהיר, ונחרב קודם שמונה שנים, ובנו שם בית עזרה רפואים לאנשי הקהילה עם שירותים ואמבטיות וגם מקווה טהרה. וקרו שם גזירות קשות, כי ברחוב היהודים הוטלו מטעני חבלה ונהרגו עשרות נפשות יהודים הי"ד.
וכמה אנשים יראי שמים ראו בחלום את החכם חזן הקהילה ז"ל, שהיה מלמד תורה שם, והודיע כי לא ינוח ולא ישקוט למעלה עד שיחריבו מה שבנו. השם ירחם. ופסק לאסור לקיים בנינים אלו, מה גם שבמקום ארון הקודש בנו שירותים, השם ירחם.
|
|
שאלה - 279428
שבוע טוב כבוד הרב
מותר לי לחבק חברה לפני שהשיעור תורה מתחיל או שזה ממש איסור בבית הכנסת?
כי היא גרה מאד רחוק, אני רואה אותה רק בשיעור תורה בערב
אני מוכרחת לדעת תודה רבה
תשובה
אסור בהחלט למי ששוהה בבית הכנסת להראות שום אות חיבה כלפי חבירו, וכן האב לבנו, וכדומה. משום מורא מקדש. וצריכים לנהוג שם באימה וביראה. ויש אזהרות חמורות על כך.
וכתב הרב בן איש חי ח"א ויקרא י"א.
"ואין לנשק בניו הקטנים בבית הכנסת, דאין ראוי להראות שם אהבה אחרת זולת אהבת המקום. מיהו נשוק ידי ת"ח מותר, כי זה עושה לכבוד התורה ואהבתה. וכן אותם הנוהגים שהעולה לס"ת בירידתו ינשק ידי אביו או רבו ושאר קרובים שחייב בכבודם מן התורה, גם זה הוא בכלל מצוה שעושה כן לכבוד השי"ת שצוה בכבודם, אך ידי קרובים שאין חייב בכבודם מן הדין לא ינשק. וכן משרת אצל בעה"ב בשכירות אם עלה לס"ת לא ינשק ידי בעה"ב היושב שם בבית הכנסת, דאין ראוי להראות כבוד לבשר ודם במקום המקודש הזה כי אם רק כבוד המקום ברוך הוא".
|
|
שאלה - 278837
עט"ר
אחד מחברי השיעור בשבת העלה שאלה
האם יש איסור בשינה בבית הכנסת או בית המדרש, והאם יש שכר למי שנרדם שם והגיע לשיעור.
מגישד השיעור אמר שעדיף שיבוא מאשר לא יבוא.
מחילה מראש
תשובה
עיין במסכת סנהדרין דף עא עמוד א
אמר רבי זירא, כל הישן בבית המדרש, תורתו נעשית לו קרעים קרעים, שנאמר וקרעים תלביש נומה.
וכתב הרמב"ם זיע"א [הלכות תלמוד תורה פרק ד, הלכה ט] אין ישנים בבהמ"ד וכל המתנמנם בבהמ"ד חכמתו נעשית קרעים וכו' ואין משיחין בבהמ"ד אלא בדברי תורה בלבד אפי' מי שנתעטש אין אומרים רפואה וקדושת בהמ"ד חמורה".
|
|
שאלה - 264600
לכבוד הרב הבנתי שיש בעיה להיכנס בימי החול עם נשק לבית הכנסת 2 שאלות בנושא.
1.אם אני חוזר ממשמרת ולא מספיק לשים את הנשק בבית?
2.האם בימים אלו שהסכנה מצויה יש מקום להתיר?
תשובה
נכנסים רק עם אקדח ויהיה מוסתר בגדו.
|
|
שאלה - 264547
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בשבת נשים עושות תהלים + הלכות שבת
בסיום פעמים אומרת עוד הלכה ממה שלמדתי מכבודו
דיברתי לא לעשות סעודות באזכרות קדושת בהכנ
תשובה
אמת ויציב, זו הלכה בשלחן ערוך שאסור לאכול ולשתות בבית הכנסת.
ובקושי התירו למלמד תורה לשתות כדי שיוכל להשמיע קולו לרבים.
ובאשר לעודה באזכרה, מנהג משונה זה לא נזכר לא בדברי הפוסקים, לא בקבלה, ולא בשום מקום מוסמך. ומור אבי זלה"ה וזיע"א היה אומר "המת אוכל עכבישים, והללו אוכלים מעדנים".
|
|
שאלה - 264496
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
ימים על ימי תוסיף שנותיו כמו דור ודור אמן
בבית הכנסת עקב שיפוצים, נשים וגברים עולים באותם מדרגות האם עדיף שנשים יתפללו בשבת בבית ולא בבית הכנסת?
תשובה
אסור בהחלט לעשות כן שגברים ונשי יכנסו יחד לבית התפילה.
|
|
שאלה - 264438
לכבוד הרב.בשבת היה אדם מבוגר שלא הפסיק לדבר בתפילה בבית הכנסת מתחילתה ועד סופה..ואני לא התאפקתי ובסוף התפילה דיברתי אליו בתקיפות על מעשיו..האם עשיתי נכון? לבקש סליחה?
תשובה
אני משתומם ועומד נבהל, בן אדם מעיז לדבר בתפילה ביום שבת קודש, זה היום בו הקדוש ברוך הוא בעצמו נמצא בחלונות בית הכנסת ובוכה על שאנחנו בגלות, וזה השוטה מדבר, ואותם ששתקו ולא מחו, נעשו שותפים לדבר עבירה.
ולתועלת הציבור אעתיק לך דברי הזוהר הקדוש [בחוקותי קיד, ב]
"פתח ר' יצחק ואמר (שיר ב) דומה דודי לצבי או לעופר האילים הנה זה וגו', זכאין אינון ישראל קזכו דמשכונא דא למהוי גבייהו מן מלכא עלאה דאף על גב דאינון בגלותא קודשא בריך הוא אתי בכל ריש ירחי ושבתי וזמני לאשגחה עלייהו ולאסתכלא בההוא משכונא דאית ליה גבייהו דאיהו כסופא דיליה למלכא דסרחא מטרוניתא אפקה מהיכליה מה עבדת נטלת ברה דיליה כסופא דמלכא רחימא דיליה ובגין דדעתא דמלכא עלה שבקיה בידהא, בשעתא דסליק רעותא דמלכא על מטרוניתא ועל ברה הוה סליק אגרין ונחית דרגין וסליק כתלין לאסתכלא ולאשגחא בין נוקבי כותלי עלייהו כיון דחמי לון שארי בכי מאחורי קוסטי כותלא ולבתר אזיל ליה, כך ישראל אף על גב דאינון נפקו מהיכליה דמלכא ההוא משכונא לא שבקו ובגין דרעותא דמלכא עלייהו שבקיה עמהון, בשעתא דסליק רעותא דמלכא קדישא על מטרוניתא ועל ישראל סליק אגרין (מקפץ על הגבעות) נחית דרגין וסליק כתלין לאסתכלא ולאשגחא בין קוסטי כותלא עלייהו כיון דחמי לון שארי ובכי הדא הוא דכתיב דומה דודי לצבי או לעופר האילים לדלגא מכתלא לאיגרא ומאיגרא לכתלא הנה זה עומד אחר כתלינו בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, משגיח מן החלונות (דודאי בי כנישתא בעייא חלונות) מציץ מן החרכים לאסתכלא ולאשגחא עלייהו, ובגין כך ישראל בעי למחדי בההוא יומא דאנהו ידעי דא ואמרי (תהלים קיח) זה היום עשה יי' נגילה ונשמחה בו ".
וכתב הרב ראשית חכמה בספרו בשער התשובה פרק ראשון
ו"עוד משגיח מן החלונות אלין חלונות דבי כנשתא דאבא ובנוי אינון בבית הכנסת אסירן ואיהי בכל יומא אשגחותיה עלייהו ויהיב לון מזונא. ויפן כה וכה אם אית מאן דאתער בתיובתא לתברא בית אסורין דילהון, הדא הוא דכתיב (ישעיה מט, ט) לאמר לאסורים צאו ולאשר בחשך הגלו, ויפן כה וכה וירא כי אין איש, אלא איש לדרכו פנו בעסקין דילהון באורחין דילהון איש לבצעו מקצהו בבצעא דהאי עלמא לירתא האי עלמא ולאו אינון מסטרא דאלין דאתמר בהון (שמות יח, כ) אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שונאי בצע, אלא וירא כי אין איש אלא כלהו צווחין בצלותין ביומא דכפורי ככלבים הב הב לנא מזונא וסליחה וכפרה וחיי כתבנו לחיים, ואינון עזי נפש ככלבים דאינון אומין דעלמא עובדי עבודת אלילים, דצווחין לגביה ולית לון בשת אנפין דלא אית מאן דקרא לון בתיובתא דיחזיר הקדוש ברוך הוא שכינה לגביה בגוונא דיחזיר לגבייהו ואידמיין לכלבים דאתמר בהו (תהלים קלו, לה) ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם, ואינון ערב רב דכל חסד עבדין לגרמייהו עבדין, עד כאן לשונו".
|
|
שאלה - 264347
לכבוד הרב יש לי מקום קבוע לתפלה בביהכנ מנחה ערבית יותר משנה. אני לומד בכולל למעלה בעזרת נשים ומקום שלומד אצל המחיצה האם לשנות מקום תפילה שלי (ויכול שבעתיד ישנו מקום לימודי
תשובה
תמשיך להתפלל במקומך הקבוע.
|
|
שאלה - 263992
לכבוד הרב, לאחרונה התרבו במהלך התפילה (לא בסיום התפילה) נשיקות על הלחי בין מכרים, חיבוקים, כיף-לחיצת יד עם רעש כמו ברחוב.. אשמח לדעת מה פסול בהתנהגות זאת. האם יש היתר ?
תשובה
שו"ת יחוה דעת חלק ד סימן יב
בבית הכנסת של עולי צפון אפריקה, יש שנוהגים שאחר שסיים העולה לספר תורה את קריאתו, וחוזר למקומו, נגשים אליו קרוביו וידידיו, ומתנשקים עמו, האם מנהג זה נכון לפי ההלכה?
בסיכום: המנהג שיש נוהגים להתנשק עם העולה לספר תורה לאחר שסיים קריאתו בתורה, אינו נכון לפי ההלכה, ומצוה לבטלו. והני מילי בעי למימרינהו בניחותא, כי היכי דליקבלו מיניה, אבל המנהג שנוהגים לנשק ידי הרב והאב, ושאר קרובים שחייב בכבודם, הוא מנהג נכון וישר, ויסודתו בהררי קודש.
|
|
שאלה - 263548
לכבוד מו"ר שליט"א מה שאמרו לקבוע מקום תפילתו בבכנסת וגם בתוכו.האם כשמתפלל בבית כנסת אחד כל התפילות,אבל כל תפילה מקום אחר בצורה קבוע נחשב קובע מקום? נשאלתי ע"י רב השכונה
תשובה
מהודר יותר גם במקום קבוע. וכן משמע מדברי בעל הלכות גדולות הלכות ברכות פרק ה. אמנם מדברי רבנו יונה ז"ל מברכות ג, ב מוכח שהעיקר שמתפלל באותו בית הכנסת. אך ראינו בעיננו ושמענו מפי גדולים כי נכון יותר להקפיד על המקום שעומד שם, ולפחות תוך ארבע אמות אלו.
|
|
שאלה - 263322
שלום לכבוד הרב היקר שליט"א,
האם כשאני נכנסת לנקות את ביה"כ צריכה לומר ו"אני ברוב חסדך"?
והאם זה נכון גם שצריכה להתפלל או לומר פרק תהילים,תודה לרב היקר
תשובה
לומר פסוק ואני ברוב חסדך, ואם תרצי תאמרי מזמור, אך מעיקר ההכה אינך צריכה, כיוון שאת נכנסת לצורך המקום הקדוש.
אשרייך, בזכות זה יהיו לך חיים טובים ומאושרים.
|
|
שאלה - 263303
לכבוד הרב שלום רב
נכנס לביתת הכנסת עם תפילין וטלית..אבל שאני נכנס ליד המזוזה לא רואים ישר את היכל יש ספייריה וקיר מתי להשחוות? שאני רואה את היכל או בפתח הכניסה לבית כנסת?
תשובה
כשתראה את ההיכל.
|
|
שאלה - 263062
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לי בעבודה אפשרות להתפלל מנחה גדולה בבית כנסת או מנחה קטנה ליד בנין במקום מקורה חלקית.
איפה עדיף?
תשובה
בבית הכנסת. בעיקר בימי החורף הקצרים.
|
|
שאלה - 262844
בנין שיש בו חדר שבו עושים את כל האסיפות דיירים, והדיירים רוצים להפוך אותו לביהכנ"ס, ולהביא לשם ס"ת, ויש חשש שמעל בית הכנסת יש בית הכיסא, האם יהיה מותר להפכו לביהכנ"ס או לא?
תשובה
לא מומלץ.
|
|
שאלה - 261973
שלום לכבוד הרב,
אני לומד בישיבה קטנה.
האם מותר לי לאכול פירות ולשתות מים בבית המדרש כדי לא להתבטל ?
תודה
תשובה
לשתות כן, לאכול לא מקובל.
|
|
שאלה - 261670
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לבוא לביהכ"נ לתפילה עם תינוק ישן במנשא או שזה נקרא אוחז בדבר ואסור? האם מותר להכניס לבית הכנסת עגלה עם תינוק ישן או שמא זה לא כבוד בית הכנסת?
תשובה
יתפלל עמו בחדר הסמוך.
|
|
שאלה - 261270
לכבוד הרב
אם יש מצווה לתרום לבית כנסת מזגנים? או שעדיף לתרום ספרי קודש וכ'ו...
תשובה
גם זה וגם זה.
|
|
שאלה - 261239
אני מעוניין לעשות הדפסה דיגיטלית ע"ג גב הזכוכית את ברכות התורה והגומל ולהניח על הדוכן. הכתב יהיה בחלק התחתון של הזכוכית. כיצד לרשום את שם ה-ו-י-ה ושם ואלקינו.
תשובה
לא טוב, לא כדאי, גובל באיסור תורה.
|
|
שאלה - 261102
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לי שאלה האם מותר לגברים ונשים לסעוד בסעודת שחרית של שבת בבית הכנסת שאין מחיצה רק שולחן מפריד
מותר להיות בסעודה כשהרב יושב בה בשולחן וכולם עומדים?
תשובה
א, אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת. ב, אסור לשבת כשהגברים רואים את הנשים. זו עבירה מהתורה.
|
|
שאלה - 260449
לכבוד הרב שלום רב
האם נכון לתופף בדרבוקה בבית הכנסת כל יום בזמירות אמרו לי שזה לעודד בחורים שיבואו להתפלל או שאינו ראוי מדין שאין להכניס כלי שיר.
תשובה
אעתיק לך מה שכתב הרב קודם כמה שנים באתר.
תהלים פרק נה
אֲשֶׁר יַחְדָּו נַמְתִּיק סוֹד בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ.
ועיין בעדות ביהוסף חלק ב (סימן לא) מה שהאריך בחומר איסור הדיבור בבית הכנסת, ובפרט בשעת התפלה, ועונשו ומשפטו ותשובתו. והביאו הברכי יוסף (סק"ד). ע"ש. וכתב הרוקח בתיקוני התשובה, שהרגיל לדבר דברים של חול בבית הכנסת, אפילו שלא בשעת התפלה, יתענה ארבעים יום וילקה בכל יום, ומכאן ואילך ישב במורא גדול, ויתפלל בכוונה, ולא ידבר בבית הכנסת כלל, והביאו החס"ל (סק"א). ובמק"א כתבנו שהתיקון בדברים אלה, ולבעלי תשובה, הוא על ידי ההתחזקות בלימוד התורה בהתמדה. וראה בשו"ת יביע אומר חלק ו (חלק אורח חיים סימן מד). ע"ש. ובספר החרדים (דף יח א) כתב, להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו, ואמרו בתורת כהנים, את מקדשיכם, לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות וכו', ועונש העובר על זה גדול מאד. והחכם השלם רבי משה קורדואירו, והחכם השלם רבי יצחק אשכנזי זצ"ל, פסקו לאסור הדיבור בבית הכנסת לגמרי, רק בדברי תורה ויראת השם. וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת תפלה, כי כן לשון הזוהר, מאן דמשתעי בבי כנישתא וכו', מפני אימת השוכן בו יתברך. וכתב סמ"ק, דיש לאדם לדון קל וחומר מהגוים העומדים בבית תפלותיהם כאילמים. וכן כתב הכל בו, וכל שכן בעומד לפני מלך מלכי המלכים. וע"ע בשו"ת הלל אומר (סימן קא) שכתב דברים קשים כנגד אלה המדברים דברים בטלים בבית הכנסת, שהרי החמירו בזה בקריאת התורה אפילו בדברי תורה, והגאון המחבר תיקן במקומו, שאם ידברו דברים בטלים באמצע קריאת הספר תורה, ולא יועילו האזהרות בזה, שיחזירו הספר תורה למקומו באמצע הפרשה. ע"ש.
ובספר ראשית חכמה (שער היראה אות מג והלאה) כתב באורך בענין כבוד בית כנסת, שלא ירים קולו בבית הכנסת כדרך המלכים וכו'. ע"ש. ובשער הקדושה (פרק יד) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לשיח שיחה בטלה בבית הכנסת, וכן כתב רבינו יעקב (סימן קנא) וכו', וכיון שבית הכנסת הוא מקום מושב לשכינה, בודאי שאין לשיח שם שיחת חולין, או שיחה בטלה האסורה אפילו חוץ מבית הכנסת, כדכתיב, ודברת בם ולא בדברים בטלים. ע"ש. ובספר אור ישר (פרק ט) כתב, שמי שמגביה קולו בבית הכנסת בדברים שאינם מעניני התפלה, נוהג ביזיון בקדושתו יתברך, ומגרש השכינה משם, ועליו השכינה צועקת וקובלת, נתנני ה' בידי לא אוכל קום, ואז נאמר עליה ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה, כי אין לה דירת מנוחה בעת גלותה כי אם בבית הכנסת שבישראל, אוי לו ואוי לנפשו, ועונשו שגם הוא יהיה בידי אכזרים אשר לא ימצא מנוח ומרגוע לנפשו, לכן בעל נפש יחוש לעצמו ואז תאיר נשמתו באור החיים. ע"כ. ובספר פלא יועץ (מערכת בית הכנסת) כתב, תסמר שערות אנוש ולבבות יכאבו על שנעשה כהיתר לרבים מעמי הארץ, ואין נגרע, ששומעים חומר האיסור, ואף על פי כן אין מניחים מנהגם הרע, ועולם כמנהגו נוהג, אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה, וביותר פשתה המספחת הזאת בימי שמחות וגיל, ובחגים, וכל מי שיש בידו למחות ימחה על כבוד שמו, ויש שאינם רוצים לדבר בבית הכנסת, אבל כשמדברים אליהם אחרים, נראה להם כיוהרא שלא להשיבו דברים בטלים בבית הכנסת, עד שנעשה לו כהיתר, והרי צריך לחוס על נפשו ועל כבוד קונו. זה כלל גדול שלא לעבור שום עבירה ושלא להמנע מקיום שום מצוה מפני הבושה, ועל זה אמרו הוי עז כנמר, ומכלל מורא בית הכנסת שלא יתן שם בקולו עוז, אפילו לקרוא לאדם בשמו, או למחות באחרים, וידבר להם כעומד לפני מלך, וחובת גברא הוא למאמין באמונה שלימה במציאות ה' מלך נורא ואיום בכל מקום, וכל שכן בהיכל קדשו. עכת"ד. ובכף החיים (סימן קנא) כתב, שאף אסיפה של נכבדי העיר, לצורך תיקון עניני העיר, אין ראוי לעשותה בבית הכנסת, כי לא יפלא מלומר שם דברים בטלים וכו'. (ראה להלן). ע"ש. ובמשנה ברורה (שם סק"ב) כתב, דכל שכן שאסור לדבר דברים האסורים בבית הכנסת, כמו לשון הרע וליצנות ורכילות, כי אינו דומה מי שחוטא בינו לבין עצמו, לחוטא בפלטין של מלך, ועוד תגדל הרעה בזה שהוא מכשיל את הרבים, שלבסוף יתחברו ויתלקטו חבורות חבורות לריב איש ברעהו, עד שנעשה כל בית הכנסת כמדורה גדולה, ובעונות הרבים באין מזה כמה פעמים לידי חרפות וגידופים, והלבנת פנים ברבים. וגם פעמים רבות בפני ספר תורה, שזהו גם כן עון חמור, שהרי אפילו המבזה את חבירו בפני תלמיד חכם, אמרו חז"ל (סנהדרין פרק חלק), שהוא אפיקורוס ואין לו חלק לעולם הבא, וכל שכן למבזה את חבירו בפני ספר תורה. וכעין זה כתב בתשובת מהרי"ו (סימן קנב). ע"ש. וראה אריכות דברים בחומר האיסור לדבר דברים בטלים בבית הכנסת, בספר מורא מקדש (עמוד יד והלאה). ע"ש. וכל שכן אלו המדברים דברים בטלים באמצע התפלה, בקריאת התורה, ובחזרת הש"צ, וכבר כתב האליה רבה, בשם הכל בו, כי ראינו כמה בתי כנסיות שנחרבו בשביל עון זה, ע"כ. ורבינו יונה באגרת התשובה (ליום ראשון) כותב, ולא ישעה בדברי חולין בבית כנסת, וכל המספר בעסקיו בבית הכנסת כל זמן שהשליח צבור מתפלל, יש לגעור בו מלחטוא להשי"ת, וכו'. ע"ש. ובספר ראשית חכמה (שם) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לדבר בעוד שהשליח צבור חוזר תפלת שמונה עשרה וכו', ויהיו אזניו למה שהשליח צבור מוציא מפיו, וכו'. ע"ש. ועיין בבית יוסף (סימן נו). ובשלחן ערוך התניא (שם סעיף א) כתב, צריך להזהר מאד בעניית הקדיש, והשומע שאינו עונה, הוא בנידוי מ' יום וכו'. ובסעיף ז' שם כתב, פעם אחת מצאו אליהו ז"ל ועמו ד' אלפים גמלים טעונים, אמר ליה מה אלו טעונים, אמר ליה, אף וחמה, לעשות נקמה באף וחימה ממי שמספר בין קדיש לברכו, בין קדושה לקדושה, בין פרק לפרק, בין אמן יהא שמיה רבה ליתברך, וכל המדבר בהן עליו נאמר ולא אותי קראת וכו'. ובספר מטה משה (סימן תיא) הביא בשם מדרש, שחכם אחד נראה בחלום לתלמידו, וראה התלמיד שהיה לו כתם במצחו, ואמר לו מפני מה אירע לך כך, אמר ליה, מפני שלא הייתי נזהר מלדבר כשהחזן אומר קדיש. ע"ש. ובספר ווי העמודים (פרק י) כתב, שמן הראוי שבכל קהלה וקהלה מקום אשר דבר המלך מלכו של עולם ודתו מגיע, יעמדו אנשים על זה אשר ישגיחו וכו', וכל העם ישמעו וייראו ולא יזידון עוד, ויתנו במתג ורסן עדיו לבלום את פיהם בבית הכנסת, שלא לדבר דבר של חול ושיחה בטלה. וכן כתב בספר צוואה מחיים, שהזקן והחשוב ביותר שיש בבית הכנסת, ימנו אותו לסבב בבית הכנסת בחזרת העמידה, להשגיח שלא ידברו זה עם זה כלל, ויענו אמן, ויהיה סבלן ומוחה בכבוד וברמז, וכן בעת קריאת התורה, ישב בתיבה וישגיח מארבע פינות הקהלה הקדושה, שלא ידבר שום אדם. ע"כ.
ובספר הגן ודרך משה כתב "על כל קיטרוג שהשטן מקטרג, הקדוש ברוך הוא במידת רחמיו משתיקו, כשהשטן אומר ישראל חס ושלום גנבים או גזלנים הם, משיב לו, אומות העולם יותר גנבים וכן הלאה. אבל אם מקטרג ואומר שישראל אין להם יראה ומדברים בבית הכנסת, לזה אין להקדוש ברוך הוא כביכול תירוץ, כי עתה ראינו בעוונותינו הרבים שהאומות עומדים בבית "תיפלתם" באימה וביראה, ומיד חס ושלום יש רשות למשחית לחבל בעולם וזה מגיפות רחמנא ליצלן, והוא נקרא מכת דבר, לשון דיבור. שהמדבר בבית הכנסת בורא מלאכים משחיתים, והמה ממיתים אותו בשעת הדבר בר מינן".
והיה זה שלום על כל ישראל.
|
|
שאלה - 260226
לכבוד הרב אני מגיע השני לבית הכנסת בבוקר יש לי שתי אפשרויות או להיכנס מעוטף בטלית ותפילין לבכ"נ או להניח בפנים שהראשון יענה אמן.
מה עדיף?
תשובה
תיכנס מעוטף בטלית ומעוטר בתפילין.
|
|
שאלה - 260191
לכבוד הרב שלום רב
ש הקצאה לבנית בית המדרש משנים שעברו ב"ה מתאפשר לבנות הבית המדרש בינתיים חלק מהשטח השתמש מעבר כעת שרוצים לבנות האם יש בעיה לבטל המעבר בכדי לבנות הבית המדרש
תשובה
ישאירו מקום מעבר מחוץ לבנין.
|
|
שאלה - 260120
קיבלתי את דברי הרב ותקופה של כמה שנים שאני נמנעת מללכת לשיעורי תורה שבתוך ביהכ, מרגישה חוסר שאיני הולכת לשיעורה של...
אודה לרב לקבלת היתר
תשובה
המדברת לנשים בבית הכנסת עוברת על ההלכה.
|
|
שאלה - 260117
לכבוד הרב שליט"א
בבית הכנסת שלנו משלמים דמי חבר קבועים ולא מוכרים את המצוות בשבת. האם מי שזוכה במצוה כגון עליה לתורה צריך לתרום בנפרד כדי שלא יהיה בגדר של מצוה הבאה בחינם?
תשובה
פטור מכך.
|
|
שאלה - 260107
שלום לכבוד הרב
האם מותר לגוי להשתתף בבר מצווה בבית כנסת של נכדו האמא של הבן יהודיה עברה גיור כהלכה
הבר מצווה תערך בבית כנסת ועלייה לתורה בשבת והאם מותר לו לחבוש כיפה.
תשובה
א, מצוות עשה מהתורה לאהוב את הגר המתגייר לשם שמיים, וברוכה הבאה לעם ישראל אם היא שומרת מצוות ומקיימת אותן.
ב, איני מבין מה לגוי ולבר מצוה, אני קצת חושש מהקשר הזה.
ג, לגבי כניסתו לבית הכנסת זה מותר, אך אסור יהיה להזמינו לעלות לתורה, כי זה חמור ביותר. ואפילו הסתכלותו בספר תורה פתוח זו בעיה.
ד, יכול הגוי לכסות את ראשו בבית הכנסת כי בזה הוא מכבד את מקדש השם.
|
|
שאלה - 260044
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
לא אוכל כלל בבית הכנסת.היום חופה וסעודה לזוג גרושים בתוך בית הכנסת האם לשנות ממנהגי
תודה לרב
תשובה
אסור לאכול שם.
|
|
שאלה - 259411
לכבוד הרב אנו עומדים לפני יציקה לארון קודש
האם יש ענין לשים פתקים של בקשות ביציקה
תשובה
בהחלט לא, לא מבקשים בקשות ממלט ומאבנים. רק בפה להקדוש ברוך הוא.
|
|
שאלה - 259263
לכבוד הרב אנו בונים בבית הכנסת ארון קודש ורציתי לשאול האם יש ענין לעשות מדרגות ואם כן כמה והאם צריך שיהיה גובה מסוים
תודה רבה
תשובה
שתי מדריגות מספיק, והבמה שעליה הספרי תורה נחשבת שלישית. וקודם שתתחילו בבניה תאמרו מזמור לדוד הבו תהלים כ"ט. אנא בכח.
|
|
שאלה - 258972
לכבוד הרב
בחצר ביתי במוצאי שבת (בלבד) מיתפללים ערבית האם המקום מקבל ק.בית כנסת
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 258807
שלום לכבוד הרב אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים לכבוד הרב
מועדים לשמחה
האם אשה שמנקה את בית הכנסת יכולה לגעת בספרי הקודש ולהתפלל?
חגים וזמנים לששון,
תודה רבה.
תשובה
כן.
|
|
שאלה - 258802
לכבוד מורנו ורבינו שליטא
חג שמח וכל הברכות בע״ה
יורנו מורינו
בשיעור בשבת אצלנו בבית הכנסת עלתה שאלה
בעניין הרחת טבק בבין הפרקים בפסוקי דזמרה,
האם זה מותר ?
תשובה
הרחת טבק בבית הכנסת הפוסקים אסרו, ובפרט כשמכבד איש לרעהו הוא קלות ראש, ועיין שדי חמד.
|
|
שאלה - 257903
לכבוד הרב שלום רב
האם אישה יכולה להיבחר כוועד בית כנסת?
תשובה
ל5 צנוע.
|
|
שאלה - 257365
בבית הכנסת שלנו מעותדים לבנות דירות אירוח מעל בית הכנסת לאחר שבשנה האחרונה בנו אולם אירועים. אומרים להם שזה יביא פריצות וחילולי שבת ולא מקשיבים.
תשובה
סכנה לגור מעל בית הכנסת.
|
|
שאלה - 257352
לכבוד הרב שליטא שלום רב. האם יש בעיה בכך שישנה דירת מגורים וחדר שינה צמוד לבית הכנסת. הידר צמוד ומאחורי ארון הקודש ? תודה רבה כתיבה וחתימה טובה
תשובה
מותר.
|
|
שאלה - 256400
לכבוד הרב בן ציון מוצפי שליט"א
האם יש בעיה לצאת אחרון מבית הכנסת?
כי יוצא שהוא זה שגורם לשכינה להסתלק והניתוץ האחרון זה הוא?
תשובה
אין בכך בעיה. יותר חמור מי שלא לומד תורה כל יום.
|
|
שאלה - 256256
למו"ר
בדבר תפילה באולם אירועים יוקרתי (שמחמת כן משמש ע"פ רוב לציבור חילוני) והוא מקום פריצות והוללות רעה האם שרי להתפלל שם בזמן שיש אירוע חרדי ודמי לאג"מ (ח"ד חאו"ח סי כט)
תשובה
לעולם יתפלל האדם בבית הכנסת קבוע.
|
|
שאלה - 255730
לכבוד הרב
ישוב חילוני עם מנין קטן שני בתי כנסת, אחד שומרי תורה ומצוות ושני מחללי שבת בפרהסיה (לכן הפיצול) האם כאשר חסר מניין מותר להתאחד בשביל תפילה במנין או שעדיף ביחיד?
תשובה
תתאחדו.
|
|
שאלה - 253291
לכבוד הרב שלום רב
אני גבאי בביכ"נ ספרדי מישהו מעונין להביא ס"ת אשכנזי ואם אסכים לקבלו לא אוציא אותו לקריאה ונמצאתי פוגע בכבוד ס"ת ואם אסרב גם פוגע בכבוד ס"ת מה עלי לעשות
תשובה
תשלח אותו לבית כנסת אשכנזי.
|
|
שאלה - 250416
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בעלי חזן בבית הכנסת.ישנן שתי ילדות בנות 9 שמגיעות מידי שבת ומתלבשות בחוסר צניעות שהעין לא מכילה.איך פועלים בנידון?הילדים שלי גם הולכים לבית כנסת
תשובה
תדפיסו פתקים, "נא לבוא בלבוש צנוע. מקום קדוש". ותפזרו שם בחשאי.
|
|
שאלה - 250029
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש עיניין לצאת מבית הכנסת עם טלית ותפילין?
תשובה
להיכנס כן, לצאת לא.
|
|
שאלה - 249565
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בבית כנסת אנשים באים עם טלפון נייד ובשעת התפילה נשמעים צלצולים של הודעות
טל התראנו על כך ושוב צילצולים נאמר תתעלם מצלצול
תעסוק בתפילה מה עלי לעשות ?
תשובה
לתלות הודעה במקום בולט, כי כל מי שישאיר טלפון פתוח והמכשיר יצלצל, ישלם 50 ש"ח על כל חילול בית הכנסת.
|
|
שאלה - 240906
לכבוד הרב שלום,מציב גבול אלמנה על בניין 18 קומות בשם ומלכות?
תשובה
אם יש בבנין בית הכנסת תברך.
|
|
שאלה - 240468
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, מחילה מהרב ויכוח בכולל אם קדושת בית הכנסת מהתורה או מדרבנן?
תשובה
זכיתם לדעת גדולים, כי מצינו בזה אריכות דברים בפוסקים, ואכתוב בקציר'ת האומ'ר.
א, דעת הרא"ם זיע"א בספר יראים סימן שכ"ד, שהין מן התורה. שכן כתב "את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו" לא ממקדשי אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש פירוש מן הבורא ברוך הוא, ומצינו בית הכנסת ובית המדרש שנקראו מקדש דתניא בתורת כהנים והשמותי את מקדשכם לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות". וכן נראה מדברי התוספות מגילה כ"ח, ב.
ב, לדעת הר"ן ז"ל מסכת מגילה בסופה נראה שהיא מתקנת חכמים. ועיין בשו"ת מהרש"ם ז"ל חלק א סימן י, ועוד מפרשים שהאריכון בזה.
|
|
שאלה - 240454
לכבוד הרב
שלום רב, לצערי היום חולקו סופגניות שחשבשתי שהן בכשרות בד"ץ כי יש להם סניפים כאלו ולצערי גיליתי לאחר שאכלתי שהן לא בכשרות בדץ איך אוכל לתקן עוון זה? לתשובתך אודה.
תשובה
בבית הכנסת אסור לאכול.
|
|
שאלה - 239915
לכבוד הרב הגאון מוצפי! שמעתי בקלטת שהרב אומר לא להתפלל בשטיבלכים למיניהם, והגאון הרב צדקה זצ"ל הזהיר אתכם על כך, ומדוע?
תשובה
א, הטעם הראשון הוא כי הרגיל להתפלל שם, מתחיל לזלזל בזמני התפלה וגם בסדר הקריאה, יש פעמים שמקצר ויש מאריך, ולפעמים יוצא באמצע התפילה ועוד.
ב, על כל אלה עיין מה שכתב מורנו הרב חיים פלאג'י זיע"א בכף החיים שלו סימן יח אות מז "ידוע מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה, דאליהו מצא חסיד אחד וגילה לו, דאין ישראל נגאלין עד שיתבטלו אלו התפילות שאומרים בבלבול, ולזה צריך שיזהרו הרבה שלא לומר במקום אחד תפילות הרבה בבת אחת, כי פוגע בכמה חששות. בענין עניית אמנים של הברכות וקדישים וקדושות וכדומה להם, ואי אפשר למיקם עלייהו לצאת ידי חובתו, ושומר נפשו ירחק מלהתפלל במקום דשכיחי בלבול תפילות. ותקובל תפילתו ברצון בלי שום מכשול".
|
|
שאלה - 239429
לכבוד הרב בזוהר חדש תחילת פרשה תרומה מדבר על מעלת היוצא מביתו מעוטר בתפילין ואז אומר לקרוא פרשת בראשית עד יום אחד שזה עילוי ושבח על הכל,האם יש בזה תועלת וצריך לקרוא כל יום?
תשובה
אעתיק לך בבקשה את לשון זוהר חדש פרשת תרומה "בתר הכי אית ליה למקרי פרשתא דבראשית עד יום אחד דאיהו עילוייא ותושבחתא דכלא. לבתר יתעסק בפרשת קרבנות לכפרא עלוי. וכל אינון קרבנין. ויימא צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העולה בגין לכפרא על כל אינון הרהורין ומחשבין דליליא. לבתר ישבח בתושבחן דדוד מלכא".
הוא מדבר על כל יום.
|
|
שאלה - 239110
לכבוד הרב
חכם אחד אמר שאפשר לאמר את הפסוק "ואני ברוב חסדך " בתפילת השחר גם ללא תפילין האם זה נכון? ביגלל שהשבת ניכנסת מוקדם האים אפשר לבשל בחמישי בערב?
תשובה
עיין מקורו בספר הכל בו סימן פ"ז, ומגן אברהם מ"ו, א, ומקורו בזוהר בראשית. ובספר שערי תשובה שם כתהב בשם רבנו האריז"ל "וירגיש[ הכוונה יתרגש] וירתע עצמו בהכנסו בבהכ"נ מרוב פחדו וימתין וישהא מעט ויאמר ואני ברוב חסדך אבא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך ואחר כך יכנס".
ועיין בחסד לאלפים, ובספר בן איש חי א, וירא ה, כתב בזוהר הקדוש מפליג מאוד בשבח המגיע ליוצא מביתו מעוטף בציצית ומוכתר בתפילין, והולך לבית הכנסת ואומר בפתח פסוק ואני ברוב חסדך וכו', ומצוה זו קודמת למצות עשרה ראשונים, כמו שכתב בשער הכונות לרבינו האר" ז"ל".
וכתב עוד בפרשת מקץ "ובחול לא יאמר פסוק ואני ברוב חסדך, אלא אם כן לובש תפילין. אבל בשבת ויום טוב, דאין מניחין תפילין. יאמר פסוק ואני ברוב חסדך", והוא על פי הסוד.
|
|
שאלה - 238577
שיעור תורה לנשים בבית הכנסת מותר?
תשובה
לשם כך יש עזרת נשים או אולם סמוך, אך בית הכנסת ובפרט שיש שם היכל ובו ספרי תורה יש חומרא יתירה בקדושתו, וחלילה מלזלזל בכך. ועיין במנוע החיפוש.
|
|
שאלה - 237892
לרב
כעת בית הכנסת בשכונה ב"ה בהרחבה, והגבאי רוצה להמשיך לשים את המחיצה של העזרת נשים (שהיא באותו מישור של המתפללים) ולא וילון כי הנשים אוהבות לראות להתערב? אפש לראות דרכה
תשובה
אסור להתפלל שם.
|
|
שאלה - 237872
הנני נשארת אחרי ת. מנחה של שבת בביהכ להתפלל עוד ..
ויש אדם נוסף שנשאר בביהכ ואני בע.נשים לבד האם קים איסור איחוד? ביהכ לרשות הרבים ולכן חושבת שזה בסדר שנשארת
תשובה
אין איסור, אך לא מומלץ להשאר שם לבד.
|
|
שאלה - 237376
שבוע טוב לכבוד הרב הגאון.א- נימוסים בבית הכנסת- מה מותר ומה אסור? לומר בוקר טוב מותר? לעשות תנועת שלום עם היד מותר? ב- האם לאלירן יש כתובת דואר אלקטרוני?
תשובה
בוקר טוב.
|
|
שאלה - 237340
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם גבאי בית כנסת יכול להחליט לגבי שולחן וכסאות שנתרמו עבור בית כנסת שאין צורך בהם ויכול להחליט למי לתת מחוץ לבית הכנסת. תודה
תשובה
בהסכמת רוב הציבור.
|
|
שאלה - 237305
לכ הרב שליטא לגבי שיעור נשים בבית הכנסת כב הרב ענה שאסור.במקום מגורי מס שנים בסד בלי נדר יש בשבת בעזרת נשים בזמן שהגברים לא נמצאים קריאת תהילים שמירת לשון מוסר לנשים זה בסדר
תשובה
בעזרת נשים מותר בהחלט.
|
|
שאלה - 237269
שלום לכבוד הרב
אנחנו קבוצת נשים רוצות לקיים שיעור בשבת בזמן שאין גברים בבית הכנסת האם אפשרי והאם מותר להביא כיבוד?
תשובה
יש כאן שני איסורים. א, עצם קיום "שיעור לנשים" בבית הכנסת, הוא הורדה מקדושתו ואסור. ב, לאכול בבית הכנסת אסור.
|
|
שאלה - 236679
שלום לכבוד הרב
הרב, המצב בבית הכנסת שלנו לא מלהיב, היום האדם שישב לידי בתפילה גלל בפלאפ' באמצע קריאת שמע של ערבית! פעמיים צלצל למישהו אחר בתפילת העמידה ומדברים בשבת בתפ'
תשובה
תעבור לבית הכנסת של יראי שמים.
|
|
שאלה - 236673
לכבוד הרב
בי"כ ארעי שהוקם לפני כשלוש שנים הציבור מגוון ויש רב בית כנסת וקהילה בתפקיד,מוסר שיעורים ומחזק את הציבור.
יש מהוועד שרוצים להחליפו באחר בעיקר עקב השקפתו החרדית
תשובה
על פי ההלכה אסור להם ואסור גם לו לבוא במקום הראשון.
|
|
שאלה - 236581
שלום לכבוד הרב
האם אפשר לאכול בבית מדרש וזה יעזור לי ללימוד?
תשובה
בהחלט לא, טעות ביד ההומנים היא, כל מה שהתירו אכילה שם, הוא בזמן התלמוד, שהיו נשארים ששה ימים בשבוע בבית המדרש ולא הולכים לישן בבית. אך בימינו כל 3 שעות הולך לביתו, יאכל שם.
|
|
שאלה - 236497
לכבוד הרב
האם מקום שהתפללו בו בתקופת הקורונה (חצר סגורה)ניתן להפוך אותו לבית כנסת כאשר יש בו מנינים קבועים ו 3 ספרי תורה ??? והאם חל בו קדושת בית כנסת ?? תודה מראש
תשובה
יאמרו מראש שלא מייחדים את החצר לבית הכנסת. כדי למנוע סיבוכים הלכתיים בעתיד.
|
|
שאלה - 236458
לכבוד הרב
שמעתי את הרב שאסור בבית כנסת לעשות שיעורים לנשים.
הגברים עושים סעודה שלישית בבית כנסת, האם מותר?
תשובה
עיין תוספתא מסכת מגילה פרק ב
"בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש לא יכנס בהן בחמה מפני החמה ובצנה מפני הצנה ובגשמים מפני הגשמים ואין אוכלין בהן ואין שותין בהן ואין ישנין בהן ואין מטיילין בהן ואין ניאותין בהן אבל קורין ושונין ודורשין בהן". וכן פסקו הרמב"ם ז"ל והשלחן ערוך.
|
|
שאלה - 236282
לכבוד הרב שלום רב
לי בית הכנסת בחצר של בית ספר יש עץ גויבות שהענפים יוצאים מחוץ לגדר.האם מותר לקטוף לעשר ולאכול או שמותר לקחת מה שנופל
תודה רבה לרב
תשובה
זהירות מגזל ומתולעים שהם אסורים מהתורה.
|
|
שאלה - 236180
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בסוכות האחרון צילמו כמה בתי כנסיות בהן ניגנו בכלי נגינה במהלך התפילה. על פניו נראה מרגש ונחמד, אך האם הדבר מותר על פי ההלכה?
תשובה
מרגש??? נחמד??? אוי לנו הרי זה מנהג נוצרים השם יצילנו.
|
|
שאלה - 236162
שלום כב הרב
בביהכ קראתי משומר אמונים על חומרת דיבור ביהכ גערו בי הועד והחזן על הדברים הקשים הדיבורים ממשיכים
האם אני יכול לבטל את ברכת שנה שהתחייבתי לביכנ אחר ללא דיבורים?
תשובה
תברח משם עכשיו.
|
|
שאלה - 235905
שלום לכבוד הרב
האם מותר ללכת מהר מבית הכנסת לסוכה ?
תשובה
כן.
|
|
שאלה - 235870
לכבוד מורי ורבי שליט"א האם יש חילוק בין שתיית קפה בבית מדרש לבין בית כנסת לאנשים שלומדים בבית המדרש? או שאין חילוק ובשתיהם אסור מועדים לשמחה
תשובה
איזה חילוק.
|
|
שאלה - 234809
לכבוד הרב
יש בית כנסת במקום העבודה.ספר תורה בתוך כספת כבדת משקל.מוכרים את הבנין עוברים למקום אחר.אין אפשרות שם לכספת.ההנהלה רוצה לבנות ארון מעץ ולגרוט את הכספת.מותר?
תשובה
יתקינו לארון דלתות פלדה.
|
|
שאלה - 234041
אני אישה האם מותר לי לעמוד מחוץ לבית הקברות מעל הקבר הרב פתיה למעלה , לא בתוך בית הקברות
התחלתי לומר פתח אליהו ופתאום התחילו לומר קדיש בית כנסת מותר לי לעצור באמצע ולענות אמן
תשובה
אין הגיע בית הכנסת מעל קברו של הרב פתיה ז"ל, בכל אופן מפסיקים ועונים.
|
|
שאלה - 232700
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בביהכ"ס אחרי תפילה עשו אזכרה ואוכל. כל האנשים כולל רב בית הכנסת שהוא תלמיד חכם אכלו , אני בחרתי ללכת גם מהסיבה שאסור. האם נהגתי נכון? או להיות עם כולם
תשובה
אשריך שלא חיללת קדושת בית הכנסת החמורה.
|
|
שאלה - 232636
לכבוד מרן שליט"א
בהיכל בית הכנסת צריך לעשות תיקון ויש להוציא את כל הספרי תורה לכמה דקות וצריך בעל מקצוע להיכנס לתוך ההיכל האם יש בעיה הלכתית לשהות בעל מקצוע בתוך ההיכל ?
תשובה
לצורך מותר, וחלוץ מנעליו ויכנס.
|
|
שאלה - 232354
לכבוד הרב שלום רב
ידוע שכשנכנסים לבית לדוג׳ כדאי להכניס ברגל ימין
שמעתי שיש לבית
תשובה
לא ידוע. לבית הכנסת יש מי שכתב להיכנס ברגל ימין ולצאת בשמאלית.
|
|
שאלה - 232253
לכבוד הרב שלום רב שמעתי שיעור מוקלט של הרב ששאל - שאין לומר לפני הזימון "זה השולחן אשר לפני ה'" כאשר יש שאריות בשולחן ? איך כבוד הרב צריך לנהוג בסעודה שלישית בבית הכנסת ? תודה
תשובה
אסור לאכול בבית הכנסת. ב, סעודה שלישית מנקים את השלחן או אוספים הפסולת ומשליכים קודם הברכה.
|
|
שאלה - 232171
שלום לכבוד הרב
האם יש קדושת בית הכנסת במבנה שהגבאים בנו אצלינו בשכונה מעץ ומתכת, מעין "פרגולה"? שם מתפללים כל התפילות....
תודה שבת שלום
תשובה
כל שטח שהתייחד לתפילה הוא גונה קדושה.
|
|
שאלה - 232169
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, מורנו ורבנו מה חומר האיסור לאכילה ושתיה בבית הכנסת?
תשובה
שאלה - 226299
לרב שלום, מה לעשות שמדי שבת המצב בבית הכנסת מתדרדר, אוכלים, שותים, מדברים, ולא באים להתפלל, יכתוב לנו הרב כמה עניני מוסר.
תשובה
אעתיק לך תשובה שסייעני השם יתברך לכתוב באתר כאן בנושא, ובודאי שדברים אלה צריכים מדי פעם חיזוק.
"דע, כי רבנו תם ז"ל ובית דינו הטילו חרם ונידוי על השותה שיכר בבית הכנסת.
וכתב רבנו יעקב בעל הטורים [דברים כ"ו, י"ט] "ולתתך עליון. רמז לטטפות של הקדוש ברוך הוא דכתיב בהו (להלן לג כט) אשריך ישראל (ברכות ו א) לתהלה ולשם ולתפארת. כלומר מה שישראל משבחים ומהללים לשם הוא לו לתפארת. והיינו דאמרינן (מגילה טו ב) עתיד הקדוש ברוך הוא להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק, שאותה עטרה שמעטרים להקב"ה בתפלתם (שו"ט תהלים יט ד"ה יום ליום וגו', שמו"ר כא ד) מחזירה להם, אבל מי ששח שיחת חולין בבית הכנסת מקיפין לו כל גופו בקוצים, לכך שיר השירים לית וכנגדו כקול הסירים (קהלת ז ו):
וכתב בזוהר הקדוש [תרומה קל"א, ב] "ומאן דמשתעי בבי כנישתא במילין דחול ווי ליה דאחזי פרודא ווי ליה דגרע מהימנותא, ווי ליה דלית ליה חולקא באלהא דישראל, דאחזי דהא לית ליה אלהא ולא אשתכח תמן ולית ליה חולקא ביה ולא דחיל מיניה ואנהיג קלנא בתקונא עלאה דלעילא".
בספר חרדים [מצוות עשה פרק א, י"ט] כתב מצווה "להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו שנאמר ומקדשי תיראו ואמרו בתורת כהנים את מקדשיכם לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות שבכל מקום דעלייהו כתיב ואהי להם למקדש מעט אין נוהגין בהם קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה ועונש העובר על זה גדול מאד כדאיתא בזהר בפ' נשא על פסוק כי יפליא אמרו כל בי כנשתא דעלמא מקדש אקרי ושני חכמים מקובלים גדולים בדורנו פסקו הדבור בבית הכנסת לגמרי רק בדברי תורה ויראת השם והם החכם השלם כמה"ר משה קורדואירו זלה"ה והחכם השלם כמה"ר יצחק אשכנזי זצ"ל וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת התפלה כי כן לשון הזוהר מאן דמשתעי בבי כנשתא מפני אימת השוכן בו יתברך דהא כתיב במקום גילוי שכינה קול דממה דקה וכתב סמ"ק דיש לאדם לדון ק"ו מהעמים העומדים בבית תפלותם שעומדים באלמים וכן כתב הכלבו לכן יש לאדם ללמוד ק"ו העומדים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא".
ובספר הרוקח הלכות תשובה סימן כו, כתב "המדבר בבית הכנסת וחביריו משבחים ומשוררים קורא אני עליו הוי על כל שכיני הרעים כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם ולא נמנה עם חביריו ומואס לשבח לקונו הוא מסיג גבול הבורא ואהי להם למקדש מעט אלו בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש כדאמר בפ"ד דמגילה (דף כח) אלקים נצב בעדת אל והמדבר עושה כאלו הופך אליו ערפו יאמר מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה נטיתי ידי ואין מקשיב למה יקצוף ה' על קולך ויקרא עליך מי ביקש זאת ממך רמוס חצרי אך השתחוה לו ושב לפניו במורא בכפיפת ראש ובענוה בשחיות הלב התחנן לפניו ותשורר לפניו בשמחה ובא לפניו ברננה אז קרוב אליך ונמצא לך ותייחד שם שמים בכוון הלב והתפלל בכוון הלב כשתאמר ברוך אתה שאם חשבת בדברים בטלים כאלו התלוצצת בו ולא נתת יראתו על פניך אך חשוב כי הוא נצב לקראתך שויתי ה' לנגדי תמיד ותתן יראתו על פניך ואהבתו בך".
והרב בן איש חי ח"א ויקרא א] כתב "וכתבו הפוסקים דמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית הכנסת וביהמ"ד מדאורייתא, ולכן ראוי להזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה. ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש, עליהם נאמר מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי, ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם ואמר מאן דמשתעי בבי כנישתא ר"ל בדברים בטלים חיצונים אין לו חלק באלהי ישראל, ופרשנו הכונה ע"ד מ"ש אפיקי יהודה ז"ל במאמר אחאב כפר באלהי ישראל והיינו כי הקדוש ברוך הוא נקרא אלהי ישראל מפני שאין ביניהם שר אמצעי, אבל לגבי אוה"ע נקרא אלהי האלהים שיש להם שרים אמצעיים, והעד שישראל אין להם אמצעי ממה שמצינו שהקב"ה השרה שכינתו אותם בבתי כנסיות ובתי מדרשות, ולכך המזלזל בהם נראה דאינו מודה שיש שם השראת שכינה, ולכן אין לו חלק באלהי ישראל ר"ל בזה התואר של אלהי ישראל שזכו בו ישראל".
וכתב מורנו הגאון החתם סופר זיע"א [דרשות חלק ב, דש"ט ע"ב] הקב"ה ברחמיו וברוב חסדיו השאיר לנו מקדש מעט בתי כנסיות ובתי מדרשות, ואם אנחנו נוהגים בהם קודש, הם עתידים להיקבע בארץ ישראל [מגילה כ"ט, א] ויש להם גם עתה קדושת ארץ ישראל, אך אם חס ושלום נוהגים בהם בזיון חס ושלום, ומדברים בהם דברים בטלים, ההבל הוא טמא ומתלבש בו שר של חוץ לארץ, והוא נעשה בעל הבית בבית הכנסת רחמנא ליצלן, ומקבל התפילות ומכניסם אל החיצונים והוי ליה כעובד עבודה זרה רחמנא ליצלן".
וכתב הגאון השדי חמד ז"ל מערכת בית הכנסת "כל דבר שהגויים נזהרים שלא לעשותו בבית תיפלתם, אנחנו אסור לנו לעשות בבית הכנסת".
וכן כתבו הגאונים הרב יוסף משאש זצ"ל והרה"ג משה עטיה זצ"ל (שו"ת "מעט מים" חאו"ח, סי' ל') תוכחה לזהירות משיחה בטלה ומקלות ראש בבית-הכנסת וזו לשונם "ועיני ראו ולא זר ביום שבת-קודש בשמחות וגיל, בברית-מילה או בר-מצוה או חתן וכיוצא, כשמגיע השליח-ציבור למוספין סמוך ל'משלים' שותים שכר (ערק וקונייאק) בבית-הכנסת בלא קידוש כמעט כל העם הנִמצאים שם ונכנס יין יצא סוד ונעשה קול המולה ושיחה בטילה בבית-הכנסת ואין קול עונה לא למברך ולא לשליח-ציבור הקורא בתורה, ובעוונותינו הרבים אין איש שׂם על לב מאמר רז"ל שדרשו על פסוק 'ואהי למקדש מעט' - 'אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות', וכתבו הפוסקים שמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית-הכנסת ובבית-המדרש מדאורייתא, ולכן ראוי להיזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה, ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש עליהם נאמר 'מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי'. ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם. ואמר: 'מאן דמשתעי בבי כנישתא' (ר"ל: בדברים בטלים חיצוניים) אין לו חלק בא-לוהי ישראל, ורבינו "בעל הטורים" כתב בפרשת כי-תבוא בפסוק: 'ולתיתך עליון', וזו לשונו: 'אבל מי ששח שיחה בבית-הכנסת מקיפים לו כל גופו בקוצים' (עיי"ש). ובספר "פתח עיניים" כתב: שרבינו תם ובית דינו נידו על זה. ובעוונות הרבים באים מזה כמה פעמים לידי חירופין וגידופין והלבנת פנים ברבים וגם פעמים לפני הספר תורה, ובמסכת סנהדרין (צט) כתוב: המבזה את חבירו בפני תלמידי-חכמים - הוא אפיקורוס (רחמנא ליצלן). ואין לו חלק לעולם הבא, כמו שכתוב שם (פ"י, מ"א) וזו לשונו: ואלו שאין להם חלק לעולם-הבא: האומר שאין תחיית-המתים מן התורה, ואין תורה מן השמים, ואפיקורוס. ובמסכת אבות (פ"ג, מ"א) אמר רבי אלעזר המודעי: 'המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם-הבא, המבזה את חבירו בפני השכינה שמצויה בבית-הכנסת שנאמר 'א-לוהים ניצב בעדת א-ל' (כמו שכתוב בברכות ו) ואם היו בה עשרה שכינה מקדימה ובאה (כמו שכתוב שם, לך נאה ומצאת כי תדרשנו) ובפני הספר תורה לכ"ש ... נוסף על ביטול עניית כמה אמנים של המברכים ... ולבבות יכאבו, על שנעשה כהיתר לרבים מעמי-הארץ ואין נגרע ששומעים לפעמים חומר שבו מהדורשים לעם ואף-על-פי-כן אין מניחים מנהגם הרע ועולם כמנהגו נוהג. אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה. את זה ויותר מזה דרשתי ברבים כמה וכמה פעמים ואך כי הן בעוון הקליפה גברה הִתגברות נוראה שאין למעלה הימנה ואין איש שׂם על לב וכו' ובפה מלא אמרתי: כי אנוכי הצעיר ... וביתי נקיים והקולר תלוי על צוואר מי שיש בידו למחות ואינו מוחה, שכתוב (ירמיה כ"א): 'בית דוד כה אמר ה' דינו לבוקר והצילו גזול מיד עושק פן תצא' וכו', לא ענש אלא מי שבידו לשפוט. ודי בזה למי שיש לו לב, ה' יעזרנו על דבר כבוד שמו, אכי"ר". עכ"ל.
וכן כתב הרה"ג רפאל כדיר צבאן זצ"ל (בספרו "שיירי הנפש" סי' ט', עמ' ש"א) וזו לשונו: "קהל קדוש! כמה בתי-כנסת נכשלים בעוון גדול ואיסור חמור, להביא לבית-הכנסת באמצע התפילה בשבת: דברי אוכל ומשקים, ביצים, ערק ועוד, ואוכלים ושותים באמצע קריאת התורה, או אחרי הקריאה, כשספר התורה על הבימה. דבר זה איסור גמור מכמה טעמים".
והדברים שייכים גם היום.
|
|
שאלה - 232046
לכבוד הרב שלום רב
בבית הכנסת ביקשו לקנות כוסות שתייה קרה וחמה, העניין הוא שמשתמשים בהם גם כדי לשתות בתוך בית הכנסת ולא רק בחדר החיצוני שבו יש שיעורים ,האם לקנות או להימנע
תשובה
אל תתן ידך לעוון חמור זה.
|
|
שאלה - 231904
לכבוד הרב שליט"א,
האם מותר לבנות דירת מגורים על בית כנסת קיים בשטח שהוקצה ע"י הרשות מלכתחילה לטובת בית כנסת/מדרש?
תשובה
א, הנושא מורכב ותלויי בפרטים רבים של המקום. ב, גם אם הוא מותר אינו מומלץ. כי אלה ענינים שיש בהם סכנה.
|
|
שאלה - 231688
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
1) האם הפרוכת צריכה להיות מחוץ לארון הקודש או בתוך ארון הקודש ?
2)מה הסיבה לא לעלות נפטרים לארץ הקודש ?
תשובה
מחוץ לארון דוגמת בית המקדש.
|
|
שאלה - 231406
לרבנו הצדיק
אמרתי בשם הרב כי אין לגבאי צדקה לקחת 49 אחוז ורבים התפלאו ובקשו מקור ועד כמה יהיה מותר לקחת
מחילה רבנו על הטרחה ללמוד אנו צריכים וכדבריך נעשה
ה' ישמרך לעולם
תשובה
הגאונים הרב יהודה צדקה והרב בן ציון אבא שאול שליט"א התירו לגבות לכתחילה 10 %, ובדיעבד או בשעת הדחק עד 33%. ועיין בשו"ת מנחת יצחק.
|
|
שאלה - 231335
שלום לכבוד הרב הגאון. האם יש בעיה/איסור להתפלל בבית כנסת שהוא לא הכי נקי ומסודר?
תשובה
יש מצווה רבה לנקות ולסדר את בית השם ולהתפלל בו.
|
|
שאלה - 231211
לכבוד הרב שלום רב.
מתקיים אצלנו שיעור מדי לילה ( 22:00) לעיתים אנשים נרדמים-לא ניתן להקדים את השיעור. האם יהיה מותר להביא קפה בלבד לבית הכנסת?
תשובה
הקפה יהיה בחוץ ישתו שם יתרעננו ויחזרו ללימודם.
|
|
שאלה - 231160
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בוקר טוב לכבוד הרב ,בזוהר חק לישראל היום ,האם אדם שיוצא מביתו עם תפילין לבית הכנסת זוכה לליווי מלאכים כל זה בתנאי שקם בחצות לילה ולומד?תודה לרב.
תשובה
בתנאי שיוצא עטוף בטלית ומעוטר בתפילין.
|
|
שאלה - 230971
לכבוד הרב שליט"א
האם המעלה בתפילה בכותל גדולה מהמעלה מתפילה בזמנה הטוב,
לדוגמא מנחה גדולה בכותל או מנחה קטנה בביהכנ"ס אחר,
וכן ותיקין בביהכנ"ס או שחרית בכותל?
תודה רבה
תשובה
מצווה הבאה לידך אל תחמיצינה. ואם הזדמנת שם ומתפללים מנחה, תתפלל.
|
|
שאלה - 230881
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לגבאי לגרום ללחץ ומתח בבית הכנסת? כבר מתפללים רבים עזבו ומתפללים בבית בגלל גבאי מלחיץ וכעסן
מה לעשות?
תשובה
מספיק לריב.
|
|
שאלה - 230866
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בכניסה לבית הכנסת יש מרחב שיש בו ברכות הריח עליה לעזרת נשים וכו, המרחב נמצא בתוך המבנה ומתוך המרחב הדלת לבכנ"ס
להניח טו"ת שם עולה כנכנס מעוטר לבכנס?
תשובה
כן בהחלט, כי שם לא מתקיים מנין קבוע.
|
|
שאלה - 230818
יש מין פרוזדור מחוץ לבית המדרש שתחמו ועשו אותו בית כנסת, האם זה יכול להוות בעיה למי שירצה להיכנס ללמוד בבית המדרש ויצטרך לעבור דרך בית הכנסת?
תודה לרב היקר
תשובה
לצורך לימוד תורה מותר לעבור שם.
|
|
שאלה - 230555
לכבוד הרב מעוזנו צדיקנו
א האם צריך לשבת בבית הכנסת במעגל?האם מותר להגיש שץ המגלח בסכין מתכתהאם צריך לחשוש משץ ללא ציצית קטן?
תשובה
לא נהגו לשבת במעגל. שליח ציהור המגלח בתער פסול.
|
|
שאלה - 230134
לכבוד הרב שלום רב. המנקה ניקתה בלילה אץ הבי"כ, ובבוקר היו הכסאות מורמים. האם לומר קורבנות תוך כדי הורדת הכסאות לכולם, או רק לעצמי תוך כדי ישיבה
תשובה
תעצרו לדקה וכולכם תחזירום לצקומם.
|
|
שאלה - 230021
לכבוד הרב
האם מותר לכבס פרוכת האם מותר להכניס אותה למייבש
תשובה
מותר לנקות בכל צורה שלא תיגרם קילקול או נזק לפרוכת.
|
|
שאלה - 229930
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, באחד השיעורים הרחוקים שמענו על מנהג עתיק בירושלים לתלות ביצי בת היענה בצלחת מעל ארון הקודש, מה הטעם?
תשובה
כתב רבנו אליהו הכהן מאיזמיר מזרע איתמר בן אהרן הכהן זיעא בספרו מדרש תלפיות, ענ' בעלי חיים.
"בענין בת היענה שמטלת בצים ומניחתם במקום גבוה ועומדת במקום רחוק כנגדם ומבטת ורואה בהם ואינה מסיחה דעתה מהם. ובאותה הבטה היא עושה פירות, שיוצאים האפרוחים. ואם יזדמן שתבא שום חיה ומפסיקה ראייתה בינה ובין הביצים, הורגת אותה חיה. לפי שעל ידי אותו הפסק נעשים הביצים מוזרות ואינו נולד אפרוח מהם. ולכן נהגו לתלות ביצים אלו בבית הכנסת להראות לכל שעיקר התפלה היא שתתקבל ויעשה פירות. היא הכוונה שלא יהיה שום דבר מפסיק בינו לבין אבינו שבשמים, שהוא עומד כנגדו ומדבר עמו לנוכח ברוך אתה ה'.'
"יש טעם אחר לתלות ביצי בת היענה בבית הכנסת והוא לרמוז לכל נכנס ויוצא שתמיד עיני ה' על ישראל בלי הפסק רגע ועל ידי השגחתו בנו אנו חיים כביצי היענה שעל ידי התמדת הראיה בהם בלי הפסק הם חיים ונעשים אפרוחים ואם יפסק מהם הראיה רגע הם כלים ונאבדים. ובתתו האדם בדעתו כל זאת מביאו אל הדבקות בהקב"ה בעלות על לבו חיבתו עמנו שתמיד השגחתו עלינו בלי הפסק כדי להגין ולשמור אותנו מכל נזק... גם כיוון שמעולם לא זזה שכינה מארץ-ישראל כתיב בה ארץ אשר עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה שתמיד השגחתו בה בלי הפסק כבת היענה זו כמדובר".
"בזה נאמר טעם שני על מה שתולין ביצי בת היענה בבית הכנסת דכיוון שבית הכנסת הוא מקדש מעט, בראות האדם שם הביצים אלו עולה על זכרונו שעיני הקב"ה תמיד בארץ-ישראל מקום מקדשנו, ובזה בא להתפלל על הגלות ועל החורבן. ונלמד מזה שאין ללגלג על שום מנהג של ישראל כי לכלם יש להם שורש על מה שיסמוכו"..
וכן כתבו הרב שפתי כהן ז"ל על התורה, והגאון היעב"ץ ז"ל בסידורו. וכן הגאון השדי חמד זיע"א ועוד. וזה היה מנהג עיר הקודש צפת ועוד מקומות עד עצם היום הזה.
|
|
שאלה - 229884
לרב מוצפי!
בעניין דיבורים בבית הכנסת!!האם האיסור הוא רק בשעת התפילה ושיעור תורהאו בכלליכי אחרי התפילה בד"כ מדבריםמותר לדבר בחלל הכניסה איפה שהשירותים והכיור?
תשובה
א, אסור לדבר בבית הכנסת ואפילו שלא בשעת התפילה. ב, אסור לדבר בשעת התפילה ואפילו שלא בבית הכנסת
ג, לדבר במסדרון יש לבדוק כמו לדבר דברים בטלים בכל רגע מהחיים שדנים את האדם עליהם.
|
|
שאלה - 229606
לכבוד הרב שלום רב.
האם מותר לשתות עץ בחצר בית הכנסת בצד של הקיר של ארון הקודש?
תודה רבה
תשובה
אסור, מנהגי הנצרות ימש, ואפילו בכניסה אסרו.
|
|
שאלה - 229371
לכבוד הרב שלום רב.
אם הבנתי נכון מהמשנה ברורה,מי שמתעטף בטלית של בית כנסת מברך עליה,מכיוון שנקנו למטרה זו לכתחילה.
מה ההלכה כשהטלית הייתה של אדם פרטי ועברה לבית כנסת ?
תשובה
גבאי בית הכנסת הוא נקרא הבעלים, וצריך שיתן לך במתנה על מנת להחזיר כדי לברך עליה.
|
|
שאלה - 229288
לכבוד הרב מעוזנו ורבנו שליט"א
מה עושים בבית כנסת שתמיד יש,שם מתח והערות... לא מתאימות וכוהאם עדיף להתפלל בביתתודה לך רבנו הצדיק
תשובה
א, אסור להתפלל ביחידות. ב, תברח לבית הכנסת אחרת.
|
|
שאלה - 229161
לכבוד הרב
איך למנוע צעקות ומחלוקות בבית הכנסת?
תשובה
עשה עצמך כאילם.
|
|
שאלה - 229008
לכבוד הרב שלום רב
שאלה:האם מותר לי כגבאי בית כנסת להטיל נידוי חרם ואימה דקדושא על מתפללים סוררים?
תשובה
אסור להשתמש בנידוי זה עלול חלילה להזיק. לא עלינו.
|
|
שאלה - 228930
לכבוד הרב אנשים מביאים ילדים קטנים לבית הכנסת והם מפריעים לשיעור ולתפילה.רוצים לרשום בכניסה לבית הכנסת שלט כל שהוא. מה הרב ממליץ?תודה
תשובה
שלא להביא ילדים קטנים המפריעים לתפילה ולשיעורים. כי יצא שכרם בהפסדם.
|
|
שאלה - 228912
לכבוד הרב מוצפי שליט"א. מדוע תיקנו לומר פסוק ואני ברוב חסדך בכניסה לבית הכנסת?
תשובה
עיין בזוהר הקדוש [ויקרא ח ב] שכתב "פתח רבי אבא ואמר, ואני ברוב חסדך אבא ביתך, הכי אוקמוה דלא ליבעי ליה לבר נש למיעל לבי כנישתא אלא אי אימלך בקדמיתא באברהם ויצחק ויעקב בגין דאינון תקינו צלותא לקמי דקב"ה. הה"ד ואני ברוב חסדך, דא אברהם, אבוא ביתך דא יעקב, אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך, דא יצחק (שכידוע יצחק נאזר בגבורה, ובעא לאכללא לון ברישא ויעול לבית כנישתא ויצלי צלותיה כדין כתיב, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר".
כלל זה בידינו שום תפילה לא עולה לשמים בלי הזכרת זכות אבותינו הקדושים.
|
|
שאלה - 228811
שלום לכבוד הרב
האם הכנסת ספרי קודש( תרומה) לספריית בית הכנסת מחייבת אישור של הגבאי/חבר הנהלה?
תשובה
נכון מאוד.
|
|
שאלה - 228749
לכבוד הרב
איך נצליח לתת אוירה רגועה בבית הכנסת, ללא מחלוקות שונות, והאם ניתן ללכת לקולא ע"פ הלכה כמובן בכדי למנוע מחלוקת?
תשובה
אסור לוותר על קוצו של יו"ד בהלכה.
|
|
שאלה - 228715
לכבוד מורנו ורבנו הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט"א!האם יש מעלה לצאת מהבית בבוקר מעוטר בטלית ותפיליןהאם יש לזה מקור בזוהר?מי שדחוק להגיע בזמן לתפילה! יכול לצאת רק עם טלית?
תשובה
עיין ארחות ציון חלק א, פרק ג, ל"א.שהשם יתברך שמח בו, והשטן בורח ממנו, והשכינה עם ארבעה מלאכים מלווים אותו ומכריזים עליו "תנו כבוד לבן המלך, שהוא בדמנות המלך". ונכתב בספר הזכרונות.
ומקורו בזוהר הקדוש ואתחנן רס"ה.
|
|
שאלה - 228708
לכבוד הרב
יש ברשותנו גבאי בית הכנסת סכום של כסף בחשבון האם אפשר לבנות ברחבת בית הכנסת מקווה שישרת את המתפללים וכלל הציבור כיון שמדובר בכספי ציבור בית הכנסת.
תשובה
בהסכמת רוב הציבור.
|
|
שאלה - 228631
לכב
האם מותר לאכול ולשתות בבית מדרש נטו(כמובן לא זלילה ואכילות מיותרות)?
ב. אם בבית מדרש הכניסו ספר תורה זה נהפך לבית כנסת ואסור לאכול
ואפלו לשתות שום דבר ללא יוצא מן הכלל?
תשובה
אוכלים בבית, ולומדים בבית המדרש. ומה עם שיחות בטילות שם?
|
|
שאלה - 228620
לכבוד הרב
12 חלון עם איור קדוש לא מול הקהל רק בצד, מותר? אסור?
תשובה
עיין שולחן ערוך אורח חיים סימן צ
"הבגדים המצויירים, אף על פי שאינם בולטות אין נכון להתפלל כנגדם, ואם יקרה לו להתפלל כנגד בגד או כותל מצויר, יעלים עיניו. הגה: ולכן אסור ג"כ לצייר ציורים בספרים שמתפללין בהן, שלא תתבטל הכוונה (מרדכי ריש פרק כל הצלמים)."
ולכן אין זה לכתחילה.
|
|
שאלה - 228540
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה אומר כבוד הרב על פיצוח גרעינים בבית הכנסת?
תשובה
אוי לו ואוי לנפשו.
|
|
שאלה - 228023
לכבוד הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א, הטלית ותפילין שלי בארון נעול בבית הכנסת, וכשאני בא לבית הכנסת אני משתחווה ואומר ואני ברוב חסדך, והעירו לי שאין עלי תפילין וטלית ולא לומר הם צודקים?
תשובה
כן מפורש בזוהר הקדוש ואתחנן רס"ה. שלא לאמרו בלי טלית ותפילין, וכן כתב מרן בבית יוסף סימן כה.
ולכן, בבואך לבית הכנסת תשתחווה מול ההיכל, תיקח את הטלית והתפילין ותצא החוצה אל החצר או החדר הסמוך, תתעטף בטלית ותניח התפילין, ותעמוד בכניסה לבית הכנסת תניח ידך על המזוזה, תנשק ותשתחווה ותאמר פסוק ואני ברוב חסדך. ותתחיל להתפלל.
|
|
שאלה - 227966
לכבוד הרב שלום רב
בזמן הקורונה התפללנו בחצרות הבתים(חצר סגורה ).
האם אפשר להמשיך להתפלל שם או לחזור לבית הכנסת.(יש ספר תורה בחצר ).תודה
תשובה
תפילה צריכה להתקיים בבנין קבוע ולא בחצירות.
|
|
שאלה - 227846
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני מאזינה ומחכימה מהשיעורים של הרב, היכן המקור למה שהרב אמר שילד שמפריע בביהכ"נ מותר לאביו בין ברכה לברכה בשמו"ע להוציאו ולהמשיך התפילה בחוץ ?
תשובה
עיין שלחן ערוך סימן קד, ובמפרשים שם מפורש.
|
|
שאלה - 227844
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לי להגיד לאדם שמדבר או מציק בבית כנסת לצאת החוצה
ומה עלי לעשות שציבור הגיע לקדושה ואני בזמירות
תשובה
מותר לומר לו כי הוא מפריע, לענות אתם.
|
|
שאלה - 226320
שלום לכבוד הרב,
כיתוב על פרוכת את הפסוק "ותתן לנו _ באהבה שבתות למנוחה ומועדים לשמחה,חגים וזמנים לששון" ,האם מותר לכתוב את הפסוק מלא, מה נכון לעשות?
תשובה
שמות הקודש זו עבירה חמורה מהתורה.
|
|
שאלה - 226308
יש בית כנסת ומחוץ לו אולם באותו מבנה אבל בית הכנסת מתחיל אחרי האולם כך שזה לא בבי"כ ואנשים לומדים שם כל הזמן האם מותר לאכול שם? אם אני רוצה לעשות שם סעודת מצווה או סתם לאכול שם?
תשובה
אם זה אינו בית הכנסת מותר.
|
|
שאלה - 226304
למו"ור ידוע בא"ח ויקרא שבבית המדרש אברכים יכולים להקל לאכול שלא מדוחק. ובבית הכנסת מדוחק מותר. בימינו מצוי שבית המדרש זה גם בית הכנסת. אם כך מה ההלכה יש עניין להחמיר ? תודה
תשובה
צריכים למחות על המנהג הרע של אותם "אברכים" שבאופן קבוע מביאים מאכלים מביתם ולכתחילה אוכלים בבית הכנסת ועל חשבון הלימוד, וכמה עבירות בידם. רחמנא ליצלן.
|
|
שאלה - 226299
לרב שלום, מה לעשות שמדי שבת המצב בבית הכנסת מדרדר, אוכלים, שותים, מדברים, ולא באים להתפלל, יכתוב לנו הרב כמה עניני מוסר.
תשובה
אעתיק לך תשובה שסייעני השם יתברך לכתוב באתר כאן בנושא, ובודאי שדברים אלה צריכים מדי פעם חיזוק.
"דע, כי רבנו תם ז"ל ובית דינו הטילו חרם ונידוי על השותה שיכר בבית הכנסת.
וכתב רבנו יעקב בעל הטורים [דברים כ"ו, י"ט] "ולתתך עליון. רמז לטטפות של הקדוש ברוך הוא דכתיב בהו (להלן לג כט) אשריך ישראל (ברכות ו א) לתהלה ולשם ולתפארת. כלומר מה שישראל משבחים ומהללים לשם הוא לו לתפארת. והיינו דאמרינן (מגילה טו ב) עתיד הקדוש ברוך הוא להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק, שאותה עטרה שמעטרים להקב"ה בתפלתם (שו"ט תהלים יט ד"ה יום ליום וגו', שמו"ר כא ד) מחזירה להם, אבל מי ששח שיחת חולין בבית הכנסת מקיפין לו כל גופו בקוצים, לכך שיר השירים לית וכנגדו כקול הסירים (קהלת ז ו):
וכתב בזוהר הקדוש [תרומה קל"א, ב] "ומאן דמשתעי בבי כנישתא במילין דחול ווי ליה דאחזי פרודא ווי ליה דגרע מהימנותא, ווי ליה דלית ליה חולקא באלהא דישראל, דאחזי דהא לית ליה אלהא ולא אשתכח תמן ולית ליה חולקא ביה ולא דחיל מיניה ואנהיג קלנא בתקונא עלאה דלעילא".
בספר חרדים [מצוות עשה פרק א, י"ט] כתב מצווה "להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו שנאמר ומקדשי תיראו ואמרו בתורת כהנים את מקדשיכם לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות שבכל מקום דעלייהו כתיב ואהי להם למקדש מעט אין נוהגין בהם קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה ועונש העובר על זה גדול מאד כדאיתא בזהר בפ' נשא על פסוק כי יפליא אמרו כל בי כנשתא דעלמא מקדש אקרי ושני חכמים מקובלים גדולים בדורנו פסקו הדבור בבית הכנסת לגמרי רק בדברי תורה ויראת השם והם החכם השלם כמה"ר משה קורדואירו זלה"ה והחכם השלם כמה"ר יצחק אשכנזי זצ"ל וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת התפלה כי כן לשון הזוהר מאן דמשתעי בבי כנשתא מפני אימת השוכן בו יתברך דהא כתיב במקום גילוי שכינה קול דממה דקה וכתב סמ"ק דיש לאדם לדון ק"ו מהעמים העומדים בבית תפלותם שעומדים באלמים וכן כתב הכלבו לכן יש לאדם ללמוד ק"ו העומדים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא".
ובספר הרוקח הלכות תשובה סימן כו, כתב "המדבר בבית הכנסת וחביריו משבחים ומשוררים קורא אני עליו הוי על כל שכיני הרעים כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם ולא נמנה עם חביריו ומואס לשבח לקונו הוא מסיג גבול הבורא ואהי להם למקדש מעט אלו בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש כדאמר בפ"ד דמגילה (דף כח) אלקים נצב בעדת אל והמדבר עושה כאלו הופך אליו ערפו יאמר מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה נטיתי ידי ואין מקשיב למה יקצוף ה' על קולך ויקרא עליך מי ביקש זאת ממך רמוס חצרי אך השתחוה לו ושב לפניו במורא בכפיפת ראש ובענוה בשחיות הלב התחנן לפניו ותשורר לפניו בשמחה ובא לפניו ברננה אז קרוב אליך ונמצא לך ותייחד שם שמים בכוון הלב והתפלל בכוון הלב כשתאמר ברוך אתה שאם חשבת בדברים בטלים כאלו התלוצצת בו ולא נתת יראתו על פניך אך חשוב כי הוא נצב לקראתך שויתי ה' לנגדי תמיד ותתן יראתו על פניך ואהבתו בך".
והרב בן איש חי ח"א ויקרא א] כתב "וכתבו הפוסקים דמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית הכנסת וביהמ"ד מדאורייתא, ולכן ראוי להזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה. ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש, עליהם נאמר מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי, ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם ואמר מאן דמשתעי בבי כנישתא ר"ל בדברים בטלים חיצונים אין לו חלק באלהי ישראל, ופרשנו הכונה ע"ד מ"ש אפיקי יהודה ז"ל במאמר אחאב כפר באלהי ישראל והיינו כי הקדוש ברוך הוא נקרא אלהי ישראל מפני שאין ביניהם שר אמצעי, אבל לגבי אוה"ע נקרא אלהי האלהים שיש להם שרים אמצעיים, והעד שישראל אין להם אמצעי ממה שמצינו שהקב"ה השרה שכינתו אותם בבתי כנסיות ובתי מדרשות, ולכך המזלזל בהם נראה דאינו מודה שיש שם השראת שכינה, ולכן אין לו חלק באלהי ישראל ר"ל בזה התואר של אלהי ישראל שזכו בו ישראל".
וכתב מורנו הגאון החתם סופר זיע"א [דרשות חלק ב, דש"ט ע"ב] הקב"ה ברחמיו וברוב חסדיו השאיר לנו מקדש מעט בתי כנסיות ובתי מדרשות, ואם אנחנו נוהגים בהם קודש, הם עתידים להיקבע בארץ ישראל [מגילה כ"ט, א] ויש להם גם עתה קדושת ארץ ישראל, אך אם חס ושלום נוהגים בהם בזיון חס ושלום, ומדברים בהם דברים בטלים, ההבל הוא טמא ומתלבש בו שר של חוץ לארץ, והוא נעשה בעל הבית בבית הכנסת רחמנא ליצלן, ומקבל התפילות ומכניסם אל החיצונים והוי ליה כעובד עבודה זרה רחמנא ליצלן".
וכתב הגאון השדי חמד ז"ל מערכת בית הכנסת "כל דבר שהגויים נזהרים שלא לעשותו בבית תיפלתם, אנחנו אסור לנו לעשות בבית הכנסת".
וכן כתבו הגאונים הרב יוסף משאש זצ"ל והרה"ג משה עטיה זצ"ל (שו"ת "מעט מים" חאו"ח, סי' ל') תוכחה לזהירות משיחה בטלה ומקלות ראש בבית-הכנסת וזו לשונם "ועיני ראו ולא זר ביום שבת-קודש בשמחות וגיל, בברית-מילה או בר-מצוה או חתן וכיוצא, כשמגיע השליח-ציבור למוספין סמוך ל'משלים' שותים שכר (ערק וקונייאק) בבית-הכנסת בלא קידוש כמעט כל העם הנִמצאים שם ונכנס יין יצא סוד ונעשה קול המולה ושיחה בטילה בבית-הכנסת ואין קול עונה לא למברך ולא לשליח-ציבור הקורא בתורה, ובעוונותינו הרבים אין איש שׂם על לב מאמר רז"ל שדרשו על פסוק 'ואהי למקדש מעט' - 'אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות', וכתבו הפוסקים שמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית-הכנסת ובבית-המדרש מדאורייתא, ולכן ראוי להיזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה, ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש עליהם נאמר 'מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי'. ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם. ואמר: 'מאן דמשתעי בבי כנישתא' (ר"ל: בדברים בטלים חיצוניים) אין לו חלק בא-לוהי ישראל, ורבינו "בעל הטורים" כתב בפרשת כי-תבוא בפסוק: 'ולתיתך עליון', וזו לשונו: 'אבל מי ששח שיחה בבית-הכנסת מקיפים לו כל גופו בקוצים' (עיי"ש). ובספר "פתח עיניים" כתב: שרבינו תם ובית דינו נידו על זה. ובעוונות הרבים באים מזה כמה פעמים לידי חירופין וגידופין והלבנת פנים ברבים וגם פעמים לפני הספר תורה, ובמסכת סנהדרין (צט) כתוב: המבזה את חבירו בפני תלמידי-חכמים - הוא אפיקורוס (רחמנא ליצלן). ואין לו חלק לעולם הבא, כמו שכתוב שם (פ"י, מ"א) וזו לשונו: ואלו שאין להם חלק לעולם-הבא: האומר שאין תחיית-המתים מן התורה, ואין תורה מן השמים, ואפיקורוס. ובמסכת אבות (פ"ג, מ"א) אמר רבי אלעזר המודעי: 'המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם-הבא, המבזה את חבירו בפני השכינה שמצויה בבית-הכנסת שנאמר 'א-לוהים ניצב בעדת א-ל' (כמו שכתוב בברכות ו) ואם היו בה עשרה שכינה מקדימה ובאה (כמו שכתוב שם, לך נאה ומצאת כי תדרשנו) ובפני הספר תורה לכ"ש ... נוסף על ביטול עניית כמה אמנים של המברכים ... ולבבות יכאבו, על שנעשה כהיתר לרבים מעמי-הארץ ואין נגרע ששומעים לפעמים חומר שבו מהדורשים לעם ואף-על-פי-כן אין מניחים מנהגם הרע ועולם כמנהגו נוהג. אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה. את זה ויותר מזה דרשתי ברבים כמה וכמה פעמים ואך כי הן בעוון הקליפה גברה הִתגברות נוראה שאין למעלה הימנה ואין איש שׂם על לב וכו' ובפה מלא אמרתי: כי אנוכי הצעיר ... וביתי נקיים והקולר תלוי על צוואר מי שיש בידו למחות ואינו מוחה, שכתוב (ירמיה כ"א): 'בית דוד כה אמר ה' דינו לבוקר והצילו גזול מיד עושק פן תצא' וכו', לא ענש אלא מי שבידו לשפוט. ודי בזה למי שיש לו לב, ה' יעזרנו על דבר כבוד שמו, אכי"ר". עכ"ל.
וכן כתב הרה"ג רפאל כדיר צבאן זצ"ל (בספרו "שיירי הנפש" סי' ט', עמ' ש"א) וזו לשונו: "קהל קדוש! כמה בתי-כנסת נכשלים בעוון גדול ואיסור חמור, להביא לבית-הכנסת באמצע התפילה בשבת: דברי אוכל ומשקים, ביצים, ערק ועוד, ואוכלים ושותים באמצע קריאת התורה, או אחרי הקריאה, כשספר התורה על הבימה. דבר זה איסור גמור מכמה טעמים".
|
|
שאלה - 226040
לכבוד מרן הרב מוצפי!
ספר הפטרות מהודר מאוד!
שכתוב על קלף איילה ונמצא בנרתיק של ספר תורה מהודר ויפה מאוד!
האם מותר להכניס אותו לתוך ארון הקודש! ?
כי הרב אמר פעם שהפטרות אסור!
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 226000
מו"ר
מחילה מכת"ר. אפשר מקור בדבר פרוכת פנימית להיכל כדי שנראה למי שתרם את ארון הקודש לעניין אותו בזה?
תשובה
העיקר היא פרוכת חיצונית.
|
|
שאלה - 225977
לכבוד הרב שליט"א
ראיתי שכתב הרב עובדיה ע"ה שחייב לשים פרוכת בארון השאלה היא במקרה שיש את הארון עצמו שהוא כמו כספת עם דלתות ברזל ומחוץ יש עוד דלתות מעץ האם צריך גם פרוכת מבד?
תשובה
דומת בית המקדש שהיתה פרוכת בד מהודרת.
|
|
שאלה - 225971
שלום לכבוד הרב, העברנו ב"ה לישיבה. עדיף לתרום ב"נ פרוכת לביה"כ ללא ציון שם הנפטר? עד כמה חובה לטבול בחג שבועות,ביישוב המקווה מוזנח ואין מקווה אחר. תודה
תשובה
כותבים שם הנפטר על הפרוכת עם תאריך פטירתו. משתדלים לטבול בעלות השחר של חג השבועות.
|
|
שאלה - 225906
לכבוד הרב שלום רב האם מה שנאמר בגמרא שהיוצא מבית הכנסת לבית המדרש זוכה ומקבל פני שכינה נאמר דבקה בסמיכות או שיש סידורים באמצע.
תשובה
יש יותר מעלה אם זה נעשה ברציפות.
|
|
שאלה - 225461
לכבוד הרב שלום רב
בעבר קיימתי כנסי חיזוק לנשים בתוך בתי כנסת- עם רבניות שיש להן קו ברור. בעקבות מה שהרב עורר הפסקתי. מבלי לפקפק נתבקשתי לשאול מה הסיבה ההלכתית/השקפתית.
תשובה
הלכתית אסור לערוך כנסי נשים בתוך בית הכנסת בו מתפללים, כי זה מוריד מקדושתו. זו הסיבה שרבותינו חכמי המשנה תיקנו עוד בבית המקדש "עזרת נשים". וכן בכל הדורות בבתי הכנסת.
וכתב הגאון רבנו שלמה קלוגר ז"ל ז"ל בספרו שו"ת האלף לך שלמה אורח חיים סימן ע"ו, "לעשות ממקום שמתפללין אנשים עזרת נשים הווי הורדה מקדושה ושינוי גמור, דבתפלת אנשים פורסים על שמע ואומרים קדושה וברכו ותפלה בקול רם, גם יש כמה מצוות כגון קריאת שמע שנשים פטורות וגדול המצווה ועושה וכו' וגם בערבית על פי רוב אין באות נשים, גם יש קריאת התורה וכמה אנשים מברכים עליו מה שאין כן בנשים וכו'. גם ידוע מה שאמרו ז"ל דלא המקום מכבד את האדם, אלא האדם מכבד את המקום. וראיה מהר סיני, ואם כן ודאי הזכרים עדיפא מנשים דהרי מברכין בכל יום שלא עשני אשה לכך פשוט דהוי הורדה". ועיין בשו"ת ציץ אליעזר חלק ט סימן יא שהביא דבריו להלכה. וכן הוא בפוסקים.
ועיין עוד בשו"ת דברי חיים מצנז חלק א אורח חיים סימן ג שדן בענין קדושת אויר בית הכנסת אם מותר לבנות שם עזרת נשים ובאיזה או]ן, וכן בשו"ת מנחת יצחק חלק ז, סימן ח. ובשו"ת מנחת שלמה תניינא סימן קל"ח, ובשו"ת יביע אומר חלק ח אורח חיים סימן י"ח מה שהאריכו בזה. וכן בספר שדי חמד מערכת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 225015
לכבוד הרב
האם נהגו לומר ביציאה מביהכנ"ס ג' פסוקים: "ה' צבאות עמנו.. ה' צבאות אשרי אדם.. ה' הושיעה.." (עוי"ח כי תשא כז)? אם כן, האם גם בסיום ערבית (מצד מקרא בלילה)?
תודה
תשובה
נכון.
|
|
שאלה - 224736
בבניין מתקיים מניין ערבית במוצאי שבתות מאז הקורונה.
2 מהמשתתפים, מבוגרים שלולי המניין לא היו מתפללים במניין.
האם רשאים להמשיך את המניין כדי לזכותם או לחזור לביהכנ"ס ?
תשובה
רשאים להתפלל שם רק ערבית.
|
|
שאלה - 224706
לכבוד הרב שלום רב
האם יש בעיה לפהות או לקבל תרומות עבור השלמת בניין בית כנסת מגויים? והאם יש הבדל בין מוסלמים לנוצרים? במידה וניתן, האם ניתן לשים שלט הוקרה לתורם?
תשובה
אסור מכמה טעמים. א, גורם אריכות הגלות ושלטון אומות העולם בעולם. ככתוב בישעיה כז, יא. וכן הוא בתלמוד בבא בתרא י, ב. וכפי שפירש רש"י ז"ל "כשתכלה זכות שבידי אומות העולם וייבש לחלוחית מעשה הצדקה שלהן אז ישברו".
ב, גם יש בזה חילול השם שיהודים אינם תורמים וגויים תורמים. וכפי שפסקו הרמב"ם ז"ל הלכות מתנות עניים ח, ט. ושלחן ערוך יורה דעה רנ"ד, ב.
|
|
שאלה - 224645
לכבוד הרב שלום רב זכה לשנים רבות נעימות וטובות!
אם עד לפני כמה מאות שנים לא היה דבר כזה בית הכנסת! האם זה אומר שבית כנסת זו המצאת חדשה ובעצם אסור בתי כנסת אלא אך ורק בית מקדש?
תשובה
מה אתה ממציא וקובע עובדות מוטעות ושגויות, עיין בתלמוד ובפוסקים, הנביא יחזקאל כבר בחורבן בית ראשון אומר [פרק יא, טז] לָכֵן אֱמֹר כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְקֹוִק כִּי הִרְחַקְתִּים בַּגּוֹיִם וְכִי הֲפִיצוֹתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט בָּאֲרָצוֹת אֲשֶׁר בָּאוּ שָׁם.
ובתלמוד מגילה כט , א. "ואהי להם למקדש מעט, אמר רבי יצחק אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל. ורבי אלעזר אמר זה בית רבינו שבבבל. דרש רבא: מאי דכתיב ה' מעון אתה היית לנו - אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות. אמר אביי: מריש הואי גריסנא בביתא ומצלינא בבי כנשתא, כיון דשמעית להא דקאמר דוד ה' אהבתי מעון ביתך, - הואי גריסנא בבי כנישתא".
ועוד בתלמוד סוכה נא, ב.
"תניא, רבי יהודה אומר, מי שלא ראה דיופלוסטון של אלכסנדריא של מצרים לא ראה בכבודן של ישראל. אמרו, כמין בסילקי גדולה היתה, סטיו לפנים מסטיו, פעמים שהיו בה (ששים רבוא על ששים רבוא) כפלים כיוצאי מצרים +מסורת הש"ס: [פעמים שהיו שם ששים רבוא כיוצאי מצרים ואמרי לה כפלים כיוצאי מצרים]+, והיו בה שבעים ואחת קתדראות של זהב כנגד שבעים ואחד של סנהדרי גדולה, כל אחת ואחת אינה פחותה מעשרים ואחד רבוא ככרי זהב. ובימה של עץ באמצעיתה, וחזן הכנסת עומד עליה והסודרין בידו. וכיון שהגיע לענות אמן - הלה מניף בסודר, וכל העם עונין אמן".
|
|
שאלה - 224444
נכנס מהדלת הראשית של בית הכנסת לאחר זמן יצא מדלת אחרת טבל וחזר מאותה דלת. בסיום התפילה יש מצווה לצאת מדלת שונה משנכנסתה בה. מאיזה דלת עליו לא לצאת בסיום מהראשית או מאחרונה ?
תשובה
קובע הדלת שנכנסת כדי להתפלל.
|
|
שאלה - 224372
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
קבוצה נשים נפגשות בבית כנסת כל שבת 1 1/2 - 2 שעות קוראות תהילים ושיעור תורה. האם מותר לאכול בבית כנסת(עוגה עץ אדמה שתיה).??
תשובה
אם כך, אולי כדאי למצוא רעיון להתכנס באיזה אולם או חדר גדול בכל מקום ציבורי, כדי להימנע מחילול קדושת בית הכנסת. כי זה לא פשוט שמותר לשוחח שם, לאכול, לשתות, ולהסתובב. לא לשכו הנאמר בתהלים "בבית אלקים נהלך ברגש". ה ת ר ג ש ו ת. איפה היא???
|
|
שאלה - 224198
לכבוד הרב: בבית כנסת בשכונה שלנו יש אריות גדולים על הפרוכת בהיכל, תלמיד חכם העיר שאסור להתפלל כנגדם , רצינו לדעת מה ההלכה אומרת במצב שכזה?
תשובה
ידוע ומפורסם הדבר שזה איסור חמור, ואין להשתחוות שם כלל. עיין שו"ת מבשרת ציון שהבאנו בס"ד משו"ת אבקת רוכל למרן רבנו יוסף קארו זיע"א.
|
|
שאלה - 223953
לכבוד הרב שליט"א
מתקיים אצלנו בגינה מניין מתחילת הקורונה
הציבור מבקש להמשיך את המניין שהוא תכליתי
מצד שני נפתחו הבתי כנסת
מה עלינו לעשות???
תשובה
נכון להתפלל בבית הכנסת כי בו השראת שכינה.
|
|
שאלה - 223848
לכבוד רבנו שלום.. יש סכום כסף או לתת להוצאות החשמל של בית הכנסת או לעשות נר חשמלי בבית הכנסת לכבוד נשמת מורנו הרב חיים בן עטר..מה רבנו ממליץ?
תשובה
להתקין תאורה דקורטיבית מעל ההיכל ובתיבה מסביב לכבוד הספר תורה.
|
|
שאלה - 223791
שלום לכבוד הרב שלום
בית כנסת שהחליף ריהוט האם את הריהוט הישן שהוא במצב טוב אפשר לשרוף במדורת לג בעומר לכבוד רשבי הקדוש
תשובה
לא ולא, אלא לתת לבתי כנסת הנחוצים.
|
|
שאלה - 223560
כשמישהו שבא לביה"כס בהפתעה ושנראה חילוני או עם טלפון פרוץ ומתיישב לידי (יש לי מקום קבוע) האם להתפלל עמידה בסמוך לו או עדיף להתפלל בריחוק 4 אמות? או שמא יש חשש שאבייש אותו ?
תשובה
אל תעזוב מקומך.
|
|
שאלה - 223393
מועדים לשמחה אדם שאוסף בקבוקים של ה30 אגורות האם בשבת שיש אירוע בבית כנסת מותר לו להשים בצד ומוצש לקחת את זה
תשובה
מי התיר לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 223170
לכבוד הרב מוצפי שליט"א יש לנו בר מצווה בכט' אייר.אישתי הרה אנחנו אחרי חיסון בעצת הרב.אישתי חוששת מאירוע באולם.האם לחשוש?או לעשות עליה לתורה אם כיבוד עשיר בבית כנסת.
תשובה
כיבוד עשיר אחר התפילה מחוץ לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 223151
שלום לכבוד הרב
לקחנו ארון עץ ששימש כהיכל בבית כנסת, והשתמשנו בו למניין שלנו, כעת הוא במצב גרוע שכבר אי אפשר להשתמש בו.
אין לנו צורך בו יותר. מה עושים?
תודה וחג פסח כשר ושמח!
תשובה
עיין בשו"ע אורח חיים קנד, ג. וביורה דעה רפ"ב, יב. מגן אברהם יד שם, פרי מגדים בא"א ח.
ומורנו רבי חיים אבן עטר זיע"א בראשל"צ מגילה כד. ובשו"ת רב פעלים חלק ב סימן כ. ועוד. וכן ביביע אומר.
ואני איני רוצה להחליט בזה, אל הנני מציע לפנות אישית למרן הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א,
|
|
שאלה - 222479
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש איסור לשים רגל על רגל בבית כנסת כדי להניח ספר על הרגל?
חג שמח אוהבים את הרב
תשובה
מרן היביע אומר היה גוער במי שעושה כן.
|
|
שאלה - 222176
שבוע טוב חודש טוב
בשבתות שמוצאים שני ספרי תורה מגבהים את שני ספרי התורה?
תשובה
נכון הדבר.
|
|
שאלה - 221872
לכבוד הרב
האם חיבוק בבית הכנסת מותר או רק נישוק נאסר ?
האם עדיף למי שמתנדב באיחוד הצלה להתפלל ביחיד, כי מפריע למתפללים לכוון בתפילה ששומעים קול הקריאה כל כמה דקות ?
תשובה
א, כל גילוי חיבה אסורה בבית הכנסת, כי אין חיבה אחרת מחיבת השם יתברך בביתו. ב, יעמוד עמידה בחצר. ויותר נכון לא לקחת המכשיר עמו לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 221520
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר להשתמש בחדר אמבטיה שנמצא בבית מעל בית כנסת? כיון שהצינורים של מים מלוכלכים עוברים מעל הבית כנסת וזה אולי נקרא תשמיש של גנאי
תודה
תשובה
העיקר שלא מעל הספר תורה שבהיכל.
|
|
שאלה - 221427
לכבוד הרב
הציעו לי לתרום לבית הכנסת בו אני גבאי, ספרי הלכה כדאי להכניס? בדור שלנו כסר קשה לסמוך.
תשובה
תשיג חזון עובדיה הלכות אקטואליות וכן ילקוט יוסף.
|
|
שאלה - 220955
שלום לכבוד הרב
יש חדר שמפריד קיר בינו לבית כנסת . לומדים שם . האם בבוקר שאני מניח תפילין שם ונכנס לבית כנסת נחשב לי המעלה שנכנס לבית כנסת עם טלית ותפילין?
תשובה
מועיל, הכלל הוא כל שאתה מניח היכן שלא מתפללים שם שחרית, נחשב לך כנכנס עם טלית ותפילין לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 220747
שלום לגרב'צ מוצפי.ביה'כ שנבנה כאוהל על תנאי האם מותר לעשות עזרת נשים ע'ח ע. גברים.איזה יום מסוגל לקבלת תפילות יום תענית אסתר יום שבת או יום א שבוע הבא.לע' השכבות בשבת מותר
תשובה
א, נבנה על תנאי מותר. ב, יום תענית אסתר, עיין פורים בציון. ג, רק הנפטרים תוך י"ב חודש. או בשבת האזכרה.
|
|
שאלה - 220475
שלום לכבוד הרב
גבאי תלה שלט מי שהטלפון שלו יצלצל/רטט יתחייב בנדר 1500 ש"ח בטעות שכחתי את הטלפון והוא רטט ניגשתי לגבאי אם אפשר לחלק את התשלום והוא כתב לי "פטור" האם אכן פטור?
תשובה
הוא בעל הסמכות.
|
|
שאלה - 220131
לכבוד הרב שליט"א שלום.
שמעתי את הרב אומר שיש עיניין בתרומה לבית כנסת בהשמת תאורה
רציתי לשאול אם תאורה בחצר בית כנסת
נחשב ג"כ הואיל ובסגרים הוצאנו ס"ת והתפללנו שמה
תודה רבה
תשובה
כל תאורה העוזרת לציבור מצווה היא.
|
|
שאלה - 220108
לכבוד הרב שלום רב
אני ורעייתי מתנדבים לנקות בית כנסת פעם בשבוע האם יש מעלה או מצווה בזה? תודה ומחילה.
תשובה
מצווה גדולה היא מאוד, כי בית הכנסת נקרא בפסוק ביחזקאל ״מקדש מעט״.
|
|
שאלה - 219886
ספר תורה שנמצא בדירה מתחתינו (התפילה מתקיימת בחצר ומחזירים לדירה את הספר אחרי התפילה) בדיוק מתחת לחדר השינה של שלנו (ההורים) מה עלינו לעשות כשהשכן מסרב להעבירו כי זה ממד
תשובה
המיטה של בני הזוג לא תהיה מעליו בקו אוירי.
|
|
שאלה - 219686
לכבוד הרב שלום רב ושבוע מבורך,
אני נוסע ברכב לתפילה בבוקר.
האם יש הבדל אם אני מניח תפילין בבית או לפני שאני נכנס לבית הכנסת בחוץ?
בכל מקרה נכנס עם טלית ותפילין לבית הכנסת
תשובה
בכל אופן היוצא מביתו עם טלית ותפילין ארבעה מלאכים מלווים אותו. ואל לזלזל בזה חלילה.
|
|
שאלה - 219486
לכבוד הרב מוצפי אחד המתפללים שם מגבת גוף לאחר שימוש במקוה על כיסא בית הכנסת ליבוש / שמירה אחד המפללים העיר לו. האם יש ביזוי בית הכנסת בדבר?
תשובה
בוודאי כי זה שימוש חול.
|
|
שאלה - 219264
לכבוד הרב שלום רב
בימי הקורונה הציבור מתפללים בחצר ביה"כ
האם מותר להתפלל כאשר הגב
לכותל המזרחי? מפאת יר"ש, אפילו שבית הכנסת ריק מאנשים
תשובה
רק כשאין מקום אחר.
|
|
שאלה - 219162
למו''ר מחילה
בקיר החיצוני של ההיכל (חוץ ביהכנ''ס) על הקיר תלו כמין גגון נגד גשם שיוכלו להתפלל בחוץ עקב המצב יש אם זה בעיה ?
תודה רבה
תשובה
אם אין מקום אחר, זה בסדר.
|
|
שאלה - 218912
תפילה בנץ בבי"הכ שאינה מוכרת כסאות אבל מסתמא יש את המקומות הקבועים מותר לי להעיר למתפלל חדש במניין שבא לשבת במקום קבוע של זקני המניין ? מצד דיבור חול.לפני תפילה.ומצד הצדק
תשובה
תזמין אותו ברמז לשבת במקום אחר שאינו שייך למישהו.
|
|
שאלה - 218873
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני גבאי בית כנסת.
יש משהוא שרוצה לעשת סגולה להניח בארון קודש
להרשות ולהסכים לעשות את זה?
תשובה
אסור להניח שם יין, כי הארון מיוחד לספרי תורה.
|
|
שאלה - 218780
לכבוד הרב הגאון מוסך רכב שיחדו לו חדר ללא ספר תורה לתפילת מנחה כל יום האם יש לו דין של בית הכנסת?השם ישמור אותך הרב איש אמת אורך ימים ובריאות איתנה אמן
תשובה
לענין דיבורי חול יש בעיה בהחלט. כיוון שהוא מקום תפילה.
|
|
שאלה - 218623
לכבוד הרב שלום רב
תורם פרוכת לבית הכנסת לעילוי נישמת כותבים בן האבא או בן האמה.כותבים כם שם מישפחה ?
תשובה
שם האמא ולא שם המשפחה.
|
|
שאלה - 218528
לכבוד הרב
שלום לרב
בבית כנסת שלנו יש שליח ציבור שמאריך את התפילה ועושה תורך ציבור לכל הקהל ולא שומע האם מותר לעזוב את המקום ולהתפלל במקום אחר
תשובה
תעבור למקום אחר, ויש היום ברוך השם.
|
|
שאלה - 218347
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בית כנסת ספרדי יוצא שעשים הילולות לצדיקים הזמינו אוכל בשרי ממקום כשרות מהדרין רבנות
לנו הספרדים חובה לפי מרן לאכול בדצים בבשר האם להעיר לאחראים?
תשובה
א, מי התיר לעשות סעודות בבתי הכנסת? הרי זה גורם לכל הגזירות הנוראות. ב, מאימתי צץ המנהג הרע לעשות סעודות ביום פטירת צדיק? הרי בשלחן ערות נפסק כי יום פטירת צדיק הוא יום תענית.
ג, מי בכלל ישמע בקולך, ויהי בימי שפוט השופטים. השוטים נעשו שופטים.
א, עיין שו"ע קנ"א, א.
ב, שו"ע תק"פ, א - ב.
|
|
שאלה - 218269
לכבוד הרב שלום רב, אני גבאי בביה"כ קטן, אנשים רבים תורמים סידורים וספרי קודש ואין צורך בכמות כזאת, האם מותר להעבירם לבית כנסת אחר שיהיה שימושי או צריך את רשות התורמים?
תשובה
תעבירם למקום אחר בלי רשותם.
|
|
שאלה - 218020
לכבוד הרב מוצפי
ניקיתי בהכנ"ס 8 שנים בתשלום והפסיקו להעסיק אותי כי טענו שאין להם כסף עכשיו הביאו חברה במחיר יותר גבוה מותר לי לבקש פצויים
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 217799
שלום לכבוד הרב
זכיתי לנקות את בית הכנסת באופן קבוע.הרבה פעמים רואה נוער וטף נכנסים ומתנהגים כאילו הם במועדון. אוכלים ושותים ומדברים חולין.
יורני נא הרב כיצד לנהוג.
תודה
תשובה
בכל קהילה וקהילה צריכים אנשי חיל לעמוד על המשמר, ומדי יום ביום להזהיר לשמור על קדושת המקום, ולהזהיר כי מה שננעלו בפנינו בתי הכנסת זו הפעם השלישית, כי אין אנחנו נוהגים כבוד בקדושת המקום. השם ירחם.
|
|
שאלה - 217717
לכבוד הרב שלום רב
בית כנסת שיש להם כסף בקופה ויש שם כל יום שיעור(חוץ משישי)תורה של שעה יש לתרום שם על עליות וכדומה או עדיף לתת למקום אחר
תשובה
מצד הסדר הטוב והשכל הישר, כשאדם נהנה מבית הכנסת וזכה בעליה או במצווה עליו לתת הנדבה למקום.
|
|
שאלה - 217338
לכבוד הרב שלום רב
אמרת לי להתפלל במקום אחר (כי מוציאים את ס"ת מביכ"ס במנחה באמצע התפילה) יש שני בתי כנסת אחרים אבל הם מתפללים בתוך בית הכנסת יותר מ 10 אנשים. האם להתפלל אצלם?
תשובה
כן.
|
|
שאלה - 217209
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
קניית מקום ישיבה בבית הכנסתהאם יש טווח מחירים או שכל בית כנסת והמחירים שקבעה1200 ש"ח לכיסא זה מחיר סביר?
תודה רבה רבה לרב על המאמצים
ושבת שלום לרב
תשובה
תתפלל היכן שלא מוכרים מקומות.
|
|
שאלה - 217150
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני גבאי בקרית ים. מעוניין להקים סככה בחצר בית הכנסת כדי שכל האזכרות והקידושים יתקיימו בחוץ בערך 45,000. אם יגיע תורם מותר שזה יהיה ע"ח כספי מעשר?
תשובה
בהחלט כן, מפני קדושת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 217124
שלום לכבוד הרב
מניין קורונה קבוע ברחבת חנייה משותפת ל2 בנייני רכבת. מועיל שאחד המחסנים באחת הכניסות נקבע כארון קודש קבוע ואז לא צריך להביא את הס"ת לפני התפילה סמוך לתיבה?
תשובה
אפשר. רק אם הוא צמוד למקום בו נמצא הציבור.
|
|
שאלה - 217100
שלום לכבוד הרב
האם מותר לאכול בין מנחה לערבית מברכות של אזכרה ? כי יש מי שאמר שאסור לאכול בין מנחה לערבית
תשובה
אסור לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 217059
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב,בבית הכנסת רוצים לעשות זכוכית עם ברכות התורה על בסיס התיבה שעליו מונח ספר התורה והסידורים האם זה מותר?
תשובה
הבעיה הכי חמורה היא בשמות הקודש שמדפיסים כולל "אלקינו" באות ה"א וזה איסור מהתורה. ולאחרונה נפוץ מטפחת לכיסוי ספר תורה עם ברכות התורה רקומות בשמות הקודש וזה איסור מוחלט.
וכבר צווח הרמב"ם ז"ל על מוכרי טליתות שרקמו עליהן ברכת להתעטף בציצית עם שמות הקודש. ועיין בשו"ת פאר הדור להרמב"ם ז"ל שכתב שהטעם שהוא משום זלזול ובזיון הוא נכון וחזק. ולכן יש לעשות מסגרת לעמוד ולא מזכוכית שבירה. ועיין בשו"ת גינת ורדים חאו"ח כלל ב, סימן כ"ו.
|
|
שאלה - 217034
שלום למורינו ורבינו. האם יש עניין לומר פסוק ואני ברב.. בכניסה לביהכנ"ס בלילה ללא טו"ת (מגיעים ללימוד לפני עלות השחר) וכן מה הדין בשבת, מנחה ערבית כמובן ללא טו"ת?
תודה.
תשובה
מי שאומר יש לו על מה שיסמוך. ומקורו בזוהר הקדוש ויקרא ח, ב. ועוד מקומות, בכל פעם שנכנס לבית הכנסת להתפלל. וכן משמע בתולעת יעקב ברכות השחר שבכל תפלה יש לאמרו, כי נמלך באבות שהם תיקנו לנו שלש תפלות. שכתב "ובכניסתו ימלך באבות העולם מתקני התפלות. ויקדים זכותם כדי שתהיה תפלתו רצויה, ויאמר (תהלים ה, ח) ואני ברוב חסדך, והוא חסד לאברהם, אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך, זה פחד יצחק, מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל (במדבר כד, ה) ישראל סבא".
וכן משמע מדברי רבנו אברהם אזולאי ז"ל בספר חסד לאברהם - השקת יט
"קודם התפלה עומד בבה"כ פיו מקור נובע תפלה ויחוד יסוד מקור הבאר יפתח בבאר שהיא בה"כ ומתקן שכינה בכל יכולת כונתו בתפלתו, יוצא משם עולה בסוד תורה ומתקשר בה בסוד מדת יום ומתנהג עמה כל היום, עד שעת המנחה שמתקשר בגבורה, ובבקר נקשר במדת יום בחסד בתפלתו וביום בת"ת בעסק התורה, ובערב בגבורות במדת יום ובא לב"ה ליחד בסוד הגבורה כדרך שעשה בצד החסד ובין זה לזה קושר השכינה עמו בסעודתו שגומל חסד עם העניה הזאת כמו שהיה אומר הלל ע"ה יודע צדיק נפש בהמתו וזה תהיה כונתו ביום בסעודתו לגמול חסד לנפש הבהמה ולקשרה למעלה בסוד המזון, ואחר שעלה שעת המנחה ונקשר בגבורה המתין למעריב וירד הת"ת אל המלכות והרי הוא עמה בתחלת הלילה קושר עצמו בה ונכנס לב"ה עם הכונה הנז' וקושר עצמה למטה ת"ת בא לבית מלונו". וכן נראה בדברי הרב חמדת ימים בכמה מקומות.
ועט"ר רבנו האריז"ל כתב בספרו שער הכוונות [דרושי כוונת הברכות] "יזדעזע בעת כניסתו בבית אלהים שהוא בהכ"נ. "עוד נרמז ברגש אל שם אבגית"ץ שהוא בגימט' ברג"ש עם המלה בעצמה והענין הוא שצ"ל כשנכנס בפתח בהכ"נ פ' ואני ברוב חסדיך אבא ביתך כו' ותכוין כי רוב חסדיך הוא החסד העליון אשר אנו צריכין תמיד אליו ובפרט כשאנו נכנסין להיכל המלך לשאול בקשתינו כי החסד הזה הוא הנק' יומא דכולהו ולכן בכל הימים וגם בכל תפלה מג' תפלות ערב ובקר וצהרי' שאת' נכנס לבהכ"נ תכוין בחסד הזה שהוא יומא דכולהו ותכוין אל שם אבגית"ץ שהוא בחסד כנודע וז"ס בבית אלהי"ם נהלך ברגש ר"ל עם שם אבגית"ץ העולה בגימ' ברג"ש עם המלה עצמה כנז' ואחר שאמרת פ' זה בפתח בהכ"נ אז תכנס אח"כ בבהכ"נ ולא תאמר הפ' הזה אחר שנכנסת כי מנהג זה הוא טעות ביד הנוהגי' אותו". וכן כתב רבנו החסיד המקובל רבי אליהו מאני ז"ל בספרו מעיל אליהו על סידור הרש"ש דנ"א ע"א.
ואגב אכתוב לך מה שכתב בספר קהלת יעקב [ערך עי]
"וקבלה מרב הונא לומר פסוק ואני ברוב חסדך וגו' אשתחוה אל היכל קדשך, שיש בו מספר אלף תשי"ז מספר הפתחים, ועיין בקרנים שמבואר החשבון, ועיין מה שתמה שם (בדן ידין) על זה ופסוק זה יאמר אחר שנתנו לו עין רעה ויתרפא".
|
|
שאלה - 216770
לכבוד הרב שלום רב
בית כנסת עתיקה בנס ציונה רוצים להרוס אמרתי שזה בגלל שמביאים לשם את החוברות של הידרדרות ואנשים שישבו איתי אחרי זה אמרו לי באיזה זכות אתה מדבר על וכו.
תשובה
בתלמוד מובא שהדבר קורה בגלל שמדברים בבית הכנסת, קריאת עלונים מסוג שלהם זה יותר גרוע.
|
|
שאלה - 216754
לכבוד הרב שלום רב
ראיתי שהרב יוצא בתוקף נגד אכילה בבתי כנסת
כבוד הרב מה עם סעודת מצווה (סיום מסכת) מותר ? (בעזרת נשים)
תשובה
כן, כי נפרצו כל הגדירות והמחסומים, שותים לשכרה, מפטפטים ומתלוצצים בבית הכנסת ושכינה צועקת מי ביקש זאת מידכם רמוס חצירי. ואני הצעיר ציטתתי את גדולי ישראל בענין.
|
|
שאלה - 216743
לכבוד הרב: האם נכון הדבר כאשר אני שומע קידוש בבית הכנסת בשבת בבוקר ולא טועם מהיין
האם אני מחוייב לאכול קודם כזית מזונות לפני שטועם משאר הברכות, והאם יש איסור לברך על עץ קודם
תשובה
אסור לאכול בבית הכנסת. די לזלזול חמור בכל הקדוש לנו. כתב השדי חמד ז"ל בשם הפוסקים, כל מה שהגויים אינם עושים בבית תפלתם, לנו אסור לעשות בבית הכנסת. יהודים טובים מקדשים ואוכלים בביתם.
|
|
שאלה - 216410
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, בבית הכנסת שלנו מדי שבת מביאים משקאות ערק, קוניאק ועוד בקריאת התורה ושותים ומשתכרים, אנא יכתוב לנו כמה שורות להזהיר את הציבור.
תשובה
דע, כי רבנו תם ז"ל ובית דינו הטילו חרם ונידוי על השותה שיכר בבית הכנסת.
וכתב רבנו יעקב בעל הטורים [דברים כ"ו, י"ט] "ולתתך עליון. רמז לטטפות של הקדוש ברוך הוא דכתיב בהו (להלן לג כט) אשריך ישראל (ברכות ו א) לתהלה ולשם ולתפארת. כלומר מה שישראל משבחים ומהללים לשם הוא לו לתפארת. והיינו דאמרינן (מגילה טו ב) עתיד הקדוש ברוך הוא להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק, שאותה עטרה שמעטרים להקב"ה בתפלתם (שו"ט תהלים יט ד"ה יום ליום וגו', שמו"ר כא ד) מחזירה להם, אבל מי ששח שיחת חולין בבית הכנסת מקיפין לו כל גופו בקוצים, לכך שיר השירים לית וכנגדו כקול הסירים (קהלת ז ו):
וכתב בזוהר הקדוש [תרומה קל"א, ב] "ומאן דמשתעי בבי כנישתא במילין דחול ווי ליה דאחזי פרודא ווי ליה דגרע מהימנותא, ווי ליה דלית ליה חולקא באלהא דישראל, דאחזי דהא לית ליה אלהא ולא אשתכח תמן ולית ליה חולקא ביה ולא דחיל מיניה ואנהיג קלנא בתקונא עלאה דלעילא".
בספר חרדים [מצוות עשה פרק א, י"ט] כתב מצווה "להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו שנאמר ומקדשי תיראו ואמרו בתורת כהנים את מקדשיכם לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות שבכל מקום דעלייהו כתיב ואהי להם למקדש מעט אין נוהגין בהם קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה ועונש העובר על זה גדול מאד כדאיתא בזהר בפ' נשא על פסוק כי יפליא אמרו כל בי כנשתא דעלמא מקדש אקרי ושני חכמים מקובלים גדולים בדורנו פסקו הדבור בבית הכנסת לגמרי רק בדברי תורה ויראת השם והם החכם השלם כמה"ר משה קורדואירו זלה"ה והחכם השלם כמה"ר יצחק אשכנזי זצ"ל וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת התפלה כי כן לשון הזוהר מאן דמשתעי בבי כנשתא מפני אימת השוכן בו יתברך דהא כתיב במקום גילוי שכינה קול דממה דקה וכתב סמ"ק דיש לאדם לדון ק"ו מהעמים העומדים בבית תפלותם שעומדים באלמים וכן כתב הכלבו לכן יש לאדם ללמוד ק"ו העומדים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא".
ובספר הרוקח הלכות תשובה סימן כו, כתב "המדבר בבית הכנסת וחביריו משבחים ומשוררים קורא אני עליו הוי על כל שכיני הרעים כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם ולא נמנה עם חביריו ומואס לשבח לקונו הוא מסיג גבול הבורא ואהי להם למקדש מעט אלו בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש כדאמר בפ"ד דמגילה (דף כח) אלקים נצב בעדת אל והמדבר עושה כאלו הופך אליו ערפו יאמר מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה נטיתי ידי ואין מקשיב למה יקצוף ה' על קולך ויקרא עליך מי ביקש זאת ממך רמוס חצרי אך השתחוה לו ושב לפניו במורא בכפיפת ראש ובענוה בשחיות הלב התחנן לפניו ותשורר לפניו בשמחה ובא לפניו ברננה אז קרוב אליך ונמצא לך ותייחד שם שמים בכוון הלב והתפלל בכוון הלב כשתאמר ברוך אתה שאם חשבת בדברים בטלים כאלו התלוצצת בו ולא נתת יראתו על פניך אך חשוב כי הוא נצב לקראתך שויתי ה' לנגדי תמיד ותתן יראתו על פניך ואהבתו בך".
והרב בן איש חי ח"א ויקרא א] כתב "וכתבו הפוסקים דמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית הכנסת וביהמ"ד מדאורייתא, ולכן ראוי להזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה. ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש, עליהם נאמר מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי, ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם ואמר מאן דמשתעי בבי כנישתא ר"ל בדברים בטלים חיצונים אין לו חלק באלהי ישראל, ופרשנו הכונה ע"ד מ"ש אפיקי יהודה ז"ל במאמר אחאב כפר באלהי ישראל והיינו כי הקדוש ברוך הוא נקרא אלהי ישראל מפני שאין ביניהם שר אמצעי, אבל לגבי אוה"ע נקרא אלהי האלהים שיש להם שרים אמצעיים, והעד שישראל אין להם אמצעי ממה שמצינו שהקב"ה השרה שכינתו אותם בבתי כנסיות ובתי מדרשות, ולכך המזלזל בהם נראה דאינו מודה שיש שם השראת שכינה, ולכן אין לו חלק באלהי ישראל ר"ל בזה התואר של אלהי ישראל שזכו בו ישראל".
וכתב מורנו הגאון החתם סופר זיע"א [דרשות חלק ב, דש"ט ע"ב] הקב"ה ברחמיו וברוב חסדיו השאיר לנו מקדש מעט בתי כנסיות ובתי מדרשות, ואם אנחנו נוהגים בהם קודש, הם עתידים להיקבע בארץ ישראל [מגילה כ"ט, א] ויש להם גם עתה קדושת ארץ ישראל, אך אם חס ושלום נוהגים בהם בזיון חז ושלום, ומדברים בהם דברים בטלים, ההבל הוא טמא ומתלבש בו שר של חוץ לארץ, והוא נעשה בעל הבית בבית הכנסת רחמנא ליצלן, ומקבל התפילות ומכניסם אל החיצונים והוי ליה כעובד עבודה זרה רחמנא ליצלן".
וכתב הגאון השדי חמד ז"ל מערכת בית הכנסת "כל דבר שהגויים נזהרים שלא לעשותו בבית תפלתם, אנחנו אסור לנו לעשות בבית הכנסת".
וכן כתבו הגאונים הרב יוסף משאש זצ"ל והרה"ג משה עטיה זצ"ל (שו"ת "מעט מים" חאו"ח, סי' ל') תוכחה לזהירות משיחה בטלה ומקלות ראש בבית-הכנסת וזו לשונו: "ועיני ראו ולא זר ביום שבת-קודש בשמחות וגיל, בברית-מילה או בר-מצוה או חתן וכיוצא, כשמגיע השליח-ציבור למוספין סמוך ל'משלים' שותים שכר (ערק וקונייאק) בבית-הכנסת בלא קידוש כמעט כל העם הנִמצאים שם ונכנס יין יצא סוד ונעשה קול המולה ושיחה בטילה בבית-הכנסת ואין קול עונה לא למברך ולא לשליח-ציבור הקורא בתורה, ובעוונותינו הרבים אין איש שׂם על לב מאמר רז"ל שדרשו על פסוק 'ואהי למקדש מעט' - 'אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות', וכתבו הפוסקים שמצוה לירא מן המקדש נוהג בבית-הכנסת ובבית-המדרש מדאורייתא, ולכן ראוי להיזהר בכבודם ולשבת שם באימה ויראה, ואותם הנוהגים בהם שחוק וקלות ראש עליהם נאמר 'מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי'. ובזוה"ק הפליג בעונש שלהם. ואמר: 'מאן דמשתעי בבי כנישתא' (ר"ל: בדברים בטלים חיצוניים) אין לו חלק בא-לוהי ישראל, ורבינו "בעל הטורים" כתב בפרשת כי-תבוא בפסוק: 'ולתיתך עליון', וזו לשונו: 'אבל מי ששח שיחה בבית-הכנסת מקיפים לו כל גופו בקוצים' (עיי"ש). ובספר "פתח עיניים" כתב: שרבינו תם ובית דינו נידו על זה. ובעוונות הרבים באים מזה כמה פעמים לידי חירופין וגידופין והלבנת פנים ברבים וגם פעמים לפני הספר תורה, ובמסכת סנהדרין (צט) כתוב: המבזה את חבירו בפני תלמידי-חכמים - הוא אפיקורוס (רחמנא ליצלן). ואין לו חלק לעולם הבא, כמו שכתוב שם (פ"י, מ"א) וזו לשונו: ואלו שאין להם חלק לעולם-הבא: האומר שאין תחיית-המתים מן התורה, ואין תורה מן השמים, ואפיקורוס. ובמסכת אבות (פ"ג, מ"א) אמר רבי אלעזר המודעי: 'המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם-הבא, המבזה את חבירו בפני השכינה שמצויה בבית-הכנסת שנאמר 'א-לוהים ניצב בעדת א-ל' (כמו שכתוב בברכות ו) ואם היו בה עשרה שכינה מקדימה ובאה (כמו שכתוב שם, לך נאה ומצאת כי תדרשנו) ובפני הספר תורה לכ"ש ... נוסף על ביטול עניית כמה אמנים של המברכים ... ולבבות יכאבו, על שנעשה כהיתר לרבים מעמי-הארץ ואין נגרע ששומעים לפעמים חומר שבו מהדורשים לעם ואף-על-פי-כן אין מניחים מנהגם הרע ועולם כמנהגו נוהג. אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה. את זה ויותר מזה דרשתי ברבים כמה וכמה פעמים ואך כי הן בעוון הקליפה גברה הִתגברות נוראה שאין למעלה הימנה ואין איש שׂם על לב וכו' ובפה מלא אמרתי: כי אנוכי הצעיר ... וביתי נקיים והקולר תלוי על צוואר מי שיש בידו למחות ואינו מוחה, שכתוב (ירמיה כ"א): 'בית דוד כה אמר ה' דינו לבוקר והצילו גזול מיד עושק פן תצא' וכו', לא ענש אלא מי שבידו לשפוט. ודי בזה למי שיש לו לב, ה' יעזרנו על דבר כבוד שמו, אכי"ר". עכ"ל.
וכן כתב הרה"ג רפאל כדיר צבאן זצ"ל (בספרו "שיירי הנפש" סי' ט', עמ' ש"א) וזו לשונו: "קהל קדוש! כמה בתי-כנסת נכשלים בעוון גדול ואיסור חמור, להביא לבית-הכנסת באמצע התפילה בשבת: דברי אוכל ומשקים, ביצים, ערק ועוד, ואוכלים ושותים באמצע קריאת התורה, או אחרי הקריאה, כשספר התורה על הבימה. דבר זה איסור גמור מכמה טעמים".
ויהי רצון מלפניו יתברך שהדברים יתקבלו ויועילו ונזכה לגאולה השלימה.
בן ציון מוצפי.
|
|
שאלה - 216186
שלום לכבוד הרב האם מותר לי לצלם מתוך ספר "פלא יועץ" את מה שכתוב בעניין מורא בית הכנסת ולתלות בבית הכנסת?
תודה רבה
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 216136
לכבוד הרב האם מותר לתלות תמונה של רבנים על הקירות בכולל בבית מדרש? הרי ידוע ְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְְשבבית כנסת אסור?
תשובה
כיוון שלעתים מתפללים שם, אין זה ראוי והגון.
|
|
שאלה - 216034
לכבוד הרב מוצפי
יש לנו ספר הפטרות בבית הכנסת מהודר כמו ספר תורהכתוב על קלףהאם ניתן להכניסו לארון הקודש,או שאסורהרב כתב בעבר שאסור להכניס ספר הפטרות האם התכוון לפשוט?
תשובה
אסור בהחלט, כי אין מה שיהיה שווה בקדושתו לספר תורה.
|
|
שאלה - 215590
לכבוד הרב
אני לצערי יושב בכיסא גלגלים ועכשיו בתקופת החורף ברגע שאני הולך לבית הכנסת מצטבר בוץ בגלגלים ומלכלך את בית הכנסת ואני מרגיש אי נעימות
תשובה
תתנצל בפני הגבאי.
|
|
שאלה - 215581
לכבוד הרב
הרב, היינו מקיימים שיעורי תורה מההסגר השני הפסקנו.אבי בן 66 ולא ניתן לקיים את השיעורים בחוץ רק בפנים, שיעור תורה עם כיבוד. אם הרב מאשר נחזיר את השיעור.
תשובה
א, לא אוכלים בבית הכנסת. ב, תלמדו בפנים עם חלונות פתוחות.
|
|
שאלה - 215302
לכבוד הרב לגבי השאלה של מזמור למנצח על פרוכת או על גביע קידוש שעשוי מכסף האם מותר באופן שכותבים אלוקים ולא שם אלהים?
תשובה
לא כותבים מאומה זה מסובך.
|
|
שאלה - 215140
לאחר תפילת שחרית בשבת סעודים בבית הכנסת מניח תטלית בצד לאחר שעתיים שאחזור לבית מעוטף בטלית לא רק משום טלטול אלה בכוונה לשם מצווה וגם כדי להרבות בברכות בשבת האם ניתן לברך?
תשובה
עד שאתה שואל על הלכות ברכות, אני תמה מאוד על "ההיתר" לאכול בבית הכנסת, כי מפורש בתלמוד ובפוסקים כי בתי הכנסת אין אוכלים ושותים בהם, ומכל שכן שאין לשוחח שם שיחות בטילות.
|
|
שאלה - 215060
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם עושים שיעור במשך חצי שעה בין מנחה לערבית ושיעור לאחר ערבית במשך שעה האם זה נקרא בית מדרש או בית כנסת?
תשובה
לפי החומרות של שניהם.
|
|
שאלה - 215002
שלום לכבוד הרב
אני גבאי, מעוניין להכין שלט עם נוסח "מי שברך" והשכבות. לטובת נוחות החזנים. האם מותר להדפיסם עם שמות הקודש. הוי"ה ואדנות. למשל בפסוקי ברכת כהנים?
תשובה
שמות הקודש עוון גדול להדפיס, כמו כן אלא המדפיסים גליונות של ברכת אשר יצר, וזה סופו לימחק וזו עבירה מהתורה.
|
|
שאלה - 214963
ראש עיר שמאפשר לבכנ"ס להשתמש בחשמל שמשולם ע"י העירייהבזמן ששאר בכנ"ס משלמין על צריכת החשמל שצורכיםהאם מותר להתפלל/ללמוד בבית כנסת זה,ומה תקנת המתפללים שלא ידעו על כך?
תשובה
אין בעיה להתפלל שם, והלואי וירבו ראשי ערים המנדבים עבור זה, כי הם כספי המסים שהתושבים משלמים.
|
|
שאלה - 214586
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בקר טוב לרב אתמול עברתי טיפול שניים וגם לוקח אנטיביטיקה איך אתפלל שחרית היום האם ללכת לבית הכנסת או להתפלל יחיד בבית שתהיה בריאות איתנה לרב
תשובה
תלך לבית הכנסת להתפלל.
|
|
שאלה - 214567
לכבוד הרב שלום רב
בית כנסת שבנוי על מקלט. האם מותר על קירות חזית המקלט לתלות אדניות עם פרחים או/ו מיני בשמים?
תשובה
מותר. רק אילנות אין לשתול בחזית. משום חוקות הגויים.
|
|
שאלה - 214456
לכבוד הרב באולם כניסה לבהכנ"ס שבו עורכים אזכרות לצערנו בלי מחיצה. ומתקיימת במקום תפילת נץ מחוסר ברירה האם מותר להציב שם ארון קודש לספר תורה? והאם מותר להשאיר בו ספר תורה?
תשובה
יש למחות על חילול הקודש בכל עוז. ולא באלימות.
|
|
שאלה - 213926
שלום לכבוד הרב בהמשך לשאלה מה לגבי קדיש יתום כאשר אדם נמצא בתוך אחד מאזורים שחולקו ע"י המחיצות בבית הכנסת ואין שוהים עימו תשעה מתפללים ? כמו כן גם לאדם שנמצא בעזרה ?
תשובה
יעמוד במקום הפתוח לעשרה.
|
|
שאלה - 213710
לכבוד הרב שלום רב האם מחיצה שעשויה מניילון שקוף בגובה 2 מטר מהרצפה שמחלקת את בית הכנסת לכל אורכה מחייב את שליח הציבור לשהות בתוך מניין או שכולם ביחד מצטרפים אליו ?
תשובה
יקפיד הוא לעמוד בתיבה המוגבהת והוא רואה תשעה מהגברים את ראשיהם, וזה מועיל.
|
|
שאלה - 213510
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב. האם מותר להניח לכתחילה על בימת ספר תורה סיפרי קודש? והאם מותר להישען על בימת ספר תורה?
תשובה
מכיוון שבשעת הקמת בית הכנסת, ובניית התיבה היה בדעתם להניח חומשים או סידורים, זה בהגדרת לב בית דין מתנה עליהם ומותר.
להשען על התיבה בשעה שהספר תורה מונח עליה מפורש בהלכה שאסור. אין עליה ספר תורה מותר.
|
|
שאלה - 213247
לכבוד הרב שלום רב
איזה ספרים הכי כדאי לתרום לבית הכנסת ? (יש כבר גמרות וטוש"ע)
תשובה
רק מה שהם בשימוש, תוכל להזמין ספרים של הרב, המערכת.
|
|
שאלה - 213245
שלום לכבוד הרב
מול ביהכנ שלי יש אולם שמושכר ע״י התנועה ליהדות מתקדמת ( קונסרבטיבים ) שמתפללים פעם בשבוע
האם מותר לבקש מהם רשות להתפלל שם בכל בוקר עד שכמות המתפללים תוגדל ?
תשובה
אסור להתקרב לשם, כל הרבנים אסרום.
|
|
שאלה - 212966
שלום כבוד הרב האם מותר ללכת לבית כנסת עם נשק
תודה רבה ויישר כח ובריות איתנה
תשובה
אסור, רק לאיש בטחון שהוא בתפקיד וחייב לשאת עליו נשק.
|
|
שאלה - 212946
שלום לכבוד הרב,
ביהכ קטן, מתפללים בחוץ, נבנתה בימה עם גלגלים, האם כשנכנסים לביהכ ועדיין יהיו מתפללים בחוץ מותר לקרוא בתורה על התיבה שתמוקם קרוב יותר לפתח שכולם ישמעו?
תשובה
אם יש עשרה אנשים כשרים יחד בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 212342
כב, הרב שבוע טוב
אני מתפלל במיניין בני תורה , אך אישתי טוענת שהיא רוצה שנלך לבית כנסת מסודר עם חיי קהילה , עזרת נשים , רב , אירועים שונים לבני הקהילה .וכו. מה דעת הרב
תשובה
תסביר לה שאין כיום במציאות קהילה מגובשת עם כל ה"קישוטים" הללו רק בחו"ל. כי כאן צריכים בעיקר מקום תפילה נקי מנגיעות ואינטרסים אישיים, ובוודאי לא פוליטיים. ולזה הולכים למקום הכי קדוש ומעולה שתפילתינו תתקבל. ונמצא לנו רב שהוא כמה שפחות נגוע בנגיעות אישיות. ושמטרתו קודש לקידומינו הרוחני.
|
|
שאלה - 212341
לכבוד הרב
אדם שאמר לרב שאם לא יחכו לו עד שיסיים תפילת העמידה יפסיק לבוא ולהשלים להם מניין נענו בחיוב מכיוון שחוששים הם שלא יהיה מניין נוצר טורח ציבור ואווירה מתוחה מה הדין?
תשובה
אין ליצור מתח בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 212230
לכבוד הרב שלום רב עקב המצב אנו מתפללים בחצר בית הכנסת האם יש איסור להתפלל שמבנה הארון קודש מאחרנו עושים לו גב תודה לרבנו לזיכוי הרבים
תשובה
הקיר מפסיק.
|
|
שאלה - 212148
לכבוד הרב שלום
א.פרורים של קוסקוס,איטריות,ספגטי..(מעשה קדרה)גם צריך זהירות?
ב.האם מותר בלימוד בכולל או בבית הכנסת לשכשך עם הרגל(עם גרב) את הסטנדר או השולחן?
תשובה
בדיקה מתולעים. ב, לא בבית הכנסת משום קלות ראש.
|
|
שאלה - 212082
לכבוד הרב.לפני 5 שנים הקמתנו בית מדרש מזה תק ארוכה השותף עימי מתנהג בחוסר דרך ארץ בלשון עדינה
.ובשליטה מוחלטת ונעשה גזל ציבורי לטובת המקום.האם לעזוב לו הכל ולברוח מהמקום
תשובה
תיקח אתך אחד מהציבור שיודע להתעקש, ותגשו אליו להעמיד אותו במקומו.
|
|
שאלה - 212055
כתוב בפוסקים שאסור לבנות עזרת נשים בבית הכנסת ועי כך לבטל חלונות שלא ימעיט באור לב"ה רציתי לשאול אם באופן שמוסיפים תאורה כנגד שלא יחסר אור בב"ה האם זה יהיה מותר?
תשובה
תוסיפו שטח מבחות לעזרת נשים, ולא מבית הכנסת.
|
|
שאלה - 212048
שלום לכבוד הרב
כשאין חצר לבית הכנסת האם אני יכול להניח תפילין בבית כנסת אחר וליכנס עטור בתפילין לבית כנסת השני שאני מתפלל בו, אם יש בזה את המעלה ליכנס לבהכנ''ס עטור בתפילין
תשובה
לא מועיל, תלך לחצר אחר ותניח שם.
|
|
שאלה - 212008
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
עשיתי בדיקה היום אז נאסר עלי לצאת עד התוצאה. מותר לי לקחת ספרי גמרא שאוכל ללמוד בם מביה"כ עד שאקבל תשובה? שמא אקרא רשע כי אני מונע ממישהו אחר ללמוד בהם
תשובה
מותר לך בשביל ללמוד תורה.
|
|
שאלה - 211937
שלום לכבוד הרב.
אין לצאת במרוצה מבית הכנסת, אך לצורך מצווה התירו. האם אדם שרוצה להימנע מדיבורים מיותרים בצאתו מבית כנסת נחשב לדבר מצווה?
תשובה
יצא בזריזות אך לא ירוץ ביציאתו.
|
|
שאלה - 211694
לכבוד הרב
האם אפשר להשתמש בסטנדר גם שימוש חולין לגמרי כמו לתפס עליו להגיע לקומה גבוהה או שיש לו דין של תשמיש קדושה?
תשובה
אין זה דרך כבוד, גם יש בזה סכנה חלילה.
|
|
שאלה - 210914
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שלום כבוד הרב, בחול המועד סוכות מנגנים אצלנו עם גיטרה ודרבוקה בהלל בתפילה רציתי לשאול האם זה מותר ואם לא איך לנהוג? תודה רבה!
תשובה
בבית הכנסת זה עוון חמור של קלות ראש ומנהג הרפורמים.
|
|
שאלה - 210640
לכבוד הרב
בתקופה קשה זו האם עדיפה תפילה ברחבה החיצונית סביב בית הכנסת ביחס למניין בחצר אחד הבתים? בנוסף מניין בחצר בית מצריך ניוד של ספר תורה.
בברכה רבה וחג שמח
תשובה
ליד בית הכנסת וכן נוהגים.
|
|
שאלה - 210212
לכבוד הרב שליט"א האם יש בסגירת הבתי כנסיות ביום הכיפורים ובסוכות קצת משום רידפת הדת ?ואיך עלינו להתיחס לממשלה במצב כזה ?תודה
תשובה
יש בזה כפרה והתעוררות לתשובה, על שאין אנחנו נוהגים כבוד בבית הכנסת, ודי למבין.
|
|
שאלה - 209876
שלום לכבוד הרב שליט"א בבית הכנסת עשו שלושה מחיצות מניילון בגובה 2 מטר ובתחילת המחיצה השאירו מעבר של מטר. ורואים אלו את אלו. ובכל מחיצה היו כ 5 מתפללים האם זה כשתי רשויות?
תשובה
זו רשות אחת לחלוטין.
|
|
שאלה - 209772
שלום כבוד הרב מוצפי
בשיעור נשים נאמר שעל הנשים לצאת מביהכנ"ס לפני סוף התפילה שמא גברים יראו אותן
האם זו ההנחייה האם גם למי שלבושה בצניעות והאם גם כשהפתחים נפרדים ומרוחקים
תשובה
נכון בהחלט, והם יודעים מה שאומרים.
|
|
שאלה - 209767
לכבוד כת"ר, האם לאישה יש מעלה גדולה יותר שתתפלל בבית הכנסת, כאשר ביחיד בבית היא מצליחה להתכוון יותר? מחילה על הטרחת הרב.
תשובה
בבית הכנסת היא מרוויחה קריאת התורה, ברכת כהנים, קדישים, קדושה, אמנים, ועוד.
|
|
שאלה - 209695
שלום לכבוד הרב בעלי הולך לבית כנסת ובסיום התפילה הם אוכלים ושותים ביחד ללא מסכות לצערנו אנו בסביבת ההורים ובעירנו בשבת היו מעל 400 נדבקים איך להסביר לו לא מפחד ואני מפחדת?
תשובה
עוון גדול הוא לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 209174
לכבוד הרב מוצפי שליט"אהאם נכון יותר להגיד בתי כנסת או בתי כנסיות כלשון המשנה?
תודה!
תשובה
יש אומרים כך, ויש אומרים כך.
|
|
שאלה - 209155
שלום לכבוד הרב,
בבית הכנסת יש מדרגות לפני הארון קודש. האם כשפונים חזרה מארון הקודש (כשהוא סגור) יש לחזור עם הפנים לכיוון הארון עד סוף המדרגות? (ראיתי כאלו שנוהגים כך)
תשובה
אם יש מעקה.
|
|
שאלה - 209152
לכבוד הרב
הקמנו תאורה במבואת ביה"כ שיוכלו להתפלל שם בגלל המגבלות. האם יש מעלה לתרום את התאורה שייחשב כמו תאורה בבית כנסת?
תשובה
בהחלט כן, זה גם ישמש לעוברים ושבים לתועלת. להבא אל תכתוב "הקמנו". אלא "הקימו" שלא תאבדו שכרכם חלילה.
וזכור תלמוד מפורש מסכת ברכות דף י עמוד ב. "אמר רבי יוחנן משום רבי יוסי בן זמרא כל התולה בזכות עצמו תולין לו בזכות אחרים, וכל התולה בזכות אחרים תולין לו בזכות עצמו. משה תלה בזכות אחרים, שנאמר זכר לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך. תלו לו בזכות עצמו, שנאמר ויאמר להשמידם לולי משה בחירו עמד בפרץ לפניו להשיב חמתו מהשחית. חזקיה תלה בזכות עצמו, דכתיב זכר נא את אשר התהלכתי לפניך תלו לו בזכות אחרים, שנאמר וגנותי אל העיר הזאת להושיעה למעני ולמען דוד עבדי".
|
|
שאלה - 208719
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בבית הכנסת שלנו יש אדם שמתנהג באלימות מאיים במכות למתפללים מכניס רהיטים עציצים מחוץ לבית הכנסת ועוד.
הדבר נמשך זמן רב והוא מפר הבטחותיו .
מה לעשות
תשובה
להתלונן ברשויות.
|
|
שאלה - 208623
לכבוד הרב מוצפי גבאי ראשי בבהכנ"ס שמנהל את כל הבהכנ"ס בכל התחומים פנים ועבודת עמותה והערייה ואדרכליים ומה שקשור לבהכנ"ס הגדול על הראש שלו
מותר לו לקבל שכר חודשי?
תשובה
רק באסיפה כללית של המתפללים. בהצבעת הרוב.
|
|
שאלה - 208591
לרה"ג
ביהכנ"ס בנוי כך שיש רחבת כניסה אחריה רחבה מקורה ואז בית הכנסת קטן שלא מספיק
אפשר שהחזן יעמוד בחלק המקורה וככה יצטרפו גם אלה שבתוך המבנה וגם אלו שברחבה החיצונית ?
תודה
תשובה
כשהדלתות פתוחות ובאותו מפלס כולם מצטרפים.
|
|
שאלה - 208495
לכבוד הרב
אני הגבאי. בשבת גילינו נמלים בארון קודש. אנינו יודעים שהרב לא מתעסק בעניינים "מיסטיים" אך בכל זאת נשמח לשמוע מהרב במה צריך להתחזק מזה - מעבר לריסוס המתבקש.
תשובה
לנקות את המקום נקיון יסודי.
|
|
שאלה - 208481
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אדם יקר שמתנדב לנקות את ביהכ
האם מותר לו לשמוע רדיו בחדר הסמוך לביה"כ
כמו מרפסת לפני הכניסה לביהכ במבנה אחד שני כניסות נפרדות?
שבת שלום ומבורכת
תשובה
רק שיעורי תורה.
|
|
שאלה - 208457
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אמרתי בלי נדר שאנקה ואסדר את עזרת הנשים. אבל יש סיכוי לצערנו שלא יתפללו שם. האם לקיים?
תשובה
בהחלט כן משום כבוד השבת.
|
|
שאלה - 208429
לכבוד הרב הגאון שליט"א היסתפקנו בבית המדרש האם מותר לאברך להכניס אופניים חשמליות ששוות 3000 שקל לבית המדרש מחשש לגנבה,ואם לא,לא יהיה לו ישוב הדעת בתורה הקדושה?
תשובה
בית הכנסת אינו מקום לאחסן חפצים, וזו מעילה בהקדש. יקנה שרשרת ומנעול בשקלים בודדים.
|
|
שאלה - 208188
כשיש הגבלה של עד 20 איש בבית"כ האם אני יכול לבחור שהאנשים הקבועים יכנסו ולא אורחים למשל {עם כל הצער שבדבר}?
תשובה
בהחלט נכון, ותפרסם זאת בהודעה על לוח.
|
|
שאלה - 208092
לכבוד מו"ר
מקלט בעבר היה בו ביהכנ"ס ועדיין יש בו ס"ת(בעליו לא רוצה להוציא) ספרי הרב שאני מוכר נמצאים שם. גם מחוסר מקום בבית מניח שם בכבוד ובצניעות מוצרי ריהוט וכדו', מותר?
תשובה
מקחט הוא רכוש ציבורו, ובית הכנסת בו עראי היה ומשעברו משם פקעה קדושתו.
|
|
שאלה - 208083
לכבוד הרב ישנה שיטה בשם סי בי טי לטיפול רגשי בחרדות דיכאון ועוד האם מותר להעביר קורס כזה בבית כנסת מצד קדושת המקום?
תשובה
אסורה בהחלט, רק טיפול פסיכולוגי מקצועי מותר.
|
|
שאלה - 208073
לכבוד הרב שלום רב
אצלנו מתפללים בחגים 180 גברים ו 60 נשים
בקורנה אפשר רק 20 גברים או 30
בעזרת נשים הפתוחה לאולם אפשר להתפלל או 10 נשים או 10 גברים או 5 נשים ו 5 גברים
מה לעשות?
תשובה
נשים יבואו להתפלל ובנפרד.
|
|
שאלה - 208067
שלום לכבוד הרב האם בגלל המגיפה אפשר לחלוק את העזרה ביחד עם הנשים ע"י מחיצה בלבד אבל כניסה ומעבר משותף ?
תשובה
אסור בהחלט, וחל יתפללו בחצר.
|
|
שאלה - 207947
שלום הרב. בבית הכנסת החליפו דלתות ומאז אין מזוזות פניתי לגבאי כמה פעמים אבל הוא שאנן.. מה ממולץ לעשות? אפשר להתפלל שם?
תשובה
לקנות מזוזה ולקבוע אותה בלי ברכה.
|
|
שאלה - 207841
לכבוד הרב
העברתי את מעשהצדקה לישיבה
האם כשאני מנקה בית הכנסת בהתנדבות מותר לי להדליק מזגן כשאני עובדת וגם כשאני קוראת בשבילי כמה מזמורי תהילים
תודה תזכו למצוות
תשובה
בהחלט כן, כי את עובדת בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 207813
שלום לכבוד הרב
אני רוצה לקבל עלי משהו בחודש אלול האם כדאי להגיד בלי נדר? כי אני מפחד להיכשל ואז אני עובר על מה שקיבלתי על עצמי
כיצד נכון לנהוג
תודה רבה לכבוד הרב
תשובה
קבל עליך לא לדבר בבית הכנסת כלל. ותלמד שלחן ערוך.
|
|
שאלה - 207702
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם לוועד בית כנסת מותר לבטל את עזרת הנשים רק לתפילות ראש השנה ויום הכיפורים במידה וזו הדרך לקיים תפילה במתווה קפסולות?
תשובה
בשום פנים ואופן לא, והרבה סיבות שאין כאן המקום לפרטם.
|
|
שאלה - 207587
שלום לרב. חלק מהציבור שלנו עזבו אותנו ופתחו מניין אחר, וכמובן שיש מחלוקת מזה . אני בשלום עם כולם . השאלה האם להשלים להם מניין כשחסר להם או להישאר במניין הוותיק ?
תשובה
תחזק המנין הוותיק.
|
|
שאלה - 207357
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני גבאי.
האם מותר לשתול שיחים בצד החיצוני של הגדר החזיתית התוחמת את בית הכנסת? או שזה אסור כמו שתילת עצים?
תשובה
יש בזה מחלוקת הפוסקים, והטוב ביותר לטעת אותם מאחורי בית הכנסת.
|
|
שאלה - 207099
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הבן שלי עם קורונה שנדבק בבית הכנסת.אחרי שנצא בע"ה מהבידוד, אשתי לא מוכנה שנתפלל בבית הכנסת גם לא במקומות פתוחים.מה לעשות?
תשובה
כשיבריא היא תירגע.
|
|
שאלה - 206774
לכבוד הרב דירת קרקע שמתפללים שם קבוע בשבת ויש בסלון ספר תורה בארון.האם יש בעיה לגור מעליה?מעל הס"ת יש רק הסלון של השכנים.הם חוששים שכאילו הם דורכים מעל ספר תורה
תשובה
מה שיש ליזהר הוא, א, לא לישון זוג מעל ארון הקודש. ב, לא יהיו שירותים פעילים מעל ארון הקודש. ג, המדובר רק במשבצת הזאת.
|
|
שאלה - 206714
שלום לכבוד הרב האם גבאים בביה״כנ או בבה״מ רשאים להפקיר חפצים אישיים שנראים ששכחו אותם או נראים מופקרים, למען הסדר והניקיון של המקום.וגםבחורים עוזבים וחפציהם עזובים.
תשובה
רק לאחר שעברו 30 יום, ועם פירסום הודעה מראש על ההחלטה.
|
|
שאלה - 206453
ב"ה קיבלנו שטח ובנינו בי"הכ מפואר .יש אנשים מתוכנו שמבקשים את המבנה שצמוד אלינו כדי להקים מניין משלהם וזה גורם מחלוקת . האם מותר לפעול בעיריה כדי שהם לא יקבלו את המבנה ?
תשובה
זו בהחלט התגרות מצידם להפריע את פעילות בית הכנסת. חבל על המחלוקת.
|
|
שאלה - 206350
שלום לכבוד הרב!
נגר המחלל שבת, שבנה תיבה לבית הכנסת עקב תקופת הקורונה בכדי שתשמש להתפלל בה בחוץ ולהניח בה ספר תורה ולשליח ציבור האם מותר
להשתמש בה?או שיש חילוק אם בנה מעצמו
תשובה
מבחינה הלכתית התיבה מותרת.
|
|
שאלה - 206335
שלום לכבוד הרב האם הדין שנאמר לגבי איסור נישוק ילדים בבית הכנסת הוא אותו דין גם לגבי בית מדרש? או שבבית המדרש כן מותר לנשק את הילדים?
תשובה
אין בזה שום הבדל כלל. תתאפק ותנשק בבית.
|
|
שאלה - 206277
שלום לכבוד הרב
האם מותר להניח על גג בית הכנסת שבישוב לוח סולארי שמייצר חשמל שנמכר לחברת החשמל. כאשר הכסף הנכנס לא מועבר לבהכנ"ס אלא לכלל צרכי המושב
תשובה
שאלתכם מורכבת מפרטים רבים, שבכל אחד מהם יש השפעה לכאן או לכאן, לכן רק בפגישת שני הצדדים אצל תלמיד חכם הבקי בהלכה ניתן לפותרה.
|
|
שאלה - 206198
כבוד הרב מוצפי שליט"א
יודעת הרב לא אוהב סגולותאך ברצוני לדעת אםקדושת עזרת נשים שווה לקדושת בית הכנסת כדי לבקש על ענין מסוים 40 יוםס בתור אשה
תבורך בכל הברכות הכתובות בתורה
תשובה
אין מקור בדברי רבנו האריז"ל על תפילה 40 יום, לעזרת נשים יש קדושה.
|
|
שאלה - 206023
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בית הכנסת גדול מאוד ויש 20 מתפללים או 15 כולם עם מסכות ו3 מטר מרחק זה בסדר
תשובה
הנכון ביותר לפרוס ולמתוח יריעות ניילון עבות ולחלק המקום לכמה חלקים.
|
|
שאלה - 205969
לכבוד הרב שלום רב
שואל בשם גבאי ב"הכ
בשחרית 14-15 אנשים אין באפשרותו להשתלט עליהם. מפחד מסגירת ב"הכ ל 30 יום.הוא שואל אם יש מצב לסגור את מניין הבוקר
תשובה
אם אינם שומרים על הכללים, זו סכנת חיים ואסור להתפלל שם.
|
|
שאלה - 205903
הרב, הגיעו מים עד נפש. אנחנו אברכים בקרית אתא שנרדפים ע"י אנשים המכונים חרדים, הם מאיימים על רבנים שמתפללים בבית הכנסת שלנו שיפטרו אותם, לאן הגענו? הרב יחזק אותנו
תשובה
מדוע רודפים אתכם? ומי רודף אתכם?
|
|
שאלה - 205871
לכבוד הרב
פרסמנו שטיח למכירה, גבאי בית-כנסת ביקש אותו כתרומה, הסכמנו בשמחה, בינתיים עברה חצי שנה והוא לא בא לקחתו, כל פעם בטענה אחרת, האם מותר לנו להציע אותו שוב למכירה?
תשובה
אם הוצאתם בפיכם שתתנו להם, צריך לתתו לבית הכנסת אחרת.
|
|
שאלה - 205435
שלום לכבוד הרב
לאור העובדה שידנו היתר ל 10 מתפללים בלבד בחלל אחד האם אפשר לבקש מהנשים שלא יגיעו לבית הכנסת כך שלמעשה ניתן יהיה לאכלס עוד 10 בעזרת נשים?
אודה לתשובת הרב
תשובה
נשים יבואו לבית הכנסת, ואין לנו רשות למנוע מהם. וכתבת לכם על זאת קודם כחדשיים.
|
|
שאלה - 205337
לכבוד הרב שלום
אני גבאי ביה"כ אנו שומרים על כל הכללים היום נודע כי היו שניי חולים שהגיעו בשבת לביה"כ האם במצב זה
לסגור או להמשיך
תודה לרב על כל פעולו חזק ואמץ
תשובה
תמשיכו ותצליחו.
|
|
שאלה - 205057
שלום לכבוד הרב האם מותר להדביק מדבקות או שלטים על הארון קודש להזכיר/להזהיר מתפללים לשמור מרחק 2מ בן המתפללים בזמן בתפילה והוצאת ספר תורה תודה
תשובה
לא על ארון הקודש.
|
|
שאלה - 204937
לכבוד הרב
אם מתפללים באזור ירושלים שמכל הכיוונים, כולל מזרח, יש בתי עבודה זרה.
מה הדין בהשתחוות?
תודה ותזכה למצוות.
תשובה
נולדתי בירושלים, גדלתי בה ברוך השם, ומעולם לא פגשתי בה בתי עבודה זרה במקום התפילה, עומדים מול נקיר בבית הכנסת והתפילה עולה השמימה.
|
|
שאלה - 204719
לכבוד הרב מוצפי שלום אני בצער עמוק על מצב בתי הכנסיות השוממים לצערי בהמון מקומות ובפרט במקום שבו גדלתי הכל סגור נטוש אין מתפללים בשבת דור הולך ונעלם בקושי 10 יש תפילה או עצה
תשובה
לבקש רחמים על עם ישראל.
|
|
שאלה - 203910
שלום מו"ר , הרב והגבאי עוזרים לנו כלכלית אבל את השיחות הכלכליות אנחנו עושים בבית הכנסת ולא נוח לי עם זה, ביקשתי שנשנה מקום ואפילו בדירתנו, אבל הם בשלהם, כדאי להתעקש ?
תודה
תשובה
למשפחות במצוקה מותר לנהל שיחות בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 203730
שלום לכבוד הרב מוצפי שליט"א מבקשים עצה מהרב הי"ו איזה קבלות לקבל לרפואת הרב שמעון בן שרה שיש חשש למחלה הידועה.תודה רבה לרב
תשובה
לא לדבר בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 203591
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר להשתמש בחשמל של בית כנסת כדי להטעין הפלאפון?
ומה יעשה עם כבר השתמש?
תשובה
יתרום לקופת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 203461
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בשבת לפני הוצאת ס"ת הגבאי הדליק וכיבה אורות בעזרת נשים.לאחר שהש"צ התרה זה קרה שוב ועזב את בית הכנסת כמחאה.בבי"הכ היה אירוע עם אורחים.האם נהג נכון?
תשובה
ומה הציבור אומר? ומה הרב מגיב?
|
|
שאלה - 203457
לכבוד הרב שלום רב מה ניתן לעשות לאדם אשר מפריע לנו במהלך השיעורים והתפילות ביום השבת לאחר שניסינו לדבר להסביר לו את חומרת העניין וגם לא שומע לרב המקום הוא בגדר של כל אלים גבר
תשובה
להוציא אותו בכח.
|
|
שאלה - 203366
לכבוד הרב
למי עדיף לתת משכן שילה לבת שחזרה בתשובה והיא לא הולכת לבית הכנסת בגלל המצב העלון משמח אותה או לילדים של רב בי"הכ שהם קוראים את סיפורי צדיקים ודברים שקשורים לילדים
תשובה
הפסוק משיב לך, שלום שלום לרחוק ולקרוב, קודם הרחוק - זו הבת. ואחר כך לקרוב - הם בני הרב.
|
|
שאלה - 203279
שלום לכבוד הרב
שמעתי שהרב אומר שבית כנסת שמדברים שם אין להתפלל שם.
בבית כנסת שאני מתפללת הגברים לא מדברים, אך הנשים מדברות הרבה דברי חולין.
האם אסור לי להתפלל שם?
תשובה
תשבי בפינה מרוחקת מהן.
|
|
שאלה - 203271
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אנחנו בשיפוץ של בית הכנסת רציתי לשאול בבקשה האם יש גובה מסוים שצריך לתיבה שבה עומד החזן?
יש הרבה דעות ובילבול נורא.
תשובה
דיעות ושיטות שונות. יבנו מה שיותר נח לציבור.
|
|
שאלה - 203246
לכבוד הרהרה"ג
לגבי השאלה על תפילה בגינה. ברור שבשעת התפילה אסור לדבר
השאלה היא היות שזה מקום תפילה קבוע האם מותר לדבר לפני ואחרי התפילה למי שקיבל על עצמו ב"נ לא לדבר בביהכס
תשובה
אין בה קדושת בית הכנסת מכיוון ולא נקבע לתפילה באופן תמידי.
|
|
שאלה - 203227
לכבוד הרה"ג שליט"אהאם עדיף מניין מנחה וערבית ברחוב, שוודאי יש מרחק או בבית כנסת עם מסכות? תודה רבה ובריאות שלמה
תשובה
תפילה בתוך בית הכנסת מעלות רבות לה.
|
|
שאלה - 203104
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
המניין שבו אני מתפלל קבוע פוצל ל 2 מנינים. אחד בתוך בית הכנסת והשני ברחבה תחת כיפת השמים. אני בהתלבטות האם יש הבדל והיכן עדיף בגלל סכנת ההידבקות
תשובה
היכן ששומרים על הכללים.
|
|
שאלה - 203097
לכבוד הרה"ג שליט"א אוהבים אותך מאוד
תושב לונדון מתפללים בגינה
קיבלתי על עצמי בל"נ לא לדבר בביהכ"ס האם לגינה שמתפללים בה קבוע יש דין ביהכ"ס לעיניין דיבור לפני תחילת תפילה
תשובה
בכל מקום שמתפללים שם אסור לדבר בו בשעת התפילה.
|
|
שאלה - 202854
בקשר לכניסה משותפת לבית כנסת הגבאים לא יוכלו לעשות משהו כי אין טכנית אפשרות לכניסה נפרדת זה מקום קטן שנבנה בשביל בני תורה אם כן עדיף להימנע ללכת או להיכנס רק כשאין אף אחד?
תשובה
אסור להתפלל שם, או יעשו חור בקיר האחורי ומשם יכנסו הגברים.
|
|
שאלה - 202828
אני אישה הולכת בשבת לביכ"ס של בני תורה - הכניסה לגברים ונשים משותפת ואז פונה לכיוון עזרת נשים ,מרגישה לא נעים , האם עדיף ללכת לבית כנסת עם כניסה נפרדת כשהקהל ושצ הוא פחות דתי
תשובה
צריך להתריע בפני הגבאים שהכניסה משותפת. ולא ללכת שם. גם לגברים זה אסור.
|
|
שאלה - 202703
שלום לכה"ר.
יש לי שאלה בבקשה. אתמול הלכתי לרופא וראו ע"י צילומי רנטגן שקצת מעצם כף הרגל בצורת קוץ גדל וזה עושה לי כאבים :-/, ה' יצילנו. איזה מצוות קשורים לכף רגלים?
תשובה
הליכה לבית הכנסת ובית המדרש.
|
|
שאלה - 202432
לכבוד הרב מוצפי מה הקדושה של עזרת נשים? האם מותר להסביר למתחזקות איפה ומה לקרוא?מי שחתמה על ה קבע לתרומה 100 ש"ח לחודש רוצה לבטל האם מותר לה לבטל.האם צריכה לעשות התרת נדרים?
תשובה
היא מאוד קרובה לקדושת בית הכנסת מכיוון שהיא מקום מיוחד לתפילה. אין כאן נדרים. כי זה סחטנות ממש.
|
|
שאלה - 202371
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שלום וברכה!
למה יש עדיפות להדליק נר לע"נ צדיקים בבית הכנסת יותר מאשר בבית?
תודה ובשורות טובות.....
תשובה
נר המשמעות נר חשמלי, על שם הפסוק על כן באורים כבדו השם.
|
|
שאלה - 202194
שלום וברכה כבוד הרב היקר והאהוב שליט"א.
בעניין קדושת בית הכנסת, מה היחס לעזרת נשים?
אפשר למסור שיעור כשהן אוכלות שם?
תזכו לאריכות ימים.
תשובה
אינני כלל בטוח שמותר לאכול שם, מכיוון שהוא מקום המיוחד להתפלל בו. ועיין בשו"ת מנחת יצחק חלק א סימן קי"ח. ושו"ת ציץ אליעזר חלק י"ב סימן י"ד. מה שהחמירו בזה.
ועיין בשו"ת יביע אומר חלק י אורח חיים סימן ט"ו, מה שכתב בשם שו"ת זכר יהוסף סימן נ"א שכתב רוב האחרונים סבורים שיש קדושה בעזרת נשים והוא מקום השייך לתפילה ואין לנהוג בו שימוש של חול. וזכור לטוב מור אבי ז"ל שהיה מזהיר מאוד לא לאכול שם.
|
|
שאלה - 202145
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם בבית כנסת שעושים שיפוצים ע"י ערבים.האם מותר לערבים בלילה לישון בעזרת נשים של בית כנסת?
תשובה
תלוי בכמה גורמים. ואין תשובה חד משמעית בלי לחקור על כל הפרטים, תגשו לרב ותיק פנים אל פנים שיחקור כל הפרטים.
|
|
שאלה - 202137
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בעניין הבאים לבית הכנסת מעורטלי פנים.
כיצד על הגבאים לנהוג?
"הנח להם לישראל", לנזוף ולהכניסם או לא להכניסם לבית הכנסת?
בברכת ימים על ימי מלך תוסיף
תשובה
הנח להם לרצוח נפשות??? גרש תגרש אותם כי דם כולם בראשם.
|
|
שאלה - 202050
לכבוד הרה"ג שליט"א דיבורי סרק וחול בין 2 אברכים הפריעו בתפילה אמרתי למה לדבר בביהכ"ס ענה והתפלפל איזה איסור יש כאן בדיוק? כעסתי אמרתי לו רפורמי מתיר השרץ האים לבקש סליחה?
תשובה
הוא חצוף ורשע ומחלל שם שמים, ואתה קורא אותו אברך. ספק,,,,,,,
|
|
שאלה - 201996
לכבוד הרב שליט'א. שלומו ישגא לעד אמן.
מתארגנת קבוצה בשכונתינו להקמת בית כנסת. כרגע מדובר על אוהל (כמו אוהל אבלים ) ובשטח ללא אישור. האם כדאי הדבר ואיך לעשות?
תודה רבה לרב
תשובה
תשאל את מי שמנוסה בכך.
|
|
שאלה - 201578
לכבוד הרב מוצפי שלום
בעוונותינו הרבים, רק כעת שאנחנו לומדים על קדושת ביהכנ"ס... מבינים כמה טעינו. ומה חומרת העבירה הקשה.. שאלתנו, מה התיקון הנכון?
מה לעשות על העבר
תשובה
ללמד לאחרים ולהזהירם כמה הוא חמור.
|
|
שאלה - 201538
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שאלתי את הרב בשבוע שעבר לגבי חתונה.
אנחנו מתכננים לעשות חופה בבית כנסה בלי נדר, סעודה בהפרדה מלאה בחוץ.
האם נוכל לזכות שהרב יחתן אותנו?
תשובה
א, זה לא לפי ההלכה לעשות חופה בבית הכנסת. ב, אני אישית איני נוהג ללכת לחופות כי אין לדבר סוף וקץ.
ועיין בשו"ת חתם סופר חלק אבן העזר סימן צ"ח. ובשו"ת היכל יצחק אבן העזר חלק ב סימן כ"ז. ושו"ת שיח יצחק סימן תפ"ז.
גם בשו"ת יביע אומר חלק ג אבן העזר סימן י, כתב שבחו"ל שאין להם מקום אחר יזהרו מאוד בבגדי צניעות ונשים ישבו בצד, ואם חסר מי מהתנאים הללו אין להקל.
|
|
שאלה - 201376
לכבוד הרבהיקר,
נהגתי עד המשבר קורונה, בשבת בשחרית בנץ,להתפלל בבית כנסת, האם ממליץ לחזור? למרות שיש בבית כנסת הרבה מחלוקות? או שעדיף להתפלל בבית בשעת הנץ לבד? וזה נחשב?
תשובה
תחזור לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 201336
שלום למו"ר הקדוש. האם קדושת בית הכנסת חלה גם בעזרת הנשים? (לעניין דיבור ואכילה). כי מצוי שלפעמים האמא נצרכת לדבר שם עם ילדיה וכדומה
תשובה
יש קדושה בעזרת נשים, כי הוא מקום מיוחד לתפילה, והוא מקום הקדש. לכן ליזהר ולא לדבר רק מה שהוא צורך רציני.
|
|
שאלה - 201187
לכבוד כבוד מורנו עט"ר, שני היכלים לבית הכנסת אחד בתוך השני בשניהם ארון קודש ובשניהם מתפללים. המתפלל בהיכל הפנימי באיזה פתח יגיד "ואני ברוב חסדך"?
תשובה
בשער המקום בו מתפללים.
|
|
שאלה - 201136
מו"ר אנו בבהכנ"ס שומרים על כללי השמירה ומקפידים בדרכי נועם ע"ז עם המתפללים אם אפשר דברי חיזוק מהרב יש בתי כנסיות אחרים שלא מקפידים ומנסים להרפות ידיהם ולהכניס מח' לתוכנו
תשובה
אשריכם ואשרי חלקכם, אתם עומדים בפרץ ומונעים את התפשטות המגיפה שהרגה מאות אלפים, ועדיין משתוללת, ויש חשש נורא שיכולה להתפרץ חלילה. ולא עוד אלה שהיא נמצאת ביננו, וכולם מזהירים כי לא ידוע אימתי היא תתפרץ חלילה.
אתם תמשיכו ותצילו את כולם מהמגיפה בעוז ובתעצומות. ובזכות הצלת נפשות השם יתברך ישמרכם על כל הנלווים אליכם באושר ועושר ברכה והצלחה.
|
|
שאלה - 201111
למו"ר היקר
קיבלתי על עצמי בלי נדר שלא לדבר בבית הכנסת ורציתי לשאול האם דיבורים כמו בוקר טוב שבת שלום או כששואלים אותי מה שלומי מותר לומר בבית הכנסת או שזה בגדר דיבורי חול ?
תשובה
קצר בשתי מילים.
|
|
שאלה - 200975
לכבוד הגה"ג,בענין פרוכת לארון הקודשהאם יש הלכות? עדיפויות לאיור שיהיה? מנורת למנצח או ביהמ"ק, ומה הסיבהמה עדיף לרשום פסוקהאם ניתן לרשום לזכות ולהצלחת ההורים שיח'?
תשובה
לכתוב קצר ללא זהות מי התורם, ומה שתעדיפו, והעיקר שתהיה נאה ומוצלחת לכבוד השם יתברך שמו לעד.
|
|
שאלה - 200941
ביהכס בחצר הבית אין בו עזרת נשים יש כולל ערב
האם בשעות שלא נמצאים אפשר לקיים שם שיעור לנשים עם רבנית למרות שבאות נשים לא ככ דתיות עם מכנסיים לפעמים מפטפטות עד שהרבנית מגיעה
תשובה
בית הכנסת אינו מקום כינוס לנשים.
|
|
שאלה - 200907
שלום לכבוד הרב
אנו מתפללים שחרית במחסן ריק.ובו דלפק נמוך ושם שמנו את ספר התורה.אחד המתפללים טען שיתכן שהדלפק יוצר ישות נפרדת וצריך עשרה בתוך השטח המוקף. האם יש בכך בעייה?
תשובה
אם הדלפק פתוח אל הקהל אין בזה שום בעיה, והכל מצטרפים.
|
|
שאלה - 200767
לכבוד הרב שלום רב
אני גבאי. כלקח ממגזירות הקורונה לגבי בתי הכנסת, רציתי להתחיל להגיד "מי שברך" לכל אלו שלא מדברים בבית הכנסת. האם יש נוסח שהרב ממליץ?
תשובה
בסידורי אשכנז אחרי שחרית של שבת יש נוסח מיוחד מהרב יום טוב העלר ז"ל בעל התוספות יום טוב.
|
|
שאלה - 200738
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לנו ביהכס בחצר של הבית שנבנה על תנאי לפעמים אני מביאה מורה פרטית שתלמד עם הילדים ותעזור להם בש.ב מותר להם ללמוד איתה שם
תשובה
במקום קבוע לתפילה אסור.
|
|
שאלה - 200725
לומדים על קדושת ביהכנ"ס מ"יסוד ציון". אדם שמדבר בביהכנ"ס באופן שיטתי והעירו לו בנחת ולא עזר, האם מותר לגעור בו? או שיש בזה חשש מחלוקת בביכנ"ס ואולי גם בגדר דבר שאינו נשמע?
תשובה
מכיוון שדיבור בבית הכנסת הוא סכנה לכלל הציבור המתפלל שם, אין לחוש לא למחלוקת ולא שלא נשמע, אלא צריך אתה לקחת עמך עוד שני אנשים יראי השם ותגערו בו. תאמרו פסוק "ויהי נעם", ותזהירו אותו כי בגללו יש מגיפה ובתי הכנסת בכל העולם נסגרים. ודברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב.
|
|
שאלה - 200704
שלום לכבוד הרב
האם הרב יכול לומר לאחר הכניסה לבית הכנסת
צריך להיות עם מסכה ושמירת מרחק עדיין?
תשובה
בהחלט כן, ולשמור מכל משמר על כך.
|
|
שאלה - 200693
לכבוד הרב יש תקנה בבתי הבנסת שלא לבוא עם טלפון גם לא רוטט יישר כוחם,אלא שאישתי סיעודית ואני צריך להיות זמין,מה הדין?
תשובה
תבקש פטור מהרב או מהגבאי.
|
|
שאלה - 200618
לכבוד הרב,
לפי הבנתי שעדיין אין אישור לפתוח את בתי הכנסת אבל משום מה הרבה התחילו מאתמול להתפלל בפנים.
האם כבוד הרב אומר שיש ללכת להתפלל בפנים או לחכות עד שיהיה אישור רשמי?
תשובה
חייבים לשמור על הכללים, והם א, מרחק מתאים, ב, מסכה בפנים, ג, רחיצת הידים בסבון.
|
|
שאלה - 200546
לעט"ר הגאון והאהוב, מהנראה כי בקרוב ייפתחו בתי הכנסת עם כללים מיוחדים, האם זה יהיה נכון להנהיג ברכה מיוחדת עבור הרופאים וכלל העובדים לרפואת החולים?
תשובה
בהחלט נכון, חובה ומצווה עלינו כולנו ראשית להזכיר את כל היהודים בארץ ובעולם אשר נפטרו לצערינו מהמגיפה. תנצב"ה.
כן יש לברך בברכה מיוחדת את הרופאים, האחיות וסגל העובדים במרפאות, בבתי הרפואה, ובכלל המוסדות הרפואיות בטיפול בכלל הציבור, שהשם יתברך יתמיד בריאותם וימלא כל משאלות לבם לטובה.
|
|
שאלה - 200486
לכבוד הרב שלום רב
א.האם מותר לכסות עציצים בשבת בעזרת הנחת כסא שיאהיל עליהם מפני השמש.
ב.בשו"ע או"ח(פט,ו) מה הכוונה רגיל ללכת לבית הכנסת שמותר ללמוד קודם התפילה?
תודה רבה
תשובה
א, אסור אלא אם כן הוא מעוניין בכנות לשבת שם. ב, הכוונה שבכל יום הולך בשעה קבועה לתפילה בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 200439
שלום וברכה באנו להתפלל בליל שבת מחוץ לבית הכנסת רב המושב כעס ואמר לא לעשות מניין נוסף
מתפללים בפנים. ואנשים מבוגרים וצעירים שלא רוצים להיכנס שיתפללו ביחיד ליד החלונות!?
תשובה
העיקר לא לעשות מחלוקת.
|
|
שאלה - 200368
לכה"ר
אתמול הרב ענה לי תשובה לגבי תפילה בתוך בית כנסת עד יב מתפללים,השאלה אם אפשרי גם כשאין מקפידים על מספר זה ולרבות שלא מקפידים על מסכות כלל (שגם שהתפללו בחוץ לא הקפידו)
תשובה
הם עושים עבירה של מזיקים לרבים, אך תתפלל עמהם ממרחק.
|
|
שאלה - 200252
לכבוד הרב שלום רב,
אנשים שמדברים באופן תדיר בחזרת הש"ץ ושאר קטעים ולא עוזר שמוכיחים אותם. האם בכל זאת להוכיח להגן על כבוד שמים? ואם כן בנחת (שלא להפריע לאחרים) או בחוזקה?
תשובה
ללכת לבית הכנסת אחרת.
|
|
שאלה - 200228
לכבוד הרב שליטא . אם אני מתפלל לפני בית הכנסת מבחוץ כמו ברחבה בכניסה של ביהכנ נוסאיוף והגב שלי לבית הכנסת מאחורה אבל לא מול הארון קודש .האם מותר להתפלל ?
תשובה
מכיוון שהוא רשות בפני עצמה מותר הדבר.
|
|
שאלה - 200199
לכבוד הרב מוצפי שליט"א אם יש מינין בתוך בית הכנסת ואם אני יתפלל מחוץ לבית כנסת אני לא יהי מרוכז האם אפשר להיתפלל יחיד בבית תודה
תשובה
אסור להתפלל יחיד.
|
|
שאלה - 199562
מורי ורבי שליט"כ אני עפר לרגליך ורוצה לחזק את רבנו בדבריםצשהרב אמר אתמול בשיעור על קדושת המקום ביהכנ"ס רשב"י כמה זה חמור לאכול ולדבר שם דברים בטלים הקב"ה יתן לרבנו בריאות
תשובה
אין ספק שזו הסיבה שגורשנו מפניו. לא לדבר דברים בטלים שם לא לאכול ולא לשתות אלא בחוץ.
|
|
שאלה - 199520
לכבוד הרב מוצפי שליט"א:מה המקור לסדר הישיבה בבית כנסת ספרדי לעומת האשכנזים שיושבים?
תשובה
עיין בספר מעבר יבק, ובארחות ציון, כי יושבים לארבע רוחות דוגמת המרכבה העליונה.
|
|
שאלה - 199276
שלום לכבוד הרב מעוניין ב"נ לקבל שני קבלות שהרב יבחר, ומעוניין שלא לדבר בשירותים אם אפשר הסבר על זה
תשובה
תקבל עליך לא לדבר בשום אופן בבית הכנסת, גם שלא בשעת התפילה.
|
|
שאלה - 199261
יש משהו שלכאורה לא מובן לי, שומע ממלא אנשים סביבי וגם אני שמדברים שהם השיגו התעלות בתפילה בבית ביחיד מאשר במניין. אין 18 שלא התרגשתי. רבע שעה עמידה,במניין אי אפשר להאריך
תשובה
שמעת עמי ארצות ולא גדולי תורה, הלב נקרע להתפלל יחיד, ובשמיים גירשו אותנו מבתי הכנסת, ועל זה ראוי לבכות.
|
|
שאלה - 199019
לכבוד הרב
אם יש גבאי שמבזה אנשים ומקלל ועצבני ברמה של מחלת נפש!
ורב בית הכנסת מגבה אותו ללא סיבה!
האם יש דרך חוקית לפטר את הגבאי?
יש רב / דיין שבסמכותו לפטר גבאי כזה? מה עושים?
תשובה
מחלוקת אינה טובה ואינה מועילה. רק כאשר יש להוכיח על הרס הדת.
|
|
שאלה - 198734
לכבוד הרב
תפילה עם מסיכה בציבור בשבת שכל התפילה בלב בלי להניע שפתיים בגלל המסיכה עדיף על תפילה בבית ?
חלק שם מורידים מסיכה אך מרוחקים, סובל מאסתמה כרונית להמשיך בציבור?
תשובה
תתפלל בבית בכוונה.
|
|
שאלה - 198436
שלום לכבוד הרב
אנחנו בחו"ל, אם יהי אפשרות להתפלל בבית הכנסת האם מותר ליקרוא בתורה בלי להוציא את הספר מהארון הקודש בשביל שאנשים לא יגעו בספר תורה ושיעלו רק לדוכן
תשובה
בחו"ל כאשר יתירו לכם להתפלל בתוך מבנה, תפתחו הארון קודש, ויוציאו הסזפר ויראו הכתב מרחוק לכל הקהל, ויכולים להחזירו ולקרוא בו, כדי למנוע אחיזת ידים ונישוק שפתיים מפני סכנת הדבקה לזמן מה עד ירחם השם יתברך ממרום עלינו ויעצור המגיפה והמשחים מעלינו ומעל כל ישראל.
|
|
שאלה - 198427
לעטר
שמענו שהרב דוד יוסף שליטא אמר שלמרות שהתירו להתפלל במנינים לפי הנהלים עדין מי שמבוגר או חולה יכול להימנע לכתחילה
אדם בן 38 עם לוקמיה מבלי להיחשב בסיכון יצטרף למנין?
תשובה
צריכים להתחנן בפניו שלא יצא מביתו, כי צריך שמירה מעולה. ובחוסר שיקול דעת התירו היציאה. וחמירא סכנתא מאיסורא.
|
|
שאלה - 198296
הרב כתב באחת התשובות מה לנו ולהתפלל ברחוב,כרגע זה המצב כי חצר בית הכנסת לא עומד בתקנות(קטן)אז אנחנו מוציאים את ספר התורה כ 200 מ' סמוך לבית הכנסת,כאשר הוא יהיה על שולחן?
תשובה
לא מומלץ למהר ולהתפלל ברחוב.
|
|
שאלה - 198275
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום,יורנו לנו הרב כיצד נוכל לפנות לראש עיר שלא מתיר לנו לפתוח את ביהכ"נ ולהוציא ספר תורה,מה נעשה מחר ובכלל כל עוד התפילות בחצר?
תשובה
תפנו לבית הכנסת אחר ותביאו משם.
|
|
שאלה - 198246
לרה"ג
בשבת פ' ויקרא לא היה לנו מנין ורובנו הלכנו ושמענו במקום אחר
האם השבת כשנשלים בע"ה צו ושמיני נשלים גם ויקרא עבור אלו שלא שמעו מכל סיבה שהיא ?
האם מותק לקנות אוגר לילדות ?
תשובה
עשו איסור ממה נפשך, אם קראו בבית הכנסת זו עבירה בשעת המגיפה. קראו בחוץ? א, איך מותר להתכנס עשרה במקום אחד? ב, מי התיר להוציא ספר תורה ממקומו?
לא שומעים לרבנים. לא אתן לזה יד.
|
|
שאלה - 198232
בוקר טוב לכבוד הרב, מניין של 10 כאשר 8 יושבים בחוץ ו2 יושבים בפנים (ואלה שבחוץ לא רואים אותם) האם זה מועיל בשביל מניין?
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 197345
לכבוד הרב שלום ובריאות!
האם אפשר לתלות על הקיר בבית תפילות שיש בחלקם שם ה' כי כך זה יותר נגיש ונח לתפילה?
תשובה
בתנאים דלהלן. א, שיהיו ממסוגרות במגרת קשיחה. ב, שלא יתהלכו שם מעורטלים אפילו לא חצי ולא גלויי ראש אנשים או נשים.
|
|
שאלה - 197146
לכבוד הרב שלום רב
אני גבאי. באם ח"ו ביהכנ"ס יישאר סגור האם ניתן "לנצל" את חוה"מ לביצוע עבודות צבע וטיח ע"י יהודי שנראה לי שמצבו הכלכלי לא הכי טוב.
תשובה
משני טעמים ניתן להקל. א, צרכי מצווה כי המדובר בבית הכנסת. ב, פועל שאין לו מה יאכל. ותזכה תמיד למצוות.
|
|
שאלה - 196905
לרבצ"מ שליטא . מו"ר הרב בן ציון בן שרה, נמצא במצב קשה בבי'ח עם הנגיף. במה נוכל להתחזק לרפואתו.
ונשמח שהציבור והרב יתפללו לרפואתו
תשובה
לקבל עליכם שלא לדבר כלל בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 196836
לכבוד הרב שלום רב
האם בשר בקר שמבשלים בגז נחשב לצלי?
בזמן זה שבית הכנסת סגור צריך לנקות ולעשות בדיקת חמץ?
בריאות איתנה לכבוד הרב ולכל עמ"י
תשובה
נחשב מבושל ולא צלי. במחבת אולי.
בית הכנסת סגור מנקים, כי מצוי שנפתח בחג ונכנסים לשם.
|
|
שאלה - 196288
לכבוד הרב שליט"א שלום רב
בית כנסת שמעלים בו לכתחילה מחללי שבת לתורה ולשלחי ציבור ומצרפים אותם למנין כשהם כמעט רוב מניין ואין בית כנסת אחר למעט אחד דומה, האם להתפלל ביחיד?
תשובה
לברוח משם.
|
|
שאלה - 196269
לכבוד הרב שלום רב
שיעור תורה לנשים,הכולל כ 10 נשים ומתקיים בתוך ביכנ"ס, האם להמשיך לקיים אותו או במציאות שלנו, להפסיק?
תודה רבה.
תזכו לאריכות ימים ושנים בבריאות איתנה.
תשובה
אסור לקיים שיעור לנשים בבית הכנסת כתבנו לכם.
|
|
שאלה - 196146
שלום לכבוד הרב
עקב המצב וסגירת בתי הכנסת מה זה אומר עלינו? איזה חשבון נפש צריך לעשות? מה עלינו לתקן שהתקיים בנו למה לי רוב זבחיכם?
תשובה
לאסור הדיבור בבית הכנסת לחלוטין. לאסור שליחת הודעות רכילות ברשתות.
|
|
שאלה - 195748
לכבוד הרב
היתי במנין שהיה יותר מעשרה והבית כנסת לא גדול האם מותר לענות אמן או שזה מצוה הבאה בעבירה? תודה רבה וסליחה על הטירחה
תשובה
מותר לענות אמן,
אך עבירה בידם היא, כי מזיקים לעצמם ולכלל עם ישראל, כי ככל שנקפיד על הכללים, כך נינצל במהרה מהמגיפה. והם עוברים על "ואהבת לרעך כמוך". על "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם", על "מזיק ברשות הרבים", על "גזל, צער, ריפוי, שבת, ובושת" לחולים ולבני משפחותיהם. ואם חלילה יקרה אסון הם נקראים "רוצחים". ואין להם כפרה השם ירחם.
|
|
שאלה - 195150
לכבוד הרב שלום רב אנו בטבריה בית כנסת גדול עם לפחות 300 איש ערב שבת ובשבת 200 איך נעשה עם התפילות בגלל החלוקה ל10 אנשים מצפים לישועת ה מהרה
תשובה
יתפללו בחדרים במנינים שונים.
|
|
שאלה - 194986
לכבוד הרב שלום רב
במחילה מכת״ר אם יוכל: יורנו קבלות שנוכל לקבל כולנו לשפר המצב.
שבוע טוב ובשורות טובות
תשובה
לא לדבר בבית הכנסת. שתיקה מוחלטת, כאילמים.
|
|
שאלה - 194984
לכבוד הרב שלום רב,
האם יש בעיה אם תלמיד ישיבה (שיושן בישיבה) יכנס לבית המדרש עם פיג'מה (טרנינג או קרוקס וכד') בשעות הלילה כדי ללמוד?
תשובה
ישים על גופו חלוק או מעיל.
|
|
שאלה - 194864
לכה"ר
במנחה בפורים נכנסה נערה (כנראה בת של אחד המתפללים) והתיישבה בתוך ביה"כ ללא הפרדה כלשהי.
האם היה מותר להתפלל בזה ביה"כ בעת הזאת או להתפלל ביחיד?
(אין בי"כ אחר בנמצא)
תשובה
צריכים למחות נגד פירצה בצניעות בתוככי בתי הכנסת.
|
|
שאלה - 194748
לכבוד הרב מוצפי שליט"א,
נוהג להשתחוות לכיוון ההיכל כשאני יוצא מבית המדרש/ביהכנ"ס (אפילו שיוצא לזמן קצר). רוב האנשים ואפילו ת"ח לא נוהגים בזה. האם להמשיך? לחשוש יוהרא?
תשובה
תמשיך בכך, ועיין בספר ארחות ציון. מה שלא נוהגים אל תלמד מהם, הנך רואה את תמיכתם המוסווית ברפורמים.
|
|
שאלה - 194349
לכבוד הרב שלום רב
האם דיני קדושת בית כנסת שייכים במבנה שמיועד להיות ביכנ"ס אבל עדיין בבניה/שיפוצים ולא משתמשים בו?
תשובה
אם אמרו בפה שהם מתכוונים לבנות שם בית הכנסת. זה מוגדר בהלכה "הזמנה" וזה תופס קדושה.
|
|
שאלה - 194337
לכבוד הרב שלום רב
איך לעורר בעניין שנשים מגיעות לביה"כ כדי לשמוע קריאת מגילה לנשים ולצערי יש דיבורים לפני הקריאה? מול ארון הקודש? כואב לי,מה לומר להן ואיך?
מחילה!
תשובה
מדוע בבית הכנסת? או בעזרת נשים או באולמות מתנ"ס, בתי ספר וכדומה.
|
|
שאלה - 194230
לכבוד הרב
מה עושים שיש לי בית כנסת אחת להתפלל בה. ויש הרבה דיבורים וציחקוקים בעיקר.בשבתות שמתכנסים כולם ואני ממש מתרגז וכועס
אני מעיר כל הזמן ולא מועיל רק עושה ממני צחוק
תשובה
אל תעיר להם מאומה, ליצנים המה. תברח למקום אחר. וכתב השל"ה כי סכנה להתפלל בו, משום שהבעל דבר יושב שם.
|
|
שאלה - 194185
הרב אני מתפלל כבר כמה חודשים בבית כנסת של עולים מ... מדברים כול הזמן בערבית לא מצליח לי להסביר להם שזה לא בסדר מרגישים לפעמים כמו לא רוצה לחשוב ולהגיד
תשובה
תעבור למקום אחר.
|
|
שאלה - 194095
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש ליד חמי בית כנסת של תימנים, והתברר לנו שהם דרדעים, האם מותר להתפלל שמה. האם גם כיום דעת הפוסקים לאסור.
תשובה
אם בטוח שהם דרדעים אסור להתפלל שם. כי כל גדולי ישראל החרימו אותם קודם 100 שנה.
|
|
שאלה - 193923
לכבוד עטרת ראשינו שליט"א, שמעתי שמור אביו של כבודו מקפיד היה שלא לשתות בבית הכנסת וגם בשיעורים? אפשר פרטים לפירסום?
תשובה
אמת הדבר, נוהג היה לשבת הן ביום והן בלילה לעסוק בתורה בבית הכנסת, והגם שסבל מבעית כליות היה נזהר לא לשתות אפילו מים בבית הכנסת, אלא כשהיה מצא מאוד יצא לחדר הסמוך ושם שתה.
שאלת על השיעורים, ובכן, היה נותן שיעור בזוהר הקדוש עם חידושים נפלאים מהשעה 20.30 עד השעה 2 לפנות בוקר, וכשהיה עם גרון יבש היה רומז לממונה להבים לו חצי כוס תה. ופעם אמר לי שהסיבה לכך כי חשש שיצטרך לצאת לשירותים באמצע השיעור ויגרום טורח לציבור המשתתפים לקום מפניו.
הנהיג שמחלק התה יביט בשעון מי הגיע ובאיזה שעה הגיע, ורק לאחר חצי שעה מבואו היה מגיש לו כוס שתיה, והסיבה שלא יאמרו שהאיש בא לבית הכנסת לצורך שתיה אלא לצורך לימוד.
|
|
שאלה - 193689
שלום לכבוד הרב,
האם יש עניין להיכנס או לצאת מהבית (או רכב וכד') ברגל ימין דווקא?
תשובה
לבית הכנסת נכנסים ברגל ימין ויוצאים ברגל שמאל.
|
|
שאלה - 193681
לכבוד הרב שלום רב
אני גבאי. מכניסים ספר תורה. בזכות מו"ר התעקשתי שהסעודה תהיה מחוץ לבית הכנסת. המשפחה ביקשה לרשום "סעודת מצווה". אני מתנגד. האם יש לי "גב" הלכתי להתנגד?
תשובה
תתנגד בהחלט, כי יש בהלכה תנאים מה ומי נקראים שעודת מצווה.
|
|
שאלה - 193487
שלום לכבוד הרב שליט"א באזכרות מניחים לחמניות ואומרים מזונות אם קבע סעודה מה ברכה אחרונה
תשובה
אסור לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 193366
לכבוד הרב שלום רב
בביה"ס מקיימים פעילות לר"ח אדר ומתחפשים למדינות. האם מותר להשתמש בתחפושת בדגל בריטניה (שמבוסס על צלב)? והאם צריך לעשות שינוי כלשהו בסמל?
תשובה
יש בזה בעיה בהחלט, יש לכסות צד אחד מהשתי וערב.
|
|
שאלה - 193346
שלום לכה"ר,
בבית הכנסת בו לא ידוע למתפללים מה עושים עם כספי התרומות,בכל אופן לא מפורסם,ומוכרים עליות גם בימי חול במניין מצומצם,האם יש בעיתיות בכך?
תודה לכה"ר
תשובה
כל מוסד ציבורי הגובה כספים חייב לפי דין תורה למסור דין וחשבון לציבור שלו.
|
|
שאלה - 192850
למו"ר ישנם שתי עזרות נשים בביה"כ האחת סגרנו חלק ממנה עם קירות גבס עד התקרה ודלת וחדר זה הוא משרד של בית הכנסת והכולל האם החדר הזה הוא חולין או שמא עדיין יש בו קדושת בית הכנסת
תשובה
יש בה קדושה מעט, כי היא מיועדת לתפילה, ולכן לא לנהוג בה מנהג בזיון כגון אמבטי ושירותים.
|
|
שאלה - 192767
שלום לכבוד הרב שליט"א בבית הכנסת שאנחנו מתפללים צר המקום מלהכיל את כל המתפללים. רוצים המתפללים להרוס את הבימה שנבנתה במרכז, בגלל גודלה האם אפשרי?
תשובה
רק בהסכמת רוב המתפללים.
|
|
שאלה - 192412
לכבוד הרב
ביה"כ מקלט צר וקטן רוב מבוגרים כל רגע מישהו עומד נכנס ויוצא
שעומד מפני שיבה גורם לתשומת לב בגלל הישיבה הקרובה.חלק נוהגים רק לפעמים להדר. בסדר? אם צריך לנהוג שכך ?
תשובה
תחליפו מקום.
|
|
שאלה - 192402
לכבוד הרב האם כדאי בגלל כל החששות שיש בדיני בית כנסת, כאשר בונים אותו לעשות תנאי שלא יחול על הבית כנסת קודשת בית כנסת כדי שיהיה ניתן לאכול ולארוח שם סעודות, לדבר שם, וכיוצ"ב
תשובה
אוי ואבוי על מה שקורה בדורינו, בדרך הזאת נהרוס חס ושלום כל הקדוש והיקר לנו. זה מתנה שאינו מקבל שבת, זה מתנה על קידושי אשה, וזה מתנה על בואו לעולם. בדרך הזאת יחריבו את כל היהדות.
ומילה אחת לסיום, בית פרטי התפילה שם אינה מתקבלת, וככל שהמקום קדוש יותר התפילה עושה פירות יותר.
|
|
שאלה - 192191
לכב'
לגבי השאלה על המנורה מעל הש"ץ מחילה לא הבנתי על איזה חלק בשאלה עונה (הנכון בהחלט )
השאלה אם יש מעלה להדליק את המנורה מעל הש"ץ בתפילות ביום יום גם כשאין ספר תורה
תודה לרב
תשובה
על כולם. וי מצווה של כבוד בית הכנסת שהנורה מעל התיבה תדלוק גם ביום כשמתפללים.
|
|
שאלה - 192058
לכבוד הרב שלום רב יש תופעה חדשה-ישנה בעיר בני ברק, מקיימים מנייני תפילה מנחה וערבית בלובי של הבניין והבתי כנסת ריקים! לאן הגענו?
תשובה
כי לא מצייתים לקול הרבנים, ולא שומעים בקול התורה. כי תפילה צריכה להתקיים בבית הכנסת ולא בבתים ובחצירות.
|
|
שאלה - 191887
שלום לכבוד הרב שליט"א
בבית הכנסת פרצה שריפה. והתיבה נשרפה וא"א להשתמש בה. קנו חדשה והישנה לא יודעים מה לעשות?
תודה רבה
תשובה
אם ניתן לעשות מדפים לספרי קודש משיירי העץ זה נכון לעשותו, אך כשאין שום חלק מהתיבה שימושי, יפרקו אותה ויגנזו את החלקים באדמה במקום פנוי לגניזה.
|
|
שאלה - 191862
לכבוד הרב
אדם שמקפיד מאוד שלא לדבר בביה"כ. מגיע לביה"כ לא קבוע, ושואלים אותו לגבי זמן תפילה, מותר לו לענות בקצרה ולענות [אם יודע]?
תודה
תשובה
מצווה לענות בקצרה.
|
|
שאלה - 191718
כבוד הרב .איפה אפשר למצא את ההלכה שכל המדבר בבית כנסת וכל שכן בתפילה וכל שכן בחזרה "אין לו חלק באלוקי ישראל " להוכיח עובדה לאנשים
תשובה
עיין בזוהר הקדוש תרומה קל"א, ב] "ומאן דמשתעי בבי כנישתא במילין דחול ווי ליה דאחזי פרודא ווי ליה דגרע מהימנותא, ווי ליה דלית ליה חולקא באלהא דישראל, דאחזי דהא לית (ליה) אלהא ולא אשתכח תמן, ולא דחיל מניה ואנהיג קלנא בתקונא עלאה דלעילא, דהא בשעתא דישראל מסדרי בבי כנישתא סדורא דשירין ותושבחן וסדורא דצלותא, כדין מתכנשי תלת משריין דמלאכי עלאי".
|
|
שאלה - 191609
לכבוד הרב שלום רב, בית כנסת שהגבאי מאחסן בו כל מיני דברים והמקום נראה כמו מחסן. ככל הנראה ישנה איזשהי בעיה נפשית. לא רוצים לפגוע בו אך פוגם בקדושת בית הכנסת. מה לעשות?
תשובה
לסלק את החפצים המיותרים בחכמה ובעדינות.
|
|
שאלה - 191262
שלום לרב. האם יש עניין להיכנס עם תפילין לתפילה כשמתפללים שחרית לא בבית כנסת אלא באולם השמחות של הישיבה או ח"ו בבית האבל? והאם מותר שם לומר "ואני ברוב חסדך" שהרי אין שם היכל?
תשובה
לא נכון להיכנס שם עם טלית ותפילין, ולא להיות שונה מאחרים.
|
|
שאלה - 191040
לכבוד הרב מוצפי שליט"א יש ענין לתרום לעילוי נישמת ההורים לוח גדול מעץ מואר לעילוי נשמות או ספרי לימוד שהקב"ה ישמור את הרב מתוך בריאות טובה ונהורא מעליא ואריכות ימים ושנים
תשובה
ספרי קודש שיש בהם שימוש, וכן תאורה נאה מעל ההיכל והתיבה.
|
|
שאלה - 190559
לכבוד הרב, בית כנסת ותיק של עשרות שנים שיש בו לוחות זיכרון לנפטרים שתרמו ושילמו כדי להיות תמיד בלוחות. עכשיו באו אנשים שרוצים להוריד את כל הלוחות? זה מותר? מה הרב פוסק?
תשובה
הדבר אסור בהחלט, כי המקום התייסד על ידם ואי אפשר להסיג את גבולם.
|
|
שאלה - 190523
לכבוד הרב
אני מתפלל בבית כנסת ארעי כך שארון הקודש נמצא בפתח כניסה לחדר נוסףהאם מותר להזיז את ארון הקודש לצד שמאל ובכך להכנס לחדר הנוסף הנמצא אחרי הארון לקיום שיעורים וכו'
תשובה
אם להזיז בדרך כבוד ובזהירות לצורכי לימוד של רבים מותר. אך ישתדלו להציב לו מקום קבוע.
|
|
שאלה - 190394
לכבוד הרב שלום
יש לנו ב"ה שיעור קבוע בליל שבת באור החיים הקדוש השיעור מתקיים בבית מדרש שמשמש בימי החול כבית הכנסת הגבאי מחלק למשתתפים גלידות ע"מ לעוררם. האם מותר לאכול שם?
תשובה
המחמיר תבוא עליו ברכה.
|
|
שאלה - 190387
שבוע טוב לכב הרב
תרמתי 5 חומשים לבית הכנסת לעזרת נשים וכתובה הקדשה אני רואה שלא משתמשים בהם
האם אפשר להעבירם לבית כנסת אחר ששם חסרים חומשים
גםלעזרת נשים?
תשובה
בהחלט להעבירם למקום שמשתמשים.
|
|
שאלה - 190295
שלום לכבוד הרב שליטא לגבי מרן ס' קנג רציתי להבין למה בית מדרש קדושתו גדולה מבית הכנסת הרי בבית הכנסת יש ספר תורה וקדושת ספר תורה היא הכי גבוהה? וכתוב במ"ב אפילו שלא מתפללים
תשובה
כי אין מעלה כמעלת לימוד תורה, קדושתה כנגד הכל.
|
|
שאלה - 190292
לכבוד הרב שלום רב. הרב שלנו אמר לנו בבית הכנסת בשיעור שאין שום מקור לסעודת אמנים, האם הדבר נכון?
תשובה
צודק בהחלט, לך אליו ותנשק את ידיו.
|
|
שאלה - 190217
יש לנו בעיר כוללים בתוך מקלטים. מצד שני (הרב כתב) בתלמוד כתוב כמה פעמים שהרי אסור להתפלל בבית הכנסת שאין בו חלונות לרקיע. מה הדין במקרה של היום שמחוסר מקום כמעט רוב הכוללים במקלטים
תשובה
יש מצב של בדיעבד, ויש לכתחילה. יש באופן קבוע ויש באופן ארעי.
|
|
שאלה - 190215
לכבוד הרב שלום רב
שיפצו את בית הכנסת וצבעו את הקירות יש לוח זיכרון של מודים דרבנן וקדיש על ישראל בני 15 עד 20שנה טוענים שיש בהם קדושה חיבים להחזיר לקירות ואסור להוציא
תשובה
יש בהם שמות הקודש.
|
|
שאלה - 190181
לכבוד הרב, אזכרה שיוצאת בחנוכה. לאחר תפילת ערבית מביאים ברכות, בכללם מזונות. האם יש לציבור שבביה"כ, לאכול מעל כביצה לפני שהדליקו נרות חנוכה בביתם? ניתן להסתפק בשומר?
תשובה
אסור לאכול בבית הכנסת, אסור לעכב את הדלקת הנרות בזמנם.
|
|
שאלה - 190041
שלוםלכבודהרבהגדול
הקורא בתורה שלנו בבית כנסת נושא אקדח מאז ימי האינתיפאדה לפני שניםשאולי היה היתר.האם עכשיו בזמננו יכול לבוא איתו לביכ"ס בשבת?ולעלות לתורה?
תודה הרב
תשובה
צרכים לומר לו שאין לעשות כן, וגם בחול יש בעיה בהכנסת כלי נשק לבית הכנסת. ולא התירו רק בעיר הגובלת באיזור עוין.
|
|
שאלה - 190024
בשבת רב הבית כנסת אמר שמותר לאבל להשתתף בסעודת מצווה ולאכול ממנה
אלא כל האיסור הוא רק המוסיקה ואם אין מוסיקה אין בעייה. שמעתי פעם מכבוד הרב שיש בעייה גם בסעודה עצמה?
תשובה
אין דבר כזה התרה גורפת של ״סעודות״ מצווה. יש בגדרות ברורות מה מתי ומה האבל שייך לשם. והפרטים רבים מאוד מלמנות. והדבר תלוי בחילוקים שונים. ועיין במבשרת ציון.
|
|
שאלה - 189973
לכבוד הרב
בשיעור תורה המתקיים בשבת בבית הכנסת מביאים כיבוד והמשתתפים בשיעור פיצחו גרעינים
תשובה
חילול השם נורא ואיום, מפחיד.
|
|
שאלה - 189808
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שלום.
מה עושים בבוקר כשרוצים לצאת עטורים בטלית ותפילין מפתח הבית, ורוצים גם מעלת טהרה במקוה לפני התפילה, דאז הולכים מהמקוה לבהכנ"ס. תודה רבה.
תשובה
או ביציאה מהמקווה מוצאים ספסל מתאים ומניחים שם טלית ותפילין, ומגיעים אתם לבית הכנסת, אין מקום כזה מניחים מחוץ לבית הכנסת, ונכנסים לבית הכנסת עם התפילין.
|
|
שאלה - 189624
שלום לכבוד הרב, השבת הייתה שמחה בבית ורצו לארגן מניין ערבית מוצ"ש בבית. התעקשתי לא להצטרף בגלל העדיפות לתפילה בבית הכנסת. בשל כך נטען שאני "פורש מן הציבור". האם כך הדבר?
תשובה
אתה צודק, בית ומקום שמחה אינו מתאים לתפילה.
|
|
שאלה - 189621
לכבוד הרב שליט"א
אני גבאי בית כנסת של עדה מסויימת ורובם...
תמיד צריך ליצור להם אטרקציות
הרב לימד שאסור לשתול עצים בחזית בית הכנסת. האם בצידי ומאחורי בית הכנסת מותר עצי פרי
תשובה
אחרי הבנין אפשר בהחלט.
|
|
שאלה - 189492
שלום לכבוד הרב
האם יש ענין לשים מטבע כסף ביציקת רצפות בבית כנסת ואם כן האם יש בו אות ה~ האם זה מותר
תודה רבה
תשובה
בלי האות ה, כי חתיכות כסף מוזכר.
|
|
שאלה - 189447
לכבוד הרב האם יש בעיה לשכור דירה שמתחת לדירה יש בית הכנסת?
תשובה
בעיה יחידה יש בהלכה, שלא יהיו שירותים מעל מקום ארון הקודש, ולא תהיה מיטה לבני זוג מעל הארון קודש.
|
|
שאלה - 189438
לכבוד הרב האהוב!מאיזה גיל ניתן לקחת את הילד לבית הכנסת?
תשובה
הכל תלוי באופי הילד, מזגו ויכולת הסבלנות שיש לו.
|
|
שאלה - 189372
שלום לכבוד הרב
מותר להניח פח אשפה בתוך בית המדרש?
תשובה
לצערינו ישנו היום הרבה חוסר רגישות, בבתי הכנסת, ובבתי המדרש, מתקינים כיורים, "פינת מטבח", "פינת תה וקפה", "קיוסק", בתוך חלל בית הכנסת שהוא קודש. והרי שה חילול הקודש. ומכל שכן הנחת פחי אשפה בתוכם. דבר זה חמור מאוד, כי אדם נורמלי בביתו, במקום שבתו, בסלון, בחדר הספרים לא יתקין פינות כאלה, ומדוע איפה בבית השם כן??????????
|
|
שאלה - 189135
לכבוד הרב
ילדים בני 4 ו8 באים איתבשבת.לבית הכנסת יש בעיהשם כול הילדים משחקיםבחוץ קלפים אף אחד לא ניכנסכולל הילדים שלי מושפעים מאוד,להמשיך לקחת אני מסביר הלחץ החברתי
תשובה
מנהג רע ומוזר ומדהים, תחליפו בית הכנסת.
|
|
שאלה - 189111
האם עדיף לברך בשקט על התפילין והטלית כי לא עונים אמן בבית כנסת שלא יהיה קטרוג? ולמה לא מנדים ומתרעים מספיק על דיבורים בבית כנסת לא מספיק האסונות שיש שיבינו שזה כמו חילול שבת
תשובה
א, נכון בהחלט.
ב, כי חס ושלום נצטרך לנדות את רובם ועם מי נתפלל, גם לא ישמעו וימרדו.
|
|
שאלה - 189095
שלום עליכם הרב, בחסדי השם רב בית הכנסת בשיתוף כמה מתפללים עוזרים ומייעצים לנו המון בשלום הבית וגם במצב הכלכלי , הבעיה שאת השיחות אנחנו מקיימים בבית הכנסת כשהוא ריק,מותר?
תשובה
בחדר סמוך, או במקום אחר.
|
|
שאלה - 189015
לכבוד הרב שלום רב
בעלי גבאי בבית כנסת מתוך 3גבאי נתן לבעלי כוס קידוש מיותרת מבית כנסת וגםעמודים ברזל מיותרים של סוכה .לא בשימושהאם בסדר שנשתמש בהם.תודה רבה לרב
תשובה
יש לו סמכות לתת לכם.
|
|
שאלה - 188844
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה הטעם שלא לנטוע עצי פרי בשטח בית הכנסת?
ואם כבר נטעו מה עושים?
תשובה
משום חוקות הגויים.
|
|
שאלה - 188596
שלום לכבוד הרב הגאון, האם אפשר לקבוע מנין ולזכות כאלה שלא מתפללים או עדיף בית כנסת. (בעבודה).
תשובה
בעבודה מצווה רבה לארגן מנין.
|
|
שאלה - 188475
שלום לכבוד הרב
תודה רבה לרב על כל התשובות
לגבי היום בערב יש לנו 3 מניינים של אבלים עדיף להתפלל באחד מהם או לחזק את הבית כנסת?
תשובה
לחזק את בית הכנסת. כי תפילה בו אין ערוך אליה.
|
|
שאלה - 188328
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני נוהג כל יום להשאר לבד בבית הכנסת וללמוד עם התפילין , בין לבין אני מקבל טלפון וגם מחזיר בעניינים עיסקיאים מול ארון הקודש בבית הכנסת האם מותר?
תשובה
אוי ואבוי כך לזלזל בקדושת בית הכנסת מקום השראת שכינה. מוטב לוותר וללכת ברחוב.
|
|
שאלה - 188256
.בבית הכנסת עשו דברים מכוערים מאד נגד תורת משה רבינו וצעקתי הלוואי שיסגר הבית כנסת אחס המתפללים גער בי לאחר מכן שאסור לומר כאלה דברים האם צודק?
תשובה
להבא אל תאמר כך.
|
|
שאלה - 188199
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני נמצא בבית כנסת שיש מחלוקת על נוסח התפילה.הצגנו הלכה ברורה רוצים לעשות שבוע ספרדי שבוע נוסח חבד האם אני רשאי לפתוח מניין ספרדי חדש ?
תשובה
אסור להנהיג מנהגים חלוקים באותו מקום משום איסור לא תתגודדו. תפתחו מנין ספרדי מובהק וברור.
|
|
שאלה - 188194
לכבוד הרב שלום רב מה הדין של בית כנסת שמנוהל עי גבאים רודפי שררה חונקים את הרב ברצונותיהם ומתנערים מרצון הציבור ?
תשובה
בא ידידי ואראך, עשרות בתי כנסת המנוהלים באופן שרירותי, ללא דוח, ללא ביקורת, באיומים, ובהפעלת לחצים. אנשים אלה נזכר דינם במשנה במסכת סנהדרין בפרק חלק.
|
|
שאלה - 188036
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
ידוע שהאריז"ל היה בימי חול מנמיך קול כל התפילה ורק בשבת היה קצת משמיע האם זה רק מיראה שהיתה לו. או שזה בעיתי בכלל שאנחנו נשמיע אני לא מדבר על העמידה
תשובה
יראה מקדושת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 188006
שלום לכבוד הרב
יש ענין שהיה 12 חלנות לבית כנסת השאלה אם זה דוקה פונים לבחוץ או שאפילו שהחלונות פונים לחדר נוסף שאצלנו בבה עשו חדר שעורים נוסף וחלונות מופנות אילו
תשובה
ידיד יקר, האסמכתא היא מהפסוק בספר דניאל ו, י"א. "וְכַוִּ֨ין פְּתִיחָ֥ן לֵהּ֙ בְּעִלִּיתֵ֔הּ נֶ֖גֶד יְרוּשְׁלֶ֑ם וְזִמְנִין֩ תְּלָתָ֨ה בְיוֹמָ֜א ה֣וּא׀ בָּרֵ֣ךְ עַל־בִּרְכ֗וֹהִי וּמְצַלֵּ֤א וּמוֹדֵא֙ קֳדָ֣ם אֱלָהֵ֔הּ". כלומר חלונות פתוחות בעליה כנגד ירושלים, החלונות פתוחות לשמים, לא לחדרים.
|
|
שאלה - 187836
שיוצאים מהכותל הולך לאחוריו שלא להפנות גב לכותל עד איפה המיקום שצריך לילך לאחוריו ולא להפנות גב לכותל? האם גם שיוצאים מבי"כנ צריך לילך לאחוריו שלא להפנות גבו לארון קודש ?
תשובה
א, יש הבדל משמעותי בין קדושת הכותל לקדושת ארון הקודש בבית הכנסת. בבית הכנסת יש מקום להקל מכיוון שהספרי תורה מונחים בארון, ועל הארון מקפידים לפרוס פרוכת.
אך בכותל המערבי השכינה במלוא עוצמתה נמצאת על אבניו. ומגולים הם.
ב, לא חייב לצאת לאחוריו, אלא די שמצדד, דהיינו שהולך ליציאה בקווים אלכסונים, באופן שלא יפנה גבו לכותל. כשיגיע לסיום הרחבה התחתונה ישתחווה מול הכותל כפרידה ומותר לצאת כמנהג העולם.
יציאה מבית הכנסת יכולה להיות כרגיל, וכשמגיעים לפתח החיצון פונים להיכל משתחווים ויוצאים.
|
|
שאלה - 187800
להרב מוצפי שליט"א
אשתי חלתה במחלה והוצע לקיים שיעור לרפואתה בספר פלא יועץ מכיון שבהקדמה יש כעין הבטחה לישועות מהרב. האם לקיים שיעור בבית או בבית הכנסת ובנוסף ע"י בעלה/רב
תשובה
הדרך הטובה והנכונה לקיים בבית הכנסת, הגברים ישבו במקומם, והנשים בעזרת הנשים. ואם אי אפשר, תקיימו בבית בחדרים נפרדים.
|
|
שאלה - 187587
לכבוד הרב
האם לתלות מודעות בכניסה לבתי כנסת בדבר איסור דיבור בבית הכנסת עם מקורות מחז"לאו עדיף יהיו שוגגים.
תשובה
נכון יהיה לצטט דברי חז"ל במסר קצר וקליט. לדוגמא.
המדבר בבית הכנסת הוא מסיג גבול הבורא. הרוקח.
המדבר בביהכנ"ס השכינה צועקת מי ביקש זאת מידכם רמוס חצירי. הרוקח.
המדבר בביהכנ"ס עליו להתענות 40 יום. מנורת המאור.
המדבר בביהכנ"ס בורא משחיתים ומזיקים זוהר הקדוש ח"ב קל"א.
" " מעמיד צלם בהיכל. זוהר הקדוש שם.
" " השטן מקטרג עליו. החיד"א ז"ל בפתח עיניים.
" " אין לו חלק באלקי ישראל. זוהר הקדוש תרומה קל"א.
" " בגהינם מקיפים אותו קוצים ארסיים, הטור.
" " אסור לעמוד בארבע אמותיו. חיי אדם.
השותק " יאריך ימים ויזכה לבנים ובני בנים. הרד"ק.
" " יצליח בכל מעשיו, ופרנסתו מובטחת. רבנו חיים פלאג'י.
תזכה למצוות. והלואי ורבים יעתיקו המאמרים הללו ויפרסמו בבתי הכנסת ויתברכו בכל הברכות שבתורה מפי הצדיקים שהזכרנו. תודה רבה לכם. שימחתם אותי.
|
|
שאלה - 187377
לכבוד כבוד הרב הגדול שליט"אמובא בשופר לציון להגיד פסוקים לפני היציאה מהבית כנסת בסיום התפילה.
"אך צדיקים..","כי כל העמים.."
האם לנהוג ככה בכל השנה או שרק בימים נוראים?
תשובה
רבנו מהרש"ל ז"ל נהג כך בכל יום כנזכר בדברי תלמידו הגאון הצדיק הרב מטה משה ז"ל וזיע"א.
|
|
שאלה - 187298
לכבוד הרב שלום ושבוע טוב,
בית כנסת מרכזי,אנשים יוצאים החוצה בשבת מבית הכנסת ומדברים בפלאפון.
כנראה אורחים של בעלי שמחות,הכניסו הפלאפון לבית הכנסת, מותר להתפלל שם?
תשובה
לא מתפללים שם מפני חילול השם.
|
|
שאלה - 187295
לכבוד הרב: אחד המתפללים טוען שלא משקיעים מספיק בבית הכנסת. ולכן הוא החליט להתנדב ועלות לתורה אבל את הכסף שמתנדב נותן בבית הכנסת אחרת ולא היכן שעלה לתורה.
האם יש היתר לדבר?
תשובה
אסור לו לעשות כן.
|
|
שאלה - 187125
א. בזמן ההקפות האם מותר לנשים לדבר בעזרת נשים לפעמים דברו דברים שלא אסורים אך לא דברי תורה ממש
ב.כפות תמרים שסודרו מאונכים אחד לשני כדי שלא יעופו אם נראה בפנים צורה שתי וערב
תשובה
א, עזרת נשים מיוחדת לתפלה ואסור לדבר שם דברי חול. ב, אין חשש.
|
|
שאלה - 186873
מועדים לשמחה הרב, מצאתי מחוץ לבית הכנסת שקית עם ספרים ומזוזות, הרב אמר לשים בגניזה,בשקית היה סידור קטן יפה "תפילת ישרים"(מנצור) וספר רזיאל המלאך,אותם אפשר לשמור?
תודה
תשובה
מותר.
|
|
שאלה - 186543
לכבוד מו"ר הרה"ג מוצפי שליט"א
ראשית תודה על המסירות נפש! הגבאי נתן במתנה (3שנים)לאחד המתפללים את כל המצוות של מנחה של שבת בגלל שהוא מחלק תהילים למתפללים בסוף!להניח לזה?
תשובה
נשמע מעט מוגזם ומותר להגיש ערעור.
|
|
שאלה - 186432
לכבוד הרב אהוב ליבי האם מותר לגוי להיות בבית כנסת והוא שומר על האדם הסיעודי או להגיד לו שיחכה בחוץ ואנחנו נשגיח עליו יורנו הרב
תשובה
מותר לגוי להיכנס.
|
|
שאלה - 186092
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בונים מחוץ לבית הכנסת סוכה לתפילות מכינים את הספרים לפני שהציבור מגיע בנץ הדבר מותר?או שעדיף להתפלל בבית הכנסת בנץ שהכל נעשה שם ?
תשובה
נכון ביותר להשאר בבית הכנסת ולא להגלות את ספרי התורה לחוץ.
|
|
שאלה - 186083
עט"ר,
בית כנסת סעודה שלישית אומרים...מיוחסת ליעקב אבינו ע"ה ולא לשכוח סעודה רביעית. מישהו העיר שאסור לומר לא לשכוח רביעית.מה הדין ?
העברנו לפ"נ רה"ש נעביר גם לכיפורים.
תשובה
לא אוכלים בבית הכנסת. כי באים לידי קלות ראש.
|
|
שאלה - 186019
לכבוד הרב:
1. האם מותר לאכול ביום חול מהשקיעה ועד והלאה. לפעמים יש ברכות באולם בית הכנסת בין מנחה לערבית. האם הדין הוא שאסור כמו בשבת קודש.
תשובה
בבית הכנסת אסור לאכול, וזו עבירה חמורה.
|
|
שאלה - 185954
הרב יש דרך להקל להשתתף בשיעורי תורה שנשים (רבניות) שמעבירות בביה״כ ישמור וישמח את הרב בכל רגע ורגע ובכל שנה ושנה
שנה טובה ומתוקהסליחה אם עשיתי דבר מה ? אוהבים את הרב היקר
תשובה
אסור לחלל קדושת בית הכנסת. הן לא רבניות. הן מחפשות כסף וכבוד.
|
|
שאלה - 185942
לכבוד הרב
בזמן בניית בית הכנסת העירייה שתלה שני פיקוסים משני צידי השער
כיום עקב נזקיהם רוצים לעקרם לתת להם לשתול 2 עצים במקום או לאסור? ואם כן האם זה בסדר שאנחנו נבחר את המין
תשובה
לכתחילה כתבו הפוסקים שאין לשתול אילנות בחזית בית הכנסת. כי זה חקות הגויים.
|
|
שאלה - 185781
לכבוד הרב שלום רב
אני ובני משתדלים לצאת מבית כנסת כשיש פחות ממניין.אך לעיתים בדקות אלו אנו נחשפים לדיבורים ומילים לא נעימות עד ששאר המתפללים יוצאים.האם להמתין בכל זאת?
תשובה
תחליפו בית הכנסת.
|
|
שאלה - 185595
לכבוד הרב, הרב הלך מהב״כ שלנו האם יש מצוה או ענין לארגן שם תפילות של ימים נוראים. או כל אחד ילך לב״כ אחרת ?
תשובה
תמשיכו באירגון המנין ובחיזוק הציבור, בית הכנסת לא סוגרים.
|
|
שאלה - 185593
אדם שנרדם בצהרים ,האם כשקם יצטרך לברכת ברכות התורה
בנות שעושות שיעורים לנשים לחיזוק האם מותר לאכול (לנשנש) ולשתות בביה״כ / בבית מדרש
האם מותר לחבק לנשק ולדבר בביה״כ
תשובה
א, אסור לברך ברכת התורה למי שיישן ביום כמפורש בתוספות, רק מי שיישן בלילה.
ב, מי התיר לערוך "שיעור לנשים" בבית הכנסת. יש בו באולם או בעזרת נשים.
|
|
שאלה - 185423
יש לנו על ארון הקודש אותיות שהציפוי שלהם הוא מראה,רואים שם השתקפות כאשר מבפנים יש פסיפס מוזהב. יש בעיה באותיות אלו בגלל המראה?
תשובה
אם לא נראים דמויות האנשים אין בזה בעיה.
|
|
שאלה - 185261
לכבוד הרב הגאון שליט"א,
האם יש עניין משום חסידות שגבר ילבש תמיד חולצה ארוכה גם כשהוא בבית? ואם כן יש להשתדל כשמניח תפילין לכסות את היד עם הטלית או בכל דרך אחרת?
תשובה
חסידות היא שיקבל עליו לא לדבר שום מילה בבית הכנסת. ולא יבטלתורה אפילו רגע אחד.
|
|
שאלה - 185197
לכבוד הרב
ברצוני לייעץ למשפחה אבלה במקום "סעודת מצווה עאלאק"
לערוך עצרת התעוררות בבית הכנסת בתום השבעה? ואז האבלים יצטרכו כביכול לצאת מהבית לפני תום השבעה.
תשובה
מצווה גדולה היא. עשה והצלח.
|
|
שאלה - 185129
לכבוד הרב שלום רב
שמעתי בשיעור של כבודו, שאין לאכול ולשתות בביה"כ. שאלתי: בכל שבת שהרב מגיע מתקיימת סעודה שלישית שבעלי והבנים משתתפים בה ואני מכינה אותה, זה למה לעשות?
תשובה
כתב הרמב"ם ז"ל [הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק יא הלכה ו] "בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין בהן קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה, ואין אוכלין בהן ואין שותין בהן, ואין ניאותין בהן ואין מטיילין בהן ואין נכנסין בהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, וחכמים ותלמידיהם מותרין לאכול ולשתות בהן מדוחק".
יש מי שמתירים לערוך סעודה שלישית ובתנאי שלא יביאו משקאות המכילות אלכוהול. והמדקדקים במצוות נמנעים מלאכול בם.
|
|
שאלה - 184993
אני מתפלל בבית כנסת ששני יהודים מצהירים שהתפילות שלהם עולות לרב שלהם שהוא ממוצע מחבר מול הקב"ה שזה עבודה זרה האם צריך לסלק אותם מבית הכנסת ?
תשובה
לגרום לכך שיעזבו.
|
|
שאלה - 184966
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם רב יכול לסלק אדם מבית הכנסת ומלבוא לשמוע שיעורים? ואם כן באיזה תנאים?
תשובה
צריך לשמוע מה טענותיו כלפיו.
|
|
שאלה - 184930
לכבוד הרב מוצפי שליט"א היקר,
האם יש הבדל בין אישה שמתפללת בבית , לבין שמתפללת בבית הכנסת? זה אותו משקל?
תודה.
תשובה
נהגו הנשים להתפלל בביתן משום צניעות. חוץ משבת שמי שיש באפשרותה הולכת לבית הכנסת לשמוע קריאת התורה.
|
|
שאלה - 184805
לכבוד הרב
שבוע טוב ומבורך מה עושים לגבי זה שמחלקים בבתי הכנסת את העלונים הטמאים הרבה מתפללים נכשלים ועוד קוראים בשעת התפילה וקריאה בתורה?
תשובה
להודיע שאין מקומם במחנה שומרי המצוות. כי הם רפורמים.
|
|
שאלה - 184690
לכבוד הרב שלום רב
האם רב בית הכנסת יכול לדרוש ממתפללים השלמת הכנסה (כולל אזכרות ואירועים וכד') למרות שהוא מקבל תשלום חודשי מהנהלת בית הכנסת?
בכבוד רב גבאי בבית הכנסת
תשובה
מאימתי מקיימים בבית הכנסת ״אירועים״??? מתפללים ולומדים תורה ומי התיר לחלל קדושתו. ???
|
|
שאלה - 184369
שלום לכבוד מו"ר
מי שיש לו בעיה רפואית של פטרת ברגלים ונדרש לנעול נעל פתוחה האם יכול לבוא עם כפכפים לבית הכנסת? ומזל טוב על המחזור החדש ושנזכה לעוד מחזורים ובפרט לסידור רגיל
תשובה
כשיש בעיה מותר בנעלי בית.
|
|
שאלה - 184293
כבוד הרב שלום רב אני מוזמנת לתהלוכת ספר תורה ולסעודה באולם אירועים רציתי לתת מעטפה אמרו לי שלא נותנים לסעודת מצווה האם זה לא גזל לאכול בסעודה
תשובה
לא אוכלים מחוץ לבית. בעיקר בחודש אלול.
|
|
שאלה - 183727
שלום לרב בן ציון הי''ו.
בגמרא הכל מדויק ואין מילים מיותרות.בגמרא כתוב אין תפילתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת.ברור שה' שומע תפילתו של אדם בכל מקום.מה התירוץ?
תשובה
תפלה נשמעת בבית הכנסת, אך תחנונים עם בכי ותפלה מכל הלב נשמעת בכל מקום.
|
|
שאלה - 183625
שלום עליך מורי ורבי בבית כנסת הגבאי אמר לי פעמיים שלוש לשבת במקום "קבוע" וישבו שם אנשים עכשיו עוד פעם, לקום מהמקום או לחכות לדבר שוב עם הגבאי, תודה
תשובה
תפנה לגבאי בית הכנסת.
|
|
שאלה - 183331
לכבוד הרב
לפעמים שמאחר קצת, יוצא להתפלל די בסמוך לבית הכסא שנמצא בצד בתוך ביה"כ (כדי לא להפריע לאחרים באמצע העמידה).
האם חייב מרחק של 4 אמות מהדלת של השירותים?
שבת שלום
תשובה
א, צריך שהדלת תהא מוגפת. ב, תשגיח שאין ריח יוצא מהשירותים. ג, לכתחילה אל תעמוד שם.
|
|
שאלה - 183259
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה הדין של בית מדרש שמתפללים בו. האם מותר לאכול שלא בזמן התפילה?
תשובה
יאכלו בחצר ולא בבית המדרש.
|
|
שאלה - 183242
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבוד הרב מה עדיף להתפלל במקלט בלי חלונות שכל המניין אברכים או להתפלל בבית כנסת עם חלונות שכל המניין בעלי בתים וחלק מהמניין לא שומר שבת?
תשובה
להתפלל רק עם שומרי שבת.
|
|
שאלה - 183240
לכבוד הרב שלום רב
הוזמנתי למחר בעזהי"ת להכנסת ספר תורה ויש שם גם סעודה לכבוד זה. האם יש עניין להשתתף וכן לתת סכום כלשהו כמתנה או אולי רק לשלם על מנה באירוע כזה? תודה רבה לרב
תשובה
כתבתי לך אמש כי אסור לאכול בבית הכנסת. והשם יתברך ירחם על עמו ישראל. גם דע כי לא לכל מקום שמוזמנים צריכים להופיע.
|
|
שאלה - 183227
לכבוד הרב
בקשר לחלונות בביהכנ"ס. ביהכנ"ס נמצא קומה מתחת הקרקע אך החלונות שלו מעל פני הקרקע. אולם הם לא שקופים ותמיד סגורים. האם בכל זאת לא להתפלל שם? תודה רבה לרב
תשובה
הם נקראים חלונות?
|
|
שאלה - 183186
לכבוד הרב שלום רב,בתוך מנהרות הכותל יש עזרת נשים ושמה אפשר לשבת ולהתפלל מקום ממוזג האם מקום זה הוא עדיין באותה קדושה של הכותל ?
תשובה
בודאי הגמור, כל השטח הזה והלאה ישר לכיוון צפון הוא הכותל המערבי הגובל עם הר הבית.
|
|
שאלה - 183161
שלום לכבודו
אני מתפלל במניין פועלים בל"נ. יש 2 מנינים כאלה באחד אין חלונות בביהכנ"ס מאחר והוא קומה מתחת הקרקע. בשני אין כוהנים בכלל אך יש חלונות. היכן עדיף להתפלל? תודה
תשובה
במסכת ברכות דף לד עמוד ב "ואמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן אל יתפלל אדם אלא בבית שיש שם חלונות, שנאמר: וכוין פתיחן ליה בעליתיה נגד ירושלם".
וכתב המהרש"א ז"ל בחידושי אגדות "באין חלונות הוה ליה מקום סתום כאלו אין משם מקום לתפלתו לעלות דמהאי טעמא קאמר לעיל רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא משום דכתיב סכותה בענן לך מעבור תפילה".
|
|
שאלה - 183147
הגבאים החליטו על שיפוץ כללי של פנים בית הכנסתמוסלמים מנפצים את כל הקירות וכל חלל פנים בית הכנסתפשוט הבית כנסת ריק מתוכן הכל שבורכולל כל המנורות וכל הארונותהאם הדבר מותר?
תשובה
יש פריטים שצריך לגנוז, ויש שאפשר להרוס. על מנת לבנות. השאלה אם האחראים התייעצו עם גדולי ההלכה קודם לכן.
|
|
שאלה - 183120
שלום, הרב מורה שאין לעשות סעודות באזכרה בבתי הכנסיות.שאלתי האם כוונת הרב שסעודות ללא יוצא מן הכלל או שניתן להגיש ברכות לע"נ בצירוף דברי תורה במטבחון מחוץ לבית הכנסת?
תשובה
מחילה במיוחד לכבודו, מבין דבריך החכמים ניכר שאיש ירא אלקים ומדקדק במצוות אתה לכן אבאר לך בס"ד הענין.
דע, שמעיקר ההלכה נפסק בתלמוד [מגילה כ"ח, א] "תנו רבנן, בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש, אין אוכלין בהן, ואין שותין בהן וכו". וכן פסק הרמב"ם ז"ל [הלכות תפילה פרק יא הלכה ו] "בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין בהן קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה, ואין אוכלין בהן ואין שותין בהן, ואין ניאותין בהן ואין מטיילין בהן, ואין נכנסין בהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, וחכמים ותלמידיהם מותרין לאכול ולשתות בהן מדוחק".
וכן נפסק בשלחן ערוך [אורח חיים קנ"א, א]. ומה שראית נוהגים קולא כגון בליל חג השבועות וכדומה, הוא מפני ביטול תורה, שלא ישנו התירו להם לשתות תה וקפה כדי שיישארו ערים, ובתנאי שיושבים ולומדים. ובכל זאת עיני ראו רבים מגדולי ישראל שלא היו מכניסים לפיהם מאומה בבית הכנסת, אלא היו עושים באמצע הפסקה של דקותיים, ללכת לשירותים, ובחוץ היו שותים או אוכלים דבר מה כדי להחזיק מעמד. וכך נהג מור אבי ז"ל, רק כשהיה שיעור של רבים והוא היה נותן השיעור היה שותה חצי כוס תה בלבד וגם זה בדוחק לאחר שהיה צמא ביותר, כדי שיישמע קולו.
ועיין מה שכתב הרב בן איש חי ז"ל [שנה ראשונה ויקרא ג] "אין אוכלין ושותין בהם, ולא מטיילין בהם, ואין מתקשטין בהם, ולא נכנסין בהם בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, ויש מחמירין גם בשתיית המים, ונכון להזהר היכא דאפשר. מיהו בני אדם הבאים לבית הכנסת ללמוד זוה"ק איזה שעות קודם מנחה בימות הקיץ שיש חום הרבה ואי אפשר בלא מים, אין להחמיר". ולהלן אות ה כתב "תלמידי חכמים ותלמידיהם מותרים לאכול ולשתות בבית הכנסת מדוחק".
וזכור נא מה דאיתא בתלמוד [יבמות צ"ו, ב] "שמע רבי יוחנן איקפד. עול לגביה רבי אמי ורבי אסי, אמרו ליה לא כך היה המעשה בבית הכנסת של טבריא, בנגר שיש בראשו גלוסטרא שנחלקו בו רבי אלעזר ורבי יוסי, עד שקרעו ספר תורה בחמתן? קרעו סלקא דעתך? אלא אימא שנקרע ס"ת בחמתן, והיה שם רבי יוסי בן קיסמא, אמר, תמיה אני אם לא יהיה בית הכנסת זו עבודת כוכבים, וכן הוה".
ועיין ספר חסידים [סימן ר"ט] שכתב "אם תראה בית של צדיק או בהכנ"ס חרב או רשעים דרים בו, דע שישראל היו דרים בו דרך בזיון. וכן בהמד"ר שנוהגים בו קלות ראש סופו נופל ביד ערלים דיו לעבד שיהא כרבו כי לא נהגו נכרים קלות ראש ובזיון בבית ה' עד שנהגו בו ישראל שנאמר [ירמיה ז, י"א] המערת פריצים היה הבית הזה ואחר כך וארוה כל עוברי דרך לעולם לא יעשו הערלים רעה אלא אם כן יעשו ישראל תחילה רעה ביניהם זה לזה ולא יתבזו תלמידי חכמים, אלא אם כן יבזו זה לזה תחילה, או שמבזין את התורה ואין מוחין בידם".
ועיין שו"ת אור לציון חלק ב פרק י, ד. ושו"ת יביע אומר חלק י אורח חיים סימן י"ד. ושו"ת יחוה דעת חלק ג, סימן י.
נמצא למסקנא כי מה שעושים סעודות ואזכרות בבית הכנסת, המדקדקים נזהרים מכך, ואינם אוכלים, ומה שיש מביאים מיני תרגימא כגון עוגיות ומיני פירות באזכרה, זהו דווקא כשיושבים ללמוד שם, יש להתיר מדוחק, אך כשמביאים לאחר התפילה או השיעור ואומרים שיש בזה עילוי נשמה, תתרחק מהם. ואם ירצה לטעום יצא חוץ לבית הכנסת ויטעם שם.
|
|
שאלה - 183074
לכבוד הרב שלום רב
רציתי לשאול את כבוד הרב מתי יצא אתמול הצום באזור נתניה? הקהילה אצלנו אכלנו ושתינו כבר בשעה 19:55 אחרי הבדלה. האם תקין?
תשובה
לאכול בבית הכנסת הרבה יותר חמור.
|
|
שאלה - 183053
כבוד הרב שלום רב בע"ה ברית ביום חמישי אני מאוד רוצה שהיא תהיה בתפילת שחרית.מה הסדר? והאם יש עניין שהברית תהיה בבית כנסת או באולם הבית כנסת? והסעודה כיצד? תודה רבה
תשובה
ברית מילה צריכה להתקיים בבית הכנסת ובבוקר. סעודה זה ענין טכני תקיימו היכן שתרצו חוץ מבית הכנסת בו מתפללים.
|
|
שאלה - 182820
שלום לכבוד הרב
האם מותר להרוג עכבשים שבבית כנסת ובבית?
תודה רבה
תשובה
מותר בהחלט. ובפרט קודם השבת. עיין שיבת ציון.
|
|
שאלה - 182586
שלום לכבוד הרב
אני מנקה בית כנסת. האם מותר לי לדבר או בטלפון בזמן שמנקה והאם מותר לי לפתוח את ארון הקודש כדי לנשק את ספר התורה? אם הרב יוכל לברך אותי בהצלחה בחיים. תודה רבה.
תשובה
א, רק שיחות דחופות ובקצרה. ב, אפשר לעמוד מחוץ לפרוכת ולבקש.
|
|
שאלה - 182205
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אדם שהגיע לבית הכנסת ללא תפילין ואין חדר צדדי שם.. האם עדיף שיניח בחוץ בעמידה כדי להיכנס עם תפילין לבהכנ"ס או שעדיף הנחה בישיבה בפנים?
תשובה
יקח כסא וישב מחוץ לבית הכנסת ויניח של יד.
|
|
שאלה - 181901
שלום לכבוד הרב
נזהר מאוד מדיבור בבית הכנסת האם לצורך קטן כגון הבהרה למה לא הגעתי לחתונה צריך לצאת והאם מותר לדבר בבית המדרש
תשובה
מי שהוא ירא אלקים לא מדבר שום מילה בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 181885
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
סיימו מסכת בבית כנסת ועושים ישיבה אפריטיף שתייה מזונות וכו
יש עיניין לעשות סעודה לסיום מסכת או שזה סתם ביטול תורה?
תשובה
אין שום חובה בסעודה ובפרט בתוככי בית הכנסת.
|
|
שאלה - 181669
לכבוד הרב האם בימי שני וחמישי לאחר תפילת שחרית אני יכול לפתוח את ההיכל ולומר כמה פרקי תהילים או שיש בזה איסור? תודה רבה
תשובה
אין לפתוח את ההיכל, הקדוש ברוך הוא שומע אותך מכל מקום גם מהאוטובוס.
|
|
שאלה - 181634
לכבוד הרב שלום. שואל מאי ידיעה. בעניין נדר מצווה כגון שקניתי עלייה בח"י שקלים ויש לי שטר של 20 האם מותר לשים את השטר בקופת בית הכנסת ולא לקחת עודף ואין כאן חשש ריבית? תודה
תשובה
זו מצוות צדקה במילואה.
|
|
שאלה - 181101
שלום כבוד הרב ,
מניין בעבודה כ16 מתפללים בערך 14 ספרדים כל פעם שני אשכנזים מתפלליםבנוסח אשכנז , האם הולכים לפי רוב הציבור ?
והאם למחות בידם ?
תשובה
זה ידוע, אל תריבו עמהם. חזן יהיה ספרדי.
|
|
שאלה - 181004
שלום לרב, אני שואל באמת ולא להתריס ח"ו. הרב כתב שאין לנשים לשבת בביה"כ כלל. אך מחילה מהרב, באמת לא הבנתי. למה זה בעיה לקיים שיעור נשים בביה"כ כשאין גברים? השיעור אינו קודש?
תשובה
זכותך המליאה לשאול, אך דע, אמנם יש קדושה מסויימת בעזרת נשים, אך היא משנית לבית הכנסת. והלכה מפורסמת כי מעלין בקודש ולא מורידים, ולכן כתבו הפפוסקים כי אין לעשות מבית הכנסת עזרת נשים,
עיין בשדי חמד מערכת בית הכנסת, וכן בשו"ת מנחת יצחק חלק א סימן קי"ח. ועוד. וכן ביביע אומר חלק י, סימן טו, ועתה הפנאי דחוק עאב שבת והרבה מטלות עלי וקיצרתי הפעם. שבת שלום.
|
|
שאלה - 180983
שלום לכבוד הרב, האם אפשר/ מותר לאישה להעביר שיעור תורה לנשים בתוך בית כנסת כאשר יש מחיצה מסביב לארון הקודש?
תשובה
בית הכנסת עצמו ,גופו, חללו, רהיטיו ותכולתו קודש. ואין לנשים לשבת בו.
|
|
שאלה - 180879
לכבוד הרב שלום, האם מותר לאישה להניק בעזרת נשים בבית הכנסת? אם אפשר מחילה עזרה איפה מובא על כך תודה רבה
תשובה
תינוקות יונקים לא נכון להביאם לבית הכנסת. וכן נוהגים כולם.
|
|
שאלה - 180871
שלום הרב, בפ"ת יש "קפה מדרש", ביום לומדים אברכים ומתחזקים. יש שבלילי שישי יצחק... מרצה בבית מדרש בידור ל"קירוב רחוקים" בישיבה מעורבת, סועדים כמו בבית קפה. כניסה 20 ש"ח
תשובה
אשרי יולדתם, וס"מ מרקד ביניהם.
|
|
שאלה - 180621
לכבוד הרב שבוע טוב.
יש בית מדרש שבחלק מסוים שמעליו יש חדר של בית כסא. האם זה בעיה לשבת בחלק הזה?
תשובה
להימנע מלשבת או לעמוד שם.
|
|
שאלה - 180562
לכבוד הרב שלום רב!
כיצד נוהגים המדקדקים במצוות האם אומרים את הפסוק ואני ברוב חסדך רק בתפילת שחרית עם טלית ותפילין כדעת הזוהר הקדוש או שגם מוסיפים ואומרים במנחה וערבית?
תשובה
נוהגים לאמרו בכל פעם שנכנסים להתפלל.
|
|
שאלה - 180210
לכבוד הרב מוצפי שליט"א,
לגבי חיבוק בבית הכנסת, הבנתי שאסור. מה לעשות אם חבר בא לחבק אותי בהפתעה אם אני אתחמק בחוזקה הוא אולי יעלב ויפגע.
תשובה
אל תגיב.
|
|
שאלה - 180197
לכבוד הרב
האם צריך להגיד בכל ג' התפילות לפני הכניסה לבית הכנסת ואני ברוב חסדך
תשובה
עיקרו בשחרית, ואפשר גם בכל התפלות.
|
|
שאלה - 180102
שלום לכבוד הרב
ארון שמתחת הארון קודש בבית הכנסת אין בו שימוש, הלומדים של השיעור רוצים להניח שם כוסות ושתיה לצורך השיעור היומי זה מותר? (בכל מקום אחר משתמשים להם בדברים)
תשובה
תברר מה השתמשו בו לפני שנים רבות. שאם היה בשמוש לעניני קודש כחומשים וכדומה לא נכון לעשות כן. אך אם שימשו לחפצים - מותר.
|
|
שאלה - 179569
2 בתי כנסת צמודים בשניהם יש מנחה וערבית באותם שעות אחד ידוע לא מכניס סידורים ספרדים גם שתרמו מיד גנזו והמקום השני מכניס
אסור להתפלל שם איכא דרכא אחרינא?
אם מצוה לפרסם?
תשובה
בית הכנסת אינו מקום פרטי אלא שייך לכל עם ישראל. והנוהג אחרת גורם סילוק שכינה חס ושלום.
|
|
שאלה - 179480
כבוד הרב,
ראיתי אישה שמקפידה לא להפנות גב לכיוון ההיכל בבית הכנסת. היא יוצאת לכיוון הדלת בהליכה אחורנית כמו שעושים בכותל.
כדאי לאמץ את המנהג? זה עשוי להראות משונה?
תשובה
כשמתרחקים ארבע אמות שהם כשני מטר. ושוב בפתח מפנים את הפנים ומשתחוים מעט.
|
|
שאלה - 179357
לכבוד הרב. האם בימינו הבתי מדרש הם בגדר 'לב ב"ד מתנה עליהם' (ואין) בהם קדושה? ואם כן, זה אומר שגם יש פגם במעלת התפילה במקומות אלו שאין בהם קדושה? או שסתמא יש בהם, ורק אם התנו אין
תשובה
חס ושלום לומר על מקום שלומדים בו תורה קדושה ביום ובלילה "אין בהם קדושה".
|
|
שאלה - 179349
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כשאני לומד עם בני בבית הכנסת ורוצה לעודדו כשהבין או שאל יפה האם מותר לי להניח את ידי על כתפו, מעין חצי חיבוק, או אסור בבית הכנסת.
יישר כח
תשובה
הנחת יד על הכתף מותרת לעודדו ולשמחו. תמסור לו את ברכתי.
|
|
שאלה - 179262
לכבוד הרב שלום.
לפני זמן, שעברנו דירה, אבא לקח ספרי לימוד לבית כנסת בלי מחשבה שישאר שם או שלא,(היה בלבול בתקופה ההיא), והיום אנחנו רוצים לקחת האם מותר? אף אחד לא קורא בהם.
תשובה
אותם הם אשר נקנו מכספו הפרטי ולא הקדישם. אתם יכולים לקחתם.
|
|
שאלה - 179154
שלום עליך רבי! אבא מגיע אלינו להתארח לפעמים, הוא מתפלל נוסח תימני ואני ספרדי, הוא רוצה שאני אבוא (יבוא) איתו? תודה מראש
תשובה
אל תשנה מקום תפלתך כלל.
|
|
שאלה - 179077
שלום לכבוד הרב הגאון שליט"אהאם אחרי התפילה יש עניין להיזהר לא לצאת עשירי, כדי לא להיות זה שמסלק את השכינה?
תשובה
עיין ארחות ציון סיום תפילת שחרית, שכל מי שממהר לדרכו ונחוץ לצאת מותר לו לצאת ואל יתעכב.
|
|
שאלה - 178888
שלום לכבוד הרב,בבית הכנסת
המזגנים דולקים ויש כאלה שפותחים חלון ונכנס אויר חם ,האם אפשר לתלות פתק שכתוב בו שמי שפותח את החלון כשהמזגנים דולקים עובר על גזל?
תשובה
תתלה פתק אם הנך הגבאי.
|
|
שאלה - 178809
למו"ר היקר בשבת נפל לי הסידור מהיד בביהכנס ונקרע האם אני צריך לשלם על כך לבית הכנסת?
תודה רבה
תשובה
מצווה גדולה לקנות חדש לבית הכנסת במקומו.
|
|
שאלה - 178571
לכבוד הרב שלום רב
השטיח ששימש ליד ארון קדש ועליו עמדו הכהנים לברך. התבלה והוא מלא אבק. האם ניתן להשליכו לאשפה? אם לא כיצד לנהוג בו?
תשובה
אין בו קדושה.
|
|
שאלה - 178567
לכבוד מו"ר
גבי בית כנסת חג'י אדוניהו. שמעתי בעבר ממר על אולם ראובן ששם שהוא מן בית הכנסת ועשאוהו שלא כדין. הזמינו לרעייתי לבת מצווה במשפחה. האם ידוע למר מה דין מקום זה כיום?
תשובה
הוא בית הכנסת לכל דבר וענין, והם הפכוהו לאולם, וחיללו קדושתו, ואסור הדבר.
תוכל לשמוע מפי הזקנים שבשכונה עדות על כך, כי היו שם הרבה מתפללים קבועים, ובילדות היינו פעמים רבות מתפללים שם. באותו חצר התגוררו הרב ברוך כהן מישיבת פורת יוסף, מולא אברהם כהן ז"ל חסיד קדוש שהיה כורך ספרים, ומור אבי היה מביא לו סידורים מפורקים וספרי זוהר שיכרכם, והיה כורכם במסירות. ועוד משפחות ידועות נוספות.
|
|
שאלה - 178452
לכבוד הרב
יש לי בבית סדרת ספרים אני לא לומד בהם בכלל.
האם אפשר לתרום את הספרים לבית הכנסת?
תודה רבה
תשובה
אפשר.
|
|
שאלה - 178138
שלום לכבוד הרב בבי"כ בשבת לפני קריאת ס"ת עושים מכירות וגם מוכרים את זכות הלימוד תורה של כל השיעורים שמתקיימים בבי"כ האם זה דבר נכון?
תשובה
רק בשמיים יודעים אם אפשר למכור לימוד תורה. עיין בשו"ת מבשרת ציון.
|
|
שאלה - 177626
שלום לרבינו. האם מותר להשתמש ביוטא(בד מעטפת) של סוכת בית הכנסת כמחיצה בין ביהכ לחצר(יש שם גן שעשועים עם חוסר צניעות) במהלך השנה?.
תשובה
מותר כי המחיצה אינה קדושה, ומשמשת לצרכי מצווה.
|
|
שאלה - 177437
כבוד הרב שליט"א מקלט שהפך לביהכנ"ס וכיום כבר לא, עדיין יש שם ס"ת וספרי קודש בעל הספר אינו רוצה להוציאו אני מניח שם בגדים וכיו"ב שאין להם מקום בבית ואין אפשרות אחרת. היכשר?
תשובה
אם הבעלים לא הקדישוהו או ייחדוהו לבית הכנסת של קבע. מותר
|
|
שאלה - 177146
לכבוד הרב
בבית הכנסת (שהיחיד כרגע שרלוונטי) החליטו להתפלל מאוחר כך שהיה פחות מ-30 דקות לשקיעה ולסעודה. בכל זאת , מה עושים במקרה כזה להבא (זו עלול לחזור ולא תלוי בנו)?
תשובה
תעבור למקום אחר.
|
|
שאלה - 175918
שלום הרב
באותו קיר של בית כנסת בצמידות בנו אולם שמיועד לאזכרות סעודה שלישית ועזרת נשים. לוקחים אותו לערב מקווה לכלות השירים בטייפ חילונים על צמוד לספרי תורה למחות בהם?
תשובה
אם זה יפריע לתפלות ולשיעורי תורה צריכים למנוע זאת.
|
|
שאלה - 175841
שלום לכבוד הרב האם אפשר להשתמש ברעפים ששימשו גג לבית כנסת שהערייה מבקשת לפרק אותו להשתמש איתם לשימוש פרטי?
תשובה
לחלל אותם בכסף מלא, ולתתם לבית הכנסת אחר כי קודש הם.
|
|
שאלה - 175633
שלום לכבוד הרב, לגבי מה שכתוב שאסור לנשק בפנים בבית הכנסת (לדוג' לאחר העלייה לתורה) שלא להראות אהבה יותר מאהבת המקום. האם גם חיבוק אסור מטעם זה?
תשובה
להתרגל לנשק את היד, כי כך כתבו הפוסקים, כי מותר שהוא דרך כבוד.
|
|
שאלה - 175379
לכבוד הרב שליט״א.
התחלתי לנקות בית כנסת ואני מקבלת על כך תשלום, האם לקבל תשלום על כך זה בסדר והאם בכל זאת נחשב לי למצווה?
אם אזכה בקרוב לזיווג, בריאות וכל טוב.
תודה.
תשובה
בסדר גמור. ובזכות זאת לבן זוג ירא אלקים.
|
|
שאלה - 175151
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
היכל ביכנ"ס מאבנים מיועד לשיפוץ, מותר לשבור האבנים וליקח מהן להניחן בחצר ביהכנ"ס וליצוק עליהן למרפסת/חצר ביהכנ"ס, הורדה בקדושה? א"כ מה יעשו בהם
תשובה
אבני ארון הקודש קדושה שורה עליהם, וצריך א, לפדותם בכסף. ב, להשתמש בהם תשמישי קדושה, כגון קיר לבית הכנסת, קיר לסוכה, ארון ספרי קודש. אך בשום פנים ואופן לא שימוש של בזיון, ואין בזיון יותר מלעשותם מרצפות כי זה איסור נורא.
|
|
שאלה - 175023
לכבוד הרב
שלוםהאם גבאי בית כנסת יכול לתרום כסף שמתפללים בירכו לקניית מצוות לטובת כולל אברכים?
תשובה
אפשר בהחלט. לאחר תשלום אחזקה שוטפת של בית הכנסת.
|
|
שאלה - 174984
שלום לכבוד הרב
יש רב שהציע לי לעבור מבית הכנסת שאני מתפלל הוא אמר שזה מקום לא טוב הוא לא יודע לאיפו הוא גר בירושלים אני גר בפלורידה אני לא יודע מה לעשות תודה לכבוד הרב
תשובה
אם אינך מוצא מקום חלופי אל תעזוב, במשך הזמן תתעניין ותמצא.
|
|
שאלה - 174925
לכבוד הרב שלום רב
אישי מתפלל בבית כנסת,בו יש מס' אנשים המפטפטים בקריאת התורה,האם אני יכולה ללכת לבית כנסת אחר?
תשובה
מצווה ללכת לבית הכנסת אחר שאין שם דיבורי חול. כי יש סכנה להתפלל שם.
ולהתרחק מהרפורמים הבריונים המאיימים על רבנים ומפחידים אותם בשיטות של העולם התחתון.
|
|
שאלה - 174911
שלום לכבוד הרב אני שאלתי בקשר לגן ילדים וברצוני להבהיר כל התמונות מכוסות בוילון יפה מראה של ביכ"נ אבל הם טוענים בגלל שער הציון שאומר שאף אם יש מנין קבוע בבית ילך לביה"ס
תשובה
אין שום בעיה בהלכה כשקבעתם מקום לתפלה בציבור, העיקר לא בבית פרטי.
|
|
שאלה - 174249
שלום לכבוד הרב
אני גבאי בית כנסת. רוב המתפללים מהציבור הכללי. האם בכל זאת אני יכול לעודדם להגיע לתפילות ובמיוחד לשבתות כמו שבת זכור גם אם יש סיכוי גבוה שיגיעו עם רכב?
תשובה
חס ושלום, חלילה וחס, לגרום חילול שבת קודש בפרהסיא וחילול השם נורא ואיום.
|
|
שאלה - 173983
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מותר לומר הלל בראש חודש בליווי כלי נגינה גיטרה כינור בבית הכנסת או בסוכה
תודה רבה
תשובה
חלילה זלזול בכבוד השכינה הקדושה הנמצאת בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 173927
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אישה מבוגרת שאין לה ילדים ברוצנה להנציח את זכרה ונפשה בשאלתה מה עדיף לתרום ספר תורה למקום שיש כבר כמה וכמה ספרים או היכל קודש למקום שזקוקים לו. תודה
תשובה
היכל קודש, כיוון שאין להם.
|
|
שאלה - 173902
לכבוד הרב
האם מותר להתקין בתוך בית כנסת,מסך אלקטרוני המראה את זמני התפילות וכדומההאם מותר להעביר ס"ת מבית הכנסת לחדר הסמוך לבית הכנסת לצורך תפילת נץ,(לפני תפילה)
תודה
תשובה
א, זמני תפלות ושיעורי תורה מותר, אך בגב המתפללים ולא בחזית כי זה מבלבל הכוונה.
ב, יש בטלטול הספר תורה בעיה הלכתית.
|
|
שאלה - 173671
לכבוד הרב
לומד במקום חרדי. בתפילות אין חזן קבוע. באם עולה חזן שהוא... האם לענות אמן על ברכותיו והקדישים?
תשובה
תתפלל במקום אחר.
|
|
שאלה - 173574
לרב שליט"א סיודת שבת תמיד עם לחם אתמול הגעתי ל4 רעב האם מאבד מהמצווה לשם שמיים.ולגבי מניין נץ רוצה לעבור לבית כנסת אחר ויש סיכוי שיחסר להם בגללי האם אני חייב להתחשב
תשובה
א, זו מעלה להיות רעב לסעודות שבת. מצווה כפולה ומכופלת. ב, לוודאת שיש יותר ממנין בלעדיך ואחר כך לעבור.
|
|
שאלה - 173229
לכבוד הרב שלום רב שבוע טוב אנו עורכים אבות ובניםבבית הכנסת מגיעות גם בנות כמובן בלבוש צנוע עד איזהגיל יכולות הבנות להגיע (אם) עם האבא
תשובה
יש מתירים עד גיל 6, יותר מכך תעשו הפרדה.
|
|
שאלה - 173124
לרב שלום שאלתי על עניין החלונות קניתי את אורחות ציון קראתי. מה אמור לעשות במידה ובבתי הכנסת עם החלונות בשכונה טורח ציבור שגורם לדיבור בבית הכנסת האם עדיף בכל זאת שם או מקלט
תשובה
כתבנו בעבר כמה פעמים, שאם יש לפניו או תפלה במקלט ושם אנשים כשרים וחזן הגון, או בבית הכנסת שיש בו חלונות ויש שם אנשים בלתי הגונים, יתפלל במקלט. והגם שבתלמוד [ברכות ל"א, א] אמר רבי חייא בר אבא "לעולם" יתפלל אדם שיש בו חלונות. לעולם בכל מצב, אך לא עם שאינם הגונים. השם ירחם.
|
|
שאלה - 172951
שלום לכבוד הרב
גם לידי יש בית כנסת במקלט כשגשום אני מתפלל שם כי זה קרוב?
תשובה
באופן אקראי מותר.
|
|
שאלה - 172891
בית כנסת שבמקלט.לפני הפתח שנסגר ע"י דלת המתכת יש דלת ומרווח של מטר עד לדלת ברזל ובמרווח ספריה.אדם שיצא מעט לפני ברכו להביא סידור מאותו ארון במניין מצומצם ניתן לענות ברכו?
תשובה
גם מי שנמצא בחוץ עונה, ואם שאלתך לגבי עשירי שהיית בדיעבד יצאו ידי חובתם.
ואבקש סליחתך מדוע מתפללים במקלט, הרי אסור להתפלל בבית הכנסת שאין בו חלונות לרקיע.
|
|
שאלה - 171699
לכבוד הרב
זוג חרדי שפתח בביתו (קומה אחרונה) בית כנסת רק בשבת לכל התפילות המניין בסלון יש ספר תורה וחצו את הסלון ל2 לעזרת נשים.האם זה מותר עפ"י ההלכה חשוב לי אם הרב יוכל לנמק.
תשובה
בית פרטי אין בו קדושת בית הכנסת, ויש שם בעיה לגבי קבלת התפלה בשמים. רק אם זה היה בית של רב גדול או שלומדים שם במשך השבוע, יש בו מעלה.
וראה בתלמוד [ברכות דף ו עמוד א] "תניא, אבא בנימין אומר אין תפלה של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת, שנאמר לשמוע אל הרנה ואל התפלה, במקום רנה שם תהא תפלה. אמר רבין בר רב אדא אמר רבי יצחק מנין שהקדוש ברוך הוא מצוי בבית הכנסת שנאמר אלהים נצב בעדת אל".
ובספר תיקוני זוהר הקדוש [תקונא תליתאה די"ח ע"ב כתב "ולית ידיעה כלל במלכא ובמלבושיה ובתקוניה לבר נש בעלמא עד דייעול לביתיה ולהיכליה דאיהי ב' ועלה אתמר כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים ומאן דאיהו אדם בדיוקנא דעמודא דאמצעיתא עליה נאמר אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת והא אוקמוה מארי מתניתין".
|
|
שאלה - 171360
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אחד מהשכנים העביר סדנה בנושא זוגיות בבית הכנסת,עם מצגת.באישור הגבאי של בית הכנסת, האם הדבר מותר מפאת כבוד ביהכנ"ס, האם עליי לומר משהו למישהו?
תשובה
חילול השם. חילול הקודש. חילול מקדש מעט. והשכינה צועקת …… ״מי ביקש זאת מידכם רמוס חצירי״. והמחללים יתנו את הדין אם לא יעשו שובה. כלימה וקלון תכסה פניהם.
|
|
שאלה - 171205
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם בן ישיבה יכול לאכול ולשתות בבית מדרש שמשמש גם בית כנסת ?
תשובה
כשיש חדר אחר לא.
|
|
שאלה - 171170
לכבוד הרב: בשבת הגישו ברכות באולם בין הכנסת לאחר תפילת מנחה. ברכתי על בורקס אחד ולאחר מכן התחשק לי עוד כמה בורקסים הסתפקתי אם הבורקס הראשון מצטרף לי לקביעת סעודה
תשובה
א, אסור לאכול בבית הכנסת. ב, סעודת שבת עושים עם פת בבית עם בני המשפחה.
|
|
שאלה - 171140
השבת התארחנו בביכנס ממש נבהלתי שאשה עם חצי ראש גלוי נתנה דרשה לפני מוסף ליותר ממאה גברים מיד עזבנו אנא הרב יחזק אותנו .עברה עלינו שבת ממש לא נעימה.אם אפשר חיזוק ומקורות
תשובה
אסור להתפלל שם, זה כמו ששואלים אם מותר לאכול בשר בחלב.
|
|
שאלה - 171067
שלום לכבוד הרב
אנחנו בכולל חצות במירון שמאוד קר בלילה טמפרטורות 2-6 מעלות. יש מתנגדים למזגן טוענים שחם להם אך במציאות מאוד קר ויש אפשרות למי שחם ללמוד במזדרון. עם מי הצדק?
תשובה
הולכים אחרי הרוב. ויפעילו אותו בגובה בינוני.
|
|
שאלה - 171003
שלום לכבוד הרב איך להוכיח בבית הכנסת על דיבורים בבית הכנסת באמצע תפילה הפרעות של צלצולים של טלפונים ובנוסף שתיית קפה בתפילה
תודה רבה לכבוד הרב
תשובה
צריך ללמדם שיעור מוסר חצי שעה בכל יום, ויהיה בלבם יראת השם, ואחר כך אפשר יהיה להוכיחם.
|
|
שאלה - 170993
לכבוד הרב
בבית הכנסת שלנו נוהגים אחרי תפילת שחרית של שבת לעשות עונג שבת קידוש דברי תורה כמובן ואוכלים מזונות ושותים בן היתר גם שותים אלכוהול במידה
האם אנחנו נוהגים כראוי?
תשובה
א, אסור מעיקר ההלכה לאכול בבית הכנסת. ב, צריך לאכול סעודת שחרית מיד עם בני הבית. והיא כנגר אברהם אבינו ומצילה מגהינם. ג, אסור לשתות שתיה חריפה בבית הכנסת והשכינה בוכה וצועקת מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי. ואשרי המקשיב ומקיים כמה שכר יש לו בעולם הבא.
|
|
שאלה - 170890
יישר כח לכבוד הרב!
שאלה מאיזה גיל לוקחים ילד לבית הכנסת ואיך גורמים לילד לרצות לבוא לבית הכנסת בחשק וכמובן להתפלל?
תשובה
מגיל שהוא לא מפריע.
|
|
שאלה - 170875
שלום לכבוד הרב
יש אצלנו אנשים מכניסים פלפון לבית כנסת ולפעמים יוצאים באמצע תפילה כאשר יש להם שיחה האב יכול לתת לי דבר לפרסם בבית כנסת
ב"ה תורה רבה לכבודו
תשובה
עיין באתר קדושת בית הכנסת. יש קונטרס שלם בזה. ומסופקני אם תוכיחם, כי אם לא ישמעו אתה מגדיל את עוונם, והם צריכים איש חיל זקן ונשוא פנים שיוכיחם.
|
|
שאלה - 170825
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אתמול בסיום התפילה בבוקר הערתי בצורה עדינה לחבר שהוא מדבר המון בבית כנסת והוא תקף אותי מאוד... הרגשתי לאחר מכן ממש לא טוב. כאב לי נורא שהוא לא קיבל
תשובה
מצויין, תרקוד משמחה שזכית להוכיח אדם לא הגון.
|
|
שאלה - 170408
לכבוד הרב שלום. בבית הכנסת שנמצא אצלנו במקלט, יש שירותים והדלת נפתחת למקום התפלה, האם מותר להשתמש בשירותים?
תשובה
שאלה זו ממש נשאל הגאון הרב משה פיינשטיין ז"לבשו"ת אגרות משה אבן העזר חלק א סימן קיד וכתב "אין לעשות באופן שהדלת יתראה שם שהוא גנאי לביהכ"נ שהחיוב אדרבה להדרה ולפארה ואם כבר נעשה או שלא אפשר באופן אחר יראו עכ"פ שהדלת תהיה סגורה תמיד וטוב לעשות אז שתי דלתות כשאפשר". לכן הפתרון להתקין דלת נוספת ולהקפיד שתהיה מוגפת.
|
|
שאלה - 170351
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אם כבוד הרב יכול לכתוב לציבור בית הכנסת אצלנו לגבי שתיית ערק אפילו אם זה רק כוסית בתוך בית כנסת למען יראו ויקבלו את דברי הרב בעזרת השם
תשובה
הם לא יקבלו, וימצאו לך אלף תירוצים להצדיק את התנהגותם. אני מדבר עם מי שמוכן לשמוע.
|
|
שאלה - 170265
לכבוד הרב שלום רב
אני אברך לומד בכולל מתארח מדי פעם בשבתות אצל חמי ומתפלל בבית כנסת שהוא גבאי שם ומחלקים שם בכניסה ערק עם אשכוליות ואנשים שותים בפנים הערתי לא עוזר מה לעשות?
תשובה
ירחם עלינו בעל הרחמים, ויצילנו מכל מיני גזירות רעות וקשות. כי זה מעורר לא טוב בשמים.
|
|
שאלה - 170112
לכבוד הרב שליטא
אני מעוניין לערוך סעודת הודיה האם אוכל במקום, לתרום פרוכת לבית כנסת שכרגע חסר להם וזה יהיה כהודיה?
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 169718
שלום לכבוד הרב למדנו בכולל את דברי הלחם חמודות במסכת ברכות על הרא"ש בסימן ב' שאין לתלות בבית הכנסת את עשרת הדברות בפרהסיא. ורצינו לדעת על מה העולם סומך כן לתלות?
תשובה
זכר לעשרת הדברות שהיו בארון הברית בבית המקדש, ועיקר המניעה היא כתיבת כל הדברות בשלימותן ככתוב בתורה, אך רק ראשי פרקים אין איסור כלל.
|
|
שאלה - 169608
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם מותר להכניס לבית הכנסת מיני מאכלים (מזונות העץ אדמה) ולברך עליהם ביום האזכרה. אין חדר צדדי. ואזכרה היא בין מנחה לערבית.
תשובה
יאכלו בחצר.
|
|
שאלה - 169347
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לנו כולל ובית מדרש בבית הכנסת וגם אולם משני שמתפללים בוא את כל תפילות השבוע האם מותר לקיים במקומות אלו סעודות של בר מצוה שבתות חתן וכדומה
תשובה
מקום שנקבע לתפלה, לא עורכים בו סעודות.
|
|
שאלה - 169137
לכבוד הרב
בבית הכנסת מדברים דברי חול, לפעמים פונים אליי ותופסים אותי לא מוכן, מנסה להימנע בכל דרך לדבר, מדובר על אנשים מבוגרים אפשר להגיד להם מוסר? יש קונטרס שאפשר להפיץ?
תשובה
תתפלל במקום אחר.
|
|
שאלה - 169119
לכבוד הרב שלום רב
א.האם בבית מדרש עדיף שיהיו ספריות ללא דלתות?
ב.האם באזור גוש בתים פרטיים צמודים אין חשש של טלטול חפצים בשבת?
ג.מותר להניח כף רגל על קרסול רגל בבית הכנסת?
תשובה
א, ענין של נוחות לציבור שאין דלתות המעכבות. ב, אם המקום מוקף בגדר. ג, יש המחמירים.
|
|
שאלה - 169037
לכבוד הרב: האם לבית מדרש יש את אותו דין של בית הכנסת לעניין הדלקת נרות בחנוכה
האם יש להדליק בברכה כמו בבית הכנסת? תודה רבה
תשובה
כשמתחפללים שם ערבית בודאי כן.
|
|
שאלה - 169012
לכבוד הרב
שנכנס לבית הכנסת לתפילת שחרית ללא תפילין עלי האם אפשר לומר ואני ברוב חסדך אבוא וגו
תודה רבה לרב שמורה לה דרך הישר
תשובה
אין לומר, כי הזוהר ורבנו האר"י ז"ל הקפידו על כך שיהיה עטוף ומעטר בטלית ותפילין.
|
|
שאלה - 168970
שלום לכבוד מורי ורבי ועטרת ראשי
בבית כנסת שהרב רואה שהגיעו אנשים להתפלל שם ויודע שהם מדברים הרבה בבית הכנסת האם יכול לדבר כמה חמור הדיבור בבית הכנסת ולדבר בתקיפות מעט ?
תשובה
מצווה גדולה להצילם מגהינם פה ושם. ולהזהירם מחומר האיסור.
|
|
שאלה - 168825
לכבוד מורנו הרב.
מארגנות שיעור לנשים בבית הכנסת, ולצערינו חלק מהן מפטפטות כל הזמן, מה עלינו לעשות?
תשובה
בתלמוד [מגילה כ"ח, א] "תנו רבנן, בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש, אין אוכלין בהן, ואין שותין בהן, ואין ניאותין בהם, ואין מטיילין בהם, ואין נכנסין בהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, ואין מספידין בהן הספד של יחיד. אבל קורין בהן, ושונין בהן, ומספידין בהם הספד של רבים".
ודע ידידי היקר, כי אתה וכל אחד מישראל הוא יקר, ומצווה עלינו להפרישו מאיסור, כי הפוסקים כתבו שאין להשוות קדושה לעזרת נשים לקדושת בית הכנסת כלל. ולכן כתבו הרב חכמת אדם [כלל פ"ו, סימן ט"ו] שאסור לסתור מכותל בהכ"נ לעשות חלונות לעזרת נשים, משום שאין קדושה בעזרת נשים, ולכן אפילו שאינו דרך השחתה מכל מקום אסור מדרבנן. ע"כ.
ועיין בשו"ת מנחת יצחק חלק א סימן קיח, ושו"ת ציץ אליעזר חלק ט סימן יא, ושו"ת ציץ אליעזר חלק יב סימן יד ד"ה ובכדי לדעת. ובשו"ת שרידי אש חלק א, סימן ח.
ועיין בספר בן איש חי שנה ראשונה פרשת ויקרא סעיף טז, שכתב "אסור לנתוץ ולסתור דבר מבית הכנסת אא"כ עושה כדי לתקן ולבנות, ואפילו אבן אחת אסור לנתוץ מבית הכנסת ובהמ"ד דרך השחתה, ואין היתר אא"כ עושה דרך תיקון. ויש אוסרין לסתור כותל בית הכנסת כדי לעשות חלונות לעזרת נשים, משום דעזרת נשים אין בה קדושת בית הכנסת".
ולכן מה שנוהגים היום לערוך כנס נשים באולם בית הכנסת, הוא אינו פשוט כלל. ונכון שיתכנסו באולמות כגון אולם בית הספר ועוד.
|
|
שאלה - 168771
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, אצלנו נוהגים להתפלל בבית האבל מחנה וערבית כל החודש הראשון, בערבית של שבת האם צריך להגיד מעין שבע? כי חלקו טענו שלא אומרים בגלל אבלות. תזכו למצוות
תשובה
אסור להתפלל בבית, תפילה רק בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 168698
לכבוד הרב שלום רב, מאיזה גיל לילדות אסור להכנס לעזרת גברים בבית כנסת? שואל לאחר מעשה שהערתי לגיסתי בת 10 בעליה לתורה של גיסי.
תשובה
יש אומרים מבת 5. ויש מחמירים מגיל שלש.
|
|
שאלה - 168671
שלום לכבוד הרבבבחירות אדם שקורא בתורה וחזן בימים הנוראים בגד בקבוצת הדתיים וחבר לחילוניים ונותן יד לכל מה שקשור להריסת חינוך ילדים ועוד האם צריך לעבור ביכ"ס ? אין רב ישוב
תשובה
אם עשה כן במזיד ובמועל, תעבור למקום אחר. אסור לשנוא אותו, להתנהג עמו רגיל, אך שום תפקיד ציבורי אסור לו למלאת.
|
|
שאלה - 168569
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מותר להתפלל כשמניחים רגל על רגל בישיבה (רגילה לשבת כך)?
תשובה
בבית הכנסת אסור. בבית בקריאת שמע רק אסור.
|
|
שאלה - 168462
לכבוד הרב
ראינו אצל... ואצל עוד כמה רבנים שיש כלי נגינה בבית הכנסת, אחד אומר שמנגנים רק בראש חודש, מקובל אחר עושה תיקונים עם כלי נגינה, אין בזה חשש מהרפורמים?
תשובה
בודאי שהדבר מגונה ופסול, כי בבית אלקים נהלך ברגש, עבדו את השם ביראה, בבית הכנסת צריך מורא שמים, ומנהג זה הועתק מהנוצרים הערלים.
|
|
שאלה - 168380
לכבוד מורינו ורבינו הגאון שליט''א
האם מותר לבנות שירותים בעזרת נשים בבית הכנסת
תודה רבה
תשובה
על חשבון השטח שבו מתפללות לא, על חשבון מרפסת או מסדרון מותר.
|
|
שאלה - 168246
בביה"ס שאני מלמד יש בית כנסת שפעיל רק בשבתות ובשאר השבוע משמש את ביה"ס לכינוסים, ישיבות מורים, ופעילות נוספת לא בהכרח של קודש. האם יש פתרון טכני לשמור על קדושת ביהכ"נ ?
תשובה
זו בהחלט בעיה חמורה מאוד, ומכשול גדול לרבים שמקום קדוש לתפילה הופך למקום של חול. ובפרט כשיש ארון קודש ובו ספרי תורה.
|
|
שאלה - 168153
שלום לכבוד הרב
שלום רציתי לשאול אם מותר להתפלל במניין שהגברים מתפללים מול קיר ונשים מאחור בלי מחיצה שמפרידה בניהם ?
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 168127
לכבוד הרב מוצפי שליט"א. על מה מסתמכים אלו הבתי כנסיות והישיבות שאינם שמים פרוכת להיכל?
תשובה
מעונינים להראות את יופי הארון, אך יש בזה חוסר צניעות לארון.
|
|
שאלה - 168055
האם מותר לאישה למסור שיעור בדיני צניעות לנערות . בתוך בית כנסת?
האם מותר מדיני צניעות- לנערה לעסוק בצילום ילדים .שיכול להיות שתתבקש לצלם גם את האבא והאחים הגדולים?תודה
תשובה
לא ידעתי מהיכן הפירצה הזאת הגיעה שנשים מתכנסות בבית הכנסת. והוא נהפך לאולם הרצאות. הרי דוד המלך צועק ברוח הקודש ״בבית אלקים נהלך ברגש״.
|
|
שאלה - 167988
לכבוד הרב שלום רב
ב"ה זכינו לתרום ארון קודש ופרוכת לבית הכנסת.
האם יש עניין לכתוב את שמות התורמים,
או שעדיף להישאר בעילום שם או שכדאי לכתוב "להצלחת התורמים ומשפחתם"?
תשובה
להצלחת התורמים ובני משפחותיהם.
|
|
שאלה - 167779
לכבוד הרב שליט"א
1- האם מותר לתלות מודעות על קירות בית הכנסת (מבחוץ) האם זה לא בזיון לבית הכנסת
2- על מה נאמר "הוצאות שבת חוזרות" (האם גם עליות לתורה) ומה הגבול
תשובה
א, מאוד מכוער הדבר, כי אדם לא ידביק על קירות ביתו, וכך נוהגים עם בית הכנסת, הרי צריכים לפארו ליפותו ולנאותו מבית ומחוץ, וכמה פעמים שמעתי מפי מור אבי ומפי רבנו בו ציון אבא שאול ז"ל דברי מוסר ותוכחה על הדבקת מודעות בכתלי בית הכנסת שיש בזה איסור תורה של "מועל בהקדש". וצריכים כפרה.
ב, מקורו בתלמוד ביצה ט"ו, ב. "אמר רבי יוחנן משום רבי אליעזר ברבי שמעון: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: בני, לוו עלי וקדשו קדושת היום, והאמינו בי ואני פורע". וכתבו המפרשים התוספות והרשב"א, שם ועוד, ועיין בטור בתחילת הלכות שבת שכתבו דווקא בסכום שיש ביכולתו להשיגו ולפרוע, אך לא יגזים מעל כוחותיו.
וכן כתבו רבנו משה אלשיך במשלי פרק ט"ו. והגאון החיד"א ז"ל בחומת אנך איוב פרק ל"ד. ורבים מהמפרשים.
|
|
שאלה - 167728
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בהמשך לעניין גבאי צדקה האם כאשר אני אומר להם לבוא לאחר עלינו לשבח וחוסם את דרכם מלהכנס מלהכנס לבית הכנסת האם אני עובר בלא תלבין
תשובה
כמוך ירבו בישראל. גם רובם משלשלים ממון רב לכיסם ללא פיקוח.
|
|
שאלה - 167534
שלום לכבוד הרב
יש אנשים אצלנו בבית הכנסת שמנשקים זה את זה לשלום בתוך בית הכנסת ובזמן התפילה .האם זה ראוי לעשות כך ? לי נראה שלא ולכן אני שואל. תודה.
תשובה
עיין שו"ת יחוה דעת חלק ד סימן יב שכתב "בשו"ת בנימין זאב (סימן קס"ג), כתב בשם ספר האגודה: שאסור לאדם לנשק את בניו בבית הכנסת ולהראות להם חבה, כי עליו לקבוע בלבו שאין אהבה כאהבת המקום. וכן כתב רבינו יהודה החסיד בספר חסידים (סימן רנ"ה). וכן פסק הרמ"א [צ"ח סעיף א]. ולפי זה נראה שהוא הדין להתנשק עם חבירו או קרובו בבית הכנסת, מהטעם האמור, ואין מקום לחלק בזה בין לנשק בניו קטנים, או לנשק קרוב או ידיד שהוא גדול בשנים, שעל כל פנים משום אהבת המקום ומורא שכינה שבמקדש מעט צריך להימנע מזה לגמרי. ולכן המנהג שנהגו קצת אנשים להתנשק עם העולה לספר תורה בסיום קריאתו, אינו נכון על פי ההלכה, וראוי לבטלו. וכן העלה הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל בשו"ת אורח משפט (חלק אורח חיים סימן כ"ב), שאין חילוק בזה בין גדול לקטן, שהכל בכלל האיסור. ודבריו נכוחים למבין וישרים למוצאי דעת. וכיוצא בזה פסק הגאון רבי יוסף חיים מבבל בספר בן איש חי (פרשת ויקרא סעיף י"א), שאסור לנשק ידי קרוביו בבית הכנסת. וכן פועל שעובד כשכיר אצל בעל הבית, שעלה לספר תורה, כשחוזר למקומו לא ינשק ידי בעל הבית שלו שנמצא אז בבית הכנסת, שאין ראוי להראות כבוד לבשר ודם במקום המקודש הזה, זולת כבוד המקום ברוך הוא. ע"ש.
וכתב מרן ז"ל בשו"ת יחוה דעת חלק ד, סימן י"ב. "ואמנם המנהג פשוט אצלינו, שהבנים מנשקים ידי אביהם, והתלמידים מנשקים ידי רבותיהם, לאחר שסיימו לקרות בתורה, אולם מנהג זה יסודתו בהררי קודש, שכיון שהקדוש ברוך הוא ציונו על מוראם וכבודם, שבאביו נאמר, איש אמו ואביו תיראו, והקיש הכתוב כבודו לכבוד המקום (בבא מציעא לב ע"א), וכן לגבי רבו, אמרו חז"ל (אבות פרק ד' משנה י"ב) מורא רבך כמורא שמים. ודרשו כן מהפסוק את ה' אלהיך תירא, לרבות תלמידי חכמים. (עיין תוספות בבא קמא מ"א ע"ב ד"ה לרבות). ונשיקת היד היא דרך כבוד לאדם גדול ומכובד".
|
|
שאלה - 167239
שלום לכבוד הרב, אצלינו בישוב... בונים בית הכנסת, ואספנו כספים ממקורות שונים וגם מהתושבים, האם מותר שגויים יבנו אותו כי ההצעות יותר זולות.
תשובה
הגאון החיד"א ז"ל כתב בספרו ברכי יוסף אורח חיים [סימן קנ, א. דין א.]לבנות בהכ"נ וכו'. יש מי שאומר שאינו נכון לבנות בהכ"נ ע"י גוי. בית דוד סי' ס"ד.
ב. לתקן הגג של בית הכנסת ברעפים על ידי גוי אין לחוש. שם משם גדול אחד.
ג. לעשות כמין כיפה לפני ההיכל לנוי, ראוי ליזהר שיהיה על ידי ישראל. שם משם גדול אחד.
ועיין בביאור הלכה ק"נ שהביא דבריו, ולמעשה כתבו רבני הדור שלפנינו, שאת בית הכנסת עצמו אפשר לבנות על ידי גוי, מה גם שאם תביא קבלן ישראל יתן המלאכה בידי הפועלים הגויים. ולא עשינו בכך מאומה.
רק ההיכל עצמו יעשו פועלים יהודים.
|
|
שאלה - 167002
מנחה גדולה בשבת מפצח גרעינים אגרסיבי בהתנהגות קובע מתי עולה וכו לאחר שיחות ללא שינוי פניתי לגבאי נעלב ולא בא ואמר שנפגע שעשיתי מהלך כזה יש עון בידי הכל נעשה לשם קדושת ביה"כ
תשובה
בית הכנסת שיש שם דיבורי חול סכנה להתפלל בו.
|
|
שאלה - 166966
לכבוד הרב מוצפי שליט"א יש לי ביישוב בית כנסת אחת שמתפללים בה ביום חול ותמיד יש דיבורים בבית הכנסת וגם בתפילה השאלה האם עדיף להתפלל בבית כאשר יש דיבורים בתפילה?
תשובה
תשאר בבית הכנסת ותשב בפינה מרוחקת.
|
|
שאלה - 166833
כבוד הרב הכנו לביהכ"נ פרוכת עם רקמה לעילוי נשמת אבי ז"ל
עדיף לשים בביהכ"נ שבו הכירו את אבי אבל יתלו אותה 5 פעמים בשנה או לשים בביהכ"נ חדשה באזור אחר ובה הפרוכת תתלה בקביעות.
תשובה
היכן שישתמשו בקביעות כמה שיותר.
|
|
שאלה - 166773
לכבוד הרב: הבית כנסת שלנו קטן מאד 50 מטר מרובע ואין מקום בחוץ. ידוע שאין לאכול בבית הכנסת האם במקרה כמו שלנו בשבת חתן ברכות באזכות סעודה 3 יהיה מוצר לאחר התפילה?
תשובה
בית הכנסת אינו אולם אוכל, צריכים להפסיק עם זה, כי המזלזל בבית הכנסת עונשו חמור מאוד, סעודות עושים בחצרות הבתים .
|
|
שאלה - 166724
שלום כבוד הרב,
בנין מגורים בן 4 קומות. בעל הדירה שבקומה הראשונה הסב אותה לבית כנסת. האם יש בעיה לגור בדירות שמעל בית הכנסת ?
האם יש הבדל בין הקומה השניה, השלישית והרביעית ?
תשובה
אין שום בעיה, כי קודם לכן בבנין יש דירות למגורים.
|
|
שאלה - 166519
לכבוד הרב
בבית כנסת בישוב מעורב חרדי מסורתי וחילוני יש לנו בעיה עם נשים שרוצות שתהיה גבאית, ובשמחת תורה רצו הנשים לרקוד עם ספר התורה היתה מריבה
גדולה מה לעשות?
תשובה
תברח משם.
|
|
שאלה - 166502
שלום הרב
בבית כנסת ממכירות מצטבר אלפי שקלים בחודש הגבאי מחזיק לבד במפתח כך שאף אחד לא רואה מה נעשה בכסף לכפות עליו עוד אנשים? והאם לתרום לבית כנסת או לתת לאברכים עמלי תורה?
תשובה
לא לתרום, עד שימנו עוד שני אנשים מהציבור עמו בתור חברי הנהלה.
|
|
שאלה - 166378
לכבוד הרב שלום רב בבית הכנסת יש וילון מחורר בעזרת נשים זה חוסר צניעות האם להעיר על כך לגבאי בית כנסת ? תודה.
תשובה
אם פני הנשים נראות זה איסור גמור, כי אנחנו לא רפורמים.
|
|
שאלה - 166375
במשך שנים הקפדתי לא לדבר בבית הכנסת. חטאתי ואדם שדיבר איתי דיברתי איתו,כמה פעמים, האם אני עדיין נחשב כאחד שלא מדבר בבית כנסת לאחר שעשיתי תשובה? אני מקפיד על כך שנים כבר.
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 166374
צריכים שיפוץ בבית כנסת.דרישה של קבלנים יהודים פי 3 מקבלן ערבי. ניסינו לגייס תורמים אך לא מצאנו. האם אפשר לסגור עם הקבלן הערבי?
תשובה
אפשר, חוץ מארון הקודש, אותו יקימו יהודים.
|
|
שאלה - 166328
שלום לכבוד הרב
האם מקובל שבזמן ההקפות בבית הכנסת לא הווילונות ודלת הכניסה המפרידה בין הנשים לגברים תהיה פתוחה? ז"א שחוץ צקיר נמוך שמסתיר את רגליי הנשים הגברים רואים אותן
תשובה
אסור בהחלט, זה מנהג רפורמי.
|
|
שאלה - 166283
לכבוד הרב שלום רב
האם יש על מה לסמוך לעשות את הסעודה לכבוד סיומה של תורה (לאחר מוסף) בתוך בית הכנסת ממש?
תודה
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 166064
לכבוד הרב, מועדים לשמחה.. יש חדר שבמשך השבוע מתקיימת בו פעילות לילדים, ובשבתות וחגים מתפללים בו עם היכל נייד.. האם עדיין חל האיסור של קידוש אחרי התפילה ומשקאות וכו'..??
תשובה
מותר או כשההיכל מחוץ למקום. או כשהוא מכוסה בכיסוי נוסף.
|
|
שאלה - 165497
יש אנשים שמעדיפים להתפלל בעזרת נשים כשאין נשים,ויש מקום בבית כנסת,האם יש בעיה ?קראתי בספר דברי שלום שהעושה כן נענש,כי הקדושה בעזרת נשים פחותה,ניסיתי לשכנע אותם ולא..
תשובה
מנהג פסול מקולקל וראוי לגינוי.
|
|
שאלה - 165483
לכבוד הרב שלום
אברכים בכולל מעונינים לקבל מקורות בענין איסור הפניית גב לס"ת או להיכל . במידת האפשר תודה ושנה טובה חתימה טובה
תשובה
לספר תורה אסור אלא אם הוא בגובה 80 סנטימטר, לארון קודש מותר כי הוא רשות בפני עצמה וגבוה עשרה טפחים. ועיין בשו"ת יחוה דעת תשובה מפורטת.
|
|
שאלה - 165424
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
התפללתי ברה"ש בבי"כ שבו כתבו " מי שיושב על כסא פנוי צריך לשלם 20 ש"חהאם כשיבתי הם יכולים לחייב אותי הרי זה נהנה ולא חיסר?
תשובה
כדאי לשלם. כי יש הוצאות.
|
|
שאלה - 165109
לכבוד הרב, בתפילת שחרית אצלנו יש 2 אנשים שנוהגים באופן קבוע לשים שתי רגליים על הכסא כעין ישיבה בחוף הים, ומחמת גילי הצעיר מתבייש להוכיח, כיצד לנהוג?
תשובה
אל תביט עליהם כלל.
|
|
שאלה - 165086
לכבוד הרב שלום רב , הקב”ה יאריך ימיו בטוב התורה ושנותיו בנעימים , שנה טובה לכבוד הרב ,
האם עדיף להמנע מכך שאישה , תחליף פרוכת
תשובה
מצווה על האשה להחליף פרוכת.
|
|
שאלה - 165032
אתמול שאלתי על מתפלל בבית הכנסת שנפטר והשאיר חוב של 1280 ש האם אני כגבאי יכול למחול על החוב והרב ענה שנבקש מהיורשים שישלמו לצערי יש אחים והם לא מוכנים אז לעשות מגבית או למחול
תשובה
ידידי, תבין היטב, אתה אינך הבעלים, אין לך סמכות למחול לא בעולם הזה ולא בעולם הבא, אם שילמו שילמו בסדר, לא שילמו עליך אין אחריות.
|
|
שאלה - 164534
לכבוד הרב שלום
אברך יושב בכולל ״רגל על רגל״,מובא בילקוט יוסף ובבן איש חי שאסור לשבת כך משום מיחזי כשחץ וגאוה,האם הטעם משום שהקב״ה שיושב על כסא דין ודן העולם כביכול יושב כך?
תשובה
בהלכה מדובר על היושב בתפילה, אך אם האברך לומד תורה אני מוכן לשרת אותו.
|
|
שאלה - 164464
שלום כבוד הרב
האם גם היום צריך להעיר למי שמדבר בבית הכנסת אפילו עד שיכה את המעיר? או שבדור הזה שכבר לא שומעים, עדיף לשתוק? וכיצד ניתן לעשות את זה שכן ישמעו
תשובה
במסכת ערכין דף טז עמוד ב "תניא, א"ר טרפון, תמה אני אם יש בדור הזה שמקבל תוכחה, אם אמר לו טול קיסם מבין עיניך, אמר לו טול קורה מבין עיניך. אמר רבי אלעזר בן עזריה תמיהני אם יש בדור הזה שיודע להוכיח. ואמר רבי יוחנן בן נורי מעיד אני עלי שמים וארץ שהרבה פעמים לקה עקיבא על ידי, שהייתי קובל עליו לפני רבן גמליאל וכל שכן שהוספתי בו אהבה, לקיים מה שנאמר אל תוכח לץ פן ישנאך הוכח לחכם ויאהבך".
ולכן טוב לשתוק.
|
|
שאלה - 164354
יש אדם קבוע שרוצה לצאת אחרון מבית הכנסת אחרי שכולם יוצאים. יש לי מפתח ואני בדרך כלל נועל את הבית כנסת והרבה פעמים מעכב אותי האם יש מעלה לצאת אחרון מבית הכנסת לאחר התפילה
תשובה
תאמר לו בפירוש שהוא עובר עבירה שמטריח אחרים על דבר שאין לו סמך. כל מה שאמרו הוא על רבן יוחנןבן זכאי בבית המדרש ולא על תפילה. על כך נאמר ולא.... חסיד.
|
|
שאלה - 164227
לכבוד הרב
שלום רב מורי ורבי! מחילה כבוד הרב בקשר לשאלה ביציאה מהבית כנסת כבוד הרב תמיד ביציאה מהבית כנסת אפשר ללכת הליכה מהירה גם בשבת וגם ביום חול?
תשובה
ביציאה יצעד באיטיות, ולאחר מטרים שנים יכול גם לרוץ.
|
|
שאלה - 164099
כבוד הרב,
1. רוצה לצאת מביהכ לפני שהגברים מסיימים. איך כדאי לעשות זאת? לוותר על קטע בסוף התפילה? או להשלים בבית?
2. ב18 אחרי אתה קדוש עדיף להמשיך לעמוד?
3. מותר לשרוק בשבת?
תשובה
א, לצאת קודם לכן. ב, לא חייבים. ג, אסור.
|
|
שאלה - 163817
שלום לכבוד הרב. כל השנה מניחים תפילין מחוץ לבית הכנסת ואז נכנסים. האם עכשיו יש עניין לאחר הסליחות לצאת מבית הכנסת להניח תפילין בחוץ ושוב לחזור? תודה רבה לכבוד הרב
תשובה
נכון בהחלט. וכך נהגו גדולי ישראל וחכמי הקבלה בדור שלפנינו.
|
|
שאלה - 163701
חודש טוב לרב. האם מותר לעבור דרך בית כנסת לצורך מצווה (למשל להתחיל תפילה בעזרת נשים עד סיום המניין המוקדם) כאשר אי אפשר להיכנס מהפתח השני כי הוא נעול או שיש פריצות לידו?
תשובה
תשהה בבית הכנסת ותאמר בישיבה פרק תהלים.
|
|
שאלה - 163682
שלום לכבוד הרב 1 חתונה בבי״כ. גומר מתפללים מנחה בבי״כ לידו. באותו בנין. אנא או יהי שם ? החתן לא נמצא
2 שבת הפטרה ענייה וכ׳ פסוק ראשון ואחרון של מחר חודש או רק ראש חדש ? תודה
תשובה
א,אסור לקיים חתונה בבית הכנסת כלל, כי גדולי ישראל אסרוהו. ב, עיין במנוע החיפוש, האשכנזים השמים כסאי, הספרדים עניה סוערה.
|
|
שאלה - 163566
שלום לכבוד הרב, בבית הכנסת שאני מתפלל העזרת נשים גבוהה מעל העזרת גברים יחסית יותר לבתי כנסיות. אמנם יש מעקה עד חצי הגוף אבל אין ווילון, יש בעיה להתפלל במקום כזה?
תשובה
אם רואים את הנשים הרי זו ״פריצת גדר״. וצריכים לתקן. אנחנו לא רפורמים.
|
|
שאלה - 163554
אמרו לי שעזרת נשים זה פחות חמור מבית כנסת ושם מותר לדבר קצת (לפחות מותר לדבר משום דרכי נימוס ואולי קצת יותר ) וכן מותר לנשק שם .
האם זו אמת?
בבקשה שהרב יפרט מה מותר בדיוק בעזרה.
תשובה
חס ושלום. כי בימינו הוא חלק מחלל בית הכנסת ותחת אותה תקרה ולא מבנה נפרד.
|
|
שאלה - 163507
לכבוד הרב שלום רב
כשהגיע זמן תפילת ערבית ואנו נמצאים בפארק ורוצים להתפלל שם, האם מותר להתפלל שם להרויח מעלת זריזין, או שצריכים להתפלל בבית הכנסת דוקא. תודה לכבוד הרב
תשובה
אוי לנו שכך עלתה בימינו, הייכוונו שם בתפלה? הזוהי הכנתינו לחודש אלול? איזה גדולי עולם התירו לבזבז שלשה שבועות בהבל ובטיולים. מי הרב שיכול לקחת על צוארו את כל ההתרחשויות?
אחר כך צועקים על האסונות לא עלינו עד מתי?
|
|
שאלה - 163461
לכבוד הרב
שלום. אני מגיד שיעור בביהכנ''ס ולאחרונה רצה בעל ביהכנ''ס לשנות דבר שלא עפ''י חכמים ואמרתי כמה פעמים שזה אסור ולא שמעו בקולי בצבור ומשום כבוד התורה רצוני לעזוב?
תשובה
חס ושלום לעזוב. אלא תמשיך ותתן הרבה תורה. הרבה מוסר. לדעת להיות כפופים להלכה.
|
|
שאלה - 163215
שלום לכבוד הרב
במחילה על זמנו, אני יודע שאסור לנשק אחד את השני בביהכנס אמנם לפעמים אני רואה אנשים עושים את זה, האם להעיר להם? או שיש איזה צד להקל בזה?
תשובה
זלזול חמור בקדושת בית הכנסת. בשמים מקפידים מאוד על כך. אבל לא ישמעו ולא יקבלו.
|
|
שאלה - 163048
שלום לכבוד הרב
שלום רב מורי ורבי! כבוד הרב ידוע שבהליכה לבית כנסת יש שכר פסיעות האם גם בדרך חזרה מהבית כנסת לבית יש שכר פסיעות?
תשובה
בהחלט כן הן בהליכה הן בחזרה.
|
|
שאלה - 162807
רוצים להתקין תאורה יפה בתוך היכל בית הכנסת לפאר ולרומם את ההיכל. מה דעתך?
תשובה
עיקר המצווה לפאר תאורה מעל ההיכל שהכל יראו גם כשהוא סגור.
|
|
שאלה - 162696
לכבוד כבוד הרב ,
שמענו שיש בעיה לשבת עם גב להיכל שאין לו פרוכת,האם יש מקור לדבר או שזו שמועה ,והאם פרוכת מאחורי הדלתות מועילה.
תודה למורנו ורבנו.
תשובה
יש מתירים מכיוון שהספרי תורה מונחים בארון והוא גבוה עשרה טפחים מהקרקע [80 סנטימטר] ונקרא רשות בפני עצמה. ובכל זאת נכון לא להפנות גב אל ההיכל או לספרי תורה כשהם מגולים.
|
|
שאלה - 162258
שלום כבוד הרב בעניין תרומת ספרים לביהכ"נ. ידוע לי חומרת קדושת ביהכ"נ. מפיץ עלון וקונטרס של הרב בנושא. אני עצמי התחזקתי בנושא
האם בכל זאת לא לתרום להם סידורים/ילקוט יוסף?
תשובה
כבודו מתייחס למקום בו מדברים בבית הכנסת. ולא ידעתי מדוע אימצת אותם ולא מקומות אחרים המקשיבים לקול חכמים, כי לא חסרים מקומות ראויים לספרים החסרים להם. אתה תניח להם קונטרסים לעיון ותמתין חודש אחד אם יהיה שיפור תתרום.
|
|
שאלה - 162257
שלום לכבוד הרב
אני אחראי על ביה"כ בעבודה האם מותר לי להוציא ספר על מנת לצלם ממנו קטע ללמוד ולהחזירו באותו היום או שאסור להוציא כלל?
תודה רבה אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים
תשובה
אם תקבל עליך להחזירו בו ביום, מותר.
|
|
שאלה - 162253
לכבוד הרב מוצפי שליט"א,
מה שכתוב שצריך שיהיו בבית הכנסת 12 חלונות, האם גם פחות מכך זה מועיל? ומה אם החלונות סגורים או שאינן שקופים, מה הדין באופן כזה?
תודה רבה ורפואה שלמה.
תשובה
עיין ארחות ציון. ומקורו בזוהר הקדוש
וכתב בשולחן ערוך [סימן צ, ד. "צריך לפתוח פתחים או חלונות כנגד ירושלים, כדי להתפלל כנגדן, וטוב שיהיו בבהכ"נ י"ב חלונות".
כתב טוב, ולא כתב צריך.
|
|
שאלה - 162214
שלום לכבוד הרב
בית כנסת חדש הבעלים לא מקפידים לא לדבר דברי חול בחזרת שץ או בכלל(למיטב ידיעתי). האם מותר לתרום לו סידורים, ילקוט יוסף וכד'
אולי לזיכוי אלו שלא מדברים
תשובה
סכנה להתפלל שם, כי ס"מ התיישב שם, כך כתבו הפוסקים.
|
|
שאלה - 161987
לכה"ר
א.בבית הכנסת יש את סמלי השבטים שהם בולטים וגם סמל של מעין שמש שגם בולטת,האם יש בעיה להתפלל כנגד הציור הבולט?
ב.בערב ר"ח בתיקון חצות בצהרי היום האם אומרים וידוי לפני?
תשובה
א, אנחנו לא עומדים כנגד הציורים, כי אסור הלכתית להשתחוות מולם.
ב, כתבנו לעיל בריש גלי שאין אומרים תיקון חצות כלל ביום חמישי ערב ראש חודש.
|
|
שאלה - 161698
שלום לכבוד הרב שליט"א
בי"כ ישן מאוד בשיפוץ, מנורות לנוי ישנות שנתרמו לע"נ אנשים אך אינן מתאימות כבר היום, חייבים להשאיר? או שנתרמו על דעת שיקול דעת הגבאים?
תודה לכבוד הרב
תשובה
על דעת ועד בית הכנסת, או באסיפה כללית של המתפללים בהחלטת הרוב.
|
|
שאלה - 160941
הרב
בריש כל מראי'ן אנחנו מצטרפים למחאה כנגד המטריד ודברי חכמים בנח"ש נשמעים.
נשאלנו האם יש להזהיר ולהעיר ישנים בביהמ"ד וביה"כ, אם מפני הביזוי ואם מפני תורתו נעשית קרעים
תשובה
נכון בהחלט.
|
|
שאלה - 160694
הרבגבאי ביה"כ אוסר לפתוח חלון כמזגן פועל. טוען לגזל. מחלוקת בביהכ. חלק רק מזגן. חלק רק חלון. פשרה מזגן וחלון פתוח. גבאי רואה וכועס ומכבה מזגן. מה דעת הרב ?
תשובה
קובעים פינה מסויימת ללא מזגן.
|
|
שאלה - 160510
שלום לכבוד הרב
סליחה אם השאלה לא במקום, אבל הבנתי מדברי הרב שהשכינה שורה בקירות בית הכנסת ובית המדרש. האם לפי זה מוטב יהיה להתפלל צמוד לקירות סמוך לשכינה ככל הניתן?
תודה.
תשובה
סליחה לא. השכינה נמצאת בכל חלל בית הכנסת בין הכתלים מכל הצדדים ועומדת מעל ראשי המתפללים בכל מקום הנמצאים בבית הכנסת פנימה.
|
|
שאלה - 160484
שלום לכבוד הרב
אני גר בשכונה מעורבת דתים וחילונים בביתי כנסת עולים חזנים שהולכים לבריכות שחייה מעורבות...יש להם טלפון לא כשר..אם עדיף שהתפלל לבד בבית מאשר עם חזן כזה?
תשובה
אל תפסיק ללכת לבית הכנסת. בנתיים תחפש מקום תפילה אחר.
|
|
שאלה - 160417
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש מעלה/תועלת מיוחדת בלימוד תורה בבית המדרש או בבית הכנסת על פני לימוד בבית (כאשר הלימוד אינו בשיעור, אלא יחידני).
תודה.
תשובה
יש גם יש תועלת מרובה ללמוד בבית הכנסת מקום התפלה ככתוב לשמוע אל הרינה ואל התפלה. במקום רנה שם תהא תפלה. וכן אמרו במסכת ברכות על רבי אמי ורבי אסי שהיה להם י״ג בתי כנסת גדולים בטבריה ולא היו מתפללים אלא בין העמודים היכן שהיו לומדים.
|
|
שאלה - 160219
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בענין ההלכה שלא סותרים בית כנסת שמא יהיה אונס ולא יבנו איך זה מסתדר עם ענין הבטחון בהשם בפרט בדבר מצוה ועוד לרבים וכו' ?
תשובה
מה הקשר בין זה לבין מידת הבטחון, הרי בית הכנסת לא יורד בנין מהשמיים, אלא בני אדם צריכים לבנותו.
|
|
שאלה - 159972
לכבוד הרב שליט"א,
האם אדם שלומד בכולל אשמורת עד זמן צו"ת ומתפלל ב-6 כי הוא שמש של רב בית כנסת אחר, האם מותר לו לישון בינתיים בזמן הזה?
תשובה
בתלמוד ירושלמי מגילה פרק ג, הלכה ג. "תני בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין בהן קלות ראש לא אוכלין ולא שותין בהן ולא מטיילין בהן ולא ישינים בהן ולא נכנסין בהן לא בחמה בימות החמה ולא בגשמים בימות הגשמים אבל שונין ודורשין בהן".
והרב כנסת הגדולה [הגהות טור אורח חיים סימן קנא, ג.] כתב "לא יהיה יושב ופושט את רגלו, וזה יושב ונשען על ידו, וזה עומד והולך ובא לו, וזה סח ומדבר עם חבירו דברים בטלים, וזה מסיר דעתו ופונה אנה ואנה, ודברים אחרים לא הגונים ולא נכונים, בבית אלהים". בשם ספר הזכרונות דף ס"ד.
|
|
שאלה - 159899
לכה"ר
לאחר תפילת הנץ בשבת עקב השעה המוק' עושים קידוש בביהמ"ד שם מתפללים ואוכלים ולומדים הלכות.זכורני שרי"ח לא נחה דעתו עם זה,האם אני טועה?והאם להשאר לשיעור מבלי לאכול?
תשובה
אנחנו לא אוכלים. ובכלל זה לא חלק כלל לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 159886
לכבוד הרב מורנו ורבנו שליט"א,
שמעתי כי בתי הכנסת שבחו"ל עתידים להיות בארץ ישראל, האם זה פיסי, ואם כן זה הבנין עצמו או הקרקע?
תשובה
כן מובא בתלמוד בבלי מסכת מגילה דף כט עמוד א "תניא, רבי אלעזר הקפר אומר, עתידין בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל שיקבעו בארץ ישראל, שנאמר כי כתבור בהרים וככרמל בים יבוא, והלא דברים קל וחומר ומה תבור וכרמל שלא באו אלא לפי שעה ללמוד תורה, נקבעים בארץ ישראל, בתי כנסיות ובתי מדרשות שקורין ומרביצין בהן תורה, על אחת כמה וכמה".
וכתב הרב מגן אברהם ז"ל [קנ"א, ט"ו] כמו הכרמל והתבור, הבנין עם הקרקע יבואו לכאן.
אולם הרב היעב"ץ ז"ל במור וקציעה כתב כי רק הבנין יעבור ולא הקרקע. וכן נראה דעת הגאון החתם סופר בתשובה [אורח חיים סימן ל].
ודעת הנתיב חיים רק הקרקע ולא הבנין.
|
|
שאלה - 159280
אבא גבאי בבית הכנסת
כשעה לפני מנחה בשבת יש שיעור גמרא בחדר צדדיאנשים שותים יין, חלקם מעט כמה שלוקים. חלקם הרבה כוס חד פעמי שלימהאמרתי לו שיפסיק להביא להםאיך ראוי לנהוג?
תשובה
יפה אמרת, כי אסור להתפלל אחרי כן.
|
|
שאלה - 159127
לכ' הגרב'צ מוצפי שליט'אעומד ב'ה להיות בית כנסת בתוך חדר ממבנה שמחולק ברובו לבית כנסת ראשי בצד אחרליד המוקם ששם עומד להיות ביה'כ באותו מבנה יש מקווה קיים של נשים
מה עושים?
תשובה
הכניסה למקוה תהיה נסתרת על ידי קיר שיבנה בין הכניסה לבין הרחוב. הגישה לשם תהיה דרך רחוב אחורי ולא מאותו רחוב בו עוברים המתפללים. זה דבר הכי אלמנטרי ובסיסי לקיום המקוה שם.
|
|
שאלה - 158904
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מותר להגיד לאדם שמתעטש בבית כנסת/בית מדרש "לבריאות"?
ואם אסור אז מה מותר להגיד לו?
תשובה
מפורש בתלמוד ובפוסקים שאין לומר לו מאומה.
|
|
שאלה - 158840
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אנשים שלומדים מידי יום קבוע בעזרת נשים האם רשאים להתפלל שם
מנחה או שחייבים לרדת להתפלל בביהכנ''ס?
תשובה
קדושת בית הכנסת גדולה מקדושת עזרת נשים, ולכן ירדו לבית הכנסת להתפלל.
|
|
שאלה - 158720
למו"ר עט"ר שליט"א
האם מותר לבחור גבאי בית הכנסת אדם מחלל שבת בפרהסיא, אנחנו בחוץ לארץ ויש לו הרבה תרומות.
בברכת ימים על ימי מלך תוסיף אוהבים מאוד
תשובה
אסור בהחלט כל מינוי ציבורי של מחלל שבת חס ושלום, גם אם יש לו מידות טובות ומתנהג בנימוס, מכיוון והוא ככופר בכל התורה כולה וכמו שנפסק בדברי הרמב"ם ז"ל הלכות עדות פרק י"א. ובשלחן ערוך חשן משפט הלכות עדות סימן ל"ד ובבית יוסף שם.
ועיין בשו"ת אגרות משה אורח חיים חלק ה, סימן כ.
|
|
שאלה - 158383
שלום לכבוד הרב
מי שתרם ארון קודש לבית כנסת שמקפידים בו לרשום בשמות הנפטרים הרשומים על הארון את שם האבא ,האם להתעקש שיאפשרו לרשום את שם האם או לפחות שמם של שני ההורים?
תשובה
עיין במבשרת ציון שהזכרת שם האב עלולה לעורר קיטרוג. והזוהר כתב בפירוש להזכיר שם האם ולא האב. וכך ראוי לנהוג.
|
|
שאלה - 158321
לכבוד הרב שלום רב, בעניין חובת מחאה, לדוג' אדם שמדבר בבית כנסת, האם המחאה היא בכדי להוכיח את האדם שיתקן מעשיו? ואז מדובר רק בעמיתך, "ואל תוכח לץ פן ישנאך", או בכל מצב למחות?
תשובה
עיין באחרונים ובאנו דבריהם בסייעתא דשמיא בספרינו, יש למנות אדם מבוגר שיסתובב ויוכיח בעדינות ובנועם.
|
|
שאלה - 157720
שלום לכבוד הרב
הניחו בחצר ביהכ"נ ששה ספסלים מעץ בלא ידיעתנו. הם נרקבו מאוד בחוץ בשמש ובגשם ללא שימוש, ומהוים מטרד לעוברים והשבים. האם מותר להשתמש בהם במדורת לג בעומר?
תשובה
אם אפשר למכור העצים למי שמעונין, והכסף יקנו בו כסאות לבית הכנסת הנה מה טוב, ואם לא ימצאו מותר.
|
|
שאלה - 157495
לכבוד הרב שלום רב אים אפשר לדעת מהוא הגדר של דיברי מצווה שמותר לדבר בבית כנסת ובית מידרש כי יש פא שהכל אצלם בגדר המצווה גם ליקנות דגים לשבת
תשובה
שיעורי תורה. אירגון שיעורים לנשים. אירגון קריאת תהלים לילדים. מגביות צדקה לנזקקים. לחתנים וכלות.
|
|
שאלה - 156700
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לי בתור גבאי בית כנסת, להחדיר חומר ממית לעצי פיקוס שנמצאים בשטח עירוני ושרשיהם גורמים לנזק לרחבת בית הכנסת?
תשובה
כשאינם אילנות הנותנים פירות מותר.
|
|
שאלה - 156690
לכבוד הרב אני שמש ספרדי בבית כנסת אשכנזי לאחרונה הוציאו את כל הסידורים של הספרדים האם להמשיך להיות שמש באותו בית הכנסת?
תשובה
אתה רשאי להמשיך בעבודתך. כי הדבר אינו קשור אליך.
|
|
שאלה - 156615
לרב
כתב בן איש חי ויקרא שלא עושים חורים אפילו בקיר חצוני בבית הכנסת .
אני עושה (מכסן) מחסן אחרי בית הכנסת וקיר בית הכנסת זה דופן שתהיה אחת ממנו צריך גם לחבר למבנה אם זה בעיה דבר כזה?
תשובה
אם המחסן לצורך בית הכנסת מותר.
|
|
שאלה - 156467
לכבוד הרב
מדי שנה באזכרה של אבי אני מכינה כריך מזונות קטן ממולא ירקות האם מותר לי להביא זאת לביהכ זה מזונות ולא המוציאאדמה ועץזה מאד חשוב למשפחה שהביא זאתתודה וחג שמח
תשובה
איני יודע מה טוב למשפחה, אם חלילה יש פגיעה בקדושת בית הכנסת, אסור לאכול שם ולא לשתות. מקום קדוש, הנפטר מצטער.
תגישו מאכלים באולם הסמוך, בחצר, במסדרון או בכל מקום, רק לא בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 156439
שלום לכבוד מורנו הרב, מה שכתב הרב שלא יקח אדם מצווה בחינם, לפעמים נוהגים בביה"כ שאחד קונה את המצווה ואומר לאחר לעלות,האם זה בסדר? או שגם העולה צריך ב"לנ לתרום?
תודה עט"ר
תשובה
זו אינה חובה. אלא הידור מצווה. ונכון לתת משהו לצדקה.
|
|
שאלה - 156427
לכה"ר
כה"ר כותב בפסח בציון שיזהר אדם לא לקבל שום מצווה בחינם, מה יעשה כהן שעולה לתורה ועלייה זו לא עומדת למכירה אלא הכהנים עולים לפי תור?
תשובה
יתן בכל פעם שקלים בודדים לקופת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 156359
לכבוד הרב, בבית כנסת בעבודה, אחרי התפילה נשאר מישהו לתקתק בפלא', התחבטתי עם עצמי האם למחות. אולי איני ראוי, קשוט עצמך... בסוף מחיתי. כעס ואמר שאולי הוא עושה דברים קדושים
תשובה
טוב עשית. כי אפילו בדברי תורה כדבריו. זה זלזול בקדושת בית הכנסת. כשכלי טמא מפעילים אותו בתוך מקום השכינה. ואחרים רואים ויש חילול השם נורא ואיום.
|
|
שאלה - 156300
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הביאו לבית הכנסת לעזרת~נשים בלונים לשבת חתן בר~מצוה.האם זו פגיעה בקדושת בית~הכנסת?
תודה רבה לרב
תשובה
זלזול חמור בקדושתו.
|
|
שאלה - 156215
לכבוד הרב מוצפי שליט"אעד איזה גיל אפשר להביא בנות לביהכ עם האבאהיום לא היה כהן העלו לוי לראשון האם נהגו נכון.תודה לכבוד הרב ושבוע טוב
תשובה
עד גיל 6. ויש מתירים עד בת 9 אם לבושה בצניעות.
|
|
שאלה - 156211
בבית כנסת העזרת נשים למטה ממש איפה שהגברים מתפללים החוצץ זה לוחות עץ אם חורים יחסית גדולים רואים את הנשים ולהפך ובקבלת שבת מסתובבים ורואים אותם ועוד בעיות לברוח משם?
תשובה
כן מיד.
|
|
שאלה - 156079
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
תודה על התשובה הזמנתי לביה"כ בעבודה סט הלכה ברורה בנוסף יש מישהו שאולי יתרום עוד ספרים האם להעדיף גם שולחן ערוך ובית יוסף? ועם איזה פירושים?
תודה
תשובה
רק ספרים שיש מי שילמד בם.
|
|
שאלה - 156075
שלום לכבוד הרב
האם מותר לעזור לאברכים מקופת בית הכנסת ?וכן אם ניתן לתת מתנה מקופת בית הכנסת לבחור ישיבה שמתחתן או לחתן בר מצוה או ברית ?כמובן שמדובר רק על עמלי התורה.
תשובה
רק לנזקקים אמיתיים.
|
|
שאלה - 156016
לכבוד הרב
תורם בלי נדר סט הלכה ברורה לביה"כ קטן רשמתי שלט בביה"כ שאין להוציא ספרים מביה"כ עם ציטוט תשובות הרב, האם לרשום גם על הספרים עצמם?
תודה רבה, אריכות ימים ושנים בטוב
תשובה
אפשר בהחלט.
|
|
שאלה - 156006
לכה"ר
האדם שהיה עורך את השולחן לסעודה ג' בבית הכנסת לאלו שאינם עושים בביתם לאחר מנחה בשבת הפסיק להכין את את הסלטים הטונה על השולחן. הכל בד"צ חד פעמי בקשו ממני האם זו מצוה ?
תשובה
תתחמק.
|
|
שאלה - 155951
לכבוד הרב
ברצוננו להקים אולם לצד בית הכנסת ע"מ לערוך בו את כינוסי התורה כדי לשמור על קדושתו. במקביל במידה ונרצה להפעיל בו שיעורי תורה האם ישנה אפשרות להפקיע קדושתו מראש?
תשובה
הטוב ביותר שתעשו תנאי בפה לפני שימוש כלשהו במקום. שאין אתם מקדישים את המקום לא לבית הכנסת ולא לבית מדרש. וכל שימוש שתרצו תוכלו להשתמש בו. אך יש ליזהר מלהניח שם ספר תורה.
|
|
שאלה - 155544
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום
אני צריך לבצע עבודה בתוך היכל הקודשלצורך כך אני צריך לעמוד על מקום הנחת הס"תבאיזה אופן ניתן לעשות זאתאורך ימים בבריאות איתנה לרב
תשובה
תעלה שם ללא מנעליך, ואם אפשר תפרוס סמיכה או לוח עץ מלמעלה וכדומה.
|
|
שאלה - 155455
לכבוד הרב מוצפי שליט"א.שלום וברכה.
עברתי דירה לא רחוק מאיפה שהייתי גר מקודם.מתפלל בביה"כ קרוב לבית החדש.האם לחזור לביה"כ הקודם שם הייתי מתפלל שנים רבות?
לא רחוק.
תודה.
תשובה
היכן שתרגיש יותר כוונה בתפילתך.
|
|
שאלה - 155432
הרב השיב לעשות הגבה להיכל כדי שהכהנים עומדים על גבה וראוי להתאמץ לזההרב הפנה לספר שיבת ציון ועינתי שם שהרב כותב המקור לעשות 3 טפחיםבמקום נמוך שלא שייך 3 טפחים יש ענין בטפח לפחות?
תשובה
מועיל בהחלט, כי זה זכר לדוכן בבית המקדש.
|
|
שאלה - 155153
שלום לכבוד הרב
ברשותינו בבית הכנסת מספר ספרי תורה ישנים ופסולים ומשוחים שעלות תיקונם יקר.אנו רוצים למוכרם .
מה מותר לעשות בכסף המכירה של הספרים לבית הכנסת ?
תשובה מפורטת
תשובה
בעיה למוכרם. כי אלו שירכשו אותם מה יעשו בהם? יש סוחרים נוכלים שימכרום לגויים. למוזיאונים. לאספנים. וינהגו בהם בבזיון. והעוון על מי....
ויש רשעים שימכרום לאנשים תמימים שיקדישו אותם לבתי כנסת ויקראו בהם ויכשילו את הציבור. ויש עוד אופנים שאין כאן מקום לגלות.
|
|
שאלה - 155088
לכבוד הרב שלום רב
האם גוי שנאלץ להכנס לבית הכנסת לסייע לאדם נכה צריך לחבוש כיפה?
תשובה
מצד דרך ארץ צריך.
|
|
שאלה - 155064
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני רוצה לשמוע ברכו אבל הבית כנסת שלנו והוא היחיד שיש הגברים ביום חול יושבים בפתח וגם צמוד בעזרה האם בגלל הצניעות אני יכולה ללכת לבית הכנסת לשמוע
תשובה
לא ללכת למקום כזה כי זו אינה מצווה על עבירה.
|
|
שאלה - 154951
אדם חי בכפר ובביה"כ מדברים דברים בטלים ואסורים בשבת האוירה לא תורמת קדושה האם עדיף שיתפלל בבית בכוונה או עצם התפילה במנין היא מעלה גדולה וגם ישמע קדיש וקדושה וקריאת התורה
תשובה
ילך לבית הכנסת ישמע קריאת התורה, קדיש וקדושה, ברכו, ברכת כהנים, אמנים, וישב בפינתו מבלי לדבר עם שום אדם.
|
|
שאלה - 154889
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מחילה מהרב אם אפשר לציין היכן כתוב בדברי החיד"א שעדיף שישאר בבית אם חלילה ידבר בבית כנסת. מה לענות לאלה שאומרים צריך ללמד זכות על ישראל גם אם מדברים
תשובה
בספרו פתח עיניים על הש"ס כתב המדבר בבית הכנסת טוב לו שלא יבוא להתפלל כי הוא חוטא ומחטיא. והעתיק דברי זוהר הקדוש תרומה קל"א, ב. שאמר אוי לו שמראה פירוד בעולמות העליונים, אוי לו שפוגם באמונה, אוי לו שאין לו חלק באלקי ישראל. וכל תוספת פרשנות כאן מיותרת.
|
|
שאלה - 154709
כבוד הרב, חבר שאל אותי בבהכנ"ס שאלת חולין ועניתי שאני משתדל לא לדבר בבית הכנסת אז הוא כעס ואמר שזו מידת חסידות ושלא עניתי לו זה עוון בין אדם לחברו שחמור יותר
האם נהגתי כשורה?
תשובה
עם הארץ גמור הוא, שוטה ועובר על הכתוב בהלכה. בפוסקים מובא שיש סכנה להתפלל בבית הכנסת בו מדברים שיחות חולין.
|
|
שאלה - 154603
הרב מורנו שליט"א,
יש לנו שמחה משפחתית ואנחנו מבקשים לערוך את הסעודה בבית הכנסת כשיש הפרדה מוחלטת בין גברים לנשים, ויש אנשים האומרים שאסור לנו, מה לעשות?
תשובה
התשובה אינה קשורה להפרדה בין גברים לנשים, כי בודאי היא מחייבת וגם מחיצה בהיות והנשים בנוסף על איסור ראיה בהן, בימינו מתלבשות בלבושים שונים והדבר חמור שבעתיים, ואסור להביט בהם כלל. אולם השאלה נוגעת לאכילה בבית הכנסת של אירוע פרטי.
הנה במסכת [מגילה כ"ח, א] אמרו "תנו רבנן בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש. אין אוכלין בהן, ואין שותין בהן, ואין ניאותין בהם, ואין מטיילין בהם, ואין נכנסין בהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, ואין מספידין בהן הספד של יחיד. אבל קורין בהן, ושונין בהן, ומספידין בהם הספד של רבים".
וכתב הרמב"ם ז"ל [הלכות תפילה פרק יא הלכה ו] "בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגין בהן קלות ראש כגון שחוק והיתול ושיחה בטלה, ואין אוכלין בהן ואין שותין בהן, ואין ניאותין בהן ואין מטיילין בהן, ואין נכנסין בהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים, וחכמים ותלמידיהם מותרין לאכול ולשתות בהן מדוחק".
ובמסכת פסחים [ק"א, א] אמר שמואל שמקדשים קידוש של שבת בבית הכנסת כדי להוציא את האורחים ידי חובתם. והקשו התוספות [שם דאכלו] והרי אמרו במסכת מגילה שאסור לאכול בבית הכנסת, ושל מצוה מותר, כמו בקידוש החודש וכן שתית כוס של הבדלה ושל ברית מילה אך של רשות אסור. ותירצו שהיו מקדשים בחדרים הסמוכים לבית הכנסת אבל בבית הכנסת עצמו אסור. וכן כתבו כמה מהראשונים. אמנם הסמ"ג והאור זרוע תירצו "מקדשים בבית הכנסת להוציא את האורחים ידי חובתם כשאוכלים שם בבית הכנסת, ואף על פי שאמרו שאין אוכלים בבית הכנסת, סעודת מצוה מותרת שם, וכמו שמבואר בירושלמי פסחים". והרב מגן אברהם [סימן קנ"א, ה] כתב "ובסמ"ק כתב דסעודת מצוה מותר, ופירש בהג"ה [לרבנו פרץ ז"ל] כגון עיבור שנה שאין בה קלות ראש פירוש דאין עולין בה אלא בפת וקטניות". וכן דעת שו"ת שואל ומשיב [שתיתאה סימן ג], ושו"ת הרשב"ש [סימן עד"ר].
ומה שמצינו בתלמוד ירושלמי [סנהדרין פרק ח, הלכה ב] "רבי יוחנן הוה עליל לכנישתא בצפרא ומלקט פירורין ואכיל ואמר יהא חלקי עם מאן דקדש ירחא הכא רומשית". כלומר היה מלקט החתיכות מאכל שנשארו ואומר יהא חלקי עם מי שקידש החודש כאן אמש, הנה זה מדובר בסעודת מצוה השייכת לכלל, אך בסעודות של שמחה פרטית אינו דומה, כי אם באנו להקל בכך, לא יבחינו ההמונים בין סוגי הסעודות וכן מה שיש נוהגים לעשות סעודות ביום הייארצייט וקוראים אותה סעודת מצוה, אין לה מקור כלל. ועיין בשו"ת יביע אומר חלק י, אורח חיים סימן י"ד, ובשו"ת יחוה דעת [חלק ג, סימן י]. ולכן כל מה שהתירו היינו בסעודות צנועות של מצוה ממש כגון סעודות שבת אליבא דהמתירים, אכן סעודות משפחתיות או של שמחה שמתאספים אנשים ונשים וקטנים ובאים לידי קלות ראש אין להקל להם כלל, ומה גם שיש היום ברוך השם בנמצא אולמות וחדרים סמוכים שאפשר לעשות שם הסעודות, אך בסעודות גדולות לא התירו.
ובזוהר הקדוש החמיר מאוד בקדושת בית הכנסת וכתב [זוהר פקודי רנ"א, א] שבית הכנסת בארץ מכוון כנגד בית הכנסת העליון שברקיע.
ובספר שער הכוונות [ד"ד ע"א] "ראיתי למורי ז"ל נזהר בתכלית הזהירות שלא לדבר כלל בבה"כ אף שלא בשעת התפלה וכמעט שאפי' בדברי מוסר ותוכחות ותשובה לא היה רוצה לדבר כדי שלא ימשך מזה איזה דיבור של חול". וכתב עוד בספר הליקוטים להאר"י ז"ל [שופטים פרק ד] "וכבר ידעת, כי המלכות נקראת בית הכנסת, אשר היא כנופיא לכל הג' שמות עילאין, שהם, ע"ב ס"ג מ"ה, ושם ב"ן הוא במלכות, ויש בה עשר ספירות. והם י' פעמים ב"ן, כמנין כנס"ת עם עשרה כוללים. וכשנכנס האדם לבית הכנסת, יכוין בהם".
ובפרט ביום שבת קודש חמור שבעתיים, שכן כתב הרב תולעת יעקב [סדר תפלות שבת] "ואסור להתעסק אפילו בצורך בית הכנסת כי אם בדברי שירות ותשבחות ובתפלה ובדברי תורה. והמתעסק בדברים אחרים הרי הוא מחלל השבת הקדוש, שני מלאכים ממונים על ענין זה והם מניחים ידיהם על ראשו ואומרים אוי לפלוני שאין לו חלק באלהי ישראל, לפיכך צריכין להתעסק וכו' בתפלה ושירות ותשבחות של ה' ולעסוק בתורה".
וזכור לטוב אדוני אבי שהגם שהיה לימודו כל היום וכל הלילה בבית הכנסת, היה מחמיר על עצמו שלא לשתות אפילו מים בבית הכנסת, אלא היה יוצא לחצר ושם מברך ושותה, זכותו תגן בעדינו ובעד כל ישראל אמן.
|
|
שאלה - 154530
שלום לכבוד מורנו ורבנו
גבאי בבית הכנסת שואל אם מותר לו להניח את הכסף של הבית כנסת בתוך ההיכל של ספרי התורה
תשובה
בהלכה מובא שהיו מצניעים יין וכוס ההבדלה בארון הקודש. וטעעם ההיתר וא משום שמראש כשבנו ההיכל על דעת כן בנאוהו שיצניעו שם דברי ערך נחוצים. אך לא חפצים אישיים רק השייכים להקדש.
|
|
שאלה - 154306
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, האם מותר להעביר גמרא מסויימת בכולל שיש שם הרבה שסי"ם ולא משתמשים בהכל. לכולל ערב שדווקא את הגמרא שאני לומד אין שם?
תשובה
אסור בהחלט, רק ברשות הגבאי המוסמך שם.
|
|
שאלה - 154178
רוצים לעשות מסיבת למנהל שיהיה באולם שיש שם גם בית כנסת עם ספר תורה.יש גם גויים עובדים שמשתתפים בסעודה
האוכל למהדרין.אמרו שיעשו חציצה בין ארון הקודש לאולם
מותר להשתתף?
תשובה
לפי ההלכה אסור לאכול בבית הכנסת. בנוסף הוא אינו אולם אירועים. ועצם המקום הוא קדוש ללא קשר לארון הקודש.
|
|
שאלה - 153484
לכבוד הרב
בצער רב נשרף חלק מבית הכנסת שלנו כתוצאה מקצר חשמלי
שאלתי לכבוד הרב מה לעשות עם הספרייה של ספרי קודש שגם הוא נפגע
האם מותר לזרוק אותו לפח או שצריך לנהוג בוא אחרת
תשובה
כוונת דבריך על לוחות העץ. ניתן לזורקם.
|
|
שאלה - 153391
שלום לכבוד הרב
האם עדיף להתפלל בבית תפילת שחרית ביום שבת אם בבית הכנסת פרוץ מאוד בענייני דיבור גם בזמן קריאת התורה וחלק מהציבור לא שומר שבת.
תשובה
אל תוותר על עניית קדיש וברכו, ותפילה בציבור, ברכת כהנים, קריאת התורה ותפילת מוסף שאין ערוך אליה, ותכווין שתפילתך תעלה עם תפילת ישראל הצדיקים.
|
|
שאלה - 153064
שלום לכבוד הרבהאם מותר לנטוע עץ בחצר בית הכנסת?
תשובה
בחצר האחורית כן, בחזית לא, כי זה חקות הגויים. כמבואר בפוסקים ועיין במאגר.
|
|
שאלה - 152621
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שאלתי אנשים קונים כיסאות בביץ כנסת ומגיעים פעם בשנה וכך יוצרים בעיית מקום לציבור חדש שרוצה לקנות מה אפשר לעשות
שבוע טוב
תשובה
רק באסיפה כללית של המתפללים יכולים לקבל החלטות ברוב דיעות המחייבות את כולם.
|
|
שאלה - 152419
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מקפיד לא לשוחח כלל בבית הכנסת, האם כשפונים אליי בשבת שלום/חג שמח/שאלה הלכתית וכו' האם מותר לענות או לסמן שאענה בחוץ?
תשובה
לענות בקצרה.
|
|
שאלה - 152412
לרבנו האהוב,
בהמשך לשאלה מאתמול (תמונות בביהכ"ס), ראשית, לא התפללתי שם הבוקר.
שנית, מדובר בביהכ"ס זמני (לחודש, אך עם ס"ת) האם זה משנה? האם מותר ללמוד שם בערב? חודש טוב!
תשובה
ידידי היקר תבין את ההלכה.
א, אסור להתפלל מול ציורים תמונות ועוד.
ב, אסור להשתחוות מול צורות בני אדם. סמלים. חיות ובהמות.
ג, כל זה גם בבית. גם בשדה. גם במטוס. גם בירח. ובכל מקום. תתחילו ללמוד שלחן ערוך. א - ב בהלכות תפלה. זה כואב שזה מצבינו הנורא.
|
|
שאלה - 152349
מורנו ורבנו,
ביהכ"ס עליו יש תמונות רבנים ב"מזרח" (מצידי ארון הקודש) האם מותר להתפלל שם 18 ובכלל?
האם יועיל להתפלל עמידה מחוץ לדלת הכניסה?
תודה לרב על כל ההכוונה לדורנו!
תשובה
אסור לחלוטין, תברח משם.
|
|
שאלה - 152094
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
היזם תרם לנו ביה"כ בהתחלה אמרו שיהיה ספרדי כי הרוב ספרדים היגיעו כ 15 אשכנזים ודורשים שיהיה נוסח אשכנזי כי אין ביה"כ אשכנזי יש רק חב"ד האם הם צודקים?
תשובה
ההלכה קובעת שנוהגים על פי הרוב.
|
|
שאלה - 151820
שלום לכבוד הרב
ה' זיכה אותנו בזכיה של שטח לבניה ובעזרת ה', אנחנו מתחילים לבנות ורצינו שמהתחלת הבניה השכינה תיהיה בשטח ובבית שיבנה מה הרב מציע לעשות ?
תשובה
עיין בספר קונטרס היחיאלי. להרב יצחק אלפיה ז״ל תמצאנו באתר היברו בוקס.
|
|
שאלה - 151401
לכבוד הרב מוצפי שליט"א ,האם ארון קודש ניפרד על ארון קודש מותר
תשובה
זה לא נכון לעשות כן, ועיין בכתב עת הליכות משלהי שנת תשל"א שהובא פסק הלכה האוסר. ואיני פנוי כרגע להרחיב בענין.
|
|
שאלה - 151367
לכבוד הרב מוצפי שליט"א ,ה' יאריך ימיו בטוב התורה ושנותיו בנעימים, ארון הקודש בבית כנסת קומה על קומה , מותר באם יהיו ספרים גם בקומה מעל
תשובה
בארון נפרד כן, באותו ארון במדף שמעליו לא.
|
|
שאלה - 151224
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבוד הרב ,האם אפשר להמשיך להתפלל בבית כנסת שיש בו אדם [שיש לו תפקיד שם ]שביזה תלמידי ישיבות ,ואמר דברים קשים ומלעיגים עליהם ,ועוד ליד היכל הקודש
תשובה
תתפלל שם ותקפיד שתהיו 11 איש.
|
|
שאלה - 151153
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם אדם שבנה רוב בית כנסת מכספו רשאי להגביל את הציבור מי יתפלל שם ומי לא？
תשובה
בית הכנסת הוא ביתו של הקדוש ברוך הוא, ואין לשום אדם בעולם בעלות עליו.
|
|
שאלה - 151057
שלום
ישנם מחלוקות בין גדולים בעניין סוגי העלונים כל אחד תומך בקבוצת עלונים שונה
אני הקטן בסה"כ מזכה הרבים מחלק כל מה שמבקשים[כל עוד שהעלון מפוקח ע"י רב מוסמך]
האם זה בסדר?
תשובה
לא מחלקים עלונים כלל. כי במקום להתפלל מעיינים בהם. ובבית זה נזרק לאשפה ודברי תורה מתבזים והוא עון גדול.
|
|
שאלה - 151047
מדרשת נשים פועלת בתוך בית כנסת. התבקשתי (כאישה) להעביר שיעור שם (לנשים, בתוך בית כנסת). בעבר קיבלתי על עצמי בלב לעולם לא להעביר שיעור בתוך בית כנסת. צודקת? מה לעשות?
תשובה
צודקת בהחלט, כי לצערינו נוהגים זילזול בבית הכנסת, וכל שכן כאשר יש "בדיחות" מפי מרצים או מרצות חוץ ממך, ליצנים וליצניות ועוברים על הכתוב "בבית אלקים נהלך ברגש".
|
|
שאלה - 150730
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מותר לשים מראות בבית הכנסת או בבית המדרש
תשובה
במסדרון לצורך שימושי כן, בבית הכנסת לא.
|
|
שאלה - 150393
שלום לכבוד הרב
תרמנו פרוכת לפני 7 שנים לאחר זמן תורם הארון החליט לתרום 3 פרוכות התברר לצערנו שאת הפרוכת שלנו לא נמצאת בשימוש כמקובל האם יש אפשרות לקחתה ולהעביר לבכנ"ס אחר.
תשובה
בהחלט כן תעבירו אותה למקום שמשתמשים בה.
|
|
שאלה - 150385
לכבוד הרב שלום וברכה, בעירנו ישנו אחד שבשמחת תורה נוהג לעמוד על התיבה בשעה שמונחים עליה ספרי התורה ובמשך ההקפות מחלק שתיה חריפה לקהל והוא לא מקיף, האם הדבר מותר
תשובה
אסור לשתות שתיה חריפה בבית הכנסת ומכל שכן בפני ספר תורה. ועיין שדי חמד ועוד.
|
|
שאלה - 150132
רוצים להתקין טלויזיות בבית הכנסת כדי שיראו שעות כניסת שבת וכו'
אמרתי לשים לוח במקום טלוויזיות אמרו לשאול את דעת הרב והאם הלכה מתירה לשים לכתחילה טלויזיות או שיש בעיה בדבר
תשובה
יש עדיפות להתקין לוח זמנים. כי האותיות המרצדות מבלבלות את המתפלל כשמתבונן וממתין להודעה הבאה.
|
|
שאלה - 149763
בבית הכנסת אחד מדבר בתפילה נותן כפות לאנשים מפריע מאוד אין מה לעשות הוא לא יודע לשבת מעירים לו עשרת פעמים בנעם ולא עוזר אם מותר לגעור בו בגלוי זה יפגע ויכול שזה רק יעזור אפשר?
תשובה
כתבנו בס"ד בענין קדושת בית הכנסת שיש לגעור בו.
|
|
שאלה - 149754
לכבוד הרב
ערכנו התרמה לטובת כתיבת ספר תורה מהודר.
האם מותר להדפיס ספר מעוצב עם שמות כל התורמים ולהניח אותו בתוך היכל הקודש?
תשובה
בהחלט לא. א, ארון קודש אינו מקום לאיחסון פריטים. ב, לא טוב הפירסום לתורמים מפסידים את שכרם בכך.
|
|
שאלה - 149682
לכבוד הרב,
יש אנשים המביאים ילדיהם הקטנים לבית הכנסת בעיקר בלילות שבת, ועושים מהומות רעשים וצעקות, האם יש למנוע את הדבר?
תשובה
מצווה רבה למנעם מכך, ועדיף שישארו בביתם מלבוא ולהפריע את מי שבא להתפלל, וכשם שלא מביאים תינוקות להרצאת פרופסור נבער מדעת, והמביאם יסלקוהו משם, על אחת כמה וכמה במקום תפלה.
ולחיבת הקודש אעתיק לך דברי הגאון הצדיק השל"ה ז"ל במסכת תמיד פרק נר מצוה ק"א, שהעתיק דברי הגאון הפוסק והמקובל רבנו מנם די לונזאנו ז"ל. "אמר מנחם, בזמן הזה יש טף בא לבית הכנסת לתת עונש למביאיהן, לפי שהוא בא לחלל קדושת בית אלהינו, ולשחוק בו כברחובות קריה, יקומו לצחק זה עם זה, זה מצחק עם זה, וזה מכה את זה, זה מרנן וזה בוכה, זה מדבר וזה צועק, זה רץ אילך וזה רץ אילך, רץ לקראת רץ ירוץ. ויש אשר יעשה צרכיו בבית הכנסת, ואז יאמרו מים מים, ויש אשר יתן אביו בידו ספר והוא ישליכו לארץ, או יקרעהו לשנים עשר קרעים. סוף דבר, מקול שטותם כוונת המתפללים נפסדת, ונמצא שם שמים מתחלל.
והמביא טף בזה האופן לבית הכנסת, אין ראוי לו לקוות על זה שכר, כי אם לדאג מן הפורענות. הא למה הוא דומה, לאיש שיש לו עבד שוטה, והלך לדבר אל המלך ועבדו עמו, עמד העבד בשטותו וביזה את המלך וחירפו ואדוניו ראה ושתק, הלא יקצוף המלך על אדוני העבד, ויאמר לו: לא עבדך בזני, כי אם אתה, וייסרהו כדי רשעתו. ולעבד לא יעשה דבר, אין לעבד חטא, כי חשכו אלוה חכמה, ולא חלק לו בבינה. והנה כן הדבר הזה. ולא עוד, אלא שלפעמים גם האבות משחקים עמם למען ספות הרוה על הצמאה. והיותר רע, כי יגדלו הנערים על זה המנהג הרע, והתכונה הזרה, וכל אשר יגדלו עוד יוסיפו סרה להבזות בעיניהם ענין בית הכנסת וקדושתו, ולא יתנו כבוד לתורה. וכיון שעבר אדם עבירה ושנה בה, הותרה לו (ראה קידושין מ א). גם כי יזקין ממנה לא יסור.
קב. סוף דבר, ראוי לאדם שלא להביא הטף הקטן מאד לבית הכנסת, כי יפסיד בהביאו ולא ירויח. אך הטף הגדול קצת, יביאנו לבית הכנסת, ולא יניחנו לזוז ממקומו, וילמדהו ויזרזהו לענות אמן וקדיש וקדושה, ולא ינחוהו לדבר דברי הבאי, וילמדהו לשבת שם באימה וביראה. ובזה יהיה לו שכר טוב מאת השם יתברך, תחייהו העץ חיים כי התורה נקראת עץ חיים, והכוונה שיגדל בניו לתלמוד תורה, כי זה יהיה סיבה שיחיו ויגדלו הנערים, וגם עד זקנה ושיבה אלהים לא יעזבם".
|
|
שאלה - 149650
שלום לרב ,בית הכנסת שמתפללים בו כמאה איש ויש שלשה אנשים בשבת ששותים ערק ובגללם יש דיבורים וקלות ראש ולא מצליחים עליהם , האם להתפלג ולפתוח מנין אחר בשבת בבית כנסת סמוך ?
תשובה
תברחו משם מיד.
|
|
שאלה - 148896
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם יש איסור בהלכה או לא ראוי על פי ההלכה שבזמן חזרת הש"צ אין לשים ידיים בכיסים?
תודה לכה"ר
תשובה
בבית הכנסת בכל שעה אסור לתת ידים בכיסים. בבית אלקים נהלך ברגש.
|
|
שאלה - 148700
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני בשמירת הריון וצריכה להיות בחג בבית חולים,אין לבעלי איפה לישון האם יוכל לישון בביה"כס אין מי שיהיה איתי?
תשובה
מותר לו.
|
|
שאלה - 148388
כתר
מחילה על ההפרעה בעניין פרוכת למנצח לוותר גם אם מדובר על ריקמה ואין חשש למחיקה? מחילה כבוד הרב על ההפרעה
תשובה
יש בזה ודאי איסור מחיקה, כי אפילו אחר מיליון פעם חלילה יהרי התחיל מהפעם הראשונה. וכמפורש בתלמוד ובפוסקים.
|
|
שאלה - 148354
רבי אהובי
1. קורה שבמהלך הלימוד נרדמים על הספר אין בזה זילות בספרים הקדושים?
2. יש לי רצון לתרום פרוכת למנצח לבית כנסת קטן שפעיל בשבתות וימים טובים מה דעת הרב?
תשובה
א, כשמנמנם יסגור הספר מיד. ב, לא לעשות זאת כלל כי יש 7 פעמים שם אלקים במזמור. ויש איסור מחיקה מדאורייתא בזה. ובעיה בשימוש ובכביסה.
|
|
שאלה - 148245
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני גבאי, ורוצים לחדש את מלאי הפרוכות
רצינו לדעת בגדול מה הכללים לגבי: ריקמה של פסוקים, שם השם, איזה ציורים מותר ובאופן כללי על מה להקפיד בעניין זה.
תשובה
א, לא לצייר אריות עליהן כי אסור להשתחוות מולם. ב, לא ציורי בעלי חיים. שמש ירח וכוכבים. ג, שמות הקודש אסורים מהתורה משום ״לא תעשון כן להשם אלקיכם״. להמנע ככל האפשר מפסוקים כי כשמכבסים מתפוררים האותיות ובאים לידי מחיקה ובזיון.
ואין לומר ״כבר נהגו כך״. כי הגאון הנודע ביהודה צווח על כך ועוד מגדולי ישראל. והגבאים לא הקשיבו להם.
|
|
שאלה - 147881
שלום לכבוד הרב,
הגבאי רוצה לשים פלקאט עם שמות של תורמים בתוך היכל הקודש לברכם בכל שבת, האם מותר לעשות כן?
תשובה
היכל בית הכנסת הוא קודש ואינו לוח להנצחת תורמים.
|
|
שאלה - 147516
לכבוד הרב
האם זה מצווה לנקות כולל בית כנסת ?בעלי מבקש מבתי אף אחד לא מנקה בקושיתודה לרב על זמנך היקר בריאות אמן. .
תשובה
בהחלט זו מצווה רבה ביותר. וכתבו המפרשים על הגאון רבנו יעקב בן יקר ז״ל שהיה רבו של רש"י ז"ל שחי לפני 900 שנה בערך, ונזכר בספר חסידים סימן קכ"ח "מעשה ברבנו יעקב ברבי יקר שהיה מכבד בזקנו לפני ארון הקודש. וכשהיו הקהל הולכים לפני המלך או לפני השלטון אז חולץ מנעליו ואומר אני עני הם בכספים ואני ברחמים ובתחנונים נמצא הם בשלהם ואני בשלי וכן נהגו הקהל אחריו".
והרב כנסת הגדולה כתב כי כך נהג גם רבי אלישעזר אבן שושן ז"ל כל ערב שבת קודש. והביאו הרב מסעוד חי רקח ז"ל בספרו מעשה קוקח הלכות תפלה פרק י"א, הלכה ה. וכתב הרב ערוך השולחן [אורח חיים סימן קנ"א, י] על בתי הכנסת "אין ליכנס בטיט שעל רגליו וראוי לקנחם קודם כניסתו וכן המנעלים שיהיו נקיים וראוי שלא יהיה עליו ועל בגדיו שום לכלוך וכן נוהגים בהם כבוד לכבד הרצפה ולרבץ במים שלא יעלה האבק ולנקות את הכתלים ונוהגים להדליק בהם נרות לכבוד".
|
|
שאלה - 147265
לכבוד הרב שלום רב
מה עדיף לספרדי בשבת להתפלל בבית כנסת ספרדי שיש קצת דיבורים וקצת קלות ראש או להתפלל בבית כנסת אשכנזי קטן אבל ללא דיבוריםתודה לרבמאיר דיין ניו יורק
תשובה
כתב בזוהר הקדוש [תרומה קל"א, ב] ואכתוב לך לשונו בלשון הקודש "ומי שמדבר בבית הכנסת דברי חול, אוי לו שעושה פירוד בין העולמות, אוי לו שפוגם בשכינה, אוי לו שאין לו חלק באלקי ישראל, שמתנהג כאילו חס ושלום אין לו אלוה ולא נמצא שם, ואינו מפחד ממנו".
וכתב בספר חסידים סימן תשפו "במקום אחד היו עשרה והיה אחד מתפלל להם ויש מהם שהיו מדברים בבית הכנסת דברים בטלים ולא רצה להתפלל עד שקבלו עליהם שלא ידברו באותם דברים של קדושה שאין יכולים לומר אלא בעשרה. וכן לא רצה לברך ברכת המזון אלא א"כ שלא ידברו עד שיסיימו ברכת המזון".
ורבנו יעקב ז"ל בעל הטורים [דברים כ"ו, י"ט] כתב "ולתתך עליון. רמז לטוטפות של הקדוש ברוך הוא דכתיב בהו (להלן לג כט) אשריך ישראל (ברכות ו א) לתהלה ולשם ולתפארת. כלומר מה שישראל משבחים ומהללים לשם הוא לו לתפארת. והיינו דאמרינן (מגילה טו ב) עתיד הקדוש ברוך הוא להיות עטרה בראש כל צדיק וצדיק, שאותה עטרה שמעטרים להקב"ה בתפלתם שו"ט תהלים יט ד"ה יום ליום וגו', שמות רבה כ"א, ד] מחזירה להם, אבל מי ששח שיחת חולין בבית הכנסת מקיפין לו כל גופו בקוצים, לכך שיר השירים לית וכנגדו כקול הסירים [קהלת ז, ו].
ובחסד לאלפים (אות ו') כתב בשם מהר"א מגרמיזא, דאותם אנשים היושבים בעזרת בית כנסת ואין נכנסים לבית הכנסת, ואותם המדברים בבית הכנסת בשעה שהצבור מתפללים, בבירור שיהיו נידונים בצואה רותחת.
ובספר דרך משה הביא בשם כתבי האר"י ז"ל, שעל ידי שמדברים בבית הכנסת ובבית המדרש נבראים מזה מלאכי חבלה שממיתים בשעת הדבר ב"מ, ולכן כתב מרן, שמי שמדבר בבית הכנסת ובבית המדרש גדול עוונו מנשוא כמו שנאמר אצל קין.
ובשער הכוונות (דף ד') כתב, ראיתי למורי ז"ל שנזהר בתכלית הזהירות מלדבר בבית הכנסת וכו'. וכתב מרן החיד"א בפתח עינים, המדבר שיחת חולין בבית הכנסת טוב לו שלא יבוא כל עיקר, כי הוא חוטא ומחטיא, והשטן מקטרג ואומר היום קצר לו לדבר עד שממתין שעת התפלה, ובכלל זה לומדי התורה המפלפלים בשעת התפלה, ומבלבלים את הקהל בצעקתם, דלא יאות עבדי, אף על פי דתלמוד תורה כנגד כולם, אמרו חכמים ז"ל זמן תורה לחוד וזמן תפלה לחוד. ועוד, דעמי ארצות יקחו קל וחומר בעצמם לזלזל בדבר זה, ולא יחושו גם הם לשמוע את התפלה מהשליח צבור. וכן כתב הפרי מגדים (אשל אברהם סק"א) שיש לגעור במי ששח שיחת חולין בבית הכנסת, דאף שלצורך פרנסה מותר לדבר שיחת חולין, מכל מקום בבית הכנסת גם זה אסור".
ומהר"ח פלאג'י בכף החיים (סימן כח אות נו) כתב: שיחת חולין בבית הכנסת ביום השבת, חמיר טפי מימות החול, וכאילו מחלל את השבת, וכאשר האריכו בספר דעת חכמה (שער השבת פרק ה'), ובספר שלמי צבור. ובספרו גנזי חיים (קונטרס תשובה מחיים דף קנ) כתב: הרגיל לדבר בבית הכנסת הנה כשבא לעשות תשובה ולהתחרט יקבל עליו שלא יפתח פיו בבית הכנסת אפילו בלשון הקודש, ואפילו לצורך גדול, כדי לתקן עונו יתענה ארבעים יום. ע"כ. ובספרו תוכחת חיים (פרשת תרומה) כתב, שהרד"ק בביאורו ליחזקאל (יא, טז) כתב, שעל ידי שנוהג קדושה בבית הכנסת הקדוש ברוך הוא שומע תפלתו ומצילו מן האויבים, מלבד מה שמצינו כמה תועליות בחיים חיותו לנזהר שלא לדבר בבית הכנסת שיחה בטלה, יראה זרע יאריך ימים וחפץ ה' בידו יצלח, ולא ימות לשחת, ולא יחסר לחמו, עוד בה כי לאחר מותו תנוח נפשו בקבר לשכון בטח, וגופו ועצמותיו אינם נרקבים, כמו שכתב בראשית חכמה (שער הענוה פרק ג'). ובספרו עיני כל חי (ברכות ח א) כתב עוד: כי קדושת בית הכנסת תוסיף תת כוחה לטהרו ולא לטמאו ח"ו, כאשר חכמים הגידו כח סגולת בית הכנסת להוסיף טהרה וקדושה שנאמר כנחלים נטיו כגנות עלי נהר, כאהלים נטע ה', למה נסמכו אהלים לנחלים, לומר לך מה נחלים הללו מעלים לאדם מטומאה לטהרה, כך בתי כנסיות ובתי מדרשות מעלים לאדם מטומאה לטהרה, ואם הם מוסיפים טהרה לאדם כל שכן שלא יוסיף בתוכה שום טומאה ח"ו, וכאשר ינהג עמהם בקדושתם כך ינהגו עמו, וכאשר עשה כן יעשה לו. וסיים שם: שכך מצא להדיא במדרש שוחר טוב (פרק ד'). ע"ש. ועיין בעדות ביהוסף ח"ב (סי' לא) בחומר איסור הדיבור בביהכ"נ ובפרט בשעת התפלה. ע"ש.
ובספר חסידים כתב, שראה לחסיד אחד במותו שפניו היו מוריקות, ואמר לו מפני שהיה מדבר בשעה שהצבור אומרים ויכולו.
וכתב השל"ה הקדוש, ראיתי מהחרדים לדבר ה' שמשימין הסידור בפניהם בשעת החזרה, ועיניהם ולבם שם שלא יראו חוצה, ואז מכוונים על כל מלה ומלה. גם בספר ראשית חכמה כתב, צריך ליזהר שלא לדבר בעת שהשליח צבור חוזר תפלת שמונה עשרה וכו', ויהיו אזניו כרויות למה שהש"צ מוציא מפיו.
והרב אליה רבה (סימן קכד) כתב בשם ספר ווי העמודים, דמן הראוי שכל קהלה וקהלה יעמידו אנשים שישגיחו בקביעות שהצבור לא ידברו, וכל מי שידבר יענישו אותו ויביישו אותו ברבים, וכל העם ישמעו וייראו ולא יזידון עוד. וכן הביא במשנה ברורה (סימן קכד ס"ק כז) בשם האליה רבה הנ"ל שכתב בשם הכל בו, שאוי להם לאנשים שמשיחים בעת התפלה כי ראינו כמה בתי כנסיות שנחרבו בשביל עון זה, ויש למנות אנשים ידועים להשגיח על זה. ע"כ. וע"ש [בשי למורא] שתירץ, דמי שמדבר בבית הכנסת בשעת התפלה, מכניס את הצבור בסכנת נפשות, ולכן הותר לנו לביישו ברבים כדי להציל את הצבור מסכנה זו. אי נמי, דמי שמדבר בבית הכנסת באמצע החזרה, גורם לחילול ה', שהגויים אינם מדברים כך באמצע תפלתם בבית תפלתם, ועל כן לטובתו ולכפרת עוונו התירו לביישו ברבים, כדי לכפר על עון חילול ה' שגרם.
ועיין בעדות ביהוסף חלק ב (סימן לא) מה שהאריך בחומר איסור הדיבור בבית הכנסת, ובפרט בשעת התפלה, ועונשו ומשפטו ותשובתו. והביאו הברכי יוסף (סק"ד). ע"ש. וכל שכן השח שיחת חולין באמצע לימודו, שאמרו בגמרא חגיגה (יב ב) א"ר לוי כל הפוסק מדברי תורה ועוסק בדברי שיחה מאכילין אותו גחלי רתמים, שנאמר, הקוטפים מלוח עלי שיח ושורש רתמים לחמם. [וכתב הרוקח בתיקוני התשובה, שהרגיל לדבר דברים של חול בבית הכנסת, אפילו שלא בשעת התפלה, יתענה ארבעים יום וילקה בכל יום, ומכאן ואילך ישב במורא גדול, ויתפלל בכוונה, ולא ידבר בבית הכנסת כלל, והביאו החס"ל (סק"א). ובמק"א כתבנו שהתיקון בדברים אלה, ולבעלי תשובה, הוא על ידי ההתחזקות בלימוד התורה בהתמדה. וראה בשו"ת יביע אומר חלק ו (חלק אורח חיים סימן מד). ע"ש. ובספר החרדים (דף יח א) כתב, להיות בבית המקדש במורא וכובד ראש מאימת השי"ת השוכן בתוכו, ואמרו בתורת כהנים, את מקדשיכם, לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות וכו', ועונש העובר על זה גדול מאד. והחכם השלם רבי משה קורדואירו, והחכם השלם רבי יצחק אשכנזי זצ"ל, פסקו לאסור הדיבור בבית הכנסת לגמרי, רק בדברי תורה ויראת השם. וכבד עונש השח אפילו שלא בשעת תפלה, כי כן לשון הזוהר, מאן דמשתעי בבי כנישתא וכו', מפני אימת השוכן בו יתברך. וכתב סמ"ק, דיש לאדם לדון קל וחומר מהגוים העומדים בבית תפלותיהם כאילמים. וכן כתב הכל בו, וכל שכן בעומד לפני מלך מלכי המלכים. וע"ע בשו"ת הלל אומר (סימן קא) שכתב דברים קשים כנגד אלה המדברים דברים בטלים בבית הכנסת, שהרי החמירו בזה בקריאת התורה אפילו בדברי תורה, והגאון המחבר תיקן במקומו, שאם ידברו דברים בטלים באמצע קריאת הספר תורה, ולא יועילו האזהרות בזה, שיחזירו הספר תורה למקומו באמצע הפרשה. ע"ש.
ובספר ראשית חכמה (שער היראה אות מג והלאה) כתב באורך בענין כבוד בית כנסת, שלא ירים קולו בבית הכנסת כדרך המלכים וכו'. ע"ש. ובשער הקדושה (פרק יד) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לשיח שיחה בטלה בבית הכנסת, וכן כתב רבינו יעקב (סימן קנא) וכו', וכיון שבית הכנסת הוא מקום מושב לשכינה, בודאי שאין לשיח שם שיחת חולין, או שיחה בטלה האסורה אפילו חוץ מבית הכנסת, כדכתיב, ודברת בם ולא בדברים בטלים. ע"ש. ובספר אור ישר (פרק ט) כתב, שמי שמגביה קולו בבית הכנסת בדברים שאינם מעניני התפלה, נוהג ביזיון בקדושתו יתברך, ומגרש השכינה משם, ועליו השכינה צועקת וקובלת, נתנני ה' בידי לא אוכל קום, ואז נאמר עליה ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה, כי אין לה דירת מנוחה בעת גלותה כי אם בבית הכנסת שבישראל, אוי לו ואוי לנפשו, ועונשו שגם הוא יהיה בידי אכזרים אשר לא ימצא מנוח ומרגוע לנפשו, לכן בעל נפש יחוש לעצמו ואז תאיר נשמתו באור החיים. ע"כ. ובספר פלא יועץ (מערכת בית הכנסת) כתב, תסמר שערות אנוש ולבבות יכאבו על שנעשה כהיתר לרבים מעמי הארץ, ואין נגרע, ששומעים חומר האיסור, ואף על פי כן אין מניחים מנהגם הרע, ועולם כמנהגו נוהג, אוי להם לבריות מיום הדין ומיום התוכחה, וביותר פשתה המספחת הזאת בימי שמחות וגיל, ובחגים, וכל מי שיש בידו למחות ימחה על כבוד שמו, ויש שאינם רוצים לדבר בבית הכנסת, אבל כשמדברים אליהם אחרים, נראה להם כיוהרא שלא להשיבו דברים בטלים בבית הכנסת, עד שנעשה לו כהיתר, והרי צריך לחוס על נפשו ועל כבוד קונו. זה כלל גדול שלא לעבור שום עבירה ושלא להמנע מקיום שום מצוה מפני הבושה, ועל זה אמרו הוי עז כנמר, ומכלל מורא בית הכנסת שלא יתן שם בקולו עוז, אפילו לקרוא לאדם בשמו, או למחות באחרים, וידבר להם כעומד לפני מלך, וחובת גברא הוא למאמין באמונה שלימה במציאות ה' מלך נורא ואיום בכל מקום, וכל שכן בהיכל קדשו. עכת"ד. ובכף החיים (סימן קנא) כתב, שאף אסיפה של נכבדי העיר, לצורך תיקון עניני העיר, אין ראוי לעשותה בבית הכנסת, כי לא יפלא מלומר שם דברים בטלים וכו'. (ראה להלן). ע"ש. ובמשנה ברורה (שם סק"ב) כתב, דכל שכן שאסור לדבר דברים האסורים בבית הכנסת, כמו לשון הרע וליצנות ורכילות, כי אינו דומה מי שחוטא בינו לבין עצמו, לחוטא בפלטין של מלך, ועוד תגדל הרעה בזה שהוא מכשיל את הרבים, שלבסוף יתחברו ויתלקטו חבורות חבורות לריב איש ברעהו, עד שנעשה כל בית הכנסת כמדורה גדולה, ובעונות הרבים באין מזה כמה פעמים לידי חרפות וגידופים, והלבנת פנים ברבים. וגם פעמים רבות בפני ספר תורה, שזהו גם כן עון חמור, שהרי אפילו המבזה את חבירו בפני תלמיד חכם, אמרו חז"ל (סנהדרין פרק חלק), שהוא אפיקורוס ואין לו חלק לעולם הבא, וכל שכן למבזה את חבירו בפני ספר תורה. וכעין זה כתב בתשובת מהרי"ו (סימן קנב). ע"ש. וראה אריכות דברים בחומר האיסור לדבר דברים בטלים בבית הכנסת, בספר מורא מקדש (עמוד יד והלאה). ע"ש. וכל שכן אלו המדברים דברים בטלים באמצע התפלה, בקריאת התורה, ובחזרת הש"צ, וכבר כתב האליה רבה, בשם הכל בו, כי ראינו כמה בתי כנסיות שנחרבו בשביל עון זה, ע"כ. ורבינו יונה באגרת התשובה (ליום ראשון) כותב, ולא ישעה בדברי חולין בבית כנסת, וכל המספר בעסקיו בבית הכנסת כל זמן שהשליח צבור מתפלל, יש לגעור בו מלחטוא להשי"ת, וכו'. ע"ש. ובספר ראשית חכמה (שם) כתב, עוד צריך ליזהר שלא לדבר בעוד שהשליח צבור חוזר תפלת שמונה עשרה וכו', ויהיו אזניו למה שהשליח צבור מוציא מפיו, וכו'. ע"ש. ועיין בבית יוסף (סימן נו). ובשלחן ערוך התניא (שם סעיף א) כתב, צריך להזהר מאד בעניית הקדיש, והשומע שאינו עונה, הוא בנידוי מ' יום וכו'. ובסעיף ז' שם כתב, פעם אחת מצאו אליהו ז"ל ועמו ד' אלפים גמלים טעונים, אמר ליה מה אלו טעונים, אמר ליה, אף וחמה, לעשות נקמה באף וחימה ממי שמספר בין קדיש לברכו, בין קדושה לקדושה, בין פרק לפרק, בין אמן יהא שמיה רבה ליתברך, וכל המדבר בהן עליו נאמר ולא אותי קראת וכו'. ובספר מטה משה (סימן תיא) הביא בשם מדרש, שחכם אחד נראה בחלום לתלמידו, וראה התלמיד שהיה לו כתם במצחו, ואמר לו מפני מה אירע לך כך, אמר ליה, מפני שלא הייתי נזהר מלדבר כשהחזן אומר קדיש. ע"ש. ובספר ווי העמודים (פרק י) כתב, שמן הראוי שבכל קהלה וקהלה מקום אשר דבר המלך מלכו של עולם ודתו מגיע, יעמדו אנשים על זה אשר ישגיחו וכו', וכל העם ישמעו וייראו ולא יזידון עוד, ויתנו במתג ורסן עדיו לבלום את פיהם בבית הכנסת, שלא לדבר דבר של חול ושיחה בטלה. וכן כתב בספר צוואה מחיים, שהזקן והחשוב ביותר שיש בבית הכנסת, ימנו אותו לסבב בבית הכנסת בחזרת העמידה, להשגיח שלא ידברו זה עם זה כלל, ויענו אמן, ויהיה סבלן ומוחה בכבוד וברמז, וכן בעת קריאת התורה, ישב בתיבה וישגיח מארבע פינות הקהלה הקדושה, שלא ידבר שום אדם. ע"כ.
ובספר הגן ודרך משה כתב " על כל קיטרוג שהשטן מקטרג, הקדוש ברוך הוא במידת רחמיו משתיקו, כשהשטן אומר ישראל חס ושלום גנבים או גזלנים הם, משיב לו, אומות העולם יותר גנבים וכן הלאה. אבל אם מקטרג ואומר שישראל אין להם יראה ומדברים בבית הכנסת, לזה אין להקדוש ברוך הוא כביכול תירוץ, כי עתה ראינו בעוונותינו הרבים שהאומות עומדים בבית "תיפלתם" באימה וביראה, ומיד חס ושלום יש רשות למשחית לחבל בעולם וזה מגיפות רחמנא ליצלן, והוא נקרא מכת דבר, לשון דיבור. שהמדבר בבית הכנסת בורא מלאכים משחיתים, והמה ממיתים אותו בשעת הדבר בר מינן".
לכן אתה ברח לך משם כי סכנה יש להתפלל שם, והשם יתברך ישפות שלום לנו ולכל ישראל, כתיבה וחתימה טובה, היום ערב ראש חודש אלול התשע"ז.
|
|
שאלה - 147247
לכבוד הרב
בית כנסת שהוקם על חניה פרטית של דיירים שהסכימו לכך אך ללא אישור המועצה האם מותר למועצה להרוס את המבנה? האם דינו מבחינת הקודש הוא כדין שאר בתי הכנסת?
תשובה
נושא זה אמור להיות נשמע ונחקר פנים אל פנים בכל פרטיו,עם אחד מגדולי הפוסקים כדי שיחווה דעתו עליו.
|
|
שאלה - 147221
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
השבת הגיע כנראה נוצרי ונכנס לבית הכנסת לתפילת ערבית כיצד עלינו לנהוג עימו?להוציאו או להשאירו?ומה עושים כשעושה סימן של שתי וערב בסיום התפילה?
תשובה
תוציאו אותו.
|
|
שאלה - 146965
שלום לכבוד הרב
האם מותר לשים על ארון הקודש פרוכת שרקומים עליה אריות?
תשובה
מרן הבית יוסף ז״ל כתב בשו״ת אבקת רוכל שהדבר אסור. וכשאנחנו מזדמנים לבית הכנסת שיש בה דמות אריות אנחנו עומדים בפינה הימית או שכנגדה כדי לא להשתחוות מולם כי הדבר אסור. ועיין בשו״ת יחוה דעת.
|
|
שאלה - 146922
כבוד הרב שלום,
מה דעת כת"ר בעניין השמעת כלי זמר בבית הכנסת בכלל ובשעת התפילה בפרט כמובן שהמדובר בימות החול. כמו כן מה דעת הרב לעניין סליחות שעושים עם זמרים וכלי נגינה
תשובה
זה זילזול חמוק בקדושת בית הכנסת זילזול חמור בשעת התפלה, בנוסף עובר שמעתיק מנהגי הגויים ימ״ש.
|
|
שאלה - 146445
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני מלמד ילדים מהציבור הכללי בלי מושג לגבי יהדות לבר מצווה בבית כנסת
מותר לדבר אתם שיחת חולין ואף על כדורגל כדי אחרי זה להתחבר אתם שיקבלו ממני הלכות?
תשובה
בבית הכנסת אין לדבר שיחות חולין, ובודאי לא על כדורגל. במקום אחר אולי.
|
|
שאלה - 146400
לכבוד מו״ר
מי שיש לו סמוך לביתו מבנה ששימש בהכנ״ס לפני עשרות שנים וכרגע אסור חוקית לגור בו מפני שרעוע. האם מותר לקנותו להרוס ולבנות בית למגורים?
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 146397
לכבוד הרב שלום רב,
מצאתי בבית כנסת סידור של אבי ז"ל, הכרתי אותו על פי סימנים. הסידור נשכח שם לפני מספר שנים , האם אני אמורה לשלם לבית הכנסת ? האם אני אמורה ליידע את הגבאי?תודה
תשובה
יכולה לקחת בהחלט כי שלו היה.
|
|
שאלה - 146187
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם אפשר לתרום לבי"כטלית מהודרת שנקנתה בכסף שהרווחתי מהגרלה או לגנוז אותה?
תודה רבה ובריאות איתנה ויתקיים בך הפסוק "והריקותי לכם ברכה עד בלי די"
תשובה
אפשר לתרום.
|
|
שאלה - 146017
שלום לכבוד הרב שליט"א ,
א. אדם שמנקה בית כנסת יכול להדליק מזגנים בזמן הניקיון? לשתות מהשתייה הנמצאת במקרר? ב. בקצה הפרוכת ישנם חוטים קטנים ליופי האם כשנתלשים צריך לגנוז?
תשובה
הפעלת המזגן ביום חם מותרת. אכילה או שתיה בבית הכנסת אסורה.
|
|
שאלה - 145999
בס''ד שלום לכבוד הרב
גבאי ביה'כ הוא חזן רב ללא תעודה בניו הקוראים בתורה רווקים
גובה ללא קבלות וללא מאזן שנתי לא מידע את הקהל על יעד הכספי מה דינו ודין המקום
תשובה
על פי דין תורה ברגע שמקבל כספים מהציבור חייב למסור דין וחשבון.
|
|
שאלה - 145567
לכבוד הרב
קופת צדקה בבית הכנסת ובבית הכנסת יש קופה ממכירת מצוות . אפשר להשתמש בקופת הצדקה לצרכי בית הכנסת ? לצדקה בלבד?
האם אני מקיים בזה מצוות צדקה לפי הבן איש חי ז"תע אמן
תשובה
לצרכי בית הכנסת בלבד לא לחלוקה.
|
|
שאלה - 145482
לכבוד הרב
אצלנו בעבודה יש בבית הכנסת עזרת נשים. ישנם גברים שבדרך קבע נכנסים ישירות להתפלל שמה. הנשים שמגיעות להתפלל מצטערות שהם לא יכולות להתפלל בגללם האם לנעול את העזרה
תשובה
לנעול בהחלט. זה נוהג פסול וגרוע ל״התפלל״ בעזרת נשים.
|
|
שאלה - 145051
שלום לכבוד הרב
האם אומרים תיקון חצות בצהרי יום השישי בשלשה השבועות?
מה ניתן לעשות אם יש בבית כנסת קלות ראש חלוקת תה ניגונים וזריזות באמירת הסליחות ואין בית כנסת אחר
תשובה
ברבע לשעה אחת (12.45) יושבים על הקרקע ואומרים תיקון רחל כולו.
תברח משם ותאמר סליחות ביחיד. ותדלג אמירת ויעבור.
|
|
שאלה - 144478
לכבוד הרב
יש ענין שהיה 12 חלונות לבית הכנסת אם יש 6 שבהם כל אחד נפתח משני צדדים כמו שמצוי זה נקרא 12
ואם יש חלון שפונה לחדר של עזרת נשים אם זה נקרא חלון ל12 או שחייב שיפנו לבחוץ
תשובה
כך כתב מרן בשלחן ערוך. ומקורו מדברי הזוהר הקדוש. וכל הרעיון שיהיה מספר י״ב שלמים ולא חצאים. וכן שיהיו פתוחים לשמים שהרקיע ייראה דרכם.
|
|
שאלה - 144407
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שאלתי האם שמיעת קריאה ספר תורה בשידור חי או מוקלט,פותר אותי מלהגיע לבית הכנסת
תשובה
חס ושלום אינה מועילה כלל וצריך ללכת לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 144381
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני מתפלל בבית כנסת בניו יורק ויש שמה אולם שעושים חתונות מעורבות עם ריקודים מעורבים האם מותר להתפלל וללמוד בבית כנסת הזה?
תשובה
כיוון שאין ריקודים בבית הכנסת עצמו. מותר לך להתפלל שם כי זה אינו אותו אולם.
|
|
שאלה - 144370
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הלכתית האם מותר להוציא צו הרחקה מבית כנסת ע"י המשטרה?
תשובה
יש מצבים שמותר ויש שלא.
|
|
שאלה - 144364
לכבוד הרב שליט"א
1.האם אדם שאמר בפיו בלי נדר אתן סך של..לרגל חג שבועות ולא נתן, האם חייב ?
2.ברית מילה בביכ"נ, האם אפשר את הסעודה בבית הכנסת?
תודה רבה לרב היקר על כל פועלו !
תשובה
מטעם נדר לא. כי אמר בפיו בלי נדר. אך יש בעיה של הכתוב ״מוצא שפתיך תשמור ועשית״.
ב, אסור לעשות סעודות בבית הכנסת כי זה חילול הקודש חמור מאוד.
|
|
שאלה - 144104
לכבוד הרב שלום רב
יש מעלה מיוחדת לתרום ספסלי כיסאות ושולחנות לבית כנסת
תשובה
כמו כל אביזר הנחוץ לתועלת המתפללים.
|
|
שאלה - 143817
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שמעתי מכת"ר שליטא בהקלטה שישנה בעיה שבביה"כ מתפללים בסידורים שונים של לא תתגודדו.
האם זה נכון גם לזמננו? והאם הגבאים צריכים להקפיד ליישר קו?
תודה
תשובה
בהחלט כן. כי לאחרונה ישנם סידורים עם שינויים שונים וחזן בשחרית קורא בסידור זה וחזן מוסף קורא בסידור אחר. וזה אסור.
|
|
שאלה - 143772
מה הטעם שהרב אתמול בשיעור בבית דגן אמר שזו בעיה לשבת עם הגב להיכל שהוא חשוף. האם פרוכת מאחורי הדלת מועילה? האם יש הבדל בין עמידה לישיבה עם הגב להיכל.
אוהבים את מורנו הרב מאד!
תשובה
עיין במאגר באתר שיש בעיה כשההיכל חשוף. זה לא טוב.
|
|
שאלה - 143341
בב"ה יש שמבקשים ממני להוציא ספרים רק לזמן קצר ובניהם יש רב שביקש ממני אישור ולא מחזירים מיד ואחכ עד שמגלים אצל מי נמצא
אם מותר לי לאשר על חשבון שבאי בית המדרש מחפשים אחכ ספרים
תשובה
יש חרם הקדמונים שלא להוציא שום ספר מבית הכנסת ומבית המדרש.
|
|
שאלה - 143340
בבית הכנסת אחר תפילת שחרית יש קידוש עם שיעור ו 3-4 שמארגנים את האוכל בזמן התפילה וק"ה האם אני בתור גבאי חייב להילחם על זה לסגור להם מצד אחד אם הם בבית הכנסת הם מפריעים ומדברים
תשובה
לבית הכנסת הולכים להתפלל ולעסוק בתורה. ולא לאכול ולשתות.
|
|
שאלה - 143219
אנחנו משפציא את בית הכנסת ובונים ארון קודש חדש ומפואר. ושואלים אם מותר לצייר צורת אריות מעל ארון הקודש?
תשובה
מפורש בפוסקים שאסור לציירם כיוון שהם דמויות במרכבה. וכנזכר בקריאת ההפטרה אתמול בחג השבועות במרכבה אשר ראה יחזקאל הנביא עליו השלום. ומקורו בתלמוד ראש השנה כ״ד, א. ועבודה זרה מ״ב, ב.
וכתב האור זרוע סימן ר״ג מעשה בקולוניא וציוה רבנו אליקים ז״ל להסירם. והתוספות יומא נ״ד כתבו כי מסיח דעתו מהתפילהוכן הוא בשות מהר״ם פדאאווה והובאו בשו״ת אבקת רוכל למרן מהר״י קארו ז״ל סימן ס״ו. ובשו״ת המבי״ט חלק א סימן ל. ובשו״ת הרדב״ז חלק ד סימן ק״ז. ועוד.
ועיין למרן החיד״א ז״ל בברכי יוסף יורה דעה סימן קמ״א. בית לחם יהודה. חכמת אדם. טהרת הקודש. שדי חמד. שם. נהר מצרים דפ״ט. מים חיים להרב יוסף משאש ז״ל. מערכי לב. ישרי לב. נהרי אפרסמון קי״ח. זרע אמת חלק ג סימן ק״ה.
וכשמזמן אדם בבית הכנסת ששם תלויים דמות אריה מעל ארון הקודש או מעל הפרוכת לא יעמוד עמידה במרכז בית הכנסת אלא באחד מצדדיה. וכתב הרב נודע ביהודה כי היה מציע שבמקום שהאריות יאחזו את לוחות הברית. היו צריכים הגבאים ונשיאי הקהל לאוחזם כדי לקיימם.......
|
|
שאלה - 143131
היש מעלה שאנחנו נקשט את ההיכל בבית הכנסת ואת ספרי התורה בפרחים ושושנים?
תשובה
בהחלט כן. כי כמה טעמים נאמרו בדבר זה.
הרב מגן אברהם תצ״ד, ה. כתב כיוון שבחג זה נידונים על פירות האילן. והלבוש מרדכי ז״ל כתב כיוון שהיו עשבים וצמחים בהר סיני. ובתלמוד שבת ח״פ, ב אמרו כל דיבור ודיבור שיצא מפי הקדוש ברוך הום נתמלא כל העולם כולו בשמים.
וכן כתב רבנו חיים פלאגי ז״ל לעטר הספרי תורה במיני עשבים ובשמים ושושנים בעלי ריח נפלא. גם בתרגום שני למגילת אסתר מצינו להמן הרשע ימח שמו וזכרו שאמר לאחשורוש שמפזרים שושנים על גגות בית הכנסת. והגאון החיד״א ז״ל בברכי יוסף תצ״ד, ו. כתב מכאן סמך למנהג. ויש עוד טעמים רבים בכך ועיין תורה בציון עמוד שפ״ה והלאה.
|
|
שאלה - 142530
בבית הכנסת שלנו יש מול הכניסה שירותים ולפעמים הדלת שם פתוחה ורואים את האסלה. האם מותר להתפלל במצב כזה.
תשובה
תחילה יקפידו לבלתי יהיה שם ריח לא טוב כי אחרת אסור מעיקר ההלכה להתפלל.
לשאלה עצמה בודאי שצריכים מאוד להקפיד שהדלת תהא סורה או שישנו את כיוון הכניסה לשירותים מחזית הכניסה לבית הכנסת. וכן צריכים ליזהר בבית שעושים קידוש או כשמברכים ברכת המזון ולומדים תורה או מתפללים לא יהיו לכיוון השירותים כשהם פתוחים אלא יתקינו וילון פלסטיק לא שקוף שיסתיר את המקום.
ועיין בשו״ת אגרות משה אבן העזר חלק א סימן קי״ד.
|
|
שאלה - 142366
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כתוב בהלכה שמי שמדבר בבית הכנסת גוערים בו מה הכוונה גוערים בו ? וכמה פעמים מותר להעיר בנחת למרות שהוא מבזה את בית הכנסת כל פעם ?
תשובה
מעירים לו ומשתיקים אותו.
|
|
שאלה - 142335
היש מקור הלכתי אמיתי למכירת מקומות ישיבה בבית הכנסת והיש לכך תוקף הלכתי?
תשובה
כן בהחלט. מנהג ישראל תורה, וכן כתב בשו״ת הרשב״א ז״ל חלק ג סימנים קצ״ח תתקכ״ט ותתקמ״ג. שיש למי ששילם עבור המקום שם חזקה עליו. וכן פסק בשו״ת הרא״ש ז״ל כלל ה. והסכים עם הפסק מרן בחושן משפט סימן ק״מ סעיף ח. וכן כתב הרמ״א ז״ל שם בהגה ובספרו דרכי משה שם סעיף ח.
|
|
שאלה - 142269
האם מותר להעתיק ניגוני של בתי עבודה זרה כמו כנסיות וכדומה?
תשובה
כנסיות ודאי אסור כמובא בספר חסידים סימן רל״ח ובספר מעשה רקח לרבנו מסעוד חי רקח ז״ל סב סבו של רבנו יעקב רקח ז״ל. בהלכות תפלה פרק ח הלכה י״א. וכן כתבו מורנו הרב מנחם די לונזאנו ז״ל בספרו שתי ידות. ומרן החיד״א ז״ל בברכי יוסף סימן תק״ס.
אך בניגוני הישמעאלים שאינם עובדי עבודההזרה יש להקל וכן כתב הכל בו בשם הרי״ף ז״ל שהם מגביהים קולם כשירי העורב. וכן כתב הרב כרך של רומי חלק א ד״ד ע״ד. שהמנהג פשוט בארץ ישראל ובארצות ערב בניגוני ישמעאל. ובטורקיה בקולות הטורקים. ומי יכחיש המוחש.
|
|
שאלה - 142258
אצלנו בבית הכנסת ראיתי שהגבאי ממנה מישהו מהקהל וכשרואה איה אורח חדש מגיע ורוצה לקנות איזה פתיחת ההיכל או עליה מוסיף עליו. האם זה מותר? כי הוא אומר זה למצווה.
תשובה
אסור בהחלט לעשות כן והגאון החיד״א בכמה מקומות בספריו כתב לאסור זאת וכן הגאון השדי חמד. מכמה טעמים חמורים.
א, משום דאסור לרמאות במקח וממכר, ב, ויש בזה גניבת דעת. ג, ועוד שאינו רוצה ליקח רק שיוסיף הלה וגם כזב מדבר. ד, ועוד שמשלם החצי בלבד, ה, שעובר משום ירמיה ל, כ ופקדתי על כל לוחציו אלו גבאי צדקה עיין ילקוט שמעוני תצוה רמז שע״ט. וכל מין לחץ אסור. ו, וגם איכא איבה ומחלוקת. ועל זה נאמר ״כל המוסיף גורע״.
|
|
שאלה - 142173
כמה מדריגות בונים לתיבה?
תשובה
רוב העולם נוהגים לבנות שלש מדריגות. ועיין מחזיק ברכה חלק אורח חיים סימן ק״ן בקונטרס אחרון. ובשו״ת לבושי מרדכי סימן רל״ח.
ובזוהר הקדוש ויקהל ובפרשת שלח לך. כתב לעשות שש מדריגות, והבימה שעליה הספר תורה היא השביעית.
|
|
שאלה - 141886
בית הכנסת צפוף אנחנו רוצים להרחיב על חשבון עזרת נשים יש כל שבת 2 נשים קבועות באות אם להרחיב שיותר לא יבוא אם זה בסדר ונכון לכתחילה
תשובה
יש לי מספר שאלות שאני שואל את עצמי.
א, האם נשים הללו תלכנה לבית הכנסת אחר בסמוך או שהן תשבנה ליד שער בית הכנסת והעוברים ושבים יצפו בהן.
ב, אולי דווקא הנשים הללו מגינות עלינו ועל תושבי הישוב בתמימותן ובתפילתן, באמונתן ובבקשותיהם.
ג, מה יקרה בשבתות של שמחות שונות שבודאי תבואנה נשים נוספות ומבנות המשפחה לשמוע קריאת התורה ולהשתתף בשמחה.
ד, האם בכל זאת ישנה אפשרות להרחיב את בית הכנסת לכל מיני צדדים ולהגדיל את חללו לא על חשבון עזרת הנשים.
ה, איזה אופציות נוספות נשקלו ומה עלה בגורלן.
תודה על הכל.
|
|
שאלה - 141485
א, אם הנני קונה סידורים מפוארים לבית הכנסת עדיף שאכתוב עליה הופקדו או הוקדשו? והאם הגבאי רשאי להחתים את חותמת בית הכנסת?
ב, קניתי סטנדר לתפלה אני רשאי לרשום שמי שלא ישתמשו אחרים?
תשובה
נכון מאוד כדי שהמצווה תישאר על שמך לרשום בעילום שם הופקד בבית הכנסת. אלא שאם הנך כותב לעילוי נשמות הנפטרים צריך להקדישם לבית הכנסת. כי אין זה נכון שאדם יהיו שלו סידורים רבים לעילוי נשמות.
מכיוון ובית הכנסת הנו רכוש הציבור רשאי וצריך הגבאי להחתים את הסידורים בחותם בית הכנסת למען לא יילקחו ולא יאבדו.
ב, לפי האמור לעיל שבית הכנסת הוא מקום ציבורי אינך רשאי להניח בו את חפציך האישיים ולא להרשות לאחרים להשתמש בו. כי אין לך בעלות אפילו על סנטימטר אחד שם אלא כולו קודש להשם.
|
|
שאלה - 141277
לכבוד הרב: בגמר התפילות בשבת אני נוהג לנשק את אבי ואחי הגדול ולפעמים את סבא שלי בתוך בית הכנסת בברכת שבת שלום. האם יש איסור לנשק בתוך בית הכנסת
תשובה
אסור להתנשק בבית הכנסת בין קרובים בין שאר חברים, חוץ מנשיקת יד של אביו או של רבו אחרי העליה לתורה.
והטעם כתב רבנו יהודה החסיד בספר חסידים סימן רנ״ה אסור לאדם לנשק את בנו בבית הכנסת כי עליו לקבוע בלבו שאין אהבה כאהבת השם יתברך. וכן כתב בשו״ת בנימין זאב סימן קס״ג בשם ספר האגודה.
ומה שכתבנו שמנשקים ידי החכם או האב בסיום עליה לתורה או בסיום התפילה, זה דרך כבוד הנהוג לאדם מכובד לעשות כן. וכן מצינו אצל רחל אמנו עליה השלום שלקחה התרפים ותשימם בכר הגמל ותשב עליהם ואמרה לאביה כי דרך נשים לי, ותרגם יונתן בן עוזיאל ראוי היה שאקום ואנשק ידך. ועיין עוד בזה בשו״ת מבשרת ציון.
|
|
שאלה - 141254
יש לנו בית הכנסת באיזור המרכז ומתפללים לכיוון מזרח ששם ירושלים והמקדש, אך ארון הקודש בנוי לצד צפון, ועתה הבנין עובר שיפוץ, ומשנים את מקומו האם מותר שמקומו יהיה מושבים למתפללים.
תשובה
חיפשתי בספרי ההלכה ומצאתי בחסדי השם יתברך בשו״ת בית שלמה סימן כ״ט שנשאל שאלה דוגמת זו והשיב שהדבר מותר והביא ראיה ממסכת מגילה דף כ״ו ממעשה שרבא התיר לשנות מקום ארון הקודש ממקומו לסתום בפני הטומאה, ועוד שהוא הקדש בטעות.
ובשו״ת חלקת יעקב כתב בשם הרב דברי חיים חלק ב בסימן י״ד, שהתיר להזיז ארון הקודש ממקומו וכן להעבירו מבית הכנסת אחד לשני, ואין בזה איסור שמוריד מקדושתו חלילה.
|
|
שאלה - 140828
שלום לכבוד הגאון.
ראיתי שכתוב באיזה עלון שיש סגולה מיוחדת במה שבבית הכנסת תולים שלט למנצח בנגינות בציור המנורה ועליו שם השם. ולמה זה מסוגל?
תשובה
נכון מאוד הוא מסוגל ליראת שמים ולזיכוך הנפש. כמו שכתב רבנו האר״י ז״ל בספרו שער רוח הקודש דנ״א, ב. ואפילו יעצום עיניו ויציירם במחשבתו בעל פה יועיל לו.
|
|
שאלה - 140068
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בית כנסת שמניחים 2 פחי אשפה קטנים מכוסים בתוך בית הכנסת לטובת המתפלללים האם עושים כהוגן?
תשובה
היה עדיף להניחם מחוץ לכניסה. כשאין ברירה כזאת יניחו במקום הכי מוצנע שיש בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 139735
הרב.
האם מותר להביא קוסם לילדי בית כנסת בפורים בעזרת נשים ולומר להם מראש שמדובר באחיזת עיניים ?
תשובה
לא. כנזכר לעיל.
|
|
שאלה - 139085
לכבוד הרב שלום רב
יש לי אירוע בבית כמו (שבחתן) שבת חתן וכ'ו.. ורוצה לקחת מבית כסא כסאות שלחנות וגבאי דורש על זה תשלום ואומר שזהי הלכה אם זה נכון שחייב לשלם שלוקחים כסאות שולחנות וכ'ו
תשובה
ההלכה אומרת שקובעים רוב מתפללי בית הכנסת הקבועים.
|
|
שאלה - 139072
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לעיתים להתפלל בבית כנסת שנבנה מכספי קרן היסוד?
תשובה
קשה לי לענות באופן חד משמעי. כי כתב הרשב״א ז״ל כי מקום תפלה גם הוא מותר על פי ההלכה. יש להחמיר כי תפילה צריכה לעלות ממקום טהור וכשר.
|
|
שאלה - 138987
לרה"צ רפו"ש
1.מהו חרם הקדמונים,שכתוב על הסידורים בבית המדרש שאסור להוציאם?
2.האם יש מי שאומר שלא לברך כלל על הטבלת כלים בשם ומלכות כי לרוב יש יהודים בעלי בתים של המפעלים?
תשובה
מצאו זאת בבתי מדרש עתיקים בגרמניה ובהונגריה.
ב, עיין בשו״ת ציץ אליעזר אשר דן בזה. ולמסקנא מברכים.
|
|
שאלה - 138958
שלום לכבוד הרב
בית כנסת כולל ומקוה במבנה אחד. עושים סעודות בכולל ולא רוצים להפסיק. יש עכברים בארון הקודש וחוץ מכבוד הספר משאירים סימנים. האם מותר לשים מלכודת ? ומה כדאי ?
תשובה
א, אסור לאכול בבית הכנסת. ב, מותר כיוון שהם מזיקים והגמרא מכנה אותם רשעים.
|
|
שאלה - 138956
לכבוד הרב שלום
האם מותר לקרוא תפילות מהאייפון?!
תפילות כמו קריאת שמע שעל המיטה וברכות ראשונות ואחרונות.
תשובה
בבית הכנסת לא, מפני הרואים ונעשה חילול השם. בביתך אפשר.
|
|
שאלה - 138583
שבוע טוב לכב' הרב,
אם קונים ספרי קדושה , או מקבלים ספרי קדושה, ולא מסתדר לי לקרוא , אז צריך לחלק לזיכוי הרבים, או למסור לבית כנסת, כי אסור שיהיה בבית בארון?תודה תזכה למצוות.
תשובה
נכון בהחלט.
|
|
שאלה - 138580
שלום לכבוד הרב
יש לנו כיסאות עץ ישנה במחסן בית הכנסת ששימשו בעבר ככיסאות למתפלליםרוצים לפנותםישנו מישהו שאף הציע לפנות ע"ח כדי להשתמש להסקהמה ההלכה?
תשובה
מותר ואת תמורתן לשימוש בית הכנסת.
|
|
שאלה - 138560
לכבוד הרב
במהלך שיעורים בביה"כ מחלקים כיבוד ושתייה.
אני לא אוכל ולא שותה בביה"כ.עכשיו רוצים לעשות סיום מסכת עם כיבוד ושתייה,כמובן...
האם להמשיך להיות שונה מכולם?
תודה
תשובה
יפה אתה נוהג, כי לדעת רוב הפוסקים אכילה ושתיה בבית הכנסת אסורה.
|
|
שאלה - 138511
לכבוד הרב הי"ו
בי"כ ספרדי שמכהן 15שנה רב אשכנזי משיחיסט האם רוב חברי וועד מספיק כדי להחליפו ברב ספרדי והאם יש זכות לציבור לדרוש רב "משלהם" יישר כח
תשובה
בהחלט רוב הציבור יחליט.
|
|
שאלה - 138282
שלום לכבוד הרב
מידי שבוע קונה איזושהי מצווה בבית הכנסת ומכיוון שהסכום קטן מאוד אני משלם את זה אחת לשבועיים.האם אני נוהג כשורה או שצריך לפרוע הנדר מיד?
תודה רבה לכה"ר.
תשובה
בתנאי שלא תשכח.
|
|
שאלה - 138176
שלום לכבוד הרב
התחלתי לקחת את בני בן 6 לבית הכנסת לפעמים
הילד שואל אותי שאלות תוך כדי התפילה על התפילה
ובכלל מסביב על החזן וכד' מה עלי לעשות שהרי אסור לדבר במיוחד בתפילה???
תשובה
לפני הכניסה אל בית הכנסת תסביר לו שלא מדברים באמצע התפילה.
|
|
שאלה - 137047
בכניסה לבית הכנסת וביציאה יש לומר 3 פסוקים של האבות כמו שכותב הבן איש חי: "ה' צבאות עמנו וכו..' האם יש לומר?
תשובה
אמת הדבר כך כתב בחלק א מקץ ג. בשם כתר מלכות כתיבת יד שהוא עצמו חיבר והעלים את זהותו.
ואמר לי מור אבי ז״ל עוד בהיותי ילד, והייתי נשלח מדי פעם לבית הכנסת לסדר ספרים או כל ענין אחר, שבכל פעם שתיכנס תאמר שלשה פסוקים אלו. כדי לצאת ידי חובת ההלכה שאין להכנס ולצאת לבית הכנסת אם נצרך לאיזה ענין.
|
|
שאלה - 136916
לכבוד הרב שלום רב
בבית הכנסת בו אני מתפלל מחלקים ביום שישי עיתון המתפללים לא קוראים בזמן התפילה שאלתי האם מותר להכניס בכלל עיתונים מסוג זה לבית כנסת תודה רבה
תשובה
חס ושלום יש בזה הרבה איסורי תורה השם יצילנו.
|
|
שאלה - 136615
שלום לכבוד הרב
עליות לתורה שנקנו בכסף בחגים האם מחויבים לתת את הכספים לבית הכנסת
או אפשר לתרום את אותם כספים לאנשים נזקקים מישראל
תודה ורפואה שלמה
תשובה
לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 136428
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם ראוי וכדי להתפלל בבית כנסת שבעיקר בתפילת שחרית כמעט כולם שותים תה מהמיחם בבית הכנסת במשך התפילה או שזה לא אמור לשנות לי ? גם רב בי"כ לא מעיר להם
תשובה
לך לך לבית הכנסת בו רק מתפללים, ולא לבית התה.
הרב מפחד שיברחו משם.
|
|
שאלה - 136303
לרבנו, נכנסתי לישיבה מסויימת היה שם בחור שעישן בתוך ביהמ"ד וישב רגל על רגל (לא בזמן הסדר), הערתי לו שזה לא מכובד, אך הוא אמר שזה בסדר ומותר להם בין הסדרים. האם זה מותר? תודה
תשובה
לא יפה עשה.
|
|
שאלה - 136179
שלום לכבוד הרב
האם יש חיוב לקיים מצוות ואהבת לרעך כלפי מי שמדבר בבית הכנסת בתפילה?
מדוע לא שלח הקב"ה את אברהם אבינו לסדום לעוררם לתשובה כמו בנינווה ששלח את יונה הנביא
תודה
תשובה
על כל ישראל המצווה חלה. הם לא רצו לשמוע והיו להם הרבה איתותים ואיומים משמים ודבר לא עזר.
|
|
שאלה - 136073
לכבוד הרב שלום רב
שאלתי היא כזאת האם מותר בזמן עליה לתורה של בר מצוה בבית כנסת לתקןע בשופרות ותופים רק בזמן הוצאת ספר תורה ולפני שעולה לקרוא בתורה
תשובה
אסור, כי זו התנהגות המביאה לידי קלות ראש ושיחות בטילות.
|
|
שאלה - 136038
לכבוד הרב
האם מותר ויש קולא מסוימת בבית כנסת שהוא קומה אחת ויש מחיצה עם וילון לפתוח את הוילונות של המחיצה רק בזמן פתיחת ההיכל והוצאת הספר שהנשים יראו הפתיחה והוצאה.
תשובה
לא מועיל וילון. אלא צריך שתהיה מחיצה מחומר קשיח ובאופן שאי אפשר לראות מבית הכנסת את המתרחש בעזרת הנשים.
|
|
שאלה - 135997
שלום כבוד הרב. חזן בית הכנסת בקי וחריף מאד בנגונים וטעמים ונוסח התפילה. בעיצומו של יום הכיפורים נטל כסף לצדקה מעולה לתורה מברית המועצות. האם להישאר בבית כנסת או לא?
תשובה
תברח משם.
|
|
שאלה - 135829
כבוד הרב שלום!
ישנו מוזיאון בלונדון אשר מציג בובות עשויות שעווה.
לפני תמונה עם בובות המלוכה התבקשתי לאות כבוד בלבד-לקוד קידה לבובות.
האם הדבר אסור?
איך אעשה על כך תשובה?
תשובה
תתנדב איזה פרוכת או כיסוי לארון הקודש בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 135723
יש הבדל לעלות לתורה בבית כנסת שלא יודעים לאן הכסף הולך לבין לעלות לתורה בבית כנסת שהוא גם כולל? האם המצווה של העלייה לתורה היא מצווה בפני עצמה ולא צריך לחשוב לאן הכסף הולך?
תשובה
אסור לתרום למקום שאינו ודאי מנוהל על פי התורה היושר והצדק.
|
|
שאלה - 135623
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
רב שעלה לישראל מגיע בחגים במיוחד לחו"ל פותח מניין אם בשנים עברו שגר בחו"ל התפללתי איתו כל השנה האם אני מחוייב להמשיך שמגיע פעם בשנה או היכן שלבי חפץ ?
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 135392
מה הדין בבית כנסת בלי עזרת נשים או מחיצה כלשהי כשרואים את הנשים בזמן התפילה האם מותר להתפלל שם? (נפקא מינה גדולה שבעזרת התשובה של הרב נשתדל לתקן בס"ד את המעוות)תודה מראש.
תשובה
אסור בהחלט.
|
|
שאלה - 135138
שלום הרב! האם בבית כנסת חובה שיהיה שלט של "למנצח" בצורת מנורה? הם יש בזה עניין?
תודה רבה וחג שמח!
תשובה
אין חובה.
|
|
שאלה - 134777
לכבוד הרב
1 יש מעלה להיות גבאי בבית הכנסת?
ואם יש דבר מסוים שצריך בעיקר להקפיד?
2 כבר כמה שנים עושים ערבית מוצ"ש 10 ד אחר צאת השבת ויש כאלה שרוצים להקדים מה עדיף לעשות לשנות?
תשובה
א, אם הוא יודע שישרת היטב את הציבור וישמור על בית הכנסת קדושתו ורכושו אשריו ואשרי חלקו.
ב, זמן ערבית במוצ״ש הוא 20 דקות אחר השקיעה. הבדלה חצי שעה מהשקיעה
|
|
שאלה - 134559
לכבוד הרב שלום רב
הקים בי''כ על חניה 60 אחוז ויותר מחסנים פרטים המבנה הוקם מתרומות תמימים ללא רישום וקבלות מה הדין
תשובה
בעיה הלכתית קשה מלהתפלל שם. עיין תשובת הרשב״א ז״ל.
|
|
שאלה - 134496
לכבוד הרב שלום רב
ציוד שנרכש עבור בית הכנסת וכבר הותקן ,כגון ארון קודש נברשת וכו' ,ויש אפשרות לשם בעבורו בדיעבד, האם זה נחשב למשלם כצדקה כפי שהוא שילם לפי התקנתו בפועל ?
תשובה
אם יש חוב עבורו ולא שולם.
אך כשהתשלום בוצע עדיף שתתרום לצרכי עניים לקראת החגים.
|
|
שאלה - 134239
לכבוד הרב שבת שלום
בבית הכנסת הפכנו חדר שרותים לא פעיל למחסן ספרים
לאחר מעשה בא אדם ואמר שאולי אסור
יגיד לנו הרב מה ההלכה
ה יאריך ימי הרב בטוב ושנותיו בנעימים
תשובה
אם החלפת מרצפות אין שום בעיה.
|
|
שאלה - 134220
שלום כבוד הרב
ארון הקודש בבית הכנסת נמצא צמוד לכותל המזרח אבל לא שקוע בתוכו, האם מותר לשבת מצדדיו?
האם כדאי להוסיף לאתר אפשרות של הקלדת שם, והאתר יציג את מילוי השם של אותו אדם ומלא דמלא, ועד כמה מילויים לעשות ?
תודה כבוד הרב
תשובה
לשבת לידו כן להשעין הגב עליו לא.
אם יש בכוחך נשמח.
|
|
שאלה - 133990
שלום לכבוד הרב
הקמנו בית כנסת על דעת שהמקום יהיה מקום תפילה ותורה בילבד לאחר ההקמה
החלו מס אנשים בשבת לאחר התפילה לעשות סעודה כולל שתיה חריפה
האם הרב יוכל להביע דעתו שנפרסם
תשובה
גורמים להקדוש ברוך הוא שיברח משם והשכינה עמו, וצועקת ״מי ביקש זאת מידכם רמוס חצירי״, ואין תפילתו נשמעת 40 יום.
|
|
שאלה - 133928
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם ראוי למחות בביה"כ שמתעקש לא לעשות מי שברך לחיילי ישראל בפתיחת ההיכל?
תשובה
דבר אתו בנחת אחרי התפילה באופן דיסקרטי, ותסביר שהם הבנים שלנו.
|
|
שאלה - 133445
שיעור לנשים בעזרת נשים מוגש כיבוד מותר לאכול לשתות שם? מותר לדבר שם דברי חול
יש שיעור לנשים ונערות יום שישי בלילה מסתיים ב 1 בלילה מותר לי ללכת לשיעור הזה אבי ביקש שאשאל אותך
תשובה
אסור, כי יש שם קדושה, מותר לשתות כשצמאים.
אוי להם לאותם ששולחים נערות ונשים בשעות מאוחרות אלה מחטיאי הרבים.
|
|
שאלה - 133432
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בקדימה של בקיר שאחרי ההיכל בית הכנסת סגרנו חדר מבחוץ וצריך לסגור שם גם לבית הכיסא אם יש בעיה שהיה צמוד לקיר של הבית הכנסת שם
ואם צריך להרחיק, כמה?
תשובה
יוסיפו על הכותל של בית הכנסת קיר לבנים צמוד ומותר.
|
|
שאלה - 133231
שלום לרבנו נרו מה ההלכה אומרת לגבי בית כנסת שהעזרת נשים בנויה כעין יציע ,אך בגובה שאפשר לראות את הנשים הבאות לשם באופן ברור. האם מותר לאישה להיות שם כאשר יודעת שרואים אותה ?
תשובה
אסור, אלה רפורמים גמורים מהרסי הדת.
|
|
שאלה - 132605
לכבוד הרב מוצפי
מדוע בית הכנסת שנמכר באמצעות שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר אפשר לעשות בדמיו צורכי חול ואילו נמכר שלא במעמדם הקדושה לא פוקעת ממנו למה זה קשור אחד בשני
תשובה
מדובר בבית הכנסתשל כפר או מושב, וכשידוע שכל המימון היה של התושבים, ולכן יש להם חזקה ןמעין בעלות עליו, ולכן הם שיחליטו מה ייעשה בו ובתמורתו.
|
|
שאלה - 132587
לכבוד הרב:
אדם מבוגר שנכנס לבית הכנסת ואני יושב רחוק ממקום שהוא יושב
האם עליי לעמוד איך שהוא נכנס לבית הכנסת או רק עם הוא עובר ב-4 אמות שלי ומתקרב למקום שאני יושב, מה ההלכה?
תשובה
בפעם הראשונה בכניסתו אתה עומד
פעמים הבאות רק בהכנסו לתחום ארבע אמותיך דהיינו 2 מטר ממקומך.
|
|
שאלה - 132561
שלום לכבוד הרב,
הקימו מניין אצלנו בבניין לליל שבת ולמוצ"ש.
האם מותר להתפלל איתם? לחזק את המניין או שמא רק בבהיכ"ס?
תודה לרב על הכל!
בריאות איתנה
תשובה
בבית הכנסת קבוע.
|
|
שאלה - 132523
בעזרת ה' אמסור שיעור תורה בביהכ"נ, מותר לי להביא מחשב נייד שיצלם אותי ויעביר את השיעור בשידור חי לאנשים שלא יוכלו לבוא לשיעור או שזה זלזול בביהכנ ואסור?
תשובה
לזכות אחרים מותר.
|
|
שאלה - 132199
ברכות בריאות מלאה למורנו היקר -
- מה עדיף להתפלל בבית הכנסת או בסוכה ובאיזה מצבים
- למה אשה בברכות השחר מברכת בשם ומלכות ובמקרים אחרים
לא
- ליל שבת מכסים גם את המלח אחרי האוכל
תשובה
בבית הכנסת עדיף. אשה חייבת בברכת השחר כאיש כי נהנית מכל הצרכים. אין צורך לכסות המלח כלל.
|
|
שאלה - 132193
אדם מבוגר שנכנס לבית הכנסת ממתי על פי ההלכה יש את החיוב
לעמוד בפניו האם שהוא מתקרב ל-4 אמות ממני או איך שאני רואה אותו מרחוק?ואם הוא לא יושב רחוק ממני האם אין חיוב לעמוד בפניו
תשובה
אם הוא מתקרב אל מקומך, כשיגיע לארבע אמותיך תעמוד מפניו ותשב. ואם פונה לכיוון אחר תעמוד ותשב.
יוצא מהכלל אביך או הרב הגדול שנכנס, עליך לעמוד מיד עד שישב.
|
|
שאלה - 132052
לכבוד הרב שלום רב
אני שקיבלתי לא לדבר בבי״כ,לצערי יוצא לפעמים שאני עם הטלפון בכיס,מותר לי לענות בתוך בית המדרש בהודעה או רצוי שגם זה יהיה מחוץ לבית המדרש?
תשובה
לא נכנסים עם טלפון לבית הכנסת כלל.
|
|
שאלה - 131805
לכבוד הרב, האם מותר להתפלל בביכ"נ שמזלזלים בקדושתו? ואם אני נאלץ להתפלל בביכ"נ כזה במקום להתפלל בביכ"נ הרגילה שלי? והאם מותר לשוחח בפלאפון בביהכ"נ בדברים לא של תורה?
תשובה
מותר לך להתפלל במקום כזה בשעת הדחק, אסור לשוחח בטלפון בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 130939
שלום לכבוד הרב
איזה היתר הלכתי יש לגבאי בית כנסת לדבר בבית הכנסת ?
ומה מותר ומה אסור ?
תשובה
אסור לדבר.
|
|
שאלה - 130781
לכבוד הרב שלום
מצלמה בבית כנסת בשבת שמצלמת באופן קבוע האם מותר לעבור שם והיא מצלמת את המתפללים ויש גם אפשרות לכוון אותה שהיא תצלם רק באופן שמישהו עובר מה עדיף ולמה מותר?
תשובה
אל תתפלל שם.
|
|
שאלה - 130707
לרב מוצפי שלום:
1) האם מותר לאישה בנידה לנקות ולהיכנס בית כנסת?
2) האם מותר לאישה גוייה לנקות בית כנסת ולזכות במצווה זו?
תשובה
א, מותר. ב, להבדים בין ישראל לעמים - מותר.
|
|
שאלה - 130624
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש לנו בביה"כ סידורים ישנים מיותרים שנתרמו ע"י מתפללים בעבר וכעת אין בהם שימוש, האם מותר על דעתנו להעביר אותם לשימוש במקום אחר שחסרים שם סידורים.
תשובה
מותר בהחלט.
|
|
שאלה - 130597
לכה"ר
האם לומר ואני ברוב חסדך..גם כשנכנס לבהכ"ס ללא תפילין וטלית? מנחה וכדו
תפילת 18 לעצום עיניים? כי בזוהר מי שפותח לא רואה שכינה או מסידור ? כדי לכוון בשם ה' בניקוד השונה
תשובה
בשחרית אם אינו מעוטף בטלית ואינו מעוטר בתפילין לא יאמר כן, במנחה יכול לומר.
כל אדם לפי אפשרותו או בסידור או בעצימת עיניו.
|
|
שאלה - 130319
שלום לכבוד הרב
1 האם מותר בתוך בית כנסת לתלות דגל ישראל מעל ארון הקודש ? ועוד עשרות דגלים שתלוים בין עזרת נשים לעזרת גברים?
2 האם מותר להתפלל בבית כנסת עם חזן דתי לאומי ?
תשובה
בית הכנסת הוא קדוש ומשמש מקום לימוד תורה ותפלה. הוא אינו שדרת רחובות בתל אביב.
|
|
שאלה - 129912
לכבוד הרב השלום והברכה בבריאות איתנה עד ביאת גואל ועד בכלל האם מותר לשתות משקאות הלכוהליים כגון בירות ארק וכדו בחצר בית הכנסת בסוף תפילות שבת והילולות צדקים
תשובה
מנהג לא טוב, תשתו בביתכם.
|
|
שאלה - 129732
לכבוד הרב
האם יש מקור לכך שלא לצאת ראשון מביהכנ"ס גם כשיש יותר מעשרה?
שמעתי מרב שאמר שע"פ דברי האריז"ל בקדושה כשאומרים זה אל זה יש לפנות ימינה ושמאלה. האם יש מקור לכך?
תודה
תשובה
עד 11 אין שום בעיה. נשארו 10 בצמצום יש מחמירים אם אפשר על פי הרב חסד לאלפים, והוא שלא יפריע לעבודה או לבני הבית הממתינים לו.
עיין בשיבת ציון נכון לעשות ימין ושמאל ואמצע.
|
|
שאלה - 127785
לכבוד הרב אני מתפלל בבית כנסת יחד עם אבא שלי אחי הגדול ועוד כמה בני דודים האם בליל שבת לאחר התפילה שאני אומר להם שבת שלום יהיה מותר לי לנשקם ובעיקר את אבא מכבוד בתוך בית הכנסת
תשובה
בבית הכנסת אסור.
|
|
שאלה - 127699
שלום למו"ר נר"ו.
בבית כנסת מסוים יש חדר צמוד, שבו חלונות לאולם המרכזי של ביה"כ.
בחדר הצדדי לומדים תורה בזמן שמתפללים הציבור מנחה.
כיצד לנהוג בזמן שהגיעו הציבור לקדושה?
תשובה
יעמדו לענות קדושה בהחלט.
|
|
שאלה - 127627
לכבוד הרב שיש שיעור תורה ויש כיבוד קל מה ההלכה אומרת כאשר הרב נותן דרשה האם על הציבור מתי שמברכים על האוכל או על השתייה האם עליהם לברך בקול או בלחש?
תשובה
עשה לך כלל, בבית הכנסת לא מכניסים לא מזון ולא שתיה.
|
|
שאלה - 127612
מה עדיף תפילה בבית כנסת או תפילה במקלט שהוא בית מדרש?ומה עליי לעשות כאשר יש מניין בבית הכנסת ומבקשים ממני להשלים מניין במקלט האם אני חייב ללכת או רשאי להישאר בבית הכנסת?
תשובה
תפילה בבית הכנסת היא ראשונה במעלה, ובפרט אם לומד שם.
|
|
שאלה - 127570
לכבוד הרב
האם מי שעובד כמפקח בניה מטעם העירייה רשאי להרוס בית כנסת שנבנה בצורה לא חוקית וללא אישורים?
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 127555
לרב שלום האם צריך לברך כאשר מריחים טבק? והאם מותר להריח בשעת התפילה?
תשובה
א, חס ושלום שום ברכה. ב, הוא מזיק לדרכי הנשימה ולסמפונות הלב. ג, מפורש בשדי חמד שאסור להריח בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 127496
לכבוד הרב.
בעירנו נוהגים בעמה בתי כנסת לומר בשעת הגבהת הס״ת את הפס׳ וזאת התורה .. ומוסיפים את המילים ״על פי ה׳ ביד משה״ במנגינה וכופלים את קטע זה. האם יש על מה לסמוך?
תשובה
כך המנהג הקדום.
|
|
שאלה - 127287
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בסעודה השלישית בבית הכנסת מברכים אצלנו ברכת המזון אחרי השקיעה, לפעמים מברכים 5 דקות לפני יציאת השבת, עד מתי להמתין להם לזימון, מתי אאלץ לברך לבד.
תשובה
לאכול בבית הכנסת זה בכלל לא פשוט. תברך ברכת המזון לא יאוחר מ - 10 אחרי השקיעה.
|
|
שאלה - 126127
לכבוד הרב
1.בתי בת ה10 בקשה מגבאי בית הכנסת סידור שאהבה מהבי"כ והוא הרשה לה
האם מותר לה לקחת אותו?
2. בני בן ה8 לא תמיד רוצה ללכת לבי"כ בשבת מה עלינו לעשות?
תשובה
א, יש לקנות סידור אחר תמורתו ולהקדישו לבית הכנסת ולהניחו שם, או לחילופין יש לתת מחירו לתוך קופת בית הכנסת.
ב, לרשום לו הצטברות נקודות זיכוי על כל תפלה ולקנות לו מתנות עבורם.
|
|
שאלה - 125805
לכבוד הרב שלום רב
האם בתפילת שחרית שיש בה ריקודים וניגונים במהלך פסוקי הזימרה יש בכך בעייתיות?
האם ישנה בעיה בתפילה במקלט שתחת פני האדמה?
תודה לרב הגאון.
תשובה
א, דע ידידי, לא היום נולד עם ישראל, אלא מימי אברהם אבינו ועד היום, סדר התפלה נתקן לנו על ידי אנשי כנסת הגדולה לפני 2400 שנה, כל מנהג חדש שלא ראינו אצל אבותינו ובדורות שלפנינו הרי הוא דרך הרפורמים שהרסו יסודות הדת, חלילה חלילה להמציא איזה מנהג או לשנות דרך.
ראה והבט מה שכתב הרב המהרי״ל ז״ל מגדולי רבני אשכנז הוא רבנו יעקב הלוי מולין שחי בגרמניה לפני למעלה מ- 700 שנה והיה מנהיג ענק בתורה ובהנהגת הקהלות ברחבי אירופה ורוסיה, כאשר בא לבקרו אחד מגדולי הרבנים בעירו ולכבודו שינה הניגון של פיוט מפורסם ״אום אני חומה״, ותוך כמה ימים נפטרה בתו לא עלינו, וביום הכיפורים הצדיק עליו את הדין לפני קהל ועדה ואמר להם על כי שינה מנהג המקום קרא לו הדבר הנורא הזה. וכן כתב רבנו החתם סופר ז״ל בלשון מושאל ״חדש אסור מן התורה״, היינו כל מנהג חדש אסור הוא.
ב, בגמרא אמרו שיש להתפלל בבית שיש בו חלונות, וכמה טעמים נאמרו בדבר, ושנים עיקריים הם אחד כתב רש״י ז״ל כדי שיהיו עיניו תלויות לשמים לכווין לבו ליושב במרומים, ורבנו יונה החסיד ז״ל מגרונדי כתב כי על ידי החלונות נכנס אור ואויר צח והוא טוב לכוונה וישוב הדעת. ועיין בארחות ציון.
|
|
שאלה - 125651
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב,
בבית הכנסת אצלנו עזרת נשים ללא מחיצה, כלומר הגברים רואים את הנשים כל הזמן. כנ"ל גם הנשים. האם עדיף לאישה לא ללכת להתפלל במקום זה או שזה אסור?
תשובה
אסור להתפלל שם.
|
|
שאלה - 125497
לכבוד הרב
אני בעל תשובה ויש לי שם שהוא לא מהתורה אלא שם יחסית חדש וזה מפריע לי,האם יש צורך לשנותו?
האם מותר לדבר בבית הכנסת לאחר התפילה בבוקר,שיחות חולין של מה נשמע וכדומה?
תשובה
אל תשחק בשמות. אסור לדבר בבית הכנסת כלל גם לא בשעת התפלה.
|
|
שאלה - 124681
למו"ר שליט"א
אדם שצריך לקבל שיחה דחופה והוא באמצע לימוד בבית מדרש, האם רשאי לענות ולדבר בפלאפון בלי לצאת מחוץ לבית המדרש, כיון שזה ביטול תורה עבורו, או שצריך לצאת?
תשובה
יצא לחוץ ידבר ככתוב במקרא.
|
|
שאלה - 123486
שלום לכבוד הרב
באיזור איפה שאני גר בכל הבתי כנסיות אני חושש להתפלל עם השליחי ציבור שיש שם ובחב"ד לא טוב לי שם. גם להתפלל ביחיד זה לא פתרון. מה אני אעשה?
תשובה
תלך לאיזור אחר הגון יותר.
|
|
שאלה - 123324
ידוע שאין מדברים בבית הכנסת בשעת התפילה ובשעת קריאת התורה.
מה לגביי מצב בו איש/ה נמצאים בבית הכנסת ולא בשעת תפילה/קריאת תורה, האם מותר לדבר?
(למשל ממתינים לשיעור של רב)
תשובה
הלכה מפורשת, בית הכנסת אין אוכלים ושותים בו, אין ישנים בו, אין עורכים חשבונות ועסקים שם, ואסור לדבר כלל חוץ מדברי תורה, שנאמר ואהי להם למקדש מעט, בבית אלקים נהלך ברגש.
זה שאיזה גורמים הפכו את בית הכנסת לאולם כינוסים ומזנון כיבודים חוששני עליהם שעתידים ליתן את הדין השם יצילנו.
|
|
שאלה - 123098
שלום לכבוד הרב
האם בעדה שעוד בחו"ל נהגו לקדש בבית הכנסת בין שחרית למוסף
יכולים להמשיך במנהגם בארץ כשהגבאי משתדל שלא יגיעו לידי שיחת חולין
ביטול העניין עלול ליצור מחלוקת
תשובה
מנהג מאוד גרוע, כי שותים משקה חריף בבית הכנסת ומגיעים לקלות ראש, בנוסף לכהנים תהיה בעיה לעלות לדוכן, ומנהג רע זה גורר הרבה תקלות.
|
|
שאלה - 122817
שלום לכבוד הרב
האם יש עניין לתרום לדלת לבית כנסת?
תשובה
בהחלט יש מצווה.
|
|
שאלה - 122694
שלום לכת״ר
א. לפעמים יש אנשים מבוגרים שנעזרים בעובדים גויים. ואלו מכניסים אותם לתוך בית הכנסת וכו׳.
האם מותר הדבר?
ב. כיסוח דשא בשמיטה. כיצד יש לבצע?
תודה על הכל.
תשובה
א, עובדים גויים ישארו בחצר או במקום סמוך מחוץ לאולם בית הכנסת. ב, עיין בתשובות קודמות, כיסוח לקיום מותר, כיסוח המשביח אסור.
|
|
שאלה - 122541
לכבוד הרב הגאון שלום רב
האם בזמן בית המקדש היו בתי כנסת או שהיה מצב שהתפללו מחוץ לבית המקדש? ואם לא, מתי כן התחילו בתי הכנסת להתקיים?
תודה רבה לכבוד הרב.
תשובה
היו מקומות כינוס מסויימים אך לא בתי תפלה. דניאל בגלותו בבבל בארמון נבוכדנצר בנה לעצמו בית הכנסת בקומת הגג הנקראת ״עליה״, מול ירושלים, גם יחזקאל הנביא בהיותו בגלות בבל מזכיר ״ואהי להם למקדש מעט״, ודרשו רבותינו במסכת מגילה כ״ט, א. כי אלה בתי הכנסת שבבבל.
|
|
שאלה - 122361
כת"ר רבם של כל ישראל משה ע"ה כותב רש"י מלמד שלא הוכיחן אלא סמוך למותו כיעקב אבינו ע"ה כותב רש"י מפני מה הוכחתיך כל השנים כדי שלא תנחיני
על דיבור בבי"כנ על פריצות לא להעיר תודה
תשובה
אפשר לתלות מודעה בלוח המודעות בכניסה לבית הכנסת, המפרשת חומר האיסור בענינים אלו.
|
|
שאלה - 122292
האם מותר להחליף נשיא וגבאי שמשמשים בית כנסת שנים רבות, בהסכמתם ?
המטרה לשפר.
במשך חודשיים נבדק מספר פעמיים שהם באמת מסכימים, בהצבעה שנערכה הם השתתפו והצביעו בעד להחליף,
תשובה
בתנאי מפורש שהדבר נעשה מרצונם ולא בכפיה.
|
|
שאלה - 122218
שלום לכבוד הרב
האם זה נכון שישנה הוראה שלא מתחתנים בבית כנסת?
אם כן מדוע והאם זה נפסק להלכה?
תשובה
כתב הגאון רבי יצחק הלוי הרצוג ז"ל שלא היה נמנה עם החוגים הקנאים או המחמירים בארץ ישראל, וכיהן כהרב הראשי לישראל בספרו שו"ת היכל יצחק אבן העזר ב סימן כז
"כאן בארצנו הקדושה הרי תהלות לאל אין לנו מנהג רע זה וכל המשנה ידו על התחתונה. לא מיבעי אצל האשכנזים שאין לשנות ממנהגם לעשות החופה תחת כיפת השמים, אלא אפילו אצל הספרדים שאינם מקפידים על כך ועושים החופה בבית, ודאי שעלינו להתנגד לחדשות לעשות החופה בבית מקדש מעט.
והנה אין להאריך בדבר זה שכבר האריך בזה הגאון הצדיק ר' חיים מדיני ז"ל בשדי חמד מערכת חתן וכלה וחופה וכמעט שלא הניח מקום להתגדר בו, ופשוט וברור שעלינו למנוע דבר זה מכמה טעמים המפורטים שם.
ואני מוסיף, שהרי אפילו בנים קטנים אסור לנשק בבית הכנסת (או"ח סי' צ"ח), ובחופה אי אפשר למנוע מהתנשקות מגונה, שלא רק החתן והכלה מתנשקים אלא גם הקרובים וידידים אנשים ונשים, וכדי בזיון וקצף ואיסור ממש של קרבה דעריות ונדה בבית המקודש לעבודת ה'. ואני הייתי מזהיר תמיד בחוץ לארץ בכתב ובעל פה שלא יתנשקו, ופעמים שהיו שומעים לי, אבל פעמים רבות לא שמעו והייתי מיצר על זה מאוד.
וגם כן הפרצה גדולה שמתערבים אנשים ונשים, ואם בימים הראשונים שהיו טובים מאלה היה אפשר לסדר שלא יכנסו אלא האמהות של החתן והכלה, או בהעדרם שושבינות במקומם, כמובא במהרי"ל, אבל היום אי אפשר לגדור בזה גדרים, ובטל התיקון הגדול שתיקנו באותה שעה כבר בימי הבית, ובית מקדש המעט מתחלל ע"י כך.
אבל בשום אופן לא תהא החופה בבית הכנסת ממש. ומקדש עמו ישראל יקדשנו בקדושה של מעלה ויטהר לבנו לעבדו באמת. ידידו עוז המצפה לישועה קרובה החותם בברכת כל טוב סלה. מוקירו ומכבדו כערכו הנשגב יצחק אייזיק הלוי הרצוג
גם עיין בשו"ת שיח יצחק סימן תפז להגאון רבנו יצחק וייס תלמיד השבט סופר, לפני 120 שנה, שבין דבריו כתב "והנה אין צריך להיות סופר מאריך להעריך איסורים הנעשים אם עושים החופה בביהכ"נ חוץ מטעם סימנא טבא דאית בי' (ומצינו ברז"ל שהקפידו וחפצו בברכה בריש כתובות ה' ע"א) באשר כבר ספרי' פתוחים בדבר זה כבר כתוב בספרן של גדולי שו"ת ונשנה בספרים ומשולש באחרוני', ובבא לציין הנה הנם. הב"ח כותב באה"ע סי' ס"א מברכין ברכת חתנים ברחוב העיר לפני בית הכנסת ופורסין יריעה ע"ג כלונסאות, ועיי' מטה משה פ"א מהכנסת כלה סוף אות א'. ושאסור לשנות ולעשות החופה בבית הכנסת, עשו"ת ח"ס אה"ע ח"א סי' צ"ח אמריו בזה, והביאו ג"כ להלכה בפתחי תשובה אהע"ז סי' ס"א ס"ק י"ב, והאריך למעניתו לברר שאסור עפ"י הגמרא בשו"ת אמרי אש או"ח סי' ט' וי' ע"ש. ובשו"ת יהודה יעלה או"ח [סי' ל"ח] לגאון ישראל מהרי"א ז"ל החל לסדר האיסור עפ"י י"א טעמים, שמנאם איש איש על דגלו בסוף תשובה ההיא, והוסיף בו אמרים בהג"ה מבהמ"ח שם, ובנועם להסבר דבר ג"כ בשו"ת מהר"ם שיק אהע"ז בסי' פ"ז גם בשו"ת כ"ס אהע"ז סי' מ"ז דיבר גם הוא בשו"ת אחת מתוקף האיסור, ומלא על כל גדותיו ס' מחולת המחניים בזה.
ותודה לאל שזיכני להעתיק דבריהם כאן וזכותם תעמוד לנו ולכל ישראל ולחיילים העומדים בקווי האויב שהשם יתברך ישמרהם.
|
|
שאלה - 122029
לכבוד הרב מוצפי שלום רב: מה הדבר שאפשר לתרום לבית הכנסת שהוא במעלות הכי גבוהות בשביל הנפטר אם הרב יכול להגיד לנו כמה דברים שהכי חשובים ולדרג אותם?תודה?
תשובה
א, בנית ארון הקודש.
ב, פרוכת לארון הקודש.
ג, התיבה לספר התורה.
ד, הפרוכת לתיבה.
ה, תאורה מעל התיבה בשעת קריאת התורה.
ו, תאורה מעל ארון הקודש.
ז, תאורה כללית בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 122015
שלום לכבוד הרב האם הרב יכול להגיד לי מה המעלה של אישה המנקה בית כנסת?
תשובה
בזוהר הקדוש דימה אותה לכלי המקדש, שהם כלי שרת לשרת בקודש, ויש לה שמירה מעולה מלמעלה.
|
|
שאלה - 122005
למו"ר שליט"א
1.איזה דיבורי חול מותר לדבר בבית הכנסת לאברכים שרוב היום נמצאים בבית המדרש? ומה הדין לבעל בית?
תשובה
שום דברי חול לא מותרים כלל.
|
|
שאלה - 121994
יש בית כנסת בשכונה מזה 50 שנה שפועלת רק בשבתות ולפעמים היתה פועלת באמצע שבוע פתחו במקלט ליד בית מדרש שלומדים בו הציבור רוצה לעשות מניין מנחה וערבית האם במקלט או בבית הכנסת?
תשובה
בהלכה יש עדיפות על בית הכנסת קבוע על פני מקלט הנקרא אינו קבוע, ועוד מפני שיש בבית הכנסת חלונות הפונות לרקיע.
|
|
שאלה - 121765
לכבוד הרב
ישנם כאלה שאני מעודד אותם לומר ק"ש עם תפילין. הם קוראים ק"ש ללא ברכות האם לחייבם את ברכות התורה או לפחות אחת ?
האם בבית המדרש חלה חומרת איסור הדיבור כמו בביהכ"ס ?
תשובה
א, אם אפשרי תן להם לברך ברכות התורה, וכך תכנס אהבת התורה בלבם. ב, נפסקה ההלכה שקדושת בית המדרש חמורה מקדושת בית הכנסת, ונוסף לכך אסור להפסיק בדיבור בשעת הלימוד, ואין שעה שפטורים מלימוד תורה.
|
|
שאלה - 121583
לכבוד הרב שלום רב
האם יש איסור לנטוע עצים בכניסה לבית הכנסת או מסביב לבית הכנסת משום לא תטע אשרה אצל ה' אלהיך או שהאיסור שייך רק למקדש.
תודה על העמל והטרחה יישר כחך
תשובה
יש בהחלט בעיה הלכתית, כי זה מנהג הגויים ליטע אילנות בבתי תיפלתם. ואסור לנו ליטע שם, וכן כתבו בשו״ת תלמידי החתם סופר ועוד, ובשו״ת יחוה דעת. ועוד.
|
|
שאלה - 121497
לכבוד הרב ב"ה בית כנסת חדש. עזרת נשים רק בשבת וישיבת אברכים כל השבוע בעזרת נשים. מותר?
תשובה
מותר בהחלט, ותבורכו מהשמיים.
|
|
שאלה - 121450
לכבוד הרב: מה ההלכה אומרת לגבי האם אדם צריך בית כנסת קבוע? ואם אדם הולך בשבת פעם לבית כנסת כזה ופעם לאחר האם זה בסדר?
תשובה
עליו לקבוע מקום אחד.
|
|
שאלה - 121226
לכבוד הרב: הביאו ברכות ללחצר בית הכנסת(אזכרה) במקום להתחיל לברך מזונות לפי הסדר. לקחתי כוס שתייה ובירכתי שהכל האם עשיו שאני רוצה לברך מזונות עץ אדמה האם מותר או שהכל פטר?
תשובה
שהכל פטר רק מה שברכתו שהכל.
|
|
שאלה - 120868
א בביכ"נ חרדי גדול בש' הלכה בשבת בצהרים יש כמה מפצחי גרעינים בטענה שזה מעיר אותם מה אומר להם בשם הרב ב באמצע דרשת ליל שבת מרתקת חלק קוראים שנים מקרא או ספר הלכה או מוסר מה לומר?
תשובה
א, כל מה שאין עושים בהיכל המלך אסור לקיימו בבית הכנסת, כדברי הרב שדי חמד. ב, אסור, ויש בכך הלבנת פנים וכנזכר בפוסקים.
|
|
שאלה - 120860
שלום לרה"ג,
האם בעת שאני נותן לבני כסף והוא קונה בכסף זה מאכלים שכשרותם בספק האם אני שותף לעבירה?
האם לאחר תפילה בביה"כ ניתן להחליף דברים עם מתפללים אחרים?
תודה לרב הגאון.
תשובה
א, תבקש אותו שיקנה רק מוצרים כשרים. ב, לא מדברים בבית הכנסת כלל.
|
|
שאלה - 120854
שלום לרב,
בשיעור בבית הכנסת אנו לומדים על הנהגת השם בשואה
הראו לנו תכנית מהטלויזיה שבה דיברו עם נשים
חילוניות והראו בתכנית סימלי שתיו וערב.
האם ראוי להראות זאת בבית הכנסת
תשובה
בית הכנסת הוא מקום קדוש, ומקום השראת שכינה, ונקרא בית אלקים, חלילה וחס לחלל את קדושתו ולהקרין בו סרטים יהיו אשר יהיו.
|
|
שאלה - 120785
לכבוד הרב שלום רב
האם יש איסור לנשק לילדי בבוקר לפני לכתי לבית הכנסת כשם שאסור לנשקו בבית הכנסת?
(הלכה ברורה סימן פט)
תשובה
ממידת חסידות לא לנשק קודם תפילה, אך יש להיות נבונים הרבה שאם הם הולכים עתה ללימודיהם והדבר יתן להם חיבה וכוח ללמוד מותר יהיה.
|
|
שאלה - 120301
בני17 בחור בקש מפתחות מרב ביכ"נ לארגן בין הזמנים ל4ילדים.המבנה משמש כולל אברכים,חוסכים בחשמל,גם נכנסים שיכורים למטבח הכולל,פותחים ארון קודש.
נהגתי נכון שאסרתי?
תשובה
אסור לאפשר להם זאת.
|
|
שאלה - 120071
לכבוד הרב
אדם שחזר ממסעדה ורק כשהגיע לבית (בתוך 72 דק') נזכר שלא ברך ב"ה האם הוא יכול לברך בבית (מדובר באדם שבע)?
האם אני יכול לשמוע דברי תורה בבית הכנסת תוך שאני מנקה אותה?
תשובה
א, אם יש באפשרותו לחזור שם ולברל יעשה כן. ב , בהחלט מותר.
|
|
שאלה - 119996
בסיום ערבית ליל שבת המנהג שכל מתפללי בית הכנסת לוחצים ידים ואומרים אחד לשני שבת שלום יש כמה אנשים שמיד הולכים לביתם בטענה שאין ללחוץ ידים לאנשים שאינם שומרים תורה ומצוות?
תשובה
כל אחד יעשה כמנהגו, ומצווה להאיר פנים לאלה הרחוקים ולקרבם לתורה.
|
|
שאלה - 119803
לכבוד הרב
בביה"כ בו אני מתפלל שליח הציבור מדבר כמעט לאורך התפילה כולה ורק בעמידה עולה לתיבה ומתפלל האם תפילתנו עלתה ?
סיר/תנור שבישלו בו דגים האם אפשר לאחר מכן לבשל בו בשר ?
תשובה
א, תברח משם דחוף. ב, לאחר שטיפה נכונה במי סבון בהחלם מותר.
|
|
שאלה - 119342
לכבוד הרב שלום רב
אם אני מניח תפילין בחדר צדדי מחוץ לביכנ"ס ואח"כ אני נכנס לביכנ"ס, האם יש לזה מעלה .
תשובה
בהחלט כן, ובכניסתך תעמוד אצל המזוזה ותאמר פסוק ואני ברוב חסדך אבוא ביתך אשתחווה אל היכל קדשך ביראתך. תשתחוה ותנשק המזוזה ותכנס.
|
|
שאלה - 119078
שלום לכבוד הרב שליט"א ש"ץ אחרי דקה סיים תפילת לחש ניגש לענות לטלפון יש מנין מצומצם ובעיה קבועה של מנין אם להמשיך להשלים מנין למרות התקלות האלה תודה .
תשובה
אם המצב באמת גרוע כל כך, תחליף מקום תפלה.
|
|
שאלה - 118960
שלום לכבוד הרב
יש לנו בית כנסת פרטית וקיבלנו סט של ילקוט יוסף בגלל שאין מקום לקחתי את הסט הביתה ואמר לי אברך שזה שייך לציבור ושזה אצלי אני מונע מהציבור ללימוד מה עליי לעשות
תשובה
תחזיר אותו מיד לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 118782
שלום לרב האם חשוב להניח התפילין בלובי כניסת ביהכ"נ ולא בפנים ואם לאמר ואני ברוב חסדך.
שמו"ת האם חשובה הרציפות בלמוד או התחל בבקר והמשך צהרים/אחה"צ תודה לתשובות המלומדות
תשובה
א, בהחלט חשוב להניח מחוץ לבית הכנסת ולהכנס לפתח בית הכנסת בהוד ובהדר. ב, לכתחילה לקרוא ברציפות, רק בדיעבד תחלק הקריאה.
|
|
שאלה - 118724
בישכיל עבדי דן בביכנ"ס שהתיבה במזרח בצמוד לארון ואסר להתפלל שם וכן בעוד כמה אחרונים. ביביע אומר הקל. מה הדין היום כשאפשר היה למקם התיבה באמצע ומדובר בציבור בני תורה?
תשובה
מאוד כדאי להחמיר בזה. כי בזוהר הקדוש הקפיד מאוד שהתיבה תהיה במרכז בית הכנסת.
|
|
שאלה - 118661
לכבוד הרב: מה הכי נכון על פי ההלכה שיהיה רשום על הפרוכת
בבית הכנסת,והאם מותר על פי ההלכה שיהיה על הפרוכת את 10 הדיברות או צורת כתר או אריות?
תשובה
אריות בשום פנים ואופן לא, כי אסור להשתחוות מולם כנזכר בדברי מרן בשו״ת אבקת רוכל ובשו״ת נודע ביהודה.
כתר ולוחות הברית בהחלט כן.
|
|
שאלה - 118577
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לגבאי בית בכנסת לפרוע המחאות של מתפללים ולתת להם מזומן ללא ידעת ציבור המתפללים?
תשובה
בהחלט אסור לו לעשות זאת, כי זו הטעיה.
|
|
שאלה - 118444
רב מוצפי שלום יש פעמים שאני נכנס לבית הכנסת בשחרית יום חול ללא טלית ותפילין ומניח בבית הכנסת או ביום שבת ללא טלית ומתעטף בבית הכנסת האם אני יכול לומר ואני ברוב חסדך שאני נכנס
תשובה
רק אם תתעטף בחצר בית הכנסת ותיכנס לבית הכנסת עם הציצית והתפילין עליך.
|
|
שאלה - 118296
לכבוד הרב שלום
1) האם מותר לאכול ולשתות בתוך בית הכנסת מכל סיבה שהיא?
שאין חצר,,שיש שיעור תורה בתוך בית הכנסת בימים קרים וכו'
2)האם מותר לערוך סעודת מצווה בתוך בית הכנסת?
תשובה
אסור, כך נפסק בתלמוד, בהרמב״ם ובשלחן ערוך. מי שלומד תורה מותר לשתות מים שלא יצמא. ומור אבי ז״ל כשהיה צמא יצא חוץ לבית הכנסת ושתה. ורק כשהיה נותן שיעור ברבים שתה מעט ובשעת הדחק.
|
|
שאלה - 118068
האם לחלונות בית הכנסת יש עדיפות להיות עם וילונות או ללא וילונות?
משפצים אצלינו את ההיכל והגבאים מוכנים לשמוע.ילמדנו רבינו בפרטים חשובים לגבי הדלתות,הפרוכות,הכמות?
תשובה
הכל תלוי במיקומם אם שמש חודרת דרכם, או אם יש עוברים ושבים ברחוב וההסתכלות יכולה לבלבל את כוונת התפלה.
יתקינו שני עמודים משני צדדיו, שתי דלתות, פרוכת, שלש מדרגות אם אפשר, שטיח פרוס בקרקע, לא להתקין ציורים שלא להסיח דעת המתפללים. נר חשמלי קבוע מעליו דולק תמיד.
|
|
שאלה - 117964
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
התחלף ועד לבית הכנסת ורוצים למנות אותי גיזבר כספים שיהיה מחוץ לועד.
ואני מאד רוצה לסרב משום לא להתעסק עם כספי ציבור. אני גם עובד. הם לוחצים. מה לעשות
תשובה
אם זה מפריע לך, אל תקבל.
|
|
שאלה - 117926
לכב' מו'ר מאור עינינו
אדם מנקה את בית הכנסת והוא מאולץ להפנות את גבו לארון הקודש
האם יש מה לחשוש שזה לצורך ניקיון בית הכנסת ?
השם יברך את הרב בטוב ובנעימים אוהבים מאוד את הרב
תשובה
מותר בהחלט כי זה לצורך. בפוסקים מובא שמותר לו לצורך נקיון לחלוץ נעליו ולעלות על הארון קודש לצרכי נקיון.
|
|
שאלה - 117483
שלום לכבוד הרב
לאחר חידוש היכל הקודש 30 סנטימטרים מהחלק התחתון של הפרוכת נוגעים ברצפה ובפתיחה היא כמו נשרכת.
האם חייב לקצר אותה?
תשובה
בהחלט נכון לקפל השוליים ולתפרם.
|
|
שאלה - 117100
מה המקור לכך שתפילה חייבת להיות בבית כנסת? הרבה פעמים יוצא לי להיות במקומות שמארגנים מנין ברחוב או בסימטא וכד' אבל אני תמיד מוותר והולך לביהכ"ס אבל אני לא יודע מה המקור לכך
תשובה
אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת, ונאמר ואהי להם למקדש מעט, ונאמר משגיח מן החלונות של בתי הכנסת, ובזוהר ובהלכה אמרו כי בית הכנסת קדוש הוא ושם שורה השכינה והתפלה שם מתקבלת, ואפילו רק ישב שם קיים מצווה שנאמר אשרי יושבי ביתיך.
|
|
שאלה - 116691
לכבוד הרב,
האם בדיעבד לקדש בבית הכנסת ולאכל מזונות או לכתחילה לקדש בבית ולבצוע לפני חצות?
תשובה
מאוד כדאי להשתדל שלא לאכול ולשתות בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 116571
לכבוד הרב שלום רב
יש לי בבה"כ לוח זיכרון שאדם שתרם ונפטר אנו רוצים לקנות לוח דיגיטלי שבו זמנים לשיעורים תפילות זמני היום ועוזר לזכור תאריך נפטרים האם להחליף מישן לחדש תודה
תשובה
אפשר, בתנאי שתזכירו את התורם הקודם ותרשמו את שמו.
|
|
שאלה - 116026
אני מתפלל בבית כנסת שראיתי בעיה בספר תורה כשהודעתי לרב ולגבאי כעסו מאוד לעיני המתפללים ועקב זה הפסקתי להתפלל שם. שאלתי האם לחזור להתפלל שם כי בשחרית אין להם כהן ואני כהן?
תשובה
תמחל על כבודך ותחזור.
|
|
שאלה - 115788
לכבוד הרב האם אדם צריך בית כנסת קבוע וגם מקום קבוע באותו בית כנסת?או שאדם יכול ללכת להתפלל לאן שליבו רוצה כל שבת מקום אחר וכנל ימי החול?האם יש הלכה בדבר וראייה מגדולי הדורות
תשובה
הלכה פסוקה היא לקבוע לו מקום לתפילתו, הן בית הכנסת קבוע, הן מקום קבוע. ועיין שיבת ציון וארחות ציון.
|
|
שאלה - 115631
לכבוד הרב שלום רב
א. האם אפשר לעשר פירות/ירקות גם בלי להבין את הנוסח שאומרים או שלא מועיל?
ב. האם יש הבדל בין היכל ביה"כ לבין עזרת נשים מבחינת איסור דיבור, שתיה וכדו'?
תשובה
א, מועיל בהחלט. ב, חס ושלום לזלזל בקדושת עזרת נשים כי גם הוא מקום תפלה.
|
|
שאלה - 115321
האם מותר לשתות ולאכול בתוך בית הכנסת הכוונה ברכות ושתייה קלה שמביאים לשיעור תורה והאם יש הבדל בין בית כנסת לבית מדרש או בין אוכל לשתייה והאם סעודות מצווה או סעודות שבת מותר
תשובה
מפורש בשלחן ערוך שאסור.
|
|
שאלה - 115275
שלום לכבוד הרב
אני משמש כגבאי בבהכ"ס ובעל קורא ללא תשלום וישנם אני לא נמצא או שאין לי כוח לקרוא בתורה ומבקש ממחליף תמורת תשלום, האם אני יכול לתית לבני(ת"י-20)לקרוא תמ"ש.
תשובה
שכר מינימום מותר.
|
|
שאלה - 115159
לכבוד הרב: האם עיוור שיש לו כלב נחייה האם יכול להיכנס אם הכלב לתוך בית הכנסת?ואם לא איך ינהג במקרה זה?ואיך על המתפללים יש לנהוג
תשובה
מותר לו, ויניחהו בפינה , לא מול המתפללים.
|
|
שאלה - 115127
אחר מחילה גדולה מכבוד הרב,
האם כבוד הרב יוכל לכתוב על חומרת שתייה חריפה בביהכנ"ס
כיוון ששמחת תורה קרבה ויש שמחוסר ידיעה הופכים את התיבה למקום מזיגת משקאות ל"ע
תודה וסליחה
תשובה
אין לך בזיון נורא ואיום בבית הכנסת כמו מי שאוכל ושותה שם שהדבר אסור, ובקושי התירו שתית מים בבית הכנסת לרב הנותן שיעור, ומור אבי ז״ל היה נותן שיעור בלילות מהשעה 8.00 עד השעה 2.00 ןלעתים נדירות היה מבקש ״חצי כוס״ תה ללחלח את גרונו.
שתיה חריפה כל הפוסקים אסרוה בבית הכנסת כי דומה חס ושלום לבתי מרזח וכתבו על כך דברים חריפים ביותר. ועיין שדי חמד מערכת בית הכנסת שכתב שאפילו שאיפת טבק להרחה אסורה, כי כל דבר שהגויים אוסרים בבתי תיפלתם, כל שכן שלנו הוא אסור.
|
|
שאלה - 114690
מתי מותר לומר את הפסוק ואני ברוב חסדך....שנכנסים לבית כנסת
האם ביום חול רק שמעוטף בטלית ותפילין או גם בלי
האם ביום שבת יכול לומר ובכללי יכול לומר מתי שנכנס לבית הכנסת או לא?
תשובה
יש דיון ידוע במפרשים בענין. עיין ארחות ציון.
למסקנא, רק בתפילת שחרית יש להקפיד ביותר לא לומר את הפסוק אלא אם כן הוא מעוטף בטלית ומוכתר בתפילין. ועומד ליד מזוזת בית הכנסת ואומרו ומשתחוה אל כיוון ההיכל.
בשאר תפלות יכול לאמרו בכל פעם שנכנס גם ללא טלית ותפילין.
|
|
שאלה - 114634
אני חזן (הרוב בהתנדבות), במכירה פומבית של עליות אני אומר סכום וזוכה, הגבאי שהבית כנסת שלו (אין עמותה/ועד, זה בית כנסת פרטי) לא רוצה לקחת ממני על העליות (מטוב לב).זה מותר?
תשובה
א, אין מצב שבית הכנסת עם תרומות יהיה פרטי, הוא ציבורי. ב, אתם צריכים לקבוע סכום גג לחודש או לשנה.
|
|
שאלה - 114404
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה יותר עדיף להתפלל במנין שאני רגיל אליו כל שבת בנץ החמה, או להתפלל במניין בנץ עם המון אנשים ברוב עם בבית כנסת אחר?
הורי מתארחים אצלי לאן לקחת את אבי?
תשובה
במקום בו אתה רגיל, בית הכנסת קבוע.
|
|
שאלה - 114215
לכת"ר
איפור פודרה (אבקה) ששמים על הפנים ולאחר כמה דקות נהיה כמו משחה.ומחזיק אפילו כמה ימים. מותר לשים בשבת ויום טוב?
ב אומרות לי בביכנ"ס שבת שלום,מותר לענות\להנהן בראש?
תשובה
א, על בסיס אבקה מותר בשבת. ב, להנהן ולחייך.
|
|
שאלה - 113967
לכבוד הרב שליט"א מורי ורבי ברוך השם הסכימו לא לשתות משקאות חריפים במקלט
התניתי שאני בלי נדר אמלא את מקום הרב שלהם שעזב העיר שיעשו מחיצה ניידת בין ארון הקודש לשלחן סעודה שלי
תשובה
מדוע רק לשלחן שלך? לכל אורך ארון הקודש כיוון שהוא בית הכנסת זמני ובמקלט.
|
|
שאלה - 113404
לכבוד הרב שלום רב
מה עדיף להניח תפילין מחוץ לבית הכנסת בעמידה כי אין מקום לשבת מחוץ לבית הכנסת ולהיכנס עם טו"ת לבית הכנסת ולומר אני ברוב וכו או להניח בישיבה בתוך בית הכנסת??
תשובה
תקח כסא או שרפרף לחצר תשב ותניח ותכנס מעוטר בטלית ובתפילין, ואל תשכח להחזיר הכסא פנימה.
|
|
שאלה - 112951
לכבוד הרב שלום רב 1 בית כנסת ללא כהן האם חובה לשאול כל פעם בהוצאת ס"ת יש כהן ? 2 חצוף שעולה כש"צ בלא הזמנה ואינו מבטא נכון לדוגמא: התגדל והתקדש ותפילתו מהירה מאד כיצד ננהג בו?
תשובה
א, אין צורך כלל. ב, תמנו גבאי שיעשה סדר אצלכם.
|
|
שאלה - 112937
שלום רב מכובד, האם מותר לקבל תרומות מגויים למטרה לבנות בית כנסת?
תשובה
אסור בהחלט, משום חילול השם, ומשום הפסוק חסד לאומים חטאת.
|
|
שאלה - 112851
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
נתבקשתי לשמש ש"ץ בבית כנסת שבמקלט בעבר שמשתי אותם ועזבתי בגלל שתית עארק כעת הרב שהיה עזב לביתר מבקש הוראת הרב היות וכל אורח חיי לפי פסיקות הרב שיחיה
תשובה
בהתחייבות מפורשת שלא שותים ארק בבית הכנסת, ואם אחד ישתה ילך לחדר האטום.
|
|
שאלה - 112587
שלום לכבוד הרב
אברך שאל אותי בביהמ"ד איפה יש חנות תיקים. אמרתי לו שאסור לענות על שאלה כזאת בביהמ"ד. הוא אמר שזה לצורך מצווה בשביל הספרים שלו, אז עניתי לו, האם נכון נהגתי?
תשובה
לצורך מצווה מותר.
|
|
שאלה - 112205
במניין של הנץ מגיעים רבים של בחורים שמדברים באופן קבוע בכל חזרת הש״ץ היום נשבר שיא חדש שאחד מהם הדליק סיגריה בחצר בהכנ״ס וסילקתי אותו משם אמר אחד מהם שהלבנתי פניו
תשובה
לדבר בבית הכנסת בודאי אסור, לדבר בחזרת הש״צ עוד יותר חמור. אך עישון בחצר יש מצבים ותנאים שיש היתר.
|
|
שאלה - 111278
לכבוד הרב שלום רב
מינוי גבאי ספרדי בבית כנסת אשכנזי
ניתבקשתי להיות גבאי וחזן לשם שמיים בבית כנסת אשכנזי.
קריאת התורה והפטרה אני קורא בנוסח יהדות ארביל
האם לענות בחיוב ?
תשובה
תקרא בנוסח ספרדי ירושלמי, והכל יהיה בסדר לכל הדיעות.
|
|
שאלה - 110742
לכב" הרב, אני מצטער שהמספר לא היה תקיןי. בקצרה קבוצה בחו"ל רוצים להתחיל מנין חדש בנוסח ספרדי ולפרוש ממנין קיים (לא ספרדי)
תשובה
אם ישאר במקורי מנין, מותר לכם להקים מנין שיתפללו בו לפי מנהגי הספרדים. כי מפורש בפוסקים כי מנהג אשכנזים ומנהגי הספרדים השונים בעיקר בעניני תפלה אין בו משום איסור אם פורשים זה מזה ושלום על ישראל.
|
|
שאלה - 110692
לכבוד רבינו שליט"א
האם יש היתר בשבת חתן לאכול ג סעודות בבית הכנסת? בית הכנסת שהורגלו בדבר, כיצד נכון לנהוג?יש בית כנסת גדול לידו שבו מתפללים ולא אוכלים האם להעביר הסה"ת ?
תשובה
אסור בהחלט, כי זו הלכה מפורשת בשלחן ערוך, ומקורה בתלמוד.
|
|
שאלה - 110624
כבוד עט"ר ש"ץ מביאים לו ביום שבת כוס מהול בעארק ואשכוליות וזה שנים שלא תקום צרה פעמים היו לו שני אסונות בהפרש שלשים יום האם אעיר לו שיפסיק לשתות ואם להתפלל בבית כנסת זה תודה ר
תשובה
תתפלל בבית הכנסת אחר.
|
|
שאלה - 109938
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
תורם ב"ה פרוכת לארון בבית כנסת חדש. אודה לרב אם יוכל להמליץ לי איזה פסוק לרשום בפרוכת. תודה
תשובה
אבינו מלכנו קבל ברחמים וברצון את תפילתינו.
|
|
שאלה - 109846
בצרפת בעיר מסוימת ראש העיר הקצה מגרש שבו יבנו בית כנסת, מסגד, כניסיה, ו"מקדש" לבודיסט (עובדי עבודה זרה), זה ליד זה, האם אפשר להקים ולהתרים אנשים לבניית בית כנסת במגרש זה?
תשובה
בהחלט כן.
|
|
שאלה - 109754
שלום לכבוד הרב וכו׳ בן ציון מוצפי שליט"א
האם נסיעה באופניים לבית הכנסת נחשבת כשכר פסיעות
תשובה
יש בזה מעלה אך לא כמו הליכה ברגל ממש.
|
|
שאלה - 109615
מתי יש להשתחוות / לכרוע בהכנסי לבית הכנסת ?
האם מיד בפתח ? או מעט להיכנס או להגיע עד סמוך להיכל ואז לכרוע ? אם תוכל לפרט אשמח. כי כאמור אני אומר "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך..."
תשובה
מיד בפתח.
|
|
שאלה - 109133
לכבוד הרב בא"ח הלכות בויקרא שנה א' מביא שכל סעודה שיש בה שכרות למרות שהיא של מצווה כגון סיום מסכת אסור בבית הכנסת\המדרש
האם הוא מדבר על בכלל להכניס שכר או שלא יגעו למצב שכרות
תשובה
דעתו הקדושה היא שכל משקה אלכוהולי אסור לשתיה בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 109061
שלום לכבוד הרב
החליפו מנורות בבית הכנסת ורצו לזרוק לקחתי לביתי האם יש בעייה להתקין בבית תודה ושבת שלום
תשובה
כדאי לתרום חצי מחירם לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 108904
לכבוד הרב שלום רב
1. אני מעביר קמחא דפסחא וחלוקה בחול המועד.
2. האים כדאי לקנות פרוכת לארון מחלק אחד או 2 חלקים?
המון תודה על הכול.
תשובה
א, תזכה למצוות. ב, עדיף כולה חלק אחד דוגמת רוב הפרוכות המצויות.
|
|
שאלה - 108757
שלום לכבודו
נאסף כסף לקנות מנורה לבהכ"נ לע"נ סבתא ובינתיים הוא בגמ"ח הלוואות בהכ"נ הספרדי עדיין לא נבנה–אפשר לתרום לאשכנזי
מה המעלה היותר גבוהה לנפטר גמ"ח או אור לתיבה ?
תשובה
אם אספתם את הכסף עבור תאורה לבית הכנסת, אסור לעשות בו שום שימוש אחר ואפילו לא לבנתיים, אם אין לכם בו כרגע שימוש תנו הכסף לכל בית הכנסת הנחוצים זאת ותאורה בלבד.
|
|
שאלה - 108615
לכבוד הרב שלום רב
האם ניתן לפנות ממקלט שצמוד לבית הכנסת ספסלים ששימשו בעבר לישיבת מתפללים? ישנו אדם שמוכן לפנותם בחינם והוא ימכור את חלקי המתכת שבהם.
תשובה
ספסלים אלה שייכים לקופת ההקדש ואינם חולין, ימכרו את הברזל ובתמורה יקנו ריהוט או ספרים לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 107887
לכבוד הרב יש לנו מחלוקת במשפחה ואני רואה את זה אצל הרבה אנשים
האם שיש אזכרה במשפחה של אבא,אמא סבא וכו' איפה יש לקיים אותה?
האם בבית הנפטר ויש מעלה בזה שזה בביתו או בבית הכנסת?
תשובה
תמיד ותמיד יש עדיפות גדולה ממדריגה ראשונה לערוך לימוד אזכרה בבית הכנסת. אוכל לא בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 107623
לכבודו
בימי החול אני מתפלל בבית כנסת מסויים ובשבת בבית כנסת אחר
משום שאני לא רוצה שילדי יתחברו עם אותם ילדים מופרעים שבבית הכנסת - העירו לי על כך
המניין בשבת הוא של בני תורה
תשובה
במקום שמביאים ילדים מופרעים אינו נקרא בני תורה ואולי גם לא תורא.
|
|
שאלה - 107164
שלום לכבוד הרב
האם לפי חכמי הקבלה יש חשיבות באיזה אצבע להצביע לאותיות הספר תורה בהגבהה2)אורות בית הכנסת נשארים דלוקים כל הלילה לעיתים האם יש בעיה לתרום למקום
תשובה
א, עדיף באצבע הימנית הסמוכה לבוהן. ב, מצווה לכבות את האורות המיותרים.
|
|
שאלה - 106320
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
לרב הגאון
האם מי שקנה כיסא בבית הכנסת ועבר לגור במקום אחר רשאי להעביר את זכותו בכיסא למתפלל אחר
תשובה
יש בכך דיון נרחב בפוסקים, ורובם ככולם פסקו שלבנו יכול להוריש את הזכות אך לא לאחר, ודעת הרמ״א ז״ל שיכול לתתו למי שיחליט.
למעשה בימינו זה נעשה במעמד של חכירה ולא מכירה, כך שהזכות מוגבלת לאותו אדם בלבד ולא לאחר. ולכן יש לברר מה התנאי בשעת הקצאת המקומות בבית הכנסת אם היא זכות מוחלטת ואז יוכל להעבירה למי שירצה, או שהיא זכות שימוש ולא בעלות ואז תהיה מוגבלת.
|
|
שאלה - 106077
לכבוד הרב מותר לישון בבית כנסת ?
בקדושה לאיזה צד פונים קודם?
הוריי לא שומרים שבת ולא אנשים דתיים בכלל, האם עדיין נכון לנשק את ידם כשחוזר מבית הכנסת?
תשובה
א, שינה בבית הכנסת אסורה. ב, ימין שמאל ואמצע באמירת וקרא זה אל זה. ג, אם ל נשקת ידיהם עד עתה אינך צריך לנשק ידיהם כלל.
|
|
שאלה - 105964
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבודו
השאלה שלי היא אים אדם מביא כיבוד ושתיה לבית הכנסת
ונשאר ויש דברים שלא השתמשו (שתיה חטיפים וכי"ב)
אים אפשר לקחת הביתה
בכבוד
תשובה
אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 105963
לכבוד הרב אנחנו נלחמים אצלנו בבית הכנסת ואומרים בשם הרב שאין לאכול או לברך בתוך בית הכנסת אפילו לא בסעודות מצווה
תשובה
אל תילחמו ואל תריבו, לפי השלחן ערוך שקיבלנו הוראותיו אסור לאכול בבית הכנסת, והתורה לא השתנתה חלילה, אתם אל תאכלו ותניחו להם.
|
|
שאלה - 105930
לכבוד הרה"ג . בבית הכנסת יערכו ערב לימוד לכבוד הרמב"ם ורבי יעקב אבו-חצירא . הערב כולל סעודה בתוך בית הכנסת. כיצד לדעת הרב יש לנהוג . להשתתף בערב או לא? , או להשתתף ולא לאכול ?
תשובה
מפורש בתלמוד בהרמב״ם ובפוסקים שאסור לאכול בבית הכנסת, וממילא עליך להמנע מלהשתתף באירוע כזה מפני הרואים.
|
|
שאלה - 105824
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם במהלך שיעור תורה המתקיים בתוך בית כנסת ניתן לאכול? רק "מזונות" ו"שהכל" כמובן לא סעודה.
תשובה
בית הכנסת הוא מקום מיוחד לתפלה וללימוד תורה, הוא לא קיוסק.
|
|
שאלה - 105677
לכבוד הרב מוצפי שלום
האם רב שמעביר שיעור בין מנחה לערבית למשך 45 דקות ובית הכנסת קבע שעה מדוייקת לערבית אך הרב לפעמים חורג מהזמן. האם זה גזל זמן? או שתלמוד תורה כנגד כולם?
תשובה
הרב אמור לפעול לפי החלטת רוב הציבור או הנהלת בית הכנסת.
|
|
שאלה - 105656
לכבוד הרב:הרב אמר שיש על כל אחד מהציבור לומר בריך שמיה...
השאלה האם מותר להגיד את זה בישיבה ולא בעמידה?
תשובה
מי שהוא זקן או חלש יכול לאמרו בישיבה.
|
|
שאלה - 105497
לכבוד הרב שלום רב
בית כנסת קטן,מחיצת נשים על ידי העברת וילון בשבתות.האם וילון זה בסדר או צריך מחיצות אטומות הרמטית?במעבר ספר תורה נשים מוציאות ידן ונוגעות בספר,תקיו?
תשובה
אם בשעת התפלה הנשים נזהרות שלא להסיט את הווילון ואינו שקוף ואינן נראות מעבר אליו גם באורות דולקים זה בסדר.
|
|
שאלה - 105081
שלום לכבוד הרב
בית כנסת גדול ובת מדרש קטן שבו אנחנו מתפללים נץ בשבת ויש שיעור בהלכות קידוש וקצת ברכות ואני מסדר ומגיש להם את הכל האם עליי להפסיק להגיש מפני עיוור לא תתן מכשול
תשובה
יאכלו לא בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 105062
לכבוד הרב שלום רב.
יש שיעור תורה עם מעל ל100 איש , לפני השיעור מתפללים ערבית, מה עושים במצב שהפלאפון רחוק והוא מצלצל באמצע תפילת 18 ?
תשובה
לא מכניסים מכשירי טלפון לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 105024
לכבוד הרב האם נכון שבבית הכנסת כל יום בין מנחה וערבית עושים השכבה לאנשים שהתפללו בבית הכנסת ולנשים
2. ביום שיש הזכרה עושים מזונות ,עץ,אדמה וכו האם זה אפשר בתוך בית הכנסת
תשובה
א, אין עושים השכבה רק במשך שנה ראשונה, ובשאר השנים רק באותו היום של הפטירה.
ב, אסור לאכול בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 104777
לכבוד הרב שלום רב
אני אמורה ללכת השבת לברך הגומל ולזבד הבת לביתי שנולדה בשעה טובה ומוצלחת. האם בעת הצורך יהיה מותר לי להניקה בעזרת הנשים?
תשובה
מותר בהחלט, מזל טוב.
|
|
שאלה - 104581
מניח תפלין בשחרית בבית. זמן צו"ת סמוך לזמן תחילת התפלה אצלנו אז אני מתחיל התפלה מהבית עד שמגיע לביהכנ"ס. מותר לומר הפסוק ואני ברב חסדך וכו' בכניסה אחרי לשם יחוד?
ה' ישמרכם
תשובה
מותר בהחלט, אשריך אשרי חלקך.
|
|
שאלה - 104455
בברכות בבית כנסת לעילוי נשמת פחות מדקדקים לברך ברכה אחרונה.שמעתי שבורא נפשות יותר חשוב אפילו מברכה ראשונה, מדוע ברכה אחרונה יותר חשובה ?ארצה להגיד להם.תודה
תשובה
אני בכלל מסופק מנין ההיתר לאכול בבית הכנסת, ועוד לעילוי נשמת ?
|
|
שאלה - 104152
שלום לכבוד הרב האם יש מעלה למי שמנקה בית מדרש או בית כנסת? ואם כן האם יש שכר גם אם מקבלים על כך תשלום?
תשובה
בהחלט כן, זו זכות גדולה ועצומה, כך סיפרו על אותו גאון וקדוש רבנו יעקב בן יקר רבו של רש״י ז״ל שחי לפני קרוב לתשע מאות שנה, והיה מנקה את בית הכנסת, ואת ספרי התורה היה מנקה מהאבק בזקנו, וזכה להיות גדול הדור.
כך היה לפני מאתיים וחמישים שנה רבנו המקובל הענק הרש״ש ז״ל שקודם ששימש כראש המקובלים, היה שמש בית הכנסת והיה מנקה שם ומעיר אותם בחצות הלילה ומגיש להם תה וקפה, והפך להיות גדול המקובלים בדורו ועד ימינו אלה.
גם אבי ז״ל שהיה קדוש וענק בתורה ומדקדק במצוות והתרחק מכל כבוד ופירסום, וברח מתוארים ומשבחים למיניהם, ולא נהנה מזולתו אפילו בכוס מים, אלא רק מיגיע כפו, ולפרנסתו שימש בבית הכנסת, ושם בילה כל ימיו ולילותיו בתורה ובתפלה, ושפך כנחל דמעה על גלות השכינה וישראל, וזכה למעלות רוחניות גדולות מאוד, ולאחר פטירתו התפרסם שמו בכל העולם,
זכותו תעמוד לנו ולכל ישראל, ויצילנו השם יתברך מידי המחבלים ועוזריהם השונים וישמידם מעל פני האדמה ואותנו יגאל גאולת עולמים.
|
|
שאלה - 103420
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בעוד חודש בע"ה נכדי יגיע למצוות בר מצווה והוריו רוצים להביא זמר לתוך בית הכנסת וממש כלי שיר אורגן למשל ובפתיחת ההיכל מה מציע הרב כסבא לנהוג
בברכ תורה
תשובה
תשלח אותם לרפורמים, לא בבית השם.
|
|
שאלה - 103248
בס"ד
האם במקום שהדבר גורם למחלוקת חמורה ניתן להקל שלא לשים וילון בעזרת נשים שגובה כ-4 מטרים מעל הגברים?
תשובה
וילון חייב להיות קבוע בעזרת הנשים, לשם צניעות מוחלטת בבית הכנסת על פי ההלכה.
|
|
שאלה - 102620
האם יש היתר לקיים סעודת מצוה בתוך בית-הכנסת
כמו סיום מסכת,ברית וכו'
והאם בימי חול שיש שיעור בין מנחה לערבית
האם אפשר להכניס את הברכות בשולחן לתוך בית הכנסת ולברך בפנים
תשובה
מעיקר ההלכה הדבר אסור כמפורש בשלחן ערוך ובהרמב״ם ז״ל.
|
|
שאלה - 102521
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
נבנתה שכונה והיא מרוחקת מביה"כ קרוב ל2 ק"מ ורוב המתפללים מההרחבה רוצים לבנות ביה"כ יש סיכוי שבה"כ הותיקה לא יהיה מנין
האם לבנות?
תשובה
תבנו ויהיו מנינים בשפע לשני בתי הכנסת.
|
|
שאלה - 102486
לכבוד הרב שלום רב
מה דעת הרב על הכנסת בקבוקי שתיה חריפה כגון בירה וערק לבתי כנסת כגון במועדים של שמחת תורה?
האם ראוי או שמא לא כדאי?
תודה.
תשובה
אין שום היתר לשתות משקאות חריפים בבית הכנסת, וכבר כתבו הפוסקים כל הנהגה שהגויים נזהרים מלעשותה בבתי תיפלתם, לנו אסור לעשותה להבדיל בבתי הכנסת שלנו. וזאת בנוסף לאיסור מפורש בשלחן ערוך שאין לאכול ולשתות בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 102264
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב,
בכניסה לביהכ"נ שלנו יש עצי פרי מזה 15 שנה ואנו מברכים עליהם גם ברכת האילנות.שמעתי שהרב אמר שזה משום חוקות הגויים,מה עלינו לעשות?
תשובה
כיוון שכבר הם נטועים אין לגעת בהם, ומותר לברך שם ברכת האילנות.
|
|
שאלה - 102196
מספר שנים עושים לימוד בליל שבת עם כיבוד קל ושתייה קלה בחדר סמוך לביה"כ. ב"ה,באים הרבה אנשים חדשים, ואין מקום ויש רעש המפריע לשכנים. האם אפשר ללמוד בתוך בית הכנסת? חג שמח!
תשובה
לאכול אסור בבית הכנסת, ללמוד כן.
|
|
שאלה - 101959
לכבוד הרב
בעונג שבת בבית כנסת מגישים באמצע השיעור שתיה וכיבוד וערק של הרב זצ"ל האם מותר?קבלתי לא לדבר בביכנס לא רוצה להעליב נשים שפונות אלי בשאלות מה כדאי להגיד
תשובה
חלילה וחס לשתות משקאות חריפים בבית הכנסת, זו עבירה חמורה ביותר. מי שמדבר אתכם תאמרו לו אחר כך ולא לענות כלל.
|
|
שאלה - 101888
לרה"ג
שכחתי בבית הכנסת ספרון תקו"ז השייך לאותו בית כנסת אמנם בכוונתי היה להמשיך לקרוא בו, למחרת שבאתי לקחתו לא מצאתיו בכל ביה"כ, , מה עלי לעשות? אני אשם באבידתו או לא? תודה
תשובה
לקנות ספר תיקוני הזוהר ולהקדישו לאותו בית הכנסת.
|
|
שאלה - 101315
שלום לרב, האם זה בסדר שיש לנו פרוכת בבית הכנסת שמצוייר עליה עץ גדול וכתוב עץ חיים היא...? האם זה בסדר להניח עציצים ליד ההיכל או בכניסה לבית הכנסת?
תודה מראש
תשובה
מותר בהחלט, רק את העציצים בכניסה יניחו בצדדים ולא משני עברי הכניסה.
|
|
שאלה - 100770
שלום לכבוד הרב
האם מותר לזוג טרי להיות באזכרה וסעודה בבית הכנסת של 11 חודש של סבתא?
תודה רבה.
תשובה
אסור לקיים סעודה בבית הכנסת, מנהג רע ופסול.
|
|
שאלה - 100454
לכבוד הרב:לפעמים יש עלייה לתורה של בר מצווה בבית הכנסת בימי שני וחמישי או סתם כיבוד כמו בכל יום
האם יהיה לי מותר לברך על הכיבוד בסוף התפילה
שעדיין הטלית והתפילין על גופי?
תשובה
בבית הכנסת אסור לאכול ולשתות, אלא תצא לחצר ותאכל שם.
|
|
שאלה - 99893
לכבוד הרב שלום רב
עבדתי בגג בה"כ ועשיתי בלי להשם לב קטנים מעל ארון הקדש(בגג)האם זה חמור ומה התיקון?
תשובה
א, מהיום תיזהר מאוד בקדושת בית הכנסת, לא לדבר מאומה, לא לאכול כלום בו, לא לעשות בו שום עבודת חולין.
ב, למשך חודש ימים תקבל אליך את נקיון בית הכנסת או תישא בהוצאות של הנקיון.
|
|
שאלה - 99815
שלום לכבוד הרב
שבת שלום , בזמן שבית המקדש ב"ב יעמוד על מכונו בתפארתו ובקדושתו ונזכה לעלות לרגל, בשמחה .בס"ד
האם בתי הכנסיות ישארו וימשיכו כרגיל?
תשובה
יהפכו לישיבת קדושות ויתרחבו לגדולים וענקים , ככתוב הרחיבי מקום אהלך.
|
|
שאלה - 99644
1 האם מותר לנהוג לביכנ"ס עם תפילין או שיש היסח דעת?
2 ב2 מקרא 1 תרגום מדוע צריך לסיים הפסוק האחרון במקרא ולא תרגום? ואם קראתי פעמיים את הפסוק ואז תרגום, אצטרך לקרוא שוב מקרא?
תשובה
א, מותר בהחלט כי זה לצורך מצוה. ב, כי המקרא יש בו מעלה ומעלין בקודש.
|
|
שאלה - 99602
לכבוד הרב:האם זה נכון שבית כנסת שמקבל את השבת מוקדם?
אז כל הסובבים והקשורים לאותו בית כנסת הכוונה משפחות המתפללים
מקבלים שבת בעל כורכם באותה שעה שקיבלו בבית הכנסת?
תשובה
המדובר הוא בישוב בודד ובו בית הכנסת אחד בלבד.
|
|
שאלה - 99575
שלום לכבוד הרב
האם מותר לי לקחת טלית מבית הכנסת ואני אשים במקומה
את הטלית שלי שקטנה עליי ?? תודה כבוד הרב
תשובה
אסור בהחלט, היא שייכת להקדש.
|
|
שאלה - 99418
לכבוד הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א
האם כדאי לתלות שלט בבית כנסת אסור להשתמש בטלפון סלולרי , אנו נתקלים בדיבור בבית כנסת בטלפון , כמעט מדי יום
תשובה
מצוה גדולה לעשות זאת, וזכות הרבים תלויה בך.
|
|
שאלה - 99099
לכבוד הרב
מחלוקות חמורות על שליטה בבית הכנסת בעקבות כך הוחלט על בחירות לוועד ביה״כ אם הרב יוכל להסביר מה תפקיד הוועד? ב. אמא שלי שוטפת תמיד שאני חוזר מפריע לי מה עלי לעשות?
תשובה
עשה לך כלל, במקום שיש מחלוקת תברח, ושכור את אבינו יעקב שאמר בסודם אל תבוא נפשי ובקהלם אל תחד כבודי.
|
|
שאלה - 99090
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
שלום .יש שנוהגים בבית כנסת בשבת לאחר שמחה לפתוח שולחן ולהוציא כיבוד עם בירה יין וודקה .האם מותר ? אם לא קשה לרב שייתן את דעתו כאן באתר למען הציבור
תשובה
אין שום היתר לשתות שתיה חריפה בבית הכנסת, וזה חילול הקודש באופן חמור ביותר, ועיין שדי חמד.
|
|
שאלה - 99058
שלום לכבוד הרב הי"ו
לפני כשלוש חודשים לא עלנו נפטר יהודי יקר ז"ל
ומאז ילדוו אנם יושבים במופגן בכיסא שלו ולפעמים אין מקומות מספיק האם יש סימוכין למעשה הזה?האם כך לנהוג?
תשובה
לפי ההלכה מותר לשבת במקומו, ובפרט כשחסרים מקומות ישיבה בבית הכנסת, בנוסף אין קנית מקום בבית הכנסת מקנה זכות או בעלות עליו, אלא רק זכות שימוש, והיא בהחלט ניתנת להעברה על פי ההלכה.
ואני מציע לא לריב ולא לעורר מחלוקות.
|
|
שאלה - 98970
לכבוד הרב שלום רב
האם ע"פ ההלכה יש חיוב בפרוכת ככיסוי להיכל? ומה קורה אם חידשנו את ההיכל והוא ממש נאה בחזית ואם נשיפ פרוכת זה יכסה את היופי של ההיכל החדש?
תשובה
מדוע לשנות את מנהגי ישראל אחרי אלפיים שנה, בכל בתי הכנסת בעולם מכל הקהילות והעדות, נוהגים לכסות ההיכל בפרוכת, ואנחנו נבוא ונפרוץ גדר ונמציא מנהגים חדשים שהם נגד ההלכה והמנהג, ושאין להם מקור?
ומנהג זה הונהג על פי הכתוב בספר שמות כ״ו, ל״ג והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קודש הקדשים. ונזכר בשו״ת תרומת הדשן סימן ס״ח, ובתוספות מגילה כ״ו ע״ב.
|
|
שאלה - 98578
לכבוד הרב
לפני שנתיים בתשעה באב הילדים לקחו שטיחון לבי"כ כדי לשבת עליו , בבי"כ חשבו שזה של התיבה והניחו עליו את ספר התורה, האם אפשר להשתמש בו שוב , מאז לא השתמשנו בו.
תשובה
אתם הבעלים של השטיח, ואם ויתרתם עליו לבית הכנסת ונשאר שם בשימוש על דעתכם, הוא שייך לבית הכנסת, אך אם לקחתם אותו משם הוא שלכם ותוכלו להשתמש.
|
|
שאלה - 98542
ברצוני לפתוח ביה"כ בשכונה שלי, קיימים בה רק ביה"כ תימן ואני ספרדי, האם ניתן לפתוח בית כנסת ספרדי בשכונה תמנית והאם יש בעיה שארון הקודש יהיה בקיר משותף כשהצד השני בעצם בית?
תשובה
בהחלט כן, רק תיזהר ממחלוקות.
|
|
שאלה - 98541
שלום לכבוד הרב האם אפשר להקים בית כנסת על כל מה שמשתמע מזה מתחת לבניין מגורים ? לציין יש הסכמה של כל הדיירים וזה לא חניה תת קרקעית בברכת ימים על ימי מלך תוסיף
תשובה
אין ספק שיש מעלה גדולה וחשובה להתפלל בבית הכנסת גדולה ומפוארת ובנין בפני עצמו המתנוסס לתפארה, רק במצב אין ברירה אפשר להפוך בית דירה לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 98506
לכבוד הרב שלום רב
ישנה מחלוקת חמורה מאוד על צביון בית הכנסת (בית כנסת עשיר)חלק טוענים ציוני וחלק חרדי הוחלט על בחירות לוועד כמה צריכים להיות בוועד? ומי ראוי להיות בוועד?
תשובה
תברח מהמחלוקת.
|
|
שאלה - 98358
לכבוד הרב שלום רב
האם יש איסור לשתות כוס בירה במהלך השבת בתוך כולל/בית מדרש? כמטבן שלא בזמו תפילה או לימוד
תשובה
עון גדול הוא וזלזול חמור בכבוד בית הכנסת.
|
|
שאלה - 98293
לכבוד הרב שלום רב
בשבת היתה בבית הכנסת מחלוקת עם צרחות וצעקות בנוגע לאבינו מלכנו האם אפשר לבטל את זה ואם לא איך אפשר להסביר לחלק מהצבור את חשיבות העיניין
תשובה
אם יש מחלוקת, עדיף להמנע מכך.
|
|
שאלה - 98274
לכבוד הרב:
הרב אמר שאסור לצייר על הפרוכת דמויות כמו אריות, וכו'?
האם מותר לצייר על הפרוכת את לוחות הברית 10 הדיברות?
ומה על פי ההלכה צריך להיות כתוב על הפרוכת איזה פסוקים
תשובה
לא לאריות כי אסור מולם להשתחוות. לא פסוקים כדי שלא ימחקו עם הזמן ולא יכו לאיבוד, אפשר קטעי תפלות ללא שמות הקודש. תבורכו.
|
|
שאלה - 98206
שלום לכבוד הרב
מנין נץ בשבת 3 שבועות ומתנגד חזן ביה"כ שלא מתפלל בו הסיבנ בזבוז חשמל על מנין מצומצם האם לעבור מקום או להישאר ולפתח המנין הועד מסכים החזן לא בועד
תשובה
רבותינו אמרו ״אין ציבור עני״ והכוונה על קופה ציבורית שלא שייך בה מחסור לדברים בסיסיים וחיוניים, ובפרט למנין לתפילה בנץ החמה.
|
|
שאלה - 97598
לכבוד הרב
מה עדיף יותר להתעכב ולהגיע לבית כנסת עטור עם תפילין
או להגיע בלי תפילין ולהיות מהעשרה הראשונים
תשובה
מפורש בדברי רבנו האריז״ל שעדיף להכנס עם טלית ותפילין, ועיין בארחות ציון.
|
|
שאלה - 97020
מורי ורבי שוב שלום
בקשר למטבחון בבית מדרש תודה לכבודו על התשובה
א לאחר שנכנסתי למטבחון ואמרתי פסוק גם ביציאתי מהמטבחון לחוץ צריך להגיד שוב פסוק
ב אפשר לעמוד כשאומר הפסוק
תשובה
א, מספיק שאמרת פעם אחת . ב, אפשר גם לעמוד.
|
|
שאלה - 97011
מורי ורבי שלום
בישיבה שלי המטבחון שמשמש להכנת שתייה ושטיפת כלים נמצא בחדרון בתוך הבית מדרש וגם שלא בזמן הסדר רוצים להיכנס למטבחון
וצריך לעבור דרך הבית מדרש איך לנהוג?
תשובה
כשעוברים בבית המדרש יש להתעכב ולומר פסוק אחד או שנים. ומנהגינו לומר פסוקי השם צבאות עמנו וגו׳, השם צבאות אשרי אדם וגו׳ השם הושיעה וגו׳, וכך קיבלתי עוד בילדותי מפי מור אבי ז״ל.
|
|
שאלה - 96443
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בעדתנו-בני ישראל) נהוג לעשות סעודת הודיה הכוללת כיבוד ושירת פיוט אליהו הנביא האם ראוי לקיים זאת בבית כנסת כאשר הדבר יגרום לאנשים לשמוע דברי תורה?
תשובה
אסור להפוך את בית הכנסת מקום התפלה הקדוש לנו, לאולם אירועים. על חשבון שמישהו רק ישמע דברי תורה.
|
|
שאלה - 96301
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
יש אצלנו מחלוקת בבית כנסת על המזגנים מה עלינו לעשות? ב. האם בית הכנסת צריכים לקיים בחירות לוועד מדי שנה ולפרט הכנסות והוצאות לציבור?(לא עמותה)
תשובה
א, החלטה כזאת צריכה להתקבל על דעת רוב של שני שליש מהקהל, בכל אופן טוב וישר שישאירו פינה אחת ללא קור מהמזגן.
ב, יש לקיים פעם בשנה אסיפה כללית של המתפללים ובה יחליטו אם להחליף את הועד המכהן או להאריך את כהונתו.
|
|
שאלה - 96129
שלום לכבוד הרב
האם יש בעיה לשמוע שירי קודש ממערכת מוזיקה בבית הכנסת ולרקוד כחמש דקות לאחר תפילת שחרית בבית הכנסת?תודה ותבורך בכל הברכות בתורה .הרב מחכים ומחזק אותנו
תשובה
בית הכנסת הוא בית תפלה ולא אולם אירועים ולא מרכז מוסיקלי, אליו באים להתפלל ולא לרקד כליצנים.
|
|
שאלה - 95577
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אנשים שמדברים בבית הכנסת אם נוכיח אותם אני יודע שהם יותר לא יבואו להתפלל האם כדי להוכיחם או שב ואל תעשה עדיף ואולי בבוא העת והזמן הם התחזקו
תשובה
אפשר בחיוך קטן לקרוץ להם בעין עם ליטוף על הגב. בלי לומר מאומה והם יבינו את הרמז.
|
|
שאלה - 95191
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם ישנו חיוב שההיכל יהיה מוגבה מעל רצפת ביהכנ"ס ע"י מדרגות. ואם כבר בנוי כך האם לצורך נגישות המבוגרים ראוי לשנות.
תשובה
ההיכל צריך להיות מוגבה מעט מגובה הקרקע בבית הכנסת, והמדרגות תהיינה נוחות לכל הציבור.
|
|
שאלה - 94865
בביהכנ"ס שלנו העזרת נשים מופרדת במחיצה ובשבת היה להם צפוף, האם היה מותר להזיז את המחיצה מטר ולקחת משטח ביהכנ"סכמה זמן אני נוהגים להמתין בין חלב לבשר שעה או חצי שעה?
תודה!
תשובה
א, מבחינת קדושת השבת במחיצה ניידת כגון על גלגלים או אחרת מותר כי עשויה מראש לשם ניידות. ומבחינת קדושת בית הכנסת להוריד לקדושת עזרת נשים שהיא פחותה ממנה, באופן חד פעמי או ארעי מותר, אך לחזור ולשנות בכך בתדירות גבוהה אסור.
ב, אחרי אכילת אוכל חלבי ורוצים לאכול בשרי, צריך לשטוף ידים ולהדיח הפה ולאכול מאכל ניטראלי ומותר אחרי דקות מעטות, ויש מחמירים להמתין לפחות חצי שעה, וזה ממידת חסידות.
|
|
שאלה - 94675
בס"ד
האם ניתן לשנות מיקום של ספרייה בתוך בית כנסת ע"מ להנגיש אותו למתפללים. והאם ע"י כך אפשר לגרום ליצירת מחיצה שתיצור חדרון לגזבר ביהכנ"ס.
תשובה
תחום בית הכנסת כולו קודש לתפלה, ולאחר שנבנה וצורף למקום תפלה, אין שום כח או סמכות בעולם להפקיע קדושה ואפילו מסנטימטר אחד לצורך שונה מתפלה עצמה.
|
|
שאלה - 94674
בס"ד באיזה תנאי אפשר לקדוח ולדפוק מסמרים בתוך בית כנסת.
תשובה
אך ורק לדבר שהוא לתועלת בית הכנסת או לתועלת המתפללים בו.
|
|
שאלה - 94402
לכבוד הרב שלום רב
האים מותר לאישה לקנות לבעלה עליה בבית כנסת כאשר עזרת הנשים נמצאת למעלה ויש וילון והגברים לא רואים את הנשים
האים זה מותר מבחינת צניעות?
תשובה
מותר אם אינה מגלה את פניה.
|
|
שאלה - 94259
שלום כבוד הרב
בביהכ בו אני מתפלל רוצים להרחיב ולבנותו לגובה שיגיע והיה מגביל לביתי וכן יחסום לי את הנוף כביכול
אני חס ושלום לא ימנע זאת אך אשתי טוענת כי זה יפריע לה. מה לעשות?
תשובה
בפוסקים מוזכר שאסור למנוע או לעכב בנין בית הכנסת, ואדרבא המוותר לכך יצליח.
|
|
שאלה - 94238
האם מותר לאכול סעודת מצווה בתוך בית הכנסת
והאם מותר לברך על ברכות שמביאים לשיעור תורה בתוך בית הכנסת?
אמרו לנו שכתוב שמותר לאכול בתוך בית הכנסת סעודת מצווה
תשובה
יש שלחן ערוך והוא כותב בפירוש כי אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת, האם נתעלם מדבריו ?
|
|
שאלה - 94234
לכבוד הרב:בהמשך לשאלה האם מותר לעשן בתוך בית הכנסת או בתוך בית המדרש?תודה רבה
תשובה
בודאי שאסור, כי אין לך קלות ראש גדולה מזו.
|
|
שאלה - 92812
ב"ה
שלום כבוד הרב,
בכל שנה בפורים מתקיים "משתה" בביה"כ. האם מותר להשתתף בו או להדיר את רגליי ולהישאר ולשתות מעט ייו בבית?
שנזכה לראות בביאת משיח צדקנו!
תשובה
אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת , ובפרט ביום פורים שלצערינו עושים בו קלות ראש .
|
|
שאלה - 92798
שלום לכבוד הרב
סליחה מכבוד הרב , תורה היא וללמוד אני צריך , אם ילד צעיר חכם יושב לו בבית הכנסת ולומד , וידוע שאין לנשק בבית הכנסת שום ילד אלא את ידי רבו או אביו , והילד למד בחשק מותר לנשקו על ראשו ? ולא בפניו או במקומות אחרים , כי ראיתי מעשה רב כזה .
תשובה
שאלה חכמה שאלת , עקרונית אין לאדם לנשק ילדיו בבית הכנסת להראות שאין חיבה אחרת בה אלא להקדוש ברוך הוא . וכנזכר בספר חסידים סימן רנ״ה , וכן כתב הלבוש אורח חיים סימן צ״ו , ב. ובשו״ת יחוה דעת חלק ד , סימן י״ב .
אמנם מצינו שכאשר הילד או התלמיד , חכם ונבון ואומר דברי חכמה היו חכמי ישראל מנשקים אותו על ראשו , וכנזכר במסכת הוריות י״ב שרב פפא נשק את רב הונא בן רב נחמן על ראשו ונתן לו את בתו , וכן במדרש רבה קהלת ו , ב , רבי אבא בר כהנא נשק את רבי לוי . גם אהרן הכהן נשק למשה רבנו אחיו בהר האלקים .
ובזוהר יש הרבה דוגמות כאלה , ובפרט לצעירים כמו בפרשת בלק קצ״א , ב . נשקו בר . ובפרשת קדושים פ״ג , א . וכי תצא רפ״א , ב . כי היו מתפעלים מגודל החכמה והיראה , ויש בזה סודות עמוקים לחבר ולהתקשר לנשמתם ולהשפיע להם קדושה וטהרה . גם בזה נחקק זכרונו מלימוד התורה , ועיין עוד בספר מבשרת ציון מה שכתבנו בסייעתא דשמיא .
|
|
שאלה - 92648
בערב ר״ח אדר בבית כנסת בעזרת נשים מרצה סיפרה איך חזרה בתשובה והיה קריוקי שרנו ורקדנו
היה רק בנות! מותר לשיר לרקוד שם
והיה בן 1 בעל של המרצה שישב מאחרי פרגוד ושם שירים ותמונות
תשובה
זה לא נכון לעשות זאת בעזרת נשים של בית הכנסת , כי יש שם קדושה , כי הוא מקום מיוחד לתפלה לנשים , וגם הן חייבות בתפלה ויש מעלה במקום זה ואסור בהחלט לזלזל בו ולהופכו לבימת ריקודים , וזה דבר לא טוב בלשון המעטה .
|
|
שאלה - 92404
שלום לכבוד הרב
האם מותר להפנות את הגב להיכל בזמן שמנקים את ביהכ"נ?לדבר עניינים שקשורים לניקיון?יש גבר שמוכר בחנות בגדים האם יש בעיה מסויימת לאישה לקנות?
תשובה
א, מותר לנקות את בית הכנסת ולהפנות גב להיכל כיון שהדבר לצורך ולא חלילה מתוך כוונת זלזול . ב, וכן לדבר בצרכי בית הכנסת מותר . ג, אם הגבר אינו מטפל ישירות בנושא הביגוד והתאמת הבגד לאשה לא קיימת בעיה .
|
|
שאלה - 92356
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הרב ענה לשואל שמן הראוי שלא להביא ילדים לבית כנסת, באופן שמפריעים. מה אעשה, ולפעמים עלי להשגיח על הילדים?
תשובה
אם הם נתונים לשליטה תשמור עליהם מכל משמר לבלתי יפריעו לתפלה ולא יגרמו שום צער ועגמת נפש למתפללים . ואם זה אינו ניתן תשאר אתם בבית .
|
|
שאלה - 92331
שלום
הרב יש תופעה בביה"כ שלנו וברבים שאנשים מבאים את ילדיהם לביה"כ ועושים בלגאן אנו רוצים ליצור כרזה האם הרב יכול להביא לנו מקורות מהספרים בבקשה מפני שאם נוכיחם לא יקשיבו
תשובה
כתב רבנו מנחם די לונזאנו ז״ל בספרו דרך החיים דף ע . וזה לשונו :
״אמר מנחם , בזמן הזה יש טף בא לבית הכנסת לתת עונש למביאיהן לפי שהוא בא לחלל קדושת בית אלהינו ולשחוק בו כברחובות קריה , יקומו לצחק זה עם זה , זה מצחק עם זה וזה מכה את זה , זה מרנן וזה בוכה זה מדבר וזה צועק , זה רץ אילך וזה רץ אילך, רץ לקראת רץ ירוץ , ויש אשר יעשה צרכיו בבית הכנסת ואז יאמרו מים מים , ויש אשר יתן אביו בידו ספר והוא ישליכו לארץ , או יקרעהו לשנים עשר קרעים . סוף דבר , מקול שעטתם כוונת המתפללים נפסדת , ונמצא שם שמים מתחלל .
והמביא טף באופן זה לבית הכנסת אין ראוי לו לקוות על זה שכר, כי אם לדאוג מן הפורענות , הא למה הוא דומה ? לאיש שיש לו עבד שוטה והלך לדבר עם המלך ועבדו עמו , עמד העבד בשטותו וביזה את המלך וחירפו , ואדוניו ראה ושתק . הלוא יקצוף המלך על האדון ויאמר לו , לא עבדך ביזני כי אם אתה , וייסרהו כדי רשעתו ולעבד לא יעשה דבר . כי חשכו אלוה חכמה ולא חלק לו בבינה . ולא עוד אלא , שלפעמים האבות משחקים עם הקטנים למען ספות הרוה את הצמאה , והיותר רע , כי יגדלו הנערים על המנהג הרע הזה והתכונה הזרה , וכל אשר יגדלו עוד יוסיפו סרה להבזות בעיניהם קדושת בית הכנסת ולא יתנו כבוד לתורה , וכיון שעבר אדם עבירה ושנה בה הותרה לו ( קידושין מ, א .) גם כי יזקין לא יסור ממנה .
סוף דבר , ראוי לאדם שלא להביא הטף לבית הכנסת , כי יפסיד בהביאו ולא ירויח , אך הטף הגדול יביאנו ולא יניחנו לזוז ממקומו , וילמדהו ויזרזהו לענות אמן וקדיש וקדושה ולא יניחהו לדבר דברי הבאי , וילמדהו לשבת שם באימה וביראה , ובזה יהי לו שכר טוב מאת השם יתברך ״. ועיין עליו בשל״ה מסכת תמיד נר מצוה .
|
|
שאלה - 92220
כבוד הרב שלום,
במדרשת בנות ישנה חלה חשיבות ודיני בית המדרש כמו לבחורי ישיבות ?
או שמע מחוסר נוכחות ספר תורה דיני ב.מדרש לא חלים עליהן ?
תשובה
אם המקום מיוחד ללימודי קודש יש לו הגדרה של ״עזרת נשים״ ויש לה קדושה , שאין לעשות שם שום שימוש של חול , ואין קשר כלל לנוכחות ספר תורה במקום .
אך אם המקום מיועד גם ללימודי חול ולעיסוקים וחוגים שונים מותר להשתמש בו חול .
|
|
שאלה - 92047
לכבוד הרב
האם מותר לערוך סעודה של אזכרה של חודש בתוך בית כנסת?
מה יעיל לעשות לעילוי נשמת הנפטר?
שבוע טוב
תשובה
אסור לחלוטין לעשות סעודה בבית הכנסת , מנהג טעות הוא לעשות סעודה באזכרה , אלא צריכים ללמוד תורה .
|
|
שאלה - 91937
שלום לכבוד הרב
1 האם מותר לשטוף כלים בשבת לסעודה ג אם אין שימוש בכולם
2האם מותר לעשות בת מצוה בבית כנסת ?
תשובה
א, מצד ההלכה בסיום סעודת הבוקר שהיא סעודה שניה של שבת קודש , מותר לשטוף כל כלי ההגשה והשימוש לסעודה ללא הגבלה .
ב, בית הכנסת אינו מקום של סעודות וארוחות ובודאי לא אירועים , בנוסף משום צניעות אין לקיים בת מצוה המונית , רק לנשים ובנות בלבד .
|
|
שאלה - 91486
לכבוד הרב
בית הכנסת שעשו את ההיכל בהיפך מכיוון ירושלים {כנראה מסיבה טכנית) אם יש ענין להתפלל לכיון ההפוך עם הגב להיכל והפנים לכיון ירושלים
תשובה
בכל תנאי ובכל מצב יש להתפלל אך ורק מול ירושלים , מבלי להביט היכן בנוי ההיכל .
|
|
שאלה - 91295
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבוד הרב, האם דיבור בבית הכנסת(ואפילו לא בזמן תפילה) נחשב לחילול כבוד השם?האם מותר להתפלל בבית כנסת במנין למרות שאני יודע שמפריעים שם?
תשובה
כתבו הפוסקים כי דיבור חול בבית הכנסת ואפילו שלא בשעת התפלה הוא אסור ועון חמור מאוד .
בימינו נתפלל בבית הכנסת גם כשיש הפרעות , שאם לא כן לא נמצא מקום להתפלל בו , ופן תשכח תורת קדיש וקדושה , ברכת כהנים וקריאת התורה .
|
|
שאלה - 90782
לכבוד הרב
א- למה יהודים ספרדים קוראים את הבית הכנסת: ''כניס'' ?
ב- שמעתי שיש ע''ד שמות השם. בכל התיבות שלהם יש שלוש אותיות.מה פירושם?
כל טוב!
אני כותבך מקורדובה ארחנטינה.
תשובה
זה פשוט תרגום בערבית של בית הכנסת.
|
|
שאלה - 90679
לכבוד הרב
אם בבית הכנסת כמו שצריך על פי הלכה אין מינין:
האם מותר להתפלל בבית רפורמי בימים חוץ משבת או יום טוב כשאין נשים, וידוע שיש 10 יהודים שהם כמו 'תנוקות שנשבו'?
תשובה
כל גדולי ישראל אסרו לחלוטין את הכניסה ואפילו ההתקרבות לשם .
|
|
שאלה - 90492
אני גבאי בית הכנסת הרבה פעמים אנשים משאירים דברים וחפצים ולא באים לקחת אותם אם מותר לי לעשות בהם כל דבר או לזרוק אותם (אם עוזר מודעה קבועה כל מי שמכניס חפץ לב"ה שישאר הוא הפקר
תשובה
תציב שלט קבוע כי כל חפץ שישאר בתחום בית הכנסת ואין בו סימן עם פרטים , ולא יידרש במשך שלשים יום , הרשות בידך לעשות בו מה שתחפוץ .
|
|
שאלה - 90468
מהתפלל מנחה בביה"כ המדקדקים,אחרי מנחה כריזים לברך על כל הנפטרים ופורסים שתיה מתוקה ופצוחים וכד' אני חייב בעשרות אמנים או מותר לי ללמוד בלי להתיחס?בחוץ-מעשנים ומרכלים
תשובה
אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת כנזכר ברמב״ם ובשלחן ערוך סימן קנ״א , א . ובקושי ובדוחק התירו למי שכל היום לומד שם ואין לו לאן לצאת לטעום או לשתות , כפי שכתב המגן אברהם שם סעיף ב , שלא יצטרך ללכת לביתו ולחזור , אך למי שבא להתפלל ולשמוע שיעור ולשוב לביתו אין לו לאכול או לשתות שם .
|
|
שאלה - 90370
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לגעור במי ששותה שתיה חריפה בבית הכנסת בזמן קריאת התורה לאחר שהעירו להם בצורה יפה מספר פעמים
תשובה
כתב הרמב״ם בהלכות ממרים , שלאחר שהוכחת אותו פעם ושתים ולא שמע , מותר להוכיחו ברבים ולגעור בו בפומבי מפני חילול השם .
|
|
שאלה - 90269
מי היה האיש שהיה לומד בביתו ואחר כך התבונן בפסוק מסויים והלך ללמוד בבית הכנסת ?
תשובה
במסכת מגילה דף כ״ט , א . אמר אביי מגדולי האמוראים שהיה לומד תחילה בביתו , וכשהתבונן בפסוק השם אהבתי מעון ביתך ומקום משכן כבודך , הוא הלך ללמוד בבית הכנסת שהוא מקום תפלה וגם תורה .
|
|
שאלה - 90268
לכבוד הרב
בבית הכנסת אלנו קבוצת מתפללים לאחר תפילת שבת מקיימים קידוש בבית הכנסת לרוב לצורך מפגש חברים המלווה בהלכוהול
הגבאי לא דוחה אותם בניגוד להלכה.
מה אפשר לעשות?
תשובה
להתפלל עליהם שישובו בתשובה ולא ייענשו על בזיון בית הכנסת .
|
|
שאלה - 90229
שלום לכבוד הרב
אני משתדל לא לדבר כלל בביה"כ . כשאומרים לי "שבת שלום"
בביה"כ לאחר תפילה האם לענות ? זוהר בביה"כ עם הציבור לאחר ערבית שבת מותר ? ובכלל דברי תורה בביה"כ מותר ?
תשובה
חייבים לענות אמירת שלום וכל שכן בשבת קודש . ללמוד בחברותות אחר ערבית אם לא מפריע לבני הבית מותר .
|
|
שאלה - 90163
כתוב בגמרא ברכות ח מי שיש לו בית הכנסת בעירו ואינו נכנס שם להתפלל נקרא שכן רע , מדוע דוקא שכן רע ?
תשובה
כתב הרב פרישה בשלחן ערוך סימן צ , סעיף ט״ו כי הוא נעשה לרעת כל בני השכונה , כי בגללו השכינה אינה באה אליהם , ועוד שמנהג שכן רע לא לבקר את חבירו , וזה אינו מבקר בבית הכנסת . וכן הוא באליה רבה שם י״ב . והרב חיי אדם כלל י״ז , סעיף ד כתב כי דרכו דרך שכנים רעים שאין האחד הולך לבית חבירו השם יצילנו מהם .
|
|
שאלה - 90137
שלום עליך מו"ר
נתעוררה שאלה האם מותר ללמוד ולהתפלל ערבית , בישיבה שחלקה נתרמה כנראה על ידי נוצרים, זו ישיבה די גדולה ויש שם תפילה של 200 איש לפחות , או שעדיף מקום אחר קטן יותר
תשובה
בודאי ובודאי שעדיף יותר להתפלל היכן שנבנה או נתרם המקום מכספי יהודים כשרים, כי התפלה שם זכה וברה ותעלה למעלה ותעשה פירות, כי אפילו בנין בית הכנסת שנבנה על ידי פועלים נכרים יש אתו בעיה בהלכה, ומכל שכן כאן שנתרם הכסף והממון ממקורות זרים ליהדות.
ועיין בדברי רבנו יוסף דוד מסאלוניקי ז"ל בשו"ת בית דוד סימן ס"ד, אם מותר לתת לפועל נכרי לבנות בית הכנסת, ממה שמצינו בבית יוסף אורח חיים סימן כ"א, שאין לתת הטלית לכובס גוי לכבסו משום זלזול. ועיין בשיירי כנסת הגדולה שם, וחסד לאלפים , ומשנה ברורה ועוד בסימן כ"א. וכן בספר מעשה אברהם סימן ל"ז והביאו דבריו רוב האחרונים, ועיין שדי חמד מערכת בית הכנסת סימן ו. ואין כאן מקום להאריך.
והנה לקבל צדקה מגוי יש בזה חילול השם והוא עון נורא, וכנזכר במסכת סנהדרין כ"ו, ב. והרי"ף במסכת בבא בתרא ז, א. והרמב"ם עדות פרק י"א, הלכה ה, והרא"ש סנהדרין פרק ג, סימן י"ב. והגאון הבית חדש יורה דעה סימן רנ"ד. וכן מרן בבית יוסף שם. ולצורך ציבור ודאי אסור כנזכר בשו"ת בית שערים יורה דעה סימן של"ח, ובהגהות אשרי בבא בתרא שם כתב מדוע נדרים ונדבות מקבלים מהם וצדקה לא, מפני שצדקה מכפרת.
ועוד אמרו במסכת בבא בתרא ד, א. אמרו כי דניאל נענש על שנתן עצה לנבוכדנצר לחלק צדקה ולכפר על מעשיו, ועיין בזה להגאון חתם סופר בחידושיו למסכת נדרים ס"ו, ב. ושו"ת שיח יצחק סימן צ"ט, ושו"ת יביע אומר חלק ז, אורח חיים סימן כ"ב, ושו"ת משנה הלכות חלק ה, סימן קע"ח.
ועיין עוד בשו"ת הגאונים [קורונל סימן כ"ו] שכתב שם רב נחשון גאון לפני 1200 שנה כי אסור לקהל לקבל צדקה מהגוי, ומי שקיבל ממנו אינו רואה סימן ברכה לעולם שנאמר ביבוש קצירה תשברנה. ועיין במסכת סוטה מ"ז, ב. "תנו רבנן, משרבו מקבלי צדקה מהגויים, היו ישראל למעלה והם למטה, ישראל לפנים והם לאחור". והיינו שנכתב בדרך כבוד להיפך השם יצילנו.
ודע שלגבי בית הכנסת שנתרם מכספי אנשים בלתי כשרים רוב הפוסקים אסרוהו, ועתה אני נחוץ ללכת לשיעור ולא אוכל כרגע להאריך בכך. ואל תשיבני מבנין הורדוס שבנה בית המקדש ? כי אמרו בגמרא בבא בתרא שאני בית מקדש שללא רשות מלכות לא נבנה, אך בית הכנסת שונה לחלוטין. ובארחות חיים חלק ב, הלכות צדקה עמוד תמ"ב כתב שאין לקבל מהם לא צדקה ולא צרכי בית הכנסת.
|
|
שאלה - 90130
יש איזה יהודי יקר שמנהל את בית הכנסת בהתנדבות זה למעלמ מ - 15 שנים , ואחד מהציבור רוצה לקחת ממנו את התפקיד , בטענה שמספיק זמן הוא ניהל את בית הכנסת , והוא דורש לעצמו ת התפקיד בתשלום סמלי שיקבל כל שנה , האם הוא צודק ?
תשובה
הוא אינו צודק כלל , כי יש הלכה של חזקה במצוות , כי מי שהחזיק במצוה כגון גבאי , חזן , תוקע , או מגיד שיעור , או שהחזיק במצוה שיש לו עליה חזקה , כמו ספר תורה , או פרוכת , או כל החזקה מסויימת של מימון הוצאות וכדומה , אין יכולים לסלקו .
ועיין בשו״ת הרדב״ז חלק ד , סימן י״ד . לגבי חזקה . ומהר״י קולון שורש קי״ג , מי שהחזיק בית הכנסת בביתו ובשו״ת לב חיים חלק ב , סימן כ״ג וכ״ד ,
|
|
שאלה - 90114
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
ספר תנ"ך לקריאת ההפטרות, האם ראוי להניחו בהיכל או שאסור.
הוא הדין לשאלתי, גם לעניין ספר הפטרות שחיצונית דומה לספר תורה קטן אך איננו מקלף, רק הפטרות
תשובה
יש נוהגים להקל מכיוון וכך מנהג המקום להצניע ספרי קודש מסוג זה בארון , והארון נבנה על דעת כן , וזה נקרא לב בית דין מתנה עליהם .
|
|
שאלה - 90077
לפעמים בבוקר אין לנו מניין בבית הכנסת
איך עלינו לנהוג חלק אומרים לסגור וללכת למניין אחר 5 דקות
נסיעה וחלק אומרים להתפלל יחיד בבית הכנסת והעיקר לא לסגור בית כנסת?איך לנהוג
תשובה
הלכה מפורשת שאין להתפלל יחיד , אלא צריך ללכת עד 18 דקות נגד הכיוון של דרכו כדי להשיג מנין , וכן 72 דקות בכיוון דרכו לצורך תפלה בציבור .
|
|
שאלה - 90016
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם אפשר לשים פח אשפה קטן בעזרת נשים בבית כנסת ביישוב קטן שמתפללות בו רק 2 נשים בכל שבת, ובפח יזרקו רק נייר טואלט ויפונה פעם בחודש? כי ידוע שבבי"כ אסור
תשובה
יניחוהו לפני הכניסה , או שיהיה מכוסה תמיד .
|
|
שאלה - 90006
שלום לכבוד הרב שליט"א האם מותר לקחת תרומה לבי"כ נברשות ששמשו לתאורה באולם שרקדו שם ריקודים מעורבים וכיו'צ, והאם מותר לקחת נברשות ישנות מבי"כ לבית של אדם פרטי. תודה חג שמח
תשובה
הנברשות אם אין עליהם סימן או צבע מיוחד מותרים בשימוש בבית הכנסת , אך אם מסומנים ומוכרים שהיו למושב לצים אסור .
נברשות ישנות של בית הכנסת יש לשלם תמורתם ויהיו מותרים בשימוש .
|
|
שאלה - 89822
לכבוד הרב
סליחה מכבוד הרב שליט״א וכמה חלונות ראוי לעשות בבית הכנסת ?
תשובה
י״ב חלונות כנגד י״ב חלונות שברקיע דרך שם נכנסים ועולים התפלות מהעולם התחתון כמוזכר בזוהר הקדוש פקודי רנ״א , א . ובבית יוסף סימן צ״ה כתב שיש בו סוד נכמס .
|
|
שאלה - 89797
שלום לכבוד הרב
היכן צריך להיות הפתח לבית הכנסת ? ובאיזה צד ?
תשובה
הפתח צריך להיות בדיוק מול ארון הקודש בצד שמולו ממש , וזאת כדי שהנכנס לבית הכנסת ישתחוה מול ארון הקודש , וכן כתב בתוספתא מגילה ג, י״ד . וכן הוא בבית יוסף בסימן ק״ן .
|
|
שאלה - 89782
מה טעם שצריך שיהיו חלונות בבית הכנסת ? ואם אני מתפלל בבית הכנסת שהוא במקלט תת קרקעי זה לא טוב ?
תשובה
זה בושה לנו שעדיין יש שכונות שאין בהם בית הכנסת ראוי לשמו בנוי ומשוכלל , ולא איזה מקלט מעופש שהסבו אותו למקום תפלה .
לעצם השאלה כך נזכר בגמרא בברכות ל״א , א. בשם רב חייא בר אבא ובזוהר הקדוש פקודי רנ״א שחייבים לעשות חלונות שיראו את הרקיע מהם בשעת התפלה , ובטעם הדבר כתב הרמב״ם ז״ל בהלכות תפלה פרק ה , משנה ו כדי שיוכל להסתכל לשמים מול ירושלים .
ורש״י ז״ל פירש שם בגמרא משום שהחלונות גורמות לו שיכוין לבו שהוא מסתכל כלפי מעלה ונכנע. ורבנו יונה כתב שעל ידי האור מהרקיע הנכנס דרך החלונות תתיישב דעתו יותר , ויוכל לכווין כראוי . וכתב רבנו יצחק אבוהב ז״ל שאין הכוונה שכל התפלה יביט לשמים , אלא מדי פעם דרך העברה יביט בשמים .
והמהרש״א ז״ל פירש כשהמקום סתום כאילו אין התפלה עולה וכאילו אין לה מקום לצאת , כמו שאמרו בתלמוד מסכת ברכות ל״ב , ב. רבא לא גזר תענית ביום מעונן משום הכתוב סכותה בענן לך מעבור תפלה , ולכן ראוי שיהיו חלונות בבית הכנסת להביט לרקיע .
|
|
שאלה - 89579
האם מותר לעשן סיגריות בבית הכנסת ?
תשובה
חלילה וחס להתיר דבר זה , עיין בדברי רבנו חיים פלאג׳י ז״ל בכף החיים , ובאר היטב סימן תקנ״א , ובשדי חמד מערכת בית הכנסת , ובשו״ת ישכיל עבדי חלק ו , אבן העזר סימן א , והאריך בזה כמה זה חמור עיין שם .
|
|
שאלה - 89542
בישוב בו אנחנו גרים יש בית הכנסת אחת והיא רחוקה מהלך כ - 20 דקות מהבתים במורד הישוב , והציבור בימי הגשמים מתקשה להגיע ורוצים להקים מנין האם מותר ?
תשובה
בספרי השו״ת האריכו בכך המהריט״ץ , הרדב״ז , המבי״ט , מרן בתשובותיו ועוד . מסקנתם שמותר לפתוח בשלשה תנאים , א, שהמקום צפוף או דחוק וקשה , ב, שיש מחלוקת או מתח בין המתפללים , וההפרדה תשכין שקט ושלוה , ג, שיעשו זאת תוך הסכמה .
|
|
שאלה - 89441
בית הכנסת בשכונתינו נבנה על יד פועלים גויים , האם הדבר מותר על פי ההלכה ?
תשובה
בשו״ת רב פעלים חלק ב סימן כ״ג דן בסוגיא זו והעתיק דברי הרב מעשה אברהם שהקשה שהרי מצוה לבנות בית הכנסת כמו שכתב בזוהר בשלח נ״ט , וקיימא לן שאין שליחות לגוי כדאיתא בבבא מציעא ע״א , ב . והרי צריכים בניה של בית הכנסת לשמה ? ותירץ הרב אפרים נבון ז״ל במחנה אפרים כי הגוי בונה לא מטעם שליחות כי אינו יכול להיות שליח , אלא מדין ידו של בעל הבית שהו במקומו ומועילה הבניה שלו .
ובשו״ת אבני נזר אורח חיים סימן מ״ב תירץ כי הבניה של בית הכנסת אינה עיקר המצוה אלא העיקר שיהיה לנו בית הכנסת בנוי , והבניה ממילא נעשית , ודומה לזה ראינו בביעור חמץ שיכול לתתו לכלבו ואוכלו בערב פסח , והיכן מצות ביעור ? אלא עצם הביעור נעשה ואני לא חייב לבער בעצמי אלא שהחמץ יהיה מבוער איך שיהיה על ידי מי שיהיה .
ודומה לכך הוא מה שכתב בחידושי הרשב״א גבי המעמיד בהמת חבירו על גבי קמת חבירו והזיקה שחייב , ואפילו שלא האכילה בידים , אלא הנזק בא ממילא . ולכן מועילה בנית בית הכנסת על ידי גוי .
ומכל מקום כתבו הפוסקים שאם אפשר שאת ההיכל שבו מצניעים את הספר תורה ירכיבו יהודים עדיף מאוד .
|
|
שאלה - 89374
אם אני לא מבין תורה ורק אני הולך לבית הכנסת ושומע רב נותן שיעור מלמד תורה זה טוב ? תודה הרב .
תשובה
במסכת אבות דרבי נתן פרק מ״ה כתב הלך לבית הכנסת ואפילו לא קיים , שכר הליכה בידו . וכן במכילתא דרשב״י פרק י״ב , כ״ח . על הפסוק וילכו ויעשו בני ישראל , שכר על ההליכה ושכר על העשיה . וכן הוא במאירי אבות פרק ה, ובשאר המפרשים .
וכתב הרב מנחם עזריה מפאנו ז״ל במאמר צבאות השם חלק א סימן כ״ח ,״ גדול יותר מאוד ישיבת בית הכנסת ובית המדרש אפילו בלי לימוד תורה , שיעקב אבינו השתבח בה , שנאמר ויעקב איש תם יושב אוהלים , ולא פירש הכתוב בו מכל זכיותיו תורתו ומעשיו כי רבו , רק יושב אוהלים בלבד״.
|
|
שאלה - 89341
האם מותר לעשות חלאקה לילדים בבית הכנסת ?
תשובה
רבנו יוסף מולכו ז״ל בספרו שלחן גבוה סימן תקל״א , י״ג , כתב שמותר . ואמנם יש מהפוסקים שערערו על כך ואסרו , הנה לא דיברו אלא כשעושים התספורת כולה בבית הכנסת , אך מה שנוהגים בימינו לכבד את הרב לגזור לילד מעט שערות לסימן בעלמא , אין זה בכלל תספורת , ולחיבוב מצוה להרגיל את הילד לכבד ולקבל ברכה מהגדולים מותר .
גם כתבו הפוסקים שכאשר מניחים פיאות והיא מצוה מהתורה וזו לו הפעם הראשונה יש לסמוך על המתירים .
|
|
שאלה - 89232
האם עזרת נשים יש לו דין בית הכנסת או לא ? ואפשר לאכול ולישן שם ?
תשובה
דע מה שמגדירים בהלכה עזרת נשים , אינו עזרת נשים שבימינו שהיא בתוך חלל אויר בית הכנסת עצמו אם בקומה העליונה אם בקומה התחתונה , כי זו נחשבת כחלק משטח בית הכנסת , אלא מדובר על חלק קטן מהמבנים שם העזרת נשים היא בנויה על חלק נפרד מהמבנה , ורק חלונות פונות לבית הכנסת .
ובכל זאת במבנה נפרד דעת החכמת אדם כלל פ״ו , ט״ו , שאפשר שימוש חולין , אך הרב ערוך השלחן חלק עליו וכתב שיש בו קדושה .
|
|
שאלה - 89227
דירה שהסבו אותה לבית הכנסת האם יש לה קדושת בית הכנסת ? או עד שיבנו אותה מראש לכך היא חלה עליה קדושה ?
תשובה
אסור לאכול ולישן ולעשות שום שימוש חול בדירה זו , כיון שקבעו אותה לתפלה , וגם אם בנו אותה בתחילה לשם דירה כנזכר בירושלמי מגילה ג , א . וכן הוא במרדכי מגילה פרק ג , וכן הוא בשלחן ערוך סימן קנ״ג , ח .
|
|
שאלה - 88389
לכבוד הרב
חינה בחצר ביה"כ מותר? או ביזוי?
וארון בביה"כ שהזכוכית משקפת בברור ואין מקום אחר לחלק מהמתפללות וזה ממולם מה ניתן לעשות?
תשובה
א, אסור בתכלית האיסור . ב, אין בזה בעיה .
|
|
שאלה - 88137
שלום לכבוד הרב
בבית הכנסת שלנו יש רב גדול וזקן וכולם נוהגים לגשת אליו לנשק את ידו , ורצינו לדעת אם קודם תפילת שחרית זה נכון לגשת לנשק את ידו ?
תשובה
לפני תפילת שחרית אין לגשת אליו אלא אחר התפילה , כי יש חשש למה שאמרו בגמרא שאין לשאול בשלום חבירו קודם שיתפלל , והגאון רבנו חיים פלאג׳י ז״ל בספרו כף החיים סימן י״א , סעיף ט״ז כתב שאין לנשק ידי הרב ולא לבקש ברכה קודם תפלה , גם כן כתב הרב חסד לאלפים עליו השלום .
|
|
שאלה - 88102
1.לא מוכרים הלבשת רימונים-האם ראוי שאקח אותם (ברשות) לפני התפילה ואלבישם בעת הוצאת ס"ת?
2.הנחת מרק קר בשבת ע"ג פלטה כבויה.ילקו"י מתיר בשופי,הרב מתיר רק לחולה.-חומרה?
תשובה
תקח אותם ותן סכום לקופת בית הכנסת כי אין לעשות מצוות בחינם ללא תמורה .
|
|
שאלה - 88063
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אנו רוצים לעשות שיפוץ בדלתות של ההיכך בבית הכנסת,האם מותר להביא נגר גוי לשם כך או חייב בנאדם יהודי?תודה ויום טוב.
תשובה
מעיקר ההלכה מותר , ויש מהפוסקים שהחמירו בזה , וראוי להשתדל להביא יהודי עבור ארון הקודש .
|
|
שאלה - 88031
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם מותר לפרסם בלוח מודעות בבית הכנסת
חובות של הציבור (שם והחוב)
הצלחה וברכה לרב
תשובה
רק אחרי שלש התראות בהפרש שבוע בין אחד לבא אחריו .
|
|
שאלה - 87960
שלום לכבוד הרב
אם יש לפני שתי אפשרויות , האחת להתפלל במקומי הקבוע בבית המדרש עם כ- 12 מתפללים , או באירוע שמח של חבר קרוב באולם עם כ300 מתפללים ולקיים מצות ברוב עם הדרת מלך ?
תשובה
בודאי ובודאי שתפלה במקום קבוע בבית המדרש עדיפה בגלל : א, מקום קבוע לתפלה . ב, מקום לימוד תורה . ג, יש הפעות רבות , קולות , רעשים , עוברים ושבים , בעיות צניעות חמורות , ועוד באולמות השמחה . וספק גדול אם מותר להתפלל שם , רק במצב חירום שיתכן ויעבור זמן תפלה .
|
|
שאלה - 87677
שלום לכבוד הרב הגאון והאהוב!
מותר לאכול ולשתות בבית מדרש שמשמש גם כבית כנסת? יש גם ספר תורה בבית מדרש.
(הבית מדרש משמש בשעות הערב כמרשה לבנות ושם מוגש כיבוד קל)
תודה לרב.
תשובה
א, בית מדרש קדושתו חמורה מבית הכנסת כנזכר בגמרא ובשלחן ערוך . ב, ובזמנם שהתלמידים נשארו בו כל השבוע כולל בלילות , ולא היה להם חדר אוכל התירו להם ללומדים בלבד לאכול ולשתות שם , ולא לכל דכפין . ג, ולכן מה שאומרים היום בית מדרש ואוכלים בו איסור עושים , מפני שיכולים ללכת לחדר סמוך או לחצר ושם לאכול ולשתות .
ד, וזכור לטוב אדוני אבי ז״ל שכל השבוע היה נשאר בבית המדרש מימיו לא שתה כוס מים בבית המדרש אלא יצא לחדר סמוך ושם שתה . ה, לנשים ודאי אסור לטעום שם מאומה . ו, גם בשבתות יש עושים קידוש וראיתי הרבה מדקדקים שלא טועמים שם כלום כי בעוד זמן קצר יוצאים לביתם , ולא הותר לטעום רק למי שנשאר שם .
|
|
שאלה - 87554
שלום לכבוד הרב
האם חייב להשים פרורכת על ארון הקודש?ומה המקור לפרוכת. והאם להשים פרוכת בתוך הארון קודש זה מועיל במקום מבחוץ?
תשובה
חובה ומצוה גדולה שתהיה פרוכת מכסה על ארון הקודש מבחוץ , ואסור לשנות מנהג ישראל זה אלפי שנים .
ומקורו מהתורה והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קדש הקדשים שמות כ״ו , ל״ג , וכתבו התוספות מגילה כ״ו שהוא לא לשם נוי אלא צניעות . גם את כלי הקודש בבית המקדש כיסו בפרוכות מיוחדות ואפילו שהם היו יפים ומפוארים .
וכן הוא בשו״ת תרומת הדשן סימן ס״ח , ושו״ת זרע אמת ח״א או״ח סימן כ״ו , ושו״ת יחוה דעת ח״ו סימן ט , ועיין בשו״ת הבית חדש סימן י״ז .
וחלילה לשנות מנהגי ישראל וזה מסוכן מאוד כמו שנזכר בשו״ת מהר״י קולון שורש ט, ובשו״ת הרדב״ז ח״ג סימן תקל״ב , ושו״ת בית יהודה או״ח סימן ס . ושו״ת לב חיים ח״ב סימן ט .
|
|
שאלה - 87248
לכבוד הרב
בבית הכנסת יש לנו מטבח צמוד עם פתח (מעקה בגובה 1.20) לביהכ"נ המשמש לשתיה חמה וכו. האם במקום זה יש אותו קדושה של ביהכ"נ והאם ראוי להתפלל במטבח
תשובה
אם הוא נמצא בתוך חלל ביתהכנסת הוא אסור בשימוש משום קדושת בית הכנסת שהיא חמורה מאוד .
|
|
שאלה - 85204
לכבוד הרב
מניין בכיפור במקום חילוני ומגיעים כ1000 איש כ"י ויש שאלה לגבי גובה המחיצה מה נכון ע"פ ההלכה היבשה? כי יש נשים שלא רוצות לבוא בגלל המחיצה בשנה שעברה שהיתה מעל הראש
תשובה
אוי ואבוי אם גברים באים ביום הכי קדוש ונורא בשנה ורוצים לראות את הנשים , ולא מוותרים , ולא נכנעים אפילו יום אחד לקיים אזהרת ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם , איך יעיזו לפרוץ גדרי הצניעות הטהורה של עם ישראל ביום בו כף המאזניים שקולים , וניתן להכריע גורלות לכאן או לכאן .
כל מהותו של יום זה הוא הכנעה מוחלטת לבורא ולתורתו , באמצעות התפלות , התענית , החמשה עינויים , הסליחות . ותקיעת השופר . ואם דבר אלמנטרי כזה לא נשמור הפרדה בין המינים דבר שהוא כבר נדוש ומבחיל כל השנה , והיום אין שטן , איך נזמין אותו בעצמינו לתוכינו .
|
|
שאלה - 84476
אבקש מכבוד הרב לפסוק (ולהסביר) לי -
מתי ואם בכלל מותר לאכול בביה"כ גופא :
באזכרות, שמחות לאחר שחרית שבת ושלא במועדן, סיום מסכת, חתן בראשית + תורה, סעודה שלישית, פורים וכו'
תשובה
עיין שלחן ערוך שפסק שאסור לאכול ולשתות בבית הכנסת, ואין לנו חלילה חלילה תורה אחרת , ומכל שכן שתיה חריפה ויין שאסור בהחלט .
|
|
שאלה - 39498
לכבוד הרב שלום רב
יש לי מספר שאלות
א.אנו לומדים לפני תפילת הנץ בבי"כ ולאחר מכן מתפללים בנץ ולכן אני מפסיד יציאה מהבית עם טלית ותפילין,האם אפשר לפני התפילה להניח תפיליןולצאת ולהכנס שוב ע"מ לומר את הפסוק ואני ברוב חסדיך וכו'
ב.האם אפשר לדחות את הקדיש שליפני "הודו" עד לאחר הודו ע"מ לזכות יותר ציבור
ג.כנ"ל בתקופת הסליחות אנו דוחים את י"ג מידות לסוף הסליחות ע"מ לזכות את הציבור הואיל ויש הרבה מאחרים
תשובה
א,תצא לחצר תניח שם תפילין ותחזור ותכנס. ב-ג,כל שינוי סדר אסור, ולא נותנים שכר למאחרים שהם חוטאים.
|
|
שאלה - 39416
לכבוד הרב הגאון שליט"א
ישנו בית הכנסת בירושלים שבנו ששפצו אותו ובנו אותו ברוב פאר והדר. את ארון הקודש עשו מעץ יפה להפליא אבל אין לו פרוכת חיצונית. (יש פרוכת פנימית ו-2 דלתות).
שמעתי את הרב באחת הדרשות אומר כי חייבת להיות פרוכת חיצונית.
1. האם מותר להתפלל שם?
2. האם מותר לעלות שליח ציבור?
תשובה
לצערינו יש כמה כאלה במקומות שונים, והם עושים זאת נגד המנהג והקבלה, דוגמת בית המקדש. מותר להתפלל שם ולהיות שליח ציבור אך לא קבוע.
|
|
שאלה - 38313
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
א:הרב בן איש חי בפרשת מקץ שנה ראשונה כותב שיש לומר שלוש פסוקים ה צבאות עימנו.. בחול בכניסתו לבית הכנסת אך ורק כאשר מעוטר בטלית ותפילין האם מותר לומר פסוקים הנ"ל גם כאשר נכנס לבית הכנסת במנחה וערבית ביום חול גם כאשר איננו מעוטר בטלית ותפילין? ב: מה לעשות עם הפתילות שנשארו לאחר שהדליקו בהם בחנוכה?
תשובה
עיקר הפסוק שיש לומר כתב רבנו האריז"ל בשם הזוהר שיש לומר ואני ברוב חסדך... את שלשת הפסוקים שהזכרת אפשר לאמרם ללא הגבלה. ב,הפתילות נהגו לשרפם. ויש המשתמשים בהם לנרות שבת.
|
|
שאלה - 37679
שלום לכבוד הרב חג אורים שמח
האם בימי חנוכה יש לומר בית יעקב ושיר של יום,או לומר לאחר קדיש תתקבל מזמור שיר חנוכת הבית ולאחר כן קדיש יהא שלמה כפי שיש עדות שנהגו כך. תודה
2. בע"ה אנו חונכים בית כנסת חדש בקביעת מזוזה עם מס' מכובדים שיכובדו בקביעת המזוזה האם בכל פעם צריך לברך או ברכה אחת תפתור את כולם.
תשובה
א,צריך לומר ללא כל שינוי. כל סדר התפלה כמו בשני וחמישי, רק בהבדל אחד שיש הלל במקום תחנון. ב,אין לברך על מזוזה בבית הכנסת כלל.
|
|
שאלה - 37585
שלום לכבוד הרב
בש"ק הרב לא הגיע להעביר שיעור אז פתחנו משנה ברורה וקראנו הלכות בית כנסת.ויש הלכה שמותר לירוק(חוץ מכבודו)בבית הכנסת,אני הוספתי שהדבר היום אסור אך לא ידעתי להסביר,האים יכול לפרט לי כדי שאוכל לענות למשתתפי השיעור ?
לגבי ההלכה שבן לא משתתף בתשלום הוצאות שמן לחנוכה,כי אב מוחל לבנו וכו..האים ניתן להבין מכך לגבי ברכת האורח(ברכת המזון ?
תשובה
כן כתב הרמב"ם ובתנאי שירוק לתוך המטפחת או בבתי כנסת שלהם שהיו בשדות והיו משפשפים את הרוק בעפר. ולא בבתי הכנסת שלנו כלל.
|
|
שאלה - 37145
שלום לכבוד הרב שליט"א
1.רציתי לדעת בבקשה לאיזה כיוון פותחים את הפרוכת בבית הכנסת
2.בהגבה של הספר האם מסתובבים עם כיוון השעון או נגד
והיכן אני יכול לעיין
בברכה ואריכות ימים
תשובה
הפרוכת מימינך לשמאלך. הספר תורה היפך כיוון השעון.
|
|
שאלה - 35750
שלום לכבוד הרב
בבית המדרש ובבית הכנסת נכנסים ילדים נוצרים יושבים עם כיפות על ראשם וטלית קטן באם יש היתר על פי ההלכה לנוצרי להכנס ואף לשבת
תשובה
מותר, אלא שישבו במקום מסויים ולא יתערבו בין הקהל.
|
|
שאלה - 35711
שלום לכבוד הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א.
אצלנו בבית הכנסת שאינו ותיק השתרש מנהג שהנכנס לבית הכנסת ניגש ללחוץ יד לפני תחילת התפילה (מנחה של ערב שבת) או לפני שחרית של שבת איך להימנע מבלי לפגוע? , לא פשוט!?
נוהג אני ליטול ידיים לפני כל תפילה האם בעקבות לחיצות הידיים כשלא ניתן "להתחמק" האם רצוי ליטול ידיים שוב לפני התפילה? ואם כן מתי הכי חשוב?
תזכו למצוות
תשובה
הבעיה החמורה היא איסור ברכות וקבלת פנים לפני התפלה, תתלה שלט בכניסה או במקום בולט המודיע על האיסור. ברכות יד. רמב"ם תפלה ו, ד. שלחן ערוך אורח חיים פט,ב. על פסוק חדלו לכם מן האדם כי במה נחשב הוא כאילו בנה במה ועשאו אלוה.
|
|
שאלה - 35443
לכבוד הרב שלום וברכה בשבת יש בבית הכנסת הזכרה של חודש האם עושים ניחום ?לציין שזה עדה מרוקאית
תשובה
אסור לאכול ולשתות בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 35239
לכבוד הרב שליט"א שלום רב,
האם מותר לשבת בצורה של רגל על רגל? הבנתי שבשעת תפילה או לימוד זה לא ראוי. האם יש הבדל בין גבר לאשה?סליחה על השאלה המוזרה(פשוט עבורי היא משמעותית).
תודה
תשובה
בבית הכנסת ובשעת התפלה זה אסור, כי מראה זלזול וגסות רוח.
|
|
שאלה - 35225
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה דעת כבוד הרב בנושא
א. נשיקות בבית הכנסת לעולה בתורה כשיורד או בעל קורא שסיים קריאתו
ב.מנהג של נשיקות בתחילת התפילה או בסיומן בערב שבת.
בית הכנסת יחיד בישוב קהילתי לא ותיק והמתפללים בעיקר צעירים, בעל אופי ספרדי אך מעורב מכל העדות. במחילה מכבוד הרב השאלה לידיעה ולא לצורך ויכוח .
ה' יברך אותך בכל מכל כל וכן יהי רצון ושיתן לך כח להמשיך בעבודתך ולשמש אותנו כמורה הדרך.
תשובה
אסור להתנשק בבית הכנסת כנזכר בשו"ת יחוה דעת. מנשקים רק את ידו של האב או הרב משום כבוד.
|
|
שאלה - 34940
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
גוי שנכנס לבית הכנסת ללא כיפה האם אני צריך להעיר לו ?
תשובה
בכלל לא כי אינו....
|
|
שאלה - 34234
לכבוד הרב שלום רב
אצלינו בשכונה יש בית הכנסת ספרדי
החליט אחד התושבים להקים בביתו מניין בשבתות בנוסח יהדות טוניס
חלק מן הציבור הטוניסאי מתלבט האם מותר להתפלל בבית
מבקש את תשובת הרב והאם יש מקור הלכתי שניתן לעיין בנושא
תשובה
אסור להתפלל בבית. אסור לפלג ציבור קיים. אסור לשנות מנהגים אחרי שנהגתם כמו בית הכנסת משום נדר מדאורייתא יורה דעה ריד. ואיסור לא תתגודדו.
|
|
שאלה - 33625
לכבוד הרב שלום רב:
1.במקרה שלא התפללתי עם הציבור (אני בת) והם אומרים עלינו לשבח עליי לומר איתם?
2.אם שמעתי מפי החזן שאומר בברכת יוצר אור כולם כאחד.. וכו'.. ואני כבר עברתי את הקטע הזה אני צריכה לומר "קדוש..קדוש.." וברוך שם..?
תודה לרבינו
תשובה
הנמצאת בעזרת נשים לא חייבת בקטעים אלה להיות עם הציבור. רק בעמידה וחזרת הש"צ וקריאת התורה.
|
|
שאלה - 33598
שלום לכבוד הרב
שמעתי בדרשת הרב על קדושת בית הכנסת,שכתוב: בית כנסת שמדברים שם או שיש שם מריבות,(לא זוכר בדיוק), סכנה להתפלל שם גם לאלו שלא עושים זאת, האם אפשר לקבל מראה מקום מדויק של זה?
תשובה
כן כתב השל"ה שסכנה להתפלל שם כי ס"מ קבע מושבו שם. והביאו בספר מורא מקדש. והתוספות יום טוב כתב כי כל הגזירות בשנת ת"ח שנהרגו באכזריות מאות אלפי יהודים בעבור שזלזלו בבתי הכנסת. השם יצילנו.
|
|
שאלה - 33479
שלום לכבוד הרב הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט'א
בבית הכנסת בו אני מתפלל[בית כנסת קטן אשכנזי במרכז ת"א ]
הצטברו למעלה ממאה בקבוקי ברנדי ,אחד הגבאים בעבר היה קונה בכמויות ,האם מותר לי להחליפם בחנות ולקבל יין במקומם , אעפ שהיין יהיה יותר זול מהברנדי ,וכביכול הבית כנסת מפסיד .
בבית כנסת נוהגים בשבת בבוקר לעשות קידוש ומזונות וכמובן גם הבדלה .
תשובה
כיון שזה שייך להקדש, אין להוריד ממחירן.
|
|
שאלה - 30476
לכבוד הרב שבוע טוב,
רצינו את עצת הרב בבקשה אנו מתפללות בבית כנסת ומודעות למעלת הקדושה ואיסור הדיבור.הבעיה שעדיין יש נשים שמדברות. רב בית כנסת ביקש לא לדבר, אנו תלינו דף שמסביר על האיסור הנ"ל ,ניסינו להשתיקן. אין כל שינוי. חשבנו אולי לפנות אל הש"צ שהינו גם רב שידבר על הנושא בערב שבת או בשבת בפני כל ציבור המתפללים.כיצד יש לנהוג בנושא? נשמח לקבל את עצת הרב.
השם יברכך על כל פועלך.
תשובה
חובה קדושה על רב או חזן או כל איש בעל צורה לדבר בפומבי מדי פעם על הצער הגדול לאבינו שבשמים וסילוק השכינה הצועקת מי ביקש זאת מידכם רמוס חצירי. ובספרים כתבו כי השטן קובע את משכנו שם. ואין דבר המעכב את הגאולה כזה.
|
|
שאלה - 30473
שלום לכבוד הרב
אני משמש כשליח ציבור ובעל קורא בבית הכנסת שלי .
גבאי בית הכנסת מעלה לתורה בשבת למרות שכבר הערתי לו על כך פעמים רבות .אנשים שהם מחללי שבת בפרהסיא ואף יותר .
לדוגמה : אנשים עם פלאפון תלוי על החגורה בגלוי או קופסת סיגריות בכיס שבחולצה (בשבת) .
כבוד הרב אבקש ממך תשובה חד משמעית ודרכך.
בדרכי נועם אסביר לו איך לנהוג .
תשובה
תסביר לו שזה זילזול חמור בתורה הקדושה, והשם יתברך אינו מקבל שוחד בזה שבאים לבית הכנסת. וכשם שבכל מוסד ציבורי והפשוט ביותר יש חקים וכללים איך מתנהגים בו, על אחת כמה וכמה בבית השם הוא מקדש מעט. ויותר מכך הוא גורם לציבור שאינם יוצאים ידי חובה.
|
|
שאלה - 30093
לכבוד הרב
בהמשך לשאלה על תפילה במערת המכפלה.כמובן שלא עלה על מחשבתי לחלק בין קבר לקבר מדעתי,כנראה שלא הבנתי נכון.
א"כ אין להתפלל כלל וכלל שלוש התפילות בכל מתחם המערה? והאם האיסור חל מסף פתח הכניסה למערה?
תשובה
נכון, בחצר מותר.
|
|
שאלה - 29978
לכבוד הרב שלום רב
1.האם יכול להיות שליח ציבור אדם מבוגר שומר תורה ומצוות,שכל משפחתו:אחים אחיות וילדים לא מדברים איתו.
2.האם מותר לנוצרי לבוא לבית הכנסת ביום שבת ולשבת עם הציבור עם כיפה על ראשו ןעטוף בטלית.
תודה לכבוד הרב
תשובה
גוי אסור לו לשבת בבית הכנסת עם המתפללים.
|
|
שאלה - 29478
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
נשאלתי בבית הכנסת כיצד יתפלל האדם?האם בשמחה? או בבכיה ותחנונים?
תשובה
הזוהר כותב שאפשר שניהם, בכיה ותחנונים ובפנימיות לשמוח שזכיתי לדבר עם בורא העולמים.
|
|
שאלה - 29438
לכבוד הרב שלום רב. אני וחברת מנקות את בית הכנסת, ורצינו לדעת האם מותר לנו לדבר דברי חול בפנים בזמן שאנו מנקות?
תשובה
רק בדברי תורה, או בעניני העבודה העכשווית.
|
|
שאלה - 29363
שלום לכבוד הרב
איך צריך לנהוג בבית כנסת יחיד בישוב כשעולה שליח ציבור
לתפילות שבת. כשידוע בודאות שבבית הטלויזיה פתוחה בשבת.
ואולי חילולי שבת נוספים.
האים הדין דומה לבעל קורא.
תשובה
אסור להתפלל שם וכן בקורא בתורה. וצריך לתקן את הדבר ולא להפקיר את הציבור.
|
|
שאלה - 29065
ב"ה
לכבוד הרב הגאון,
א. האם סידור תפילת ישרים נכתב ונערך ע"י הבא"ח עצמו?
ב. היום, בעוונותינו, שרבים מביאים את הילדות לבית הכנסת, מה אפשר לעשות עם הילד שגדל? מסוכן להכניס את הילד לבית הכנסת..
ג. למדתי עם חבר סימן רנג באו"ח. האם הרב ממליץ להמשיך הלאה לסימן רנד או שיח?
תזכו למצוות ושפע טוב מאיתו ית'
תשובה
הבן איש חי לא כתב שום סידור. בית הכנסת אינו מסוכן. תלוי ברמת הלימודים של שניכם.
|
|
שאלה - 28927
לכבוד מו"ר הרב בן ציון מוצפי שליט"א הרב אחרי כל תפילה שיוצאים מהבית כנסת איזה פסוקים צריך לומר? והאם צריך לשהות כנה שניות? והאם יש עוד הלכות? חזק וברוך
תשובה
ה נחני בצרקתך...
|
|
שאלה - 28865
לכבוד הרב
האם חובה עפ"י ההלכה שתהיה פרוכת בארון-היכל קודש.בחזית לפני הדלתות למרות שע"ג הדלתות ישנם פיתוחים.ומה לעשות עם אדם שתרם ארון קודש ומתנגד בכל תוקף לפרוכת שנתרמה ותלויה על ארון הקודש.ולשטענתו הפרוכת ביופה המרהיב גונבת לו את ההצגה.
תשובה
אסור לשנות מנהג ישראל זה אלפי שנים שיסודו מבית המקדש. וכ"כ בתרומת הדשן, תוספות מגילה, שער הכוונות, זרע אמת, ישכיל עבדי, יחוה דעת ועוד.
|
|
שאלה - 27685
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
האם אדם שמדבר הרבה בבית הכנסת בשבת כמעט ללא הפסק עם חבירו עדיף שיישב בביתו ולא יחטיא את הרבים?
תשובה
מצוה שלא יבוא ולא יחטיא את הרבים.
|
|
שאלה - 27372
לכבוד הרב שלום רב
1. האם מותר להניח את הרגליים בבית הכנסת על הדום רגליים מצוי בתחתית שורת המתפללים שיושבים מלפנינו.(פס עץ סמוך לרצפה ממש) או שבכלל אסור למתוח את רגליים בתפילה ובבית הכנסת ?
2. הרבה פעמים אני שומע שאנשים מתפללים נמוך ובשקט ללא שמחה אמיתית וגם עונים אמן בקול רפה. אז חשבתי שמא איני נוהג כראוי שהנני מגביר מעט את קולי יחסית אליהם על מנת לקדש שם שמיים. האם אני נוהג כראוי ?
תשובה
א,מותר - אם לא משעין את גבו בדרך גאוה. ב,כמו כולם.
|
|
שאלה - 26909
שלום לכבוד הרב
התבקשתי לשאול את כבודו
א. למה במזמור צד נאמר : הנטע אזן ובעין יצר
ב. האם כבודו יוכל לתת מקורות לאיסור שתיה ואכילה בבית הכנסת בכדי לשכנע את האנשים להפסיק מנהג זה
בתודה מראש
תשובה
עיין רמב"ם הלכות תפלה יא,ו. שלחן ערוך אורח חיים קנא. ראשית חכמה שער היראה פט"ו כתב שהוא מלא מאורו של הקב"ה וצריך לפחד שם. וקב הישר פרק נ אפילו הכותלים קדושים. ועיין בסדר היום סדר ברכות השחר.
|
|
שאלה - 26323
לכבוד הרב מוצפי שליט"א.
נשיקת יד לרב או לכל אחד אחר בבית הכנסת ...
מה הדין ?
תשובה
לרב מותר, כי זה דרך כבוד ולא חיבה.
|
|
שאלה - 25813
לכבוד הרב שלום רב
האם מותר לנטוע עצי תמר בחצר בית הכנסת
תשובה
בחזית בית הכנסת לא, משום מנהגי וחוקות הגויים. אך מותר במדרכה ממול או
מאחורי בית הכנסת.
|
|
שאלה - 25646
לכבוד הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א
רבנו,תופעה ידועה היא (לצערנו) שיש אנשים שבבית הכנסת,בזמן תפילה,
מעיינים בעלונים או בספרים,ונראה שהדבר קצת רופף בידנו.אם כבוד הרב
יוכל לחזק אותנו בנושא הזה ולומר כמה מילים,שבזמן תפילה מתעסקים אך ורק
בתפילה ולא בשום דבר אחר,אפילו לא עיון בדברי תורה.
תבורך מפי עליון.
תשובה
יש בזה איסור זלזול בתפלה, לא מכוין בברכות בקדיש ובאמנים, עושה חילול
השם כשהאחרים רואים אותו ולומדים ממעשיו הנלוזים, בנוסף לכך שיש הרבה
דברים בטלים בעלונים, פירושים מעוותים, השקפות זרות לתורה, דברי חול,\
עסקים קניות ומכירות, ופירסומים זולים של עשית ממון כביכול בשם התורה
והצדקה, ושומר נפשו ירחק מהם.
|
|
שאלה - 25616
לכבוד הגרב"צ מוצפי שליט"א
בביה"כ שיפצו את עזרת הנשים עשו חלוןכעסנו ואז הדביקו על חלק מהזכוכית
מדבקה כך שלא יראו את הרגלים של הנשים. קראנולתרומות
לקניית וילון ואישה צדקת והסכימה לממן זאת ומאז מס'נשים ברוגז
איתה,ואלמנה אחתלא באה לבית כנסת. רב ביה"כ החליט שבנתיים לא לעשות
וילון
בעת הגבהת ספר תורה בהכרך אנשים נכשלים כאשר מבטם נפגש בעל כורכם מה
דעת כבודו?
תזכה למצוות
תשובה
אסור ללכת לאותה עזרת נשים כי זו פריצות גמורה ותועבה.
|
|
שאלה - 24894
לכבוד הרב שלום רב
כשאני בתוך בית כנסת אני יודעת שאסור לשים ברך על ברך
אבל מותר שהברכיים יהיו ישרות אבל כף רגל על כף רגל?
תשובה
כף על כף מותר.
|
|
שאלה - 23710
שלום לכבוד הרב
מדוע אסור להשים רגל על רגל בבית הכנסת כשאני מתפללת?
תשובה
כי צריכים לשבת באימה ביראה בתת ובזיע.
|
|
שאלה - 23466
לכבוד הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א
*האם מותר לאדם לנשק את ידו אחרי לחיצת יד (בבית כנסת) , אם לא איך
ראוי לנהוג כשיש אנשים שמסתכלים עליך בעין לא יפה (מפני שלא מודעים
דבר) כשאינך מנשק כמותם ?
תודה רבה.
תשובה
אסור לנשק בבית הכנסת אלא ידי הרב או ידי האב. ולא לכבד שום אדם חוץ
מהשם יתברך ואל תחוש למנהג בורים ועמי ארצות כלל.
|
|
שאלה - 22845
לכבוד הרב שלום רב:
1.האם זה בסדר לצאת מבית הכנסת (עזרת נשים) שמפנים גב לארון הקודש?
2.אם אני נכנסת ויוצאת הררבה פעמים לאותו חדר אני חייבת לנשק כל פעם?
3.מהו אופן בדיקת הקולורבי?
תודה לרב במאד מאד.
תשובה
א, בפתח פונים חזרה לכיוון הארון קודש ומשתחוים. ב,כדאי אם לא מפריע.
ג,כרגיל.
|
|
שאלה - 10938
לכבוד הרב מוצפי שלום רב, שלום וברכה,
1. בשבת בבוקר לאחר תפילה בנץ עורכים שיעור, לאחר קידוש. מביאים כיבוד קל.האחראי על הכיבוד מוציא גם שתייה חריפה מסוג: ארק. אמרתי היום שאין מקום לשתייה זו. מישהו אמר שמדובר בשתייה שלאחר תפילה וזה מרומם את הנפש ועוזר ללימוד. מה דעת הרב? אגב, וועד בית הכנסת מתנגד לשתייה חריפה ככלל בבית הכנסת.
תשובה
איסור מוחלט לשתות משקאות חריפים בבית הכנסת. ואפילו אכילה ושתיה אסורים מעיקר הדין ולא התירו אלא בדוחק למי שעוסק בתורה.
|
|
שאלה - 9808
לכבוד הרב שליט"א
1. לצערי הבית כנסת של אבי הינו של עמי הארץ במלא המובן ואני לא יודעת מה לעשות ביום הכיפורים אני לא מעוננינת ללכת לשם בגלל דיבורים מריבות וכו'.. מה הרב ממליץ לי?
2. ומענייני דמיומא אם אדם ער כל הלילה ונרדם בבוקר האם כאשר יקום בכל שעה שהיא אח"כ צריך ליטול ישיים עם ברכה?
3. האם צריך לעבוד בברכת אשר יצר?
תודה לרב
תשובה
א,אל תלכי לבית הכנסת שיש שם דיבורים, עדיף שתתפללי בבית.
ב,רק בפעם הראשונה נוטלים בברכה אם מתכוונים להשאר ערים אפילו לזמן קצר.
ג, בברכה אסור לעשות שום מלאכה.
|
|