שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 122218

שלום לכבוד הרב
האם זה נכון שישנה הוראה שלא מתחתנים בבית כנסת?
אם כן מדוע והאם זה נפסק להלכה?

תשובה

כתב הגאון רבי יצחק הלוי הרצוג ז"ל שלא היה נמנה עם החוגים הקנאים או המחמירים בארץ ישראל, וכיהן כהרב הראשי לישראל בספרו שו"ת היכל יצחק אבן העזר ב סימן כז

"כאן בארצנו הקדושה הרי תהלות לאל אין לנו מנהג רע זה וכל המשנה ידו על התחתונה. לא מיבעי אצל האשכנזים שאין לשנות ממנהגם לעשות החופה תחת כיפת השמים, אלא אפילו אצל הספרדים שאינם מקפידים על כך ועושים החופה בבית, ודאי שעלינו להתנגד לחדשות לעשות החופה בבית מקדש מעט.

והנה אין להאריך בדבר זה שכבר האריך בזה הגאון הצדיק ר' חיים מדיני ז"ל בשדי חמד מערכת חתן וכלה וחופה וכמעט שלא הניח מקום להתגדר בו, ופשוט וברור שעלינו למנוע דבר זה מכמה טעמים המפורטים שם.

ואני מוסיף, שהרי אפילו בנים קטנים אסור לנשק בבית הכנסת (או"ח סי' צ"ח), ובחופה אי אפשר למנוע מהתנשקות מגונה, שלא רק החתן והכלה מתנשקים אלא גם הקרובים וידידים אנשים ונשים, וכדי בזיון וקצף ואיסור ממש של קרבה דעריות ונדה בבית המקודש לעבודת ה'. ואני הייתי מזהיר תמיד בחוץ לארץ בכתב ובעל פה שלא יתנשקו, ופעמים שהיו שומעים לי, אבל פעמים רבות לא שמעו והייתי מיצר על זה מאוד.

וגם כן הפרצה גדולה שמתערבים אנשים ונשים, ואם בימים הראשונים שהיו טובים מאלה היה אפשר לסדר שלא יכנסו אלא האמהות של החתן והכלה, או בהעדרם שושבינות במקומם, כמובא במהרי"ל, אבל היום אי אפשר לגדור בזה גדרים, ובטל התיקון הגדול שתיקנו באותה שעה כבר בימי הבית, ובית מקדש המעט מתחלל ע"י כך.

אבל בשום אופן לא תהא החופה בבית הכנסת ממש. ומקדש עמו ישראל יקדשנו בקדושה של מעלה ויטהר לבנו לעבדו באמת. ידידו עוז המצפה לישועה קרובה החותם בברכת כל טוב סלה. מוקירו ומכבדו כערכו הנשגב יצחק אייזיק הלוי הרצוג

גם עיין בשו"ת שיח יצחק סימן תפז להגאון רבנו יצחק וייס תלמיד השבט סופר, לפני 120 שנה, שבין דבריו כתב "והנה אין צריך להיות סופר מאריך להעריך איסורים הנעשים אם עושים החופה בביהכ"נ חוץ מטעם סימנא טבא דאית בי' (ומצינו ברז"ל שהקפידו וחפצו בברכה בריש כתובות ה' ע"א) באשר כבר ספרי' פתוחים בדבר זה כבר כתוב בספרן של גדולי שו"ת ונשנה בספרים ומשולש באחרוני', ובבא לציין הנה הנם. הב"ח כותב באה"ע סי' ס"א מברכין ברכת חתנים ברחוב העיר לפני בית הכנסת ופורסין יריעה ע"ג כלונסאות, ועיי' מטה משה פ"א מהכנסת כלה סוף אות א'. ושאסור לשנות ולעשות החופה בבית הכנסת, עשו"ת ח"ס אה"ע ח"א סי' צ"ח אמריו בזה, והביאו ג"כ להלכה בפתחי תשובה אהע"ז סי' ס"א ס"ק י"ב, והאריך למעניתו לברר שאסור עפ"י הגמרא בשו"ת אמרי אש או"ח סי' ט' וי' ע"ש. ובשו"ת יהודה יעלה או"ח [סי' ל"ח] לגאון ישראל מהרי"א ז"ל החל לסדר האיסור עפ"י י"א טעמים, שמנאם איש איש על דגלו בסוף תשובה ההיא, והוסיף בו אמרים בהג"ה מבהמ"ח שם, ובנועם להסבר דבר ג"כ בשו"ת מהר"ם שיק אהע"ז בסי' פ"ז גם בשו"ת כ"ס אהע"ז סי' מ"ז דיבר גם הוא בשו"ת אחת מתוקף האיסור, ומלא על כל גדותיו ס' מחולת המחניים בזה.
ותודה לאל שזיכני להעתיק דבריהם כאן וזכותם תעמוד לנו ולכל ישראל ולחיילים העומדים בקווי האויב שהשם יתברך ישמרהם.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה