שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 131390

לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הרב יכול להסביר מדוע לא צריך לפרסם את ההלכה לגבי שתיית המים "בתקופה"של חילוף המשמרות?
בשבת אמרתי"הרב אמר שלא צריך לפרסם את ההלכה"
כולם קפצו עלי..

תשובה

כי הם לא מכירים את ההלכה לעומקה וקופצים.... אל תיבהל.

הכלל של שומר פתאים השם מצינו בדברים רבים שהתלמוד הזהיר עליהם ובכל זאת נאמר שומר פתאים השם היינו מי שלא יודע ישמרוהו מן השמים. ואזכיר לך כמה מהם בס״ד.

בתוספתא נדה ב, ו. שמא תעשה עוברה סנדל חכמים אמרו כדרכו ושומר פתאים השם.
בשבת קכ״ט גבי הקזת דם בשני וחמישי. ואמרו שומר פתאים השם.
ביבמות עב אין למול ביום מעונן , מלין ושומר פתאים.
במסכת עבודה זרה לא לאכול בלילה ענבים ותאנים מחשש שנקרום בעלי ארס, והתירו.
במסכת תרומות ח, ג בירושלמי. זמן שבלעם בא לקלל כתוב וילך שפי, ודרשו במדרש ראשי תיבות שומר פתאים השם.
ויש דוגמאות כאלה רבות גם בדברים הלכתיים השייכים לסכנה בר מינן.

ולענין התקופה מעולם לא ראינו ולא שמענו בכל בתי הכנסת בירושלים ובעוד מקומות שהזהירו או הכריזו על זמנה, גם מרן השלחן ערוך לא הזכיר מכך מאומה, אלא הרמ״א ז״ל הוא שנמשך בזה אחרי חכמי אשכנז.

גדול רבני הספרדים רבנו האיי גאון ז״ל השיב על כך כי ניחוש בעלמא הוא ולא חששו לו,.
מורנו החכם רבי אברהם אבן עזרא ז״ל כתב על כך שהוא שיחת נשים זקינות.

גם לעצם ההלכה, דע, כי הפוסקים כתבו שאם יש ברזל במים יועיל להציל, והצינורות של המים כולם עשויים ברזל וכן הברזים בבתים, עוד דע, כי התקופה שפורסמה בחוסר אחריות ( בהזכירם עונש מות בר מינן על השותה) ולא מזהירים על נישואי גויות עם יהודים ועל חילולי שבת ועוד איסורי דאורייתא. כל זה לפי חשבון שמואל בתלמוד, אך החשבון המדוייק הוא אליבא דרב אדא, ודי בזה.

גדולה מזו רבנו החיד״א ז״ל בספרו שו״ת יוסף אומץ סימן מ״ב כתב על ענין התקופה ולא חששו לתקופת רב אדא שהיא מדוייקת משום שומר פתאים השם.

בכל ספרי עיבור שנים וחדשים וכן עיין בספר חזון למועד ועוד, כתבו שאין להכריז ולא לפרסם משום שומר פתאים השם.

ואתה להבא תדון לפני חכמים ותיקים יודעי ספרים ולא לפני אלו המחזיקים עצמם לנבונים.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה