שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 146457

לכבוד הרב שלום רב
1.פתיבר שמטבלים בתוך כוס תה האם צריך לנטול ידיים
2.כאשר אוכלים ענבים רטובים או כל דבר אחר שטבע העולם לאכול ביד ומתחכמים ואוכלים עם מזלג האם צריך נטילה

תשובה

מיני מאפה טבולים במשקה כתב הרב בן איש חי שנה ראשונה פרשת תזריע טהרות סעיף יט "משקה מהמשקים הנז' שהוא מבושל מותר לטבל בתוכו לחם ולאכול בלא נט"י, מפני שהמשקה הוא מבושל וגם אין נוגעים ידיו במקום המטובל, ולכן צריך להזהר בזה שלא יגעו ידיו במקום שהוא מטבלו במשקה וכמ"ש הרב נוה שלום דף קל"ה, ומה שהוכיח הגאון חיד"א ז"ל לאותם המטבילים פת בתוך הקאפ"י ואוכלים בלי נט"י היינו מפני שהם נוגעים בידיהם, והשותה מאלו המשקין הנז' בכלי אין צריך נט"י",

ומרן ז"ל בשו"ת יביע אומר [חלק ט - אורח חיים סימן קח, אות פ"ג] כתב

"מ"ש האור לציון שאם מטבל עוגה בקפה על ידי כפית, א"צ נט"י משום טיבולו במשקה. אין זה מוסכם, כי המאמר מרדכי (סי' קנח סק"ג) כתב, שדעת מרן שגם במשקה מבושל חייב מן הדין ליטול ידיו, ואף על פי שבשיורי כנה"ג הגב"י אות ד כתב, שבדבר מבושל היה נוהג לאוכלו ע"י כף בלי נט"י, ורק כשאוכלו ביד היה נוטל ידיו, אין דבריו נראים, אלא המטבל עוגה בקפה או תה ואינו נוגע במשקה כגון שמטבל בידו ראש העוגה בלבד, או שאוכל ע"י כף חייב בנט"י ואף שראה שסומכים ע"ד הכנה"ג, זה אינו. ע"ש. וכן הסכים עמו הגה"ח רבי אליהו מני בשו"ת מעשה אליהו (סי' קפד). וכתב, ואף על פי שהרב נוה שלום כתב להתיר, מ"מ פשיטא לי שאילו היה רואה דברי מהרימ"ט (סי' עו) לא היה מתיר. וע"ע בס' יבא הלוי (סי' קנח סק"ו) וכו'. ע"ש. אולם הגרי"ח בבן איש חי (פר' תזריע טהרות אות יט) כתב, משקה שהוא מבושל מותר לטבל בתוכו עוגה ולאכלו בלי נט"י, אם אין ידיו נוגעים במשקה, ולכן צריך להזהר שלא יגעו ידיו במקום שהוא מטבל במשקה, וכמ"ש הרב נוה שלום (דף קלה), ומ"ש החיד"א בשמחת הרגל להוכיח לאותם המטבלים בקפה ואוכלים בלי נט"י, מיירי כשהם נוגעים בידיהם במשקה. ע"כ. ומפורש שאפילו מטבלים עוגה במשקה מבושל כגון קפה או תה, אם אינו נוגע בידו מותר. ובשו"ת יין הטוב ח"ב (סי' ה) כתב להחמיר בזה. וע' בכף החיים (סי' קנח ס"ק כג), שהביא דברי כמה אחרונים להקל כד' השיורי כנה"ג הנ"ל. ע"ש. ובודאי כדאי הוא הגרי"ח לסמוך עליו להקל. ומ"מ המחמיר תע"ב. אבל אם העוגה היא פחותה מכזית, ומטבל אותה בקפה או בתה ואוכל אותה ע"י כף, או אפילו אוחז אותה בידיו ונזהר שלא לנגוע במשקה, אז בודאי א"צ ליטול ידיו. כמש"כ בהליכות עולם ח"א (עמוד שלא). ע"ש".

נמצא להלכה כאשר אינו נוגע בידו במשקה או אינו אוכל כזית אינו צריך נטילה. ועיין ילקוט יוסם למרן שליט"א ברכות הלכות טיבולו במשקה.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה