שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 147154

שלום לכבוד הרב שליט"א,
לצערי הייתי בשבת קודמת בחו"ל עם קבוצה דתית וחרדים מאורגנת, והמלון יוחד עבורינו, הגוי חימם את האוכל בשבת עבורנו, והאחראי טוען שהרב שלהם התיר ואני מעביר את כל הנתונים לרב.

תשובה

שאלה זו נחלקת לשני מישורים שונים בהלכה. א, איסור הנאה ממלאכה שעשה הגוי לצורך יהודי בשבת והמדובר באיסור תורה של הבערה בשבת.
ב, איסור אמירה לגוי בימי החול על מלאכה שיעשה בשבת.
בשני האופנים הדבר אסור כלל.

כתב מרן בשולחן ערוך [אורח חיים הלכות שבת סימן רע"ו סעיף א "גוי שהדליק את הנר בשביל ישראל, אסור לכל, אפילו למי שלא הודלק בשבילו. הגה: ואין חילוק בזה בין קצב לו שכר או לא קצב, או שעשאו בקבלנות או בשכירות, דהואיל והישראל נהנה ממלאכה עצמה בשבת, אסור בכל ענין".
וכן הסכימו הגאון החיד"א ז"ל במחזיק ברכה שם, המגן אברהם, הגאון מווילנא והפרי מגדים ועוד באותו סימן.
גם כתב השלחן ערוך, סימן שכ"ה סעיף י"ב "אף על פי שאינו מכירו, [הגוי את היהודי,] אם אומר בפירוש שלצורך ישראל הוא עושה, או אפילו אם אינו אומר כן, אם מעשיו מוכיחים שלצורך ישראל עושה, כגון שהדליק נר בבית שישראל בו והלך לו הגוי אסור".

ועיין מה שכתב הגאון הטורי זהב סימן רנ"ג, י"ח. שהיו נוהגים שהשפחות הגויות היו מבעירות תנורי חימום בשבת בחורף הקשה באירופה, והטעם שהכל נקראים בגדר חולים אצל הקור, אך מה שהיו השפחות הגויות מחממות על אותו תנור שבין כך היה מחמם את סירי התבשילים אין לסמוך על היתר זה כלל.
והגאון הראשון לציון הרב יצחק יוסף כתב בילקוט יוסף [שבת כרך ד סימן שכה, סעיף א] "גוי שעשה מלאכה בשבת לצורך ישראל, אסור לישראל ליהנות מאותה מלאכה בשבת, אף אם לא ציוהו על כך. ואף אם אין הגוי מכיר את הישראל אך אומר בפירוש שלצורך ישראל הוא עושה, אסור ליהנות ממלאכתו בשבת. ואפילו אם אינו אומר בפירוש שעושה לצורך ישראל, אך מעשיו מוכיחים שעושה לצרכו, גם בזה אסור ליהנות ממלאכת הגוי בשבת".

ואכתוב לך מעשה שהייתי עד לו לפני כ - 25 שנה, מרן הרב עובדיה ז"ל הזמין אותי עם בני המשפחה למלון בירושלים לשבת לשיעורי תורה בתורנות, ובאמצע הארוחה כבה האור, והמלצר הגוי הדליק אותו לטובת הסועדים היהודים, מיד הפסיק מרן את אכילתו, בירך ברכת המזון ועזב בהפגנתיות את חדר האוכל, ואמר לי שלא יתכן ליהנות ממלאכת גוי בשבת.

חיפשתי בכל ספרי הפוסקים כולל האחרונים וגם מה שטען המארגן שהטיול נערך לצורך אנשים "חובשי סרוגים". ולא מצאתי גם בספרי הרבנים שהוא מבקש להסתמך עליהם מי שמתיר את הדבר.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה