שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 148645

לכבוד הרב שלום רב
אני בא כאן מאמריקה לישראל לראש השנה, האם מותר לי בהליכה בכותל להצטלם בחול לידו בגב שהוא מולו?

תשובה

כשמצטלמים צריכים לעמוד מהצד או עם הפנים לכותל. כי הוא מקום שלא זזה ממנו השכינה לעולם, כנזכר בזוהר כרך ב (שמות) פרשת שמות דף ה עמוד ב "אמר ר' יהודה מעולם לא זזה שכינתא מכותלי דמערבא דבי מקדשא דכתיב (שיר ב) הנה זה עומד אחר כתלנו והוא ראש אמנה לכל עלמא". ובמדרש שמות רבה [פרשה ב סימן ב] "אמר רב אחא לעולם אין השכינה זזה מכותל מערבי שנאמר (שיר השירים ב, ט] הנה זה עומד אחר כתלנו".

ואסור להפנות גבו לשכינה כי זה נראה חלילה כמזלזל חס ושלום. וכנזכר בתלמוד בבלי מסכת יומא דף נג עמוד א "ויבא שלמה לבמה אשר בגבעון ירושלים, מלפני אהל מועד.[דברי הימים ב' א, י"ג.] וכי מה ענין גבעון אצל ירושלים? אלא מקיש יציאתו מגבעון לירושלים לביאתו מירושלים לגבעון. מה ביאתו מירושלים לגבעון, פניו כלפי במה כדרך ביאתו, אף יציאתו מגבעון לירושלים, פניו כלפי במה כדרך ביאתו. וכן כהנים בעבודתן, ולוים בדוכנן, וישראל במעמדן, כשהן נפטרין לא היו מחזירין פניהן והולכין, אלא מצדדין פניהן והולכין, וכן תלמיד הנפטר מרבו לא יחזיר פניו וילך, אלא מצדד פניו והולך. כי הא דרבי אלעזר, כד הוה מיפטר מיניה דרבי יוחנן, כד הוה בעי רבי יוחנן לסגויי הוה גחין קאי רבי אלעזר אדוכתיה, עד דהוה מיכסי רבי יוחנן מיניה. וכד הוה בעי רבי אלעזר לסגויי, הוה קא אזיל לאחוריה עד דמכסי מיניה דרבי יוחנן, רבא כד הוה מיפטר מיניה דרב יוסף הוה אזיל לאחוריה, עד דמנגפן כרעיה ומתווסן אסקופתא דבי רב יוסף דמא". עד שהיו עקיביו נתקלים באבן המפתן וזבים דם.

וכתב הרמב"ם [הלכות תלמוד תורה פרק ה הלכה ו] "וכשיפטר מרבו לא יחזור לו לאחריו אלא נרתע לאחוריו ופניו כנגד פניו". וכן פסקו הרא"ש ז"ל [קידושין א, סימן נ"ג] והריא"ז ועוד. וכן פסק מרן בשלחן ערוך [יורה דעה רמ"ב, ט"ז].

והמאירי ז"ל בבית הבחירה כתב מסכת [יומא נג, א] כתב "שכשהיה כהן גדול יוצא מבית קדשי הקדשים היה יוצא לו דרך אחוריו, לא סוף דבר בכהן גדול כשיוצא מבית קדשי הקדשים, אלא כל הכהנים כשחוזרים מעבודתם ולוים מדוכנם וישראל ממעמדם רצוני לומר זקנים שהיו ממונים לעמוד בעזרה על הקרבנות לשם כל ישראל, כולם אין מחזירים פניהם מיד דרך הדיוטות אלא מצדדין פניהם לעומת ההיכל ויוצאים. ואף התלמיד כשהוא זז מלפני רבו מצדד פניו כנגדו עד שיעלם רבו מעיניו או שימחול רבו על כבודו בכך ואם רבו זז ממנו ואינו רוצה בו שילוהו צריך לעמוד וישהה במקומו בעמידה ובכניעת פנים לרבו עד שיעלם ממנו בסוגיא זו העידו על רבה כשנפטר מרב יוסף שהיה רבו היה הולך לאחוריו עד שיצא מן הבית אף על פי שהיה רבו סגי נהור ולא היה יודע בזה כלום, והיו לפעמים רגליו מתנקפות עד שהיתה האסקופא של בית רבו מלוכלכת בדם. וכשהודיעו לרב יוסף שכך היה הוא עושה בירכו להיות ראש ישיבה אחריו ונתקיימה בו".

וכן הוא בשו"ת מהרי"ק החדשים [סימן מ"ט] ועיין בשו"ת יחוה דעת חלק ג, סימן י"ט. וביד מלאכי כללי התלמוד כלל תרס"ד.
לסיכום, אין להצטלם עם הגב לכותל אלא או שפניו לכותל או מהצד עומד לכותל. וכן כשיוצא מהכותל יצא בקו אלכסון כשצדדיו לכותל ולא יפנה את גבו עד צאתו מרחבת התפילה.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה