שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 148804

מחילה מכבוד תורתו איזה מילים לקדושת עשרת ימי תשובה ויום הקדוש והנורא הבאים עלינו לטובה.

תשובה

כתב מרן הבית יוסף ז"ל בספרו מגיד מישרים פרשת וישב, ביום הכיפורים מתחבאים כל כוחות המשטינים והמקטרגים תחת התהום באוקיינוס, ולכן אין אנחנו נועלים מנעלים לרגלינו, כי המנעלים מרמזים על שמירת המלאכים מ"ט וסנד"ל, ואילו ביום קדוש זה השמירה היא על ידי השם יתברך שמו בעצמו יותר משבת קודש. כי אנחנו בניו.

והטעם שלובשים בגדים לבנים ביום זה,[אך יזהרו לא ללבוש בגד שקוף כי זה חמור מאוד], כתב המרדכי ז"ל הי"ד מהגרמנים הארורים, כי אנחנו היום דומים למלאכי השרת. והריטב"א ז"ל כתב כי יצר הרע ברח ולכן לובשים לבן. והרב ארחות חיים ז"ל כתב כי השם יתברך בעצמו שהוא אבינו מלכנו, "הוא הסניגור" שלנו היום.

וכתב תלמיד הרשב"א ז"ל הוא רבנו יעקב סקילי ז"ל בספרו תורת המנחה [פרשת כי תבוא, דרשה עד] "ובכל עשר ועשר שנים מימות האדם הוא עולה למעלה אחת בחכמה ובשכל עד שמגיע למעלה השביעית או השמינית או יותר. ובכל עשר שנים שהוא גדל הוא מתנהג על הנהגת הגלגל, כי העשר שנים הראשונים תהיה הנהגתו על ידי גלגל ראשון הקרוב אליו והסמוך לו והוא גלגל הירח, והעשר שנים השניים על ידי כוכב שהוא בגלגל שני, והעשר השלישים על ידי נוגה שהוא בגלגל שלישי, והעשר הרביעים על ידי חמה שהיא בגלגל רביעי, והעשר החמישים על ידי מאדים שהוא בגלגל חמישי, והעשר השישים על ידי צדק שהוא בגלגל שישי, והעשר השביעים על ידי שבתאי שהוא בגלגל שביעי. עד כאן הם מנהיגים השבעה כוכבי לכת. ומכאן ואילך אפשר שינהיג אותו הגלגל השמיני שבו י"ב מזלות וכל שאר הכוכבים המאירים הנראים ברקיע, וזה באפשר והיינו דכת' (תהלים צ י) ימי שנותינו בהם שבעים שנה ואם בגבורות שמונים שנה, והם הימים המלאים והשלמים שנא' בהם (שמות כג כו) את מספר ימיך אמלא, ימיך בגימטריאמנין שמונים. מכאן ואילך אינו מצוי כל כך שיחיה ואם יחיה מתנהג על ידי גלגל תשיעי שהוא הגלגל החלק שאין בו שום כוכב ולא שום צורה והוא המניע כל הגלגלים ממזרח למערב. ואם אפשר עוד שיחיה יותר יהיה מתנהג על ידי גלגל העשירי שהוא גלגל השכל ונקרא נר השמים ועצם השמים, והוא הנותן כח התנועה לכל הגלגלים.

מכאן ואילך אין עוד אחר והיינו דתנן בן מאה כאילו מת ובטל מן העולם, ואם אפשר שיחיה יותר יחזור להתנהג על ידי גלגל ראשון שהוא הירח ויתחדש כנשר נעוריו, ועמי הארץ יחזרו לדעת הקטנים כבראשונה מפני שלא קנו דעה וחכמה, אבל תלמידי חכמים כיון שקנו כבר החכמות והבינה שוב לא תסתלק מהם. וזהו שאמרו רז"ל (שבת קנב א) עמי הארץ כל זמן שמזקינים טפשות מתוספת בהם ותלמידי חכמים כל זמן שמזקינים חכמה מתוספת בהם, וכל כך למה מפני שמניחין עסקי העולם השפל ומתרחקים מן הדברים הגופניים ומתעלים ומדביקים המחשבה בשכל העליון, והדברים השכליים העליונים מושכים אותו אצלם ומנהיגים אותן כפי מעלתם, עד שיגיע למעלה העשירית כמו שאמרנו, והוא גלגל השכל העשירי יהיה קודש לה'. וכיון שהגיע שם הוא קדוש וטהור ונקי מכל עסקי העולם השפל ותתמעט אכילתו ותתבטל תאותו הגופנית ויתקשר בשכל הקדוש הזך והטהור והנקי.

מעלות אלו כנגד עשרת ימי תשובה ויום הכפורים וכנגד אלו העשרה גלגלים שהם עשר מעלותיו של אדם השפל ועשר מעלות עליונות, נתן לנו השם ית' עשרה ימים מראש השנה עד יום הכפורים לשוב ולזכור ימי העולם הבא ונעזוב תאוות העולם הזה. ויש כמה מן הצדיקים והחסידים שמתענים בכולם, וכך היה ראוי לעשות מן הדין כל אחד מישראל, אלא שאין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן רוב הציבור יכולין לעמוד בה.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה