שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 151415

כבוד עטרת ראשינו שלום.
שמעתי פעם אחת מכבודו שיחיה, כי מה שאין רואים אחרי שלש דורות של רבנים שיש המשך של חכמים, ואינני זוכר הטעם, אבקש מחילה אם יבאר לנו הנושא, כי היום דיבר הרב שלנו ב

תשובה

בתלמוד [בבא מציעא פ"ה, א] "אמר רבי פרנך אמר רבי יוחנן, כל שהוא תלמיד חכם, ובנו תלמיד חכם, ובן בנו תלמיד חכם, שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם, שנאמר ואני זאת בריתי וגו' לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם. מאי אמר השם? אמר הקדוש ברוך הוא אני ערב לך בדבר זה. מאי מעתה ועד עולם? אמר רבי ירמיה מכאן ואילך תורה מחזרת על אכסניא שלה". וכן הוא במגן אבות להתשב"ץ ז"ל [פרק ב, י"ב].

וכתב בספר חסידים [סימן קנ"ו] "ואם תראה שלשה דורות ולמעלה זה אחר זה כולם תלמידי חכמים ואח"כ זרעם עמי הארץ לא תאמר דברי חכמים בטלים שאמרו לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע וגו' (ישעי' נ"ט כ"א) שוב לא יפסוק התורה מהם. שהרי נתחתנו במשפחה שאין דינם להיות עמהם תלמידי חכמים ואמרו חכמים רוב בנים דומים לאחי האם לכך בניהם עמי הארץ. כיוצא בו ליראי אלהים וחסידים שנאמר (קהלת ד' י"ב) והחוט המשולש לא במהרה ינתק ואם תראה שפוסק בדור רביעי יראי השמים וחסידים בידוע שהתחתנו במי שאין דינם להתחתן כגון שאינו ירא שמים וחסיד ולפיכך אותו הדור כך. לפיכך יתחנן אדם על עצמו ועל זרעו ועל זרע זרעו בכל יום לזווגם בזיווג יראת שמים עם תורה וגמ"ח כי על שלשתן נאמר והחוט המשולש לא במהרה ינתק".

וכתב המהרש"א [חידושי אגדות שם] "ולישנא דמחזרת ולא קאמר חוזרת [קשה] והנראה כלפי מה שאמרו בפרקי אבות והתקן עצמך ללמוד תורה שאינה ירושה לך דלבן ת"ח קאמר הכי שיתקן עצמו ללמוד תורה אז אפשר לו לבא למקום אבותיו אבל בלי שיזרז עצמו מצד ירושה לא ימלא מקום אבותיו וע"ז אמר ואני ערב בדבר שהערב בכל מקום למלוה בעבור הלוה והכא מי הוא הלוה אלא האדם עצמו חייב ללמוד תורה ולתקן עצמו והקב"ה ערב לו שישתלם לו דהיינו שיבא לידי מעלת מקום אבותיו והשתא שפיר קאמר מאי מעתה ועד עולם דהא בן עם הארץ נמי כך הוא דבלימוד תורה תליא מלתא ומאי אולמיה בן ת"ח של בן ת"ח מבן ע"ה ואמר דבהכי עדיף בן ת"ח של בן ת"ח מבן ע"ה שהתורה שלומד מחזרת ומסייעתו להגיע ולמלא מקום אבותיו שהיא אכסניא שלה דהיינו בית אבותיו וקל להבין".

ואשיח לך מעשה שהיה אתי בהיותי כבן 7 שנים, יום אחד יצאתי לחצר לשחק, ואבי עליו השלום גער בי שאחזור ללמוד, ואמר לי אם לא תלמד תהיה עם הארץ. ואני שתקתי מפני כבודו, ואמרתי לאמי ז"ל מדוע אבא אמר כך? והרי הוא תלמיד חכם, וגם סבא, וגם אבא של סבא, ולמה הוא דואג? והיא סיפרה לו את טענתי וקרא לי ואמר, וכי אתה חושב שהתורה ירושה היא? המדובר הוא באחד שטורח ולומד ולא מתבטל, התורה תהיה אצלו.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה