שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 152002

לכבוד מורנו הצדיק העומד על המשמר בדור שליט"א,
שמעתי כי נתינת צדקה בפרהסיה ובפירסום יכולה לגרום דברים לא טובים, היש לכך מקום בדברי חז"ל?

תשובה

עיין מסכת בבא בתרא י, ב. "נענה רבן גמליאל ואמר, [משלי י"ד, ד] צדקה תרומם גוי אלו ישראל, דכתיב ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ. וחסד לאומים חטאת, כל צדקה וחסד שהגויים עושין חטא הוא להן, שאין עושין אלא "להתיהר בו", וכל המתייהר נופל בגיהנם, שנאמר [משלי כ"א, ח] זד יהיר לץ שמו עושה בעברת זדון, ואין עברה אלא גיהנם, שנאמר [צפניה א, ט] יום עברה היום ההוא. אמר רבן גמליאל עדיין אנו צריכין למודעי. רבי אלעזר המודעי אומר צדקה תרומם גוי אלו ישראל, דכתיב ומי כעמך ישראל גוי אחד, וחסד לאומים חטאת - כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להן, שאין עושין אלא לחרף אותנו בו, שנאמר [ירמיה מ, ג] ויבא ויעש השם כאשר דבר כי חטאתם להשם ולא שמעתם בקולו והיה לכם הדבר הזה.

וכתב מרן הבית יוסף יורה דעה סימן רמ"ז, "כתב סמ"ג (עשין קסב רז ע"ב) צריך הנותן שלא יתפאר בצדקה שנותן, ואם מתפאר לא דיו שאינו מקבל שכר על מה שנותן אלא "שמענישין אותו" דתניא בפרק קמא דב"ב (י:) נענה ואמר רבן גמליאל צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת (משלי יד לד) צדקה וחסד שאומות העולם עושים חטא הוא להם שאין עושים אלא להתיהר וכל המתיהר נופל בגיהנם".

ועיין בשו"ת רבי עזריאל הילדסהיימר ז"ל [חלק א, יורה דעה סימן רי"ט] שכתב "ראיתי באיזראעליט שמות המתנדבים ומתנותיהם הכל מפורש ומפורסם באר הטיב, והייתי מצטער על זה מאד, ואמרתי בלבי מאז הי' ישראל לגוי קדוש חקרו ודרשו איך להסתיר מתנותיהם מבלי שידע המקבל ממי קבל ועכשיו בעוונותינו הרבים, כל אחד מתפאר ומתייהר בשלו אם יראה את שמו ומתנתו מפורסם לכל באי עולם.

מדברי הסמ"ג הובא בב"י ריש הלכות צדקה [סי' רמ"ז] "כל המתפאר ומתיהר על צדקתו כמו אומות העולם נענש", אכן ע"י הפרסום אין מן הצורך כלל שמתפאר ומתייהר הנותן על זה ואם רוצה איש להתפאר ולהתייהר הרבה צריכים לגיהנם חלילה, ויכול להראות למיודעיו הצדקה קודם שלחו להגבאי ובאמת מי להשם להשם, ומי לעזאזל לעזאזל". רחמנא ליצלן.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה