שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 153846

לכבוד הרב: האם מותר לענות פעמיים אמן ברצף? כגון אחד בירך שהכל והשני בירך שנייה אחריו בורא פרי העץ
2. או כגון: 2 אנשים שאמרו קדיש בהפרש של 2 שניות אחד מהשני אחרי מי לענות? תודה

תשובה

הבדל רב ביניהם, על שני מברכים שהם שני אנשים שונים וסיימו בהפרש מעט ביניהם עונים על כל אחד אמן שלו, אך בקדיש לא כך, כי שניהם אומרים אותו ענין. וכן אם סיימו בבת אמן ברכות שונות.
והלכה זו צריכה פירוט וביאור. דע, כי כתב מרן הבית יוסף [סימן ס"א] "כתוב בספר אהל מועד (שער ק"ש דרך א נתיב ז), האומר אמן אמן כאומר שמע שמע. ע"כ. ואיני יודע מנין לו, ועוד הא קרא כתיב (תהלים פט נג) ברוך ה' לעולם אמן ואמן. ואף על גב דבאמן תניינא איכא אות ו', נראה שאפילו בלא ו' נמי אין קפידא אי אמר אמן אמן תרי זימני". והרבה מהפוסקים העירו לפרש דבריו. ועיין יד אהרן סימן ס"א, מור וקציעה שם.

וכתב הגאון הפרי חדש ז"ל [סימן סא סעיף יב] "שלא לענות על שום ברכה אמן ב' פעמים. דהכי איתא בירושלמי פרק בתרא דמגילה [הלכה י] מודים מודים משתקין אותו ודכוותא אמן אמן עד כאן. והטעם משום דמיחזי כב' רשויות שמאמין ומאמת הראשון וכן כביכול השני ולכן אסור, ומיהו אם קאמר השני עם וי"ו יראה דליכא קפידא וכדכתיב [תהלים פט, נג] ברוך ה' לעולם אמן ואמן, אלא שמצינו כתוב [נחמיה ח, ו] ויברך עזרא את ה' האלהים הגדול ויענו כל העם אמן אמן, ולכן יראה שאם מפסיק פורתא בינתיים שרי". ובשו"ת הלק"ט [חלק א, סימן פ"ה] כתב שיענה "אמן ואמן" באות ו.

וכתב הגאון החיד"א ז"ל בברכי יוסף אורח חיים סימן קכד, ח. "מי שנזדמן לו לענות שני אמנים על שני דברים עונה שני אמנים זה אחר זה. ואפילו למ"ש מרן בב"י סי' ס"א בשם אהל מועד (דף ט ע"א) דאומר אמן אמן כאומר שמע שמע, שאני הכא דהוי על ב' דברים וטפי עדיף לומר אמן ואמן. הרב החסיד מהר"ר יעקב מולכו בתשובותיו כ"י סי' ע"ג. ועמ"ש הרב פר"ח לעיל סימן ס"א דין ט' ודין י"ב. ועמ"ש שם בספר יד אהרן. ודוק".
ועיין בשו"ת יביע אומר חלק י, אורח חיים סימן ה.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה