שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 219988

כתר
תורה היא וללמוד אני צריך, הרב מדבר על תעניות שעדיף תיקון המעשים ללא תענית. האם הרב אומר זאת בגלל שהדור חלש? אני רואה גם בספר יסוד בציון את מעלת התענית. רוצים לזכות במעלת

תשובה

הבעיה שקראת רק את הפרק הראשון ולא את שאר הפרקים המדברים בתיקון המעשים, והנביא ישעיה מכחיש את דבריך ואומר ״הל זה צום ובחרהו? הלכוף כאגמון ראשו ………… התר אגודות מוטה… התר חרצובות רשע… כלומר השם יתברך אינו חפץ בתעניות ויסורים, כמאמר שמואל הנביא החפץ להשם בקרבנות אילים… הנה שמוע מזבח טוב הקשיב מזבח אלים. עיין שם שיש מעשים שהם כנגד כל הקרבנות הסיגופים והתעניות.
ומה אעשה לך ולא הקשבת ברצינות לדברים שאמרו איתני עולם. ואני בחינם טורח, ואתה מתווכח.

א, הזיעה במצווה כדמעות מכפרת. הגאון החיד"א.

ב, החידא בצפורן שמיר העונה יהא שמיה רבא בכוונה, כל השערים בפניו נפתחים, ו"מתקן כח הפגמים".
ג, הנכנס מעשרה ראשונים כתב הרב ראשית חכמה עושה תיקון גדול בכל העולמות.
ד, השומע דרשת מוסר מהרב כתב הרב ספר חרדים מוחלים לו כל עוונותיו.
במסכת מנחות המניח תפילין מולא מסיח דעתו, כל עוונותיו נמחלין והוא במקום פ"ד תעניות.
ה, החידא בצפורן שמיר. הנותן לעניים הגונים בסתר, מכפר גם על מזיד.
ו, האומר קריאת שמע ומוסר נפשו לקבל ארבע מיתות בית דין. אמר רב פפא אני ערב לו שכל עוונותיו נמחלים.
הבוכה בתפילת העמידה ומתחרט כתב רבנו חיים פלאג'י זיע"א קולו עולה לשמיים ונעשה תל תלולה ובוקע שבעה רקיעים ועולה עד כסא הכבוד.

ז, הסומך גאולה לתפלה בשחרית ומכווין לתקן מה שפגם, מסכת ברכות אין השטן יכול לקטרגו.

ואני יודע שעדיין תתווכח, אך אם אחד או שנים יקראו ויתעוררו, והיה זה שכרי.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה