שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 229930

לכבוד הרב מוצפי שליט"א, באחד השיעורים הרחוקים שמענו על מנהג עתיק בירושלים לתלות ביצי בת היענה בצלחת מעל ארון הקודש, מה הטעם?

תשובה

כתב רבנו אליהו הכהן מאיזמיר מזרע איתמר בן אהרן הכהן זיעא בספרו מדרש תלפיות, ענ' בעלי חיים.
"בענין בת היענה שמטלת בצים ומניחתם במקום גבוה ועומדת במקום רחוק כנגדם ומבטת ורואה בהם ואינה מסיחה דעתה מהם. ובאותה הבטה היא עושה פירות, שיוצאים האפרוחים. ואם יזדמן שתבא שום חיה ומפסיקה ראייתה בינה ובין הביצים, הורגת אותה חיה. לפי שעל ידי אותו הפסק נעשים הביצים מוזרות ואינו נולד אפרוח מהם. ולכן נהגו לתלות ביצים אלו בבית הכנסת להראות לכל שעיקר התפלה היא שתתקבל ויעשה פירות. היא הכוונה שלא יהיה שום דבר מפסיק בינו לבין אבינו שבשמים, שהוא עומד כנגדו ומדבר עמו לנוכח ברוך אתה ה'.'
"יש טעם אחר לתלות ביצי בת היענה בבית הכנסת והוא לרמוז לכל נכנס ויוצא שתמיד עיני ה' על ישראל בלי הפסק רגע ועל ידי השגחתו בנו אנו חיים כביצי היענה שעל ידי התמדת הראיה בהם בלי הפסק הם חיים ונעשים אפרוחים ואם יפסק מהם הראיה רגע הם כלים ונאבדים. ובתתו האדם בדעתו כל זאת מביאו אל הדבקות בהקב"ה בעלות על לבו חיבתו עמנו שתמיד השגחתו עלינו בלי הפסק כדי להגין ולשמור אותנו מכל נזק... גם כיוון שמעולם לא זזה שכינה מארץ-ישראל כתיב בה ארץ אשר עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה שתמיד השגחתו בה בלי הפסק כבת היענה זו כמדובר".

"בזה נאמר טעם שני על מה שתולין ביצי בת היענה בבית הכנסת דכיוון שבית הכנסת הוא מקדש מעט, בראות האדם שם הביצים אלו עולה על זכרונו שעיני הקב"ה תמיד בארץ-ישראל מקום מקדשנו, ובזה בא להתפלל על הגלות ועל החורבן. ונלמד מזה שאין ללגלג על שום מנהג של ישראל כי לכלם יש להם שורש על מה שיסמוכו"..
וכן כתבו הרב שפתי כהן ז"ל על התורה, והגאון היעב"ץ ז"ל בסידורו. וכן הגאון השדי חמד זיע"א ועוד. וזה היה מנהג עיר הקודש צפת ועוד מקומות עד עצם היום הזה.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה