שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 290365

לכבוד הרב, האם מותר לברך כל ברכה שהיא כשידיו מלוכלכות בהפרשות מחוטמו?

תשובה

יהיו ידיו נקיות בשעה שמברך ומזכיר שם שמים, ואם נגע במקומות מכוסים שבגופו וכן בתוך אזניו או חוטמו, ישתדל לרחוץ ידיו במים, ואם אין לו מים ישפשפם במגבת או בבגדיו.
כתב מרן בשלחן ערוך [צ"ב, ה] "רחץ ידיו שחרית והסיח דעתו, צריכים נטילה לתפלה, אם יש לו מים, אף על פי שאינו יודע להם שום לכלוך, ולא יברך. ואם אין לו מים מזומנים, אין צריך לחזור וליטול". ולהלן [אות ז] כתב "מקום מטונף, היינו מקומות המכוסים באדם, לפי יש בהם מלמולי זיעה, וכן אם חיכך הראש". וכתב הרמ"א ז"ל בהגה בשם המהרי"ל זיע"א "ולכן אסור ליגע במקומות אלו בשעה שעומדים בתפילה, או עוסק בתורה, וכן בצואת האוזן והאף כי אם על ידי בגד".
והגאון היעב"ץ ז"ל כתב במור וקציעה [סימן צב] "ונראה לי פשוט שלא נפסלו הידים אם נגעו בליחת החוטם בדרך השלכתה, כיון דאורחיהו בהכי ולא קפדי עלה אינשי כולי האי, אינו צריך להפסיק בתפלתו לחזר אחר מים לנקותן ממנה. אבל אם נגעו בצואת האוזן נ"ל דיש לחוש להצריכן נטילה לתפלה, ולא משום דשם צואה קגרים כנזכר, אלא דלא גרע מנגע במקום המכוסה שיש שם מלמולי זיעה, דמיקרי מקום הטנופת, כ"ש בצואה דאוזן דאיכא תרתי ומאיסא טובא (ודווקא כשהיא רכה ולחה, אבל יבשה ודאי לא חמירא מצואה ממש), משא"כ בחוטם דמיגלי, והוה כזיעה דפנים ושאר מקומות המגולים וכרוק הפה שאינו פוסל הידים כדלקמן סימן צ"ז".
והגאון החיד"א זיע"א השיג על דבריו בספרו מחזיק ברכה [צ"ב אות ד] וכתב דלא נהירא, והעתיק דבריו להלכה הרב שערי תשובה ז"ל [אות י].
וכתב המגן אברהם ז"ל [שם ה] בשם שו"ת הרשב"א [סימן קנ"ג] "עוסק בתורה לכולי עלמא די בנקיון בעלמא אפילו שיש לו מים".
והגאון אשל אברהם מבוטשאטש כתב "נראה פשוט דלגבי צואת אוזן מהני לכולי עלמא נקיון כל דהוא גם לתפילה, וכמו שכתב המג"א ע"ה לגבי חכוך במקום זיעה, ע"ש בסימן צ"ב [ס"ק ג] והמחמיר תבוא עליו ברכה כפולה:
עוד מצאתי במה שכתוב באו"ח [סימן צ"ב] חומרא על ליחות אוזן וחוטם, אינו רק חומרא בעלמא ומדת חסידות ולאשר נקל עליו להזהר בכך היטב.
שם. אודות מה שכתוב בשו"ע שליחות אוזן וחוטם צריך ליטול נטילת ידים מהם. וכשנתיבש הליחות אולי קיל ולא חמיר מצואה שיבשה שכיון שנפרכת קיל. ואולי גם כשחזרה ונתלחלחה ממים קיל, ואולי גם שנתיבשה ע"י אש וחזרה ונתלחלחה קיל וצריך לדבר עוד עיון".

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה