שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 74

עובד במקום עבודתי אשר מתכחש לקיומו של אלוהים טען בפניי שעלייה לקברי צדיקים ובקשת רפואה וזיווג ופרי בטן וכו’’ היא בניגוד או עבירה על הפסוק ’’ לא תנחשו ולא תעוננו’’ לדרוש אל המתים ולהעלות אוב וכו’’ אשמח מאוד אם אקבל תשובה מפורטת גם עם הפנייה לפירושים נוספים נורא נורא חשוב תודה וברוכים תהיו

תשובה

א.אמור לו שיהודי צריך לומר " שמע ישראל " ולקיים תחילה עשרת הדברות ותרי"ג מצות.
ב.לא תנחשו : פירושו "צבי הפסקני בדרך" , "פתי נפלה מפי" , כלומר שעושה סימנים בכל מיני אמונות תפלות. לא תעוננו : האומר עונה זו יפה, זו לא, כלומר יום זה יש מזל ביום אחר לא. [סנהדרין סו].
ג.קברי צדיקים : המקור בגמרא [סוטה לד,] ויבא עד חברון – זה כלב בן יפונה שהלך לקברי אבות בחברון להתפלל שם.
ד.בגמרא [תענית טז.] ובזוהר (שמות) ובשולחן ערוך [תקפ"א] לולי תפילת המתים על החיים לא היו החיים מתקיימים.
ה.הזוהר הקדוש [אחרי מות עא:] כתב ודורש אל המתים, זה ההולך על קברי גויים כופרים הנקראים מתים, אבל מתי ישראל נאמר עליהם ושבח אני את המתים שכבר מתו – ועכשיו הם חיים, ועוד שמנהג הגויים היה ללכת לשם עם כשפים לכן אסרה התורה – אלו דבר הזוהר.
ו.הרמב"ם –פירוש המשניות [סנהדרין ז,ז] כתב דורש את המתים, זה המתענה ולן בבית קברות ולוחש לחשים ורואה בחלומו דמיונות. ובעל האוב – זה הלוקח גולגולת מת ומקטיר לה ומדבר עמו והוא משיבו, ע"כ, וכל זה אינו ענין למנהג הקדוש ללכת להתפלל אל הקב"ה ליד קברי צדיקים.
ז.הרמב"ם בהלכותיו [עבודה זרה יא, יג] שכל איסור לדרוש אל המתים זה העושה פעולות שמתקשר עם המת והמת מתקשר אתו. ואנחנו בלכתנו לבקר את המתים מטרתנו להתפלל אל הקב"ה שירחם עלינו בזכותם ובזכות תורתם שהיא תורת חיים.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה