שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 90137

שלום עליך מו"ר
נתעוררה שאלה האם מותר ללמוד ולהתפלל ערבית , בישיבה שחלקה נתרמה כנראה על ידי נוצרים, זו ישיבה די גדולה ויש שם תפילה של 200 איש לפחות , או שעדיף מקום אחר קטן יותר

תשובה

בודאי ובודאי שעדיף יותר להתפלל היכן שנבנה או נתרם המקום מכספי יהודים כשרים, כי התפלה שם זכה וברה ותעלה למעלה ותעשה פירות, כי אפילו בנין בית הכנסת שנבנה על ידי פועלים נכרים יש אתו בעיה בהלכה, ומכל שכן כאן שנתרם הכסף והממון ממקורות זרים ליהדות.

ועיין בדברי רבנו יוסף דוד מסאלוניקי ז"ל בשו"ת בית דוד סימן ס"ד, אם מותר לתת לפועל נכרי לבנות בית הכנסת, ממה שמצינו בבית יוסף אורח חיים סימן כ"א, שאין לתת הטלית לכובס גוי לכבסו משום זלזול. ועיין בשיירי כנסת הגדולה שם, וחסד לאלפים , ומשנה ברורה ועוד בסימן כ"א. וכן בספר מעשה אברהם סימן ל"ז והביאו דבריו רוב האחרונים, ועיין שדי חמד מערכת בית הכנסת סימן ו. ואין כאן מקום להאריך.

והנה לקבל צדקה מגוי יש בזה חילול השם והוא עון נורא, וכנזכר במסכת סנהדרין כ"ו, ב. והרי"ף במסכת בבא בתרא ז, א. והרמב"ם עדות פרק י"א, הלכה ה, והרא"ש סנהדרין פרק ג, סימן י"ב. והגאון הבית חדש יורה דעה סימן רנ"ד. וכן מרן בבית יוסף שם. ולצורך ציבור ודאי אסור כנזכר בשו"ת בית שערים יורה דעה סימן של"ח, ובהגהות אשרי בבא בתרא שם כתב מדוע נדרים ונדבות מקבלים מהם וצדקה לא, מפני שצדקה מכפרת.

ועוד אמרו במסכת בבא בתרא ד, א. אמרו כי דניאל נענש על שנתן עצה לנבוכדנצר לחלק צדקה ולכפר על מעשיו, ועיין בזה להגאון חתם סופר בחידושיו למסכת נדרים ס"ו, ב. ושו"ת שיח יצחק סימן צ"ט, ושו"ת יביע אומר חלק ז, אורח חיים סימן כ"ב, ושו"ת משנה הלכות חלק ה, סימן קע"ח.

ועיין עוד בשו"ת הגאונים [קורונל סימן כ"ו] שכתב שם רב נחשון גאון לפני 1200 שנה כי אסור לקהל לקבל צדקה מהגוי, ומי שקיבל ממנו אינו רואה סימן ברכה לעולם שנאמר ביבוש קצירה תשברנה. ועיין במסכת סוטה מ"ז, ב. "תנו רבנן, משרבו מקבלי צדקה מהגויים, היו ישראל למעלה והם למטה, ישראל לפנים והם לאחור". והיינו שנכתב בדרך כבוד להיפך השם יצילנו.

ודע שלגבי בית הכנסת שנתרם מכספי אנשים בלתי כשרים רוב הפוסקים אסרוהו, ועתה אני נחוץ ללכת לשיעור ולא אוכל כרגע להאריך בכך. ואל תשיבני מבנין הורדוס שבנה בית המקדש ? כי אמרו בגמרא בבא בתרא שאני בית מקדש שללא רשות מלכות לא נבנה, אך בית הכנסת שונה לחלוטין. ובארחות חיים חלק ב, הלכות צדקה עמוד תמ"ב כתב שאין לקבל מהם לא צדקה ולא צרכי בית הכנסת.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה